Путь Неба, Путь ТЕНГРИ!
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Приветствую Всех! В этой теме описывается история культуры Центральной Азии, как части Евразийской и Мировой культуры. Считаю, что она содержит элементарные факты, которые должен знать каждый житель Великой Степи, и что тема не содержит ничего неожиданного и нового (хотя для некоторых эти факты будут открытием).
Здесь описывается современное религиозное положение в этом регионе, культура кыргызов, влияние мировых религии на народы, исторические факты, путь дальнейшего развития в согласии с лучшими традициями, перспективы.
Чтобы правильно описать(без приукрашивания или помрачения) роль какой либо нации и расы на Земле - надо быть инопланетянином, чтобы описать роль какой либо религии –надо быть атеистом. Автор темы старался как можно ближе приблизить изложение темы
к чистому, к истине, рассматривая события со стороны.
Тема состоит из 6 частей:
1 - Кто есть кыргызы?
2 - Что есть ислам ?
3 - Кыргызы и ислам.
4 - САМОИНДЕНТИФИКАЦИЯ
5 - Гражданин Вселенной
6 – Путь Неба, Путь ТЕНГРИ!
Буду очень рад, если тема поможет Вам сделать свои выводы, проанализировав факты, и буду благодарен Вашей критике или Вашему единомыслию.
ЧАСТЬ 1
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1 -Кто есть кыргызы?
Народ - Кыргызы:
Принадлежность:
Северная ветвь Большой Монголоидной расы – Алтайская семья –
- Тюркская группа (Восточные тюрки)- кыпчакская подгруппа – кыргызская народность.
Название группы «тюркская» у простого человека вызовет ассоциации с турками. Думаю если бы название было другим (например, Енисейская), то такого бы не было.
Но название установилось давно, означает группу жёлтой народности, которая образовалась с распадом народов Алтайской Семьи на группы, это было 9 – 7 тыс. лет до н.э. (а турки – это лишь 3я или 4я производная от Великих Тюрков). Странно, но турки дальше тюркской группы не смотрят, считают себя первыми среди «тюрков». Надо смотреть глобальнее, на народы Алтайской Семьи, которые сохранили много общего.
Этноним “Кыргыз” – первое найденное письменное упоминание этнонима – китайские летописи 201г до н.э.(кигу, гян-гун, цигу – варианты названия на китайском) возможно это были прото-кыргызские народы, которые образовали – Тянь-Шаньских кыргызов, хакасов, хиргисов, тувинцев и др.
Существует несколько пояснении переводов этнонима, а наиболее распространенный –
это перевод «сорок девушек», которые образовали сорок племен(по легенде сорок девушек забеременели от Красной Собаки, когда купались в реке).
Каждое племя имело свой знак «Тамга» в виде животного или узора, который изображался на сёдлах, сбруях, камчах и др.
На современном флаге кыргызов – сорок желтых лучей Солнца вокруг ТYНДYКА на красном фоне – алый цвет – цвет знамён Манаса.,
(В этой теме употребляются слова Кыргыз(кырг. произношение) и Киргиз (рус. произношение) и не стоит на этом зацикливаться)
Наиболее близкий к кыргызам современный народ:
Тувинцы (столица г. Кызыл).
А в народе также принято считать близкими казахов.
Говорят: “Кыргыз-Казак Бир Тууган” (Кыргызы и Казахи Братья)
Физическии вид, характеристики:
Современные кыргызы бывают разными: от рыжих и зеленоглазых, до афро-кыргызов :-).
Но конечно самый распространенный это – стандартный кыргыз:
Монголоидные черты лица: скулы, веко с эпикантусом. Волосы чёрные прямые, жесткие.
Глаза карие, узкие. Рост – среднии. Волосатость на лице – малая и средняя.
Говорят, что кыргызы на Енисее были рыжими и голубоглазыми, и считают, что произошли от европеоидов. Но вероятнее всего, рыжие кыргызы – это частный случай смешения монголоидной и европеоидной рас на севере Сибири, почти такое же, как и у
Уральско-Юкагирской Семьи(Финны, Саами и др.)
Жилища:
1- Юрты (Боз Yй, Кыргыз Yй ) стены из палок сцепленных решеткой(Кереге), крыша из длинных палок(Ууки), которые сведенены конусом и упираются в макушку дымоотвода –Тундук, и весь каркас обмотан войлоком. Тундук и каркас имеют красный цвет ),
2 - Сайма (похожи на индейские вигвамы, использовались в основном табунщиками),
3 - Алачык (как юрта, но без стен, состоит из конуса(из Ууков) и Тундука),
4 - Деревянные постройки с односкатной крышей(низкие, иногда полуземлянки),
5 - Деревянные постройки шестиугольной формы (Жыгач Yй – более высокие).
В народе говорят о кыргызской юрте, как об устройсве общества:
Кереге – народ, Ууки – власть, Тундук – связь с Небом Тенгри. Кереге, Ууки, Тундук -
тесно связаны. Никакие ураганы не сломят Великую Юрту. Через Тундук в Юрту приходит Кут – благословение Неба, счастье, богатство в семье, в народе.
Распространенные одежды: калпак, чапан, малакай…
Национальные верования:
Культ Природы и почитание духов предков, шаманизм. Поклонение объектам и духам Природы: Небу, Горам, Земле, Воде, Деревьям, Звездам, Животным.
Сегодня национальное верование называют одним названием – ТЕНГИРИЗМ (Тенгрианство).
Из богов наиболее распространены – Тенгири (бог Неба, Кёкё Тенгри), Умай – Энее ( богиня Земли, плодородия и домашнего очага ), Жер-Суу (богиня Земли и Воды), Кыргыз-Ата (покровитель всего кыргызского народа), Кайберен – Ата (бог диких травоядных Животных ), Камбар-Ата (покровитель лошадей), Суу –Ата (бог Рек и Озер), Муйузду – Энее, Бугу Эне (богиня Оленей, Мать-Олениха), дух Манаса, дух горы Хан-Тенгри (гора находится на границе Киргизии, Китая, Казахстана) и др.
Из мировых религии у кыргызов были распространены: Буддизм, Христианство.
География переселения:
Первые прото-кыргызские племена жили на просторах Восточной Монголии и кочевали до гор Алтая. Также некоторые группы кыргызов доходили до берегов Тихого Океана, а народ, говорящий на кыргызском живет в Маньжурий и в наши дни.
В 3-4 веках кыргызы перекочевали на Енисей ( Энесай ) (возможно и в 1ом веке до н.э. )
В эти времена было много походов совместно с китайскими военачальниками (Ли Лин, Чжичжи 1 в до н.э. ) .
На Тянь-Шане (в Центральной Азии) кыргызы появились в 7-10 веках, кочуя через горы Алтая и степи. Тогда в Центральной Азии был Тюркский каганат (это были западные тюрки - племена из которых образовались народы: турки, азербайджанцы, туркмены, узбеки, уйгуры ). Совместно с китайцами кыргызы входили в анти-тюркскии союз (такие союзы доходили до женитьбы между верхами кыргызов и китайцев). Кыргызский хан Барс-Бег в 709 году направляет послов в Китай. В это время начинается борьба за господство в Центральной Азии.
751г – встреча народов двух больших культур у реки Талас (современная Северо-Западная Киргизия), а точнее столкновение цивилизаций – арабов и китайцев. Предводитель китайцев – Гао Сяньчжи, арабов – Зияд ибн Салих.
Предательство карлуков обеспечило победу арабов и сокрушительное поражение китайцев (50 тыс. убитых , 20 тыс. пленных). После этого китайцев не было в Центральной Азии около 1000 лет.
Окончательно кыргызы обосновались на Тянь-Шане во времена Великой Монгольской Империи. Монголы прошли через Тянь-Шань в Афганистан и Индию, образовав форпост на Тянь-Шане. Начиная с 13 века, кыргызы и монголы жили совместно на Тянь-Шане (особенно много монголов было в южной части современной Киргизии).
С тех пор кыргызы живут на Тянь – Шане ( « Тенгири – Тоо – Небесные Горы » )
Современная Киргизия, Кыргызская Республика.
Границы современного государства Кыргыз почти везде совпадают с границей гор Тянь-Шаня, там где снежные хребты и близ лежащие территории, там страна Кыргыз. Поэтому очертания Страны Небесных Гор видны из космоса(они напоминают летящего на Восток Беркута или Дракона).
А к северу от Кыргызских Гор простираются Казахские Степи.
ЧАСТЬ 2
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
2 - Что есть ислам ?
Ислам (араб. «покорность») или мусульманство (араб. «муслим-покорный») - зародился в Аравии в первой четверти 7 го века. Успех войн мог быть обеспечен только при условии объединения разрозненных арабских племен, а на пути этого объединения стояли племенные религиозные взгляды, представлявшие собой смесь остатков культа природы с элеметами иудейства и христианства. Осуществление объединения арабских племен вызывало потребность в идеологии, которая выдвинула бы идею единого бога на смену различных божеств. Такой идеологией стал ислам.
Возникновению ислама благоприятствовала идейная атмосфера:1 пробудившееся национальное сознание арабов, 2 религиозное движение ханифов (искателей истины)
В Мекке ислам сначала имел мало сторонников (знать опасалась падения культа храма Каабы). По преданиям первые мусульмане, опасаясь гонении бежали из Мекки в Медину во главе с ханифом Мухаммедом (622 год). Немного спустя власть Мекки, увидев популярность и успех ислама среди арабов, признала Мухаммеда пророком и политическим главой Аравии.
Основа вероучения – Коран (араб. «аль-куран- изучение, чтение») – священная книга мусульман – представляет собой собрание религиозных и правовых положении, регулирующих жизнь мусульман. В Коране много заимствований из иудаизма, христианства и парсизма (древнеперсидской религии) и языческих культов арабов. Все учение Библии о пророках занимает в нем много десятков стихов. Иосифу Прекрасному (Юсуфу), например, посвящена целая глава (также сравните христианские и мусульманские персонажи, одни и те же лица – Иисус - Иса, Гавриил-Джебраил, Иосиф – Юсуп, Авраам(Abraham)- Ибрагим и др.). Эта книга не обладает связностью и системностью, отсутствует хронологическая стройность. Состоит Коран из 114 глав(сур), которые чрезвычайно разнообразны по размерам(то 286 стихов, то всего 3). Его назначение описывается в нем: «Это руководство на прямой путь, судебник для арабов, врачество, поучение» .
Аллах – центральная идея бога у мусульман («аллах – название одного из богов одного из арабских племен – племени Курейш»).
(более полная информация об арабском боге см. в Части 4 )
ЧАСТЬ 3
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
3 - Кыргызы и ислам.
Если вы встретите среднестатистического киргиза, то в большинстве случаев он скажет, что он мусульманин.
Вы можете не верить ему потому что, это ему папа или мама сказали, которые как и он считают себя мусульманами(причём только лишь считают). И если он будет упираться, лучше не спорьте с ним – ведь вы имеете дело с человеком, для которого так говорить – только привычка! Он сам этого полностью и хорошо не осознаёт. Лучше спросите у него, что для него ближе и роднее «Коран» или «Манас» и вы узнаете насколько он не киргиз или Кыргыз.
Как это было:
Когда киргизы обосновались на Тянь-Шане, у них появились соседи, с которыми ранее они тесно не контактировали. Такие новые соседи это мусульманские народы, сегодня это: узбеки, таджики, уйгуры.
У этих народов к тому времени уже был хорошо развит ислам. Почему ?
Ответ заключается в той битве 751 года между китайцами и арабами. Победа арабов
обеспечила некий «исламскии фон» на территории Центральной Азии (ведь арабы силой заставляли прославлять их нового бога и каким-то образом прошли на восток до Сингапура и Малайзии). Но если бы выиграли китайцы, то возможно современный Китай протянулся бы то Каспийского моря (а то и шире ! ), и тогда народы Центральной Азии были бы даосистами и конфуцианцами, писали бы используя иероглифы. В этом случае киргизам и казахам сейчас пришлось бы устраивать демонстрации за независимость вместе с Тибетом (за современную независимость пришлось заплатить присутствием ислама в нашем регионе).
Кыргызы не мусульмане и никогда ими не были. У кыргызов сохранялась своя религиозная идеология, которая далеко не сводилась к исламу. Последний “распространился”(если можно так выразиться) среди киргизов сравнительно поздно. В исторических источниках 16 – 17 века, киргизы еще называются «кафирами» т.е. немусульманами, или «ни кафирами, ни мусульманами», кем-то третьим. Более интенсивное проникновение ислама можно отнести к 17 – 18 векам. Этот процесс по видимому принял еще более активные формы с момента захвата части киргизских земель Кокандцами (Самые унылые страницы истории киргизов. Узбекское царство, а точнее падишахство (у киргизов и казахов были Ханы, а у узбеков шахи да падишахи) заставляло платить бесконечные сборы, проведут по улице медведя – плати за цирк, и был даже налог на дождь. Сами понимаете до чего может дойти узбекская фантазия в вопросах сборов ) . Но если в 16 веке среди киргизов ислам был практически нераспространен, то и в последующие века мусульманское вероучение не достигло значительных успехов. Так описания путешественников, посетивших край в 60-80х годах 19 века (Венюков, Грум-Гржимайло и др), дают картину мало отличающуюся от нарисованной Сейфи для 16 века.
Находясь на торговых путях, киргизы общались с торговцами узбеками. В свою очередь фанатики узбекские ходжи-ишаны в поисках новых доходов завлекали простодушных кочевников. Они хорошо пользовались трудными временами для кочевников, например
годами падежа скота (джут) у кыргызов. Более близкие отношения с узбеками установились, когда киргизы перекочевали на территорию близ Ферганы (узбекская долина, центр мусульманства).
Следует отметить, что на помощь узбекскому духовенству пришли некоторые киргргизские феодалы (бии, баи и манапы), кровно заинтересованные в создании аппарата для идеологического воздействия на массы своих подданных – букары. Выгоды от использования мусульманского духовенства были столь очевидны для таких манапов, что манапы более поздней формации начинает устанавливать с ним более тесные связи. Этому в значительной степени способствовало происшедшее в 60- 70х годах 19 века, вхождение Киргизии в состав Россииской Империи. Вслед за этим событием к киргизам широкой волной покатилось татарское духовенство, не столь строгое в требованиях обрядности, не настаивавшее на уплате зякета и поэтому завоевавшее больший авторитет у населения, чем кокандцы-узбеки.
Казах - Чокан Валиханов (первый «городской» парень Центральной Азии) писал о кыргызах : « Пуританизм ислама не успел еще распространиться между этим народом. Киргизы называют себя мусульманами, но даже не знают, что за человек был Мухаммед. Похороны, свадьбы справляют они по шаманскому обряду, но заставляют при этом, если найдется грамотный среднеазиатец или татарин читать молитву ».
В народных массах были распространены антимусульманские настроения. Они были направлены против официального мусульманского духовенства.
Так в одной из кыргызских молитв направленных к высшему божеству – Тенгиру, содержалась просьба:
От пестрохалатных ходжей сохрани!
От тихо ступающих мулл сохрани !
Мусульманским духовенством также были придуманы «Байки» или «Утки», чтобы удостоверить «древность и незыблемость ислама» у кыргыз:
- киргизы произошли от знаменоносца Мухаммеда – Эркеша,
- киргизский эпический герой Манас – был мусульманином (существует несколько происламских версии «Манаса», где говориться , что Манасу перед очередным военным походом “ударила моча в голову” стать мусульманином, и он смотался в Мекку для принятия ислама. Такие про-исламские вставки конечно выглядят неестественно на общем фоне эпоса) Давление ислама на эпос было таким, что в происламской версии друг Манаса, убивает Отца из-за того, что тот не хочет быть мусульманином! (Это ведь уже нарушение народной традиции уважения старших). Отсюда видно “силовой характер” насаждения ислама народу.
На месте кыргызов могли оказаться и монголы, калмыки, якуты, тувинцы. Ислам бы частично распространился среди народа(как у кыргыз). Это неизбежно, это следствие географической близости к культурным центрам (здесь к исламу, к мусульманским народам). В этом случае «байкой» для монголов, могло бы послужить – Чингисхан был мусульманином.
Так сложилось, что монголы и кыргызы на Тянь-Шане столунулись с местными мусульманами. Приходилось находить с ними общии язык:
Можно сказать, что положение с исламом у Казахов приблизительно такое же, но нужно отметить, что среди казахов ислам успел пустить более глубокие корни (ведь они перекочевали в Центральную Азию чуть раньше киргизов лет на 200 – 300, а следовательно общались с мусульманами по более чем киргизы)
Исследователи края того времени пишут: «Вообще патриархально-феодальному устройству общественной жизни в Киргизии языческие верования соответствовали больше, чем исламская религия, основанная на монотеизме»
У киргизов было свое религиозное сознание, включающее национальные верования и ряд других. К ним нужно отнести буддизм, зороастризм, христианство, манихейство.
Современное положение:
На сегодняшний день в Кыргызской Республике наблюдается следующая ситуация:
Кыргызская Республика – Светское государство.
Из конституции КР:
Статья 1.
1. Кыргызская Республика - суверенное, унитарное, демократическое, правовое, светское, социальное государство.
Статья 8.
1. В Кыргызской Республике никакая религия не может быть признана в качестве государственной или обязательной.
5. В Кыргызской Республике не допускается:
создание политических партий на религиозной основе, преследование религиозными организациями политических задач и целей;
вмешательство религиозных организаций и служителей религиозных культов в деятельность государственных органов;
деятельность иностранных политических партий, общественных и религиозных организаций, их представительств и филиалов, преследующих политические цели.
Раздел первый
Свободы и права человека
Статья 13.
1. Основные свободы и права человека принадлежат каждому от рождения. Свободы и права человека являются действующими. Они признаются в качестве абсолютных и неотчуждаемых, определяют смысл и содержание деятельности законодательной, исполнительной власти, органов местного самоуправления, защищаются законом и судом.
2. В Кыргызской Республике личность и достоинство человека святы и неприкосновенны.
3. В Кыргызской Республике все люди равны перед законом и судом. Никто не может подвергаться какой-либо дискриминации, ущемлению свобод и прав по мотивам происхождения, пола, расы, национальности, языка, вероисповедания, политических и религиозных убеждений или по каким-либо иным обстоятельствам личного или общественного характера.
4. В Кыргызской Республике мужчины и женщины имеют равные свободы и права, а также равные возможности для их реализации.
Статья 16.
1. В Кыргызской Республике народные обычаи и традиции, не противоречащие свободам и правам человека, поддерживаются государством.
Отношение к религии у кыргызов разное, в стране представлены все Мировые конфессии (христианские, буддистские, исламские), в каждой из которых есть доля кыргызов. Отношение к религии зависит от возраста, эпохи рождения человека, соц. статуса.
Кыргызы, которые относятся к последней советской интеллигенции, к религии относятся
равнодушно, многие атеисты, есть также те у которых свое представление Бога, и которые с уважением и почетом относятся к национальным традициям к истории.
Большинство кыргызов зрелого поколения с советской закалкой 35-50 лет (назовём их “среднестатистическими кыргызами”) , которые считают себя мусульманами, по большому счёту являются атеистами. Многим кыргызам вообще безразлична духовная жизнь и они просто тупо “подДакивают” в пользу ислама для отмазки и всем сложивжимся в народе стереотипам(не всегда положительным). Тех кыргызов которые строго исповедуют ислам, отмечают все исламские праздники – очень мало (а среди них истинных мусульман, которые истинно верят в Аллаха, следуют правилам Корана - единицы). Среди тех, кто регулярно ходит в мечети и среди мулл, ишанов и служителей мечетей – в основном не кыргызы – узбеки, уйгуры, таджики, кавказцы, дунгане(это китайцы- мусульмане, которые вероятно приняли арабское подданство и ислам, после того Талаского побоища 8 века)
Иногда прогуливаясь по городу можно встретить парней или мужиков в допушках и «алладинов» в чалме и с бородкой (времен Кокандского падишахства или из сказок «Тысячи и Одной ночи»). В городской транспорт иногда забираются “шахидки” в платках и в паранджах (отношение кыргызской молодёжи к паранжам негативное, и бытует мнение, что девушка таким образом может только прятать талию бегемота и кривые ножки, а нормальный парень никогда не будет знакомиться с девушкой в парандже). Бывают случаи, когда наши СНБ задерживают группы банд исламской партии «Хизбут тохрир» из Узбекистана или Таджикистана. Дело в том, что в Центральной Азии
действуют 5-6 террористических исламских группировок: «Хизбут тохрир», «Аль ислами», «Движение восточного Туркестана» (уйгурское движение за независимость Уйгурстана(Синцзян-уйгурскии автономный округ)) от Китая и др. В случае его независимости Казахстан и Киргизия будут граничить не с Китаем, а с Уйгурстаном(флаг уйгуров - как турецкии, с полумесяцем , только не на красном, а на голубом фоне)) . Экстремисты-исламисты, террористы объявлены вне закона Кыргызской Республики и отлавливаются в различных точках страны, вместе с исламистской литературой. А военная авиабаза Международной Коалиции в аэропорту «МАНАС» (Бишкек) ведет антитеррористическую деятельность в регионе и помогает миротворцам в Афганистане( многие говорят, что она “американская”, видимо из-за сознания “совкового периода” (времен холодной войны 60-х), но несмотря на бомбардировщики с надписью «US ARMY», там есть и французы, испанцы, итальянцы и др. участники Международной Коалиции). 3 - 4 года назад они разбомбили движение талибов на юге страны. Эта операция была проведена в рамках общей антитеррористической программы “Несокрушимая Свобода”. Американской она является или нет, в любом случае Uncle Sam
всегда может нам помочь защититься от сумасшедших исламских фанатиков.
Мечети и медресе:
У нас начали строить мечети с начала 90-х годов. Также есть различные медресе(исламские “школы”). В последние 5 лет такое строительство возросло.
В стране не было соборной мечети – куда мусульмане страны могут ходить на свои праздники. Сейчас вроде как достраивают её, поэтому мусульмане страны не будут больше нагромождать центральную площадь Бишкека в исламские праздничные дни и пугать удивленных туристов. (А например в Казахстане большая соборная мечеть уже существует несколько лет). По закону строить мечети в жилых районах города нельзя. А сейчас не только строят в микрорайонах, но и в рупорку орут “азан” в любое время суток. Нельзя сказать, что горожане испытывают особую любовь к этому, возможно некоторые понимают, что нарушается закон и права граждан, кто-то не знает, но идти и разбираться с персоналом мечети, времени нет, своих дел и забот полно.
Сами кыргызы по своей воле никогда бы не догадались до такого цирка - построить мечети в жилмассивах, чтобы кричать в рупорку молитвы на арабском. Видимо тут идет спонсорство извне (участились визиты арабских шейхов: “Чё-то мечетей и медресе у вас маловато, вот деньжат, постройте еще”). Стало быть сегодняшняя власть покупается и на это, закрывая глаза на всё. Искренне жаль тех кыргызских детей из отдаленных сёл, которые с малых лет видят только жизнь в медресе и мечетях по прихоти родителей или местных представителей мечетей. Для них остается не познаным учеба в школе и нормальное детство. И из таких детей вырастают непробиваемые манкурты.
Для меня мечеть на фоне Кыргызских Гор – это дисгармония и безвкусица. Гармония – это есть Юрта, современные здания с национальным колоритом, буддистский храм на фоне Великих Гор Тенгири-Тоо.
Представители поколения, которым 20 – 30 лет относятся к исламу по разному и более свободно, чем их родители, а чаще всего им все равно. Некоторые из поколения дедов, только лишь считает себя мусульманами, даже некоторые представители бывшей советской интеллигенции. Для них слишком поздно что-то менять. Поколение наших родителей относятся к исламу более равнодушно, чем поколение дедов. Статистические опросы показывают снижение количества доли мусульман в стране. Видимо ислам частично уйдёт со старым поколением.
Наши дорогие соседи:
Узбеки и таджики не считают кыргызов и казахов мусульманами(и правильно делают). В Таджикистане(тадж. «Точикистон», таджики – это те же иранцы т.е. - европеоиды) все население – это мусульмане шииты, ислам - это их родное, кровное (узбеки, казахи, киргизы – считаются суннитами). В Узбекистане(узб. «Озбекистон», западные тюрки) кругом одни мечети и даже президента зовут Ислам Каримов (а какая дезинформация в стране: по телевидению говорят, что 1-го президента КР убили, а сейчас у нас война. Во время киргизской «революции» 2005 года). (Но вообще - то ничего полезного “революция 2005” не принесла, кроме опыта смены президента (за 15 лет в ЦА впервые поменялся президент – у нас в КР). Причина волнении – коррупция, криминализация окружения президента, возвеличивание президентской семьи на различных постах, трайбализм, беднота, и кровавый расстрел демонстрации на юге страны. После побега 1-го президента Акаева Аскара Акаевича на “голубом вертолёте” в Казахстан к кенту Нурику, затем в РФ к Вовану, в парламенте Жогорку – Кенеша (наш Верховный Хурал), ничё не изменилось, коррупционная структура сохранилась, жаль конечно ведь в народе действительно созрели настроения изменить всё к лучшему, а переворотом воспользовалось то же окружение президента (те же просоветские корумпированные старики). Аскар Акаевич – хорошии мужик, ученый, академик, возможно самый продвинутый президент в СНГ, но так сложилась история. От «Батьки» ничего не зависит, за будущее страны несет ответственность народ – это то, что нужно понять народам СНГ, Монголии, Восточной Европы – странам, страдающим от пережитков командно-административной системы и президентов-динозавров. В наших странах еще не было свободных выборов. Все может измениться к лучшему с приходом к власти нового поколения, которое воспитано условиями современного мира. Видимо надо ждать пока динозавры не уйдут естественным путем – от гемороя или обжорства). А В Туркменистане сами знаете – диктатура похлеще чем у узбеков, там даже месяцы и дни недели названы в честь родсвенников президента.
А всё-таки хорошо, что кыргызы и казахи не такие забитые народы как их соседи!
Киргизия или Кыргызстан?
Официальное Название страны – Кыргызская Республика (кырг. Кыргыз Республикасы ( Kyrgyz Republic ) – фактически республика Кыргыз), Международное общепринятое название – Киргизия (Kirghizia, Kyrgyzia, Kirgizia или Kyrgyz, Kirgiz ).
Киргизстан, Кыргызстан (Kyrgyzstan) – опять же отголосок ислама(«стан» в переводе с арабского и еврейского(т.е. семитских языков) - сад, страна, пристанище). Но во всем мире употребляется в основном Киргизия (и это правильно, даже хотя-бы потому, что нет ничего общего между Киргиз”стан”ом и Афганистаном, а иностранцы путают Kyrgyzstan с несуществующей страной в Ираке и Турции Kyrdistan). Также того же происхождения слово “абад” (храм, владение), которое добавляется к названиям населенных пунктов, возможно это слово родственно слову “Аббатсво”.
Кажется странным поведение тех кыргызов, которые раздражаются услышав “киргиз” и “Киргизия” вместо “Кыргыз”. Невозможно заставить весь Мир говорить правильно название этноса на коренном языке народа и без акцента. Ведь, например, корейцы не принуждают всех называть их “Хангук”, в Мире используется названия – Korea (также Corea ). Следовательно названия kirgiz – Kirghizia – считаю нормальными и правильными.
Свинина:
Среднестатистическии кыргыз не откажется от свининки, особенно колбаски, а лучше сальце с чесночком. Тех кто, отпирается наотказ от свинины мало (в основном отказываются для «показухи»). Знал одного – кто не ест свинину – школьный одноклассник – и то он был полу узбеком.
Сейчас появились на рынке товары с надписью «Халал» (в типе не содержит свинины, года 4-5 назад ничего подобного небыло, и за это время это быстро распространилось, и сегодня многие мясные лавки, гамбургерные, забегаловки и др. с надписью “халал”. Интересно, кто это так постарался распостранить порядки исламского толка. Местные кыргызы впервые увидев такую надпись “халал” повсюду, думали – это название новой фирмы), есть даже магазины-халал и такси-халал. На таких товарах в уголку – полумесяц, мечети и че-то по- арабский написано. Надо узнать нет ли пива халал или сала халал …
Вывод:
Кыргызы едят свинку и уважают Бешбармак !
И Кяшку из собаки корейскую обожают ! Благодаря корейским братьям переселенцам наш рынок изобилует острыми салатами и блюдами.
Мечты бородача и бабая – Манкурта – байке:
«… Как романтично гулять по вечерам под мелодичное завывание мечетей со своей девушкой, особенно если она в паранже(прячет плоскую фигуру и кривые ножки – аля-дёнгёлёк), это моя будущая жена(( N+1)-ая жена ). Она гладит меня по бородке, нюхает мою допушку, которая пропиталась потом после дневной жары. Я достаю Халал-Бургер и Халал пиво(купленные в Халал маркете) и угощаю мою девушку. Потом мы танцуем с ней и вместе с другими такими же парами под арабские напевы мечети под полумесяцем. Все танцуют подбрасывая допушки вверх( Сбылась мечта о халифате КыргызСТОН, о таком халифатике –части мирового халифата).
Потом я провожаю домой девушку на такси Халал. Возвращаюсь домой, (N-1) – ая жена смотрит канал мод: «Новый писк хиджаба и паранжей, все на ваш вкус: свадебная-паранжа, вечерняя-парнжа, купальник-паранжа, спорт-паранжа, секси-паранжа». Я говорю жене поставь на новости и приготовь детей , пусть ложаться спать им утром в медресе, пусть не забывают свои коврики.
А по новостям говорят: “Анти-Халал грипп атакует! Свиной грипп! Ученные прозвали этот грипп - шайтан-кафир- A / H1N1 грипп. Срочно собирается совет бородачей! ”
Я хватаюсь за допушку, бегу на срочный совет. Да трудно приходиться, нам бородачам, нам надо принимать решения, решения и решения. А всё для Вас – для «прогрессивного мусульманского общества» манкуртов. О Вас заботимся горожане, граждане…»
В общем внешнее впечатление (например для туриста), о вероисповедании в нашей стране сегодня складывается как о стране с большей долей мусульман и атеистов, где живут кыргызы-атеисты, кыргызы-мусульмане, кыргызы-христиане, кыргызы-буддисты.
В наши дни в КР существуют все мировые религиозные направления (различные христиане (в том числе христианство из США, протестанство, православие, иеговы), буддисты).
Вывод:
Кыргызская Республика – светская страна, где можно верить в любых богов (или не верить вообще). И это правильно, ведь Киргизия – это не исламская Республика Иран, а в 90-е годы КР даже называли - «Островок Демократии» Центральной Азии.
ЧАСТЬ 4
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
4 – САМОИНДЕНТИФИКАЦИЯ
Где Запад и где Восток?
Можете ли вы ответить на этот вопрос? Думаю, ответ не будет иметь однозначность.
Для многих восточные танцы – это арабский танец живота. А западная технологичность – это новейшие японские разработки.
Можно внести ясность в этом вопросе для географии Запада и Востока, основываясь на принадлежности народа к определенной расе. Рассмотрим Евразию и народы, проживающие на ней. К Западу отнесем белую расу, к Востоку – желтую. Можно выделить 4 наиболее большие семьи народов Евразии. 2 из них – Запад, 2 - Восток .
Запад: Индоевропейская семья, Афразиийская семья
Восток: Алтайская семья, Сино-Тибетская семья
Подробнее:
ЗАПАД:
Индоевропейская семья:
Группы:
Славянская, Балтийская(лит, лат), Германская(американцы, немцы, англичане, норвежцы и др), Келтская, Романская(итал,фран,исп,румыны,молдав и др), Албанская, Греческая, Армянская, Иранская(персы,таджики,афганцы), Нуристанская, Индоарийская (индиицы,цыгане)
Афразиийская семья:
Группы:
Семитская(арабские народы, евреи, тиграи), Берберская, Кушитская, Чадская
ВОСТОК:
Алтайская семья:
Группы:
Монгольская(калмыки, халха-монголы, ойраты, буряты, монголы Китая),
Тюркская(якуты, кыргызы, казахи, тувинцы, алтайцы, турки,узбеки,уйгуры, татары и др.), Корейская(корейцы),
Японская (японцы), нивхи,
Тунгусо-Маньжурская(эвенки, эвены, маньжуры и др)
Сино-Тибетская семья:
Группы:
Китайская(китайцы, хуэй ,бай), Тибетская(тибетцы, бутанцы), Мьянма, Манипур, Нага
Сравнивая эти семьи также можно классифицировать народы на Север и Юг.
Север-Запад: Индоевропейская семья
Юг-Запад: Афразиийская семья
Север-Восток: Алтайская семья
Юг-Восток: Сино-Тибетская семья
Еще есть интересная семья – Желто-Белая:
Уральско-Юкагирская семья:
Группы:
Финно-Угорская (финны,карелы,эстонцы,саами(лопари), марийцы, коми,венгры,ханты,манси)
Самодийская(ненцы, нганасаны)
Юкагирская(юкагиры)
Никогда не думал, что венгры, финны и эстонцы – фактически один народ !
Следует отметить связь всего Запада и связь всей западной культуры. Также и связь всей культуры Востока.
Итак, ЗАПАД:
Рассмотрим образ бога Аллаха (известного многим):
Связь- культ мужского начала –Греко-Римская культура-Византия-Арабы-Персы:
Аллах – он же Ваал, бог луны – он же Зевс – он же Телец – он же Юпитер!
Культ мужского начала – фаллоса в западной культуре – изображения пенисов на греческой посуде и памятниках – столбы-пенисы в Римском Колизее – храмы Византии – купола арабских мечетей и еврейских синагок – это одно и тоже! Посмотрите на форму мечети, и посмотрите на соборы в Москве, на куличи Пасхи – это культ мужского начала проникший в ислам и христианство(православие) через Византию. А в Византию он попал из Греции и Рима. Посмотрите на исламский полумесяц – на мечетях, на флагах мусульманских стран (на флагах стран от Турции до Узбекистана и др.) – это есть символ Ваала, бога луны – это рога быка - Тельца, в которого превратился Зевс изнасиловавший Европу и умчавшийся на небо в виде белого быка и застывший как созвездие Тельца, у римлян этот же бог - это Юпитер. И Библейский идол «золотой Теленок» тоже здесь замешан.
Западные религии - ислам и христианство имеют одну природу: их одежды сходны: длинные халаты, паранжи, платки черного и белого цветов у женщин (христианские монашки и исламские шахидки), у мужчин – это бородка, допушка - таблеточка на голове (у мусульман и евреев), их архитектура куполов-пенисов сходна (мечети и луковицы православных храмов, их письменность «вязь» имеет сходные формы у евреев и арабов, пресов). Сравните оминь-аминь-амэн (также Библия и Коран повествуют об одних и тех же личностях. Есть мусульмане, которые хорошо знают об этом, что Коран – это перекатанная Библия + арабо-песидские мифы и идолы, но боятся разглашать это открыто). Но почему то многие противопоставляют их – ислам и христианство (крестовые походы, “священная”война против неверных)? Причина проста: для христиан – Ваал – это один из образов дьявола. (Не от этого ли войны ведутся с давних времен в «горячих точках» планеты и сегодня). И еще из-за того, что братские народы – евреи и арабы не испытывают большой любви к друг другу с древности.
Мусульмане (арабы, персы и др.) и евреи не едят свинину. Этот запрет исходит из Библии,
там говориться, что Иисус Христос выгнал злых духов сумасшедшего в стадо свиней. Вот
отсюда и началась история Халал-Бургеров :-) (а слова “халал” и “halleluiah” близкие и означают, что-то вроде “чистый”)!
А в Китае – Свинья – это символ достатка в домашнем хозяйсве, богатсва (отсюда пошли свиньи-копилки).
Всё, что Хорошо для Востока, плохо для Запада.
ВОСТОК:
Культура востока имеет несколько общих образов :
Небо – Солнце – Дракон – Птица
Образ Неба - присутствует у Алтайских народов и китайцев(Cино-Тибетских народов). Это высшее божество для всего Востока: Тенгри –Тенири - Тэнгэр– Тен – Тянь – настолько близко сходны названия НЕБО на языках Востока.
Солнце – древнесолярный культ кочевников – богиня тепла, домашнего очага, движения и времени.
Дракон – образ первопредка, символ мощи и благочестия, силы и грядущего Счастья.
В эпосе Манас – образ Дракона – друг-зверь Манаса, который помогает при битвах, наряду с образами другом-зверем Барсом и другом-зверем Беркутом, все 3 помошника летят на фронте битвы с Манасом, символизируя мощь, силу и ловкость. Также перед рождением Манаса, его матери Чыирды приснился сон: Она летала на драконе (по другой версии дракон вышел из ее живота).
Этот дракон,
…когда, озлившись, дышет,
лунный мир всасывает,
когда, осмотревшись, опешит,
рост его удлиняется,
130-аршинным он делается…
Китайский философ-бог Лао-Цзы часто изображается летающим на драконе.
Птица – образ сходен с образом Солнца - присутствует у кыргызов(кречет), монголов(ворон), якутов (лебеди) и др.
_
Что будет если поменять местами страны Азии и Европы ?
В-З
Опираясь на культурную связь между народами, языковую принадлежность и географическое положение (ось симметрии на границе Азии-Европы) получим примерно такую картину :
Восток - Запад
_____________________________
Монголия - Франция
КАЛМЫКИЯ - Бельгия
КИРГИЗИЯ - Чехия
Казахстан - Польша
Турция - Россия
Корея - Испания
Япония – Англия
Китай – (все арабские страны)
______________________________
(Пояснения) :
1 Монголия страна на востоке Азии, Франция – на западе Европы
2 В Калмыкии говорят на языке близком к монгольскому, в Бельгии к французскому (но геогр. положение здесь не совсем подходит)
3 Кыргызы восточные тюрки , чехи – западные славяне
4 Казахстан (восточные «тюрки») - страна покрупнее Киргизии, язык близок к киргизскому, соответственно как языки в Чехии и Польше(западные славяне) .
5 турки – самые западные тюрки, русские – самые восточные славяне.
6 Корея ~ Испания ( хотя можно было – Португалия, Италия)
7 Япония – островная страна на востоке Азии, Англия – островная на западе Европы
8 Китай можно разбить на множество стран говорящих на диалектах китайского –
соответствует множеству стран арабов, которые хотели соединиться в Арабию(или что- то в этом роде). Китайцы народ к югу от народов Алтайской семьи, арабы к югу от
Индоевропейской семьи.
Германия не вошла в список т.к. в Центральной Азии нет страны, где язык был бы столь схож с японским, как немецкий с английским.
Расположение стран – условное, и может быть в другом виде.
Например: Монголия – Германия , Калмыкия – Швейцария, тогда соответственно
меняются расположения остальных стран.
=========>>
Основываясь даже хотя бы на этом простом сравнении можно сказать, что “Калмык – мусульманин” , и “Кыргыз – мусульманин” - это все равно что бельгиец – даос, и чех – конфуцианец .…
для заинтересованных языками Алтайской семьи хорошии сайт – www.altaica.ru
В общем случае можно сказать:
Там где дракон – хорошо – Восток, там, где плохо – Запад.
Самоиндентификация:
Народы имеют свой историческии опыт, культуру, сознание. Народ имеющии хорошее
самосознание может поистине полноценно и гармонично развиваться в современном мире.
Исторически сложилось так, что появились, большие центры культур, мировые религии.
Народы и культуры мешались, не всегда добровольно. Есть народы окончательно забывшие свои корни.
Пример влияния Западной культуры на Восточные народы:
Это тюрки-мусульмане от Средиземного Моря до Центральной Азии – это западные тюрки(турки – узбеки).
При этом у народа меняется всё: сознание, религия, культура, музыка, и даже физическии вид. Музыка узбеков и турков подобна арабо-персидской: пустынная унылость, тоскливость, как молитва из их мечетей. Расы способны менять физически вид за 500 лет смешения. Посмотрите на турков (смесь когда-то желтого народа и арабов, персов), а ведь когда-то турки тоже были узкоглазыми(некоторые американцы и европейцы считают, что турки- это арабы, ну да на лицо то смахивают:-) ). А что будет через лет 200-300, если сегодня кыргызы и казахи(Восточные Тюрки) уйдут в ислам поголовно(впрочем это нереально без титанической силы влияния извне) – результат уже известен, ведь есть “подопытные кролики” – из нас получаться – узбеки и турки(в силу смешения с западными народами, и всякого рода “мусульманского братания”). Узбеки не помнят, что
когда-то у них тоже были юрты, и даже смутно не помнят этого и их глубокие старики.
Также смешивается и язык (в турецком около 50% персидского, в узбекском тоже много).
Поэтому кыргызы и казахи не могут отчетливо понять “ля-ля махаля” и прочее мяуканье узбеков и турков при разговоре.
Кыргызский и казахскии сохранили относительную нетронутость языков (несмотря на иностранные - западные единичные слова, такие как: салам(араб.), кудай (перс.)) Во всяком случае таким словам есть исконная кыргызская и казахская замены.
Думаю настоящии кыргыз должен говорить на чистом кыргызком. Вот краткий словарь ( Манкуртско – Кыргызскии ) для наиболее употребляемых слов(будет полезен и казахам):
манкуртскии язык – Кыргызский язык:
1. салам(араб.) – Куттуу (добрый) КYН (день), Эрте (утро), Кеч (вечер).
2. кудай(перс.) – ТЕНгИРИ (бог).
3. асман(перс.) – Кёкё (небо), Тенири (небо, вселенная, мир).
4. рахмат(араб.) – Алкыш айтамын (благодарю, спасибо).
5. жан(перс.) – Кут (душа, дух, счастье).
6. мекен(араб.) - Өлкө (страна).
7. ажыдаар(перс.)- Улуу(дракон, год дракона), Канату жылан (дракон).
8. адам(араб.)- Киши(человек).
9. шаар(перс.)-Каласы(город, село)
10. КыргызСТАН(араб.) – КЫРГЫЗ, Кыргыз Республикасы.
11. Ала-Тоо – ТЕНГИРИ-ТОО.
В некотрых словарях пишут происхождения слова(например, Кыргызско-Русскии словарь Юдахина) – в них можно посмотреть исконность слов и учиться говорить на родном языке, без лишних примесей. Пришлые-западные слова хорошо различимы в кыргызском, они произносятся неестесвенно, нарушают сингармонизм языка: это слова с чрезмерным употреблением звуков – х, л, а, м, и, з, д, ф, н, р.
Не понимаю тех учителей и преподов, которые рассказывают о “Великой Кыргызской Империи” или “Великой Казахской Империи”, которые завоевали мир от Африки до Америки. Зачем они так говорят, если в конце всё сводят к исламу, как о “правильном выборе”. Ведь чувства патриотизма это не вызывает.
Если казахи, кыргызы поедут в Турцию, то турки будут говорить: «Жапондор келди (япошки приехали)». И, наверное, каждый знает, что в Европе всех нас называют «Китайцы», не слушая наших объяснении.
Если вы скажете, что такая классификация на Запад и Восток не для сегодняшнего мира в силу Всемирной интеграции, то такая интеграция должна быть равноправной и обеспечить не только мечети в Европе, но и церкви и буддистские храмы, скажем, в Саудовской Аравии (чего пока нет). Вообще ислам у арабов возник как идея сплочения арабской нации, а мечта всемирном халифате – это есть проявление арабского национализма (тем более все молитвы в мечетях на их языке). Значит все, кто говорит, что ислам – это модно и круто, автоматически признает господство арабской нации над своей. И вполне можно сказать, что ислам преследует не религиозные цели арабов, а национальные (помните разрушение статуй Будд исламскими фанатиками в Афганистане, если арабы так сильно за свой ислам, почему бы им не разрушить все свои «шайтанские» пирамиды, саркофаги, гробницы – думаю дело тут в национальном).
Можно называть аравию – “восток” (для Европы может каким-то боком и восток), но для
кыргызов это Запад (посмотрите на карту) и по своей культуре арабы - запад.
Мы – Великая Степь – кыргызы, казахи и другие братские народы – есть Истинный Восток – Желтые люди. В идеале для Желтого Человека непонятны проявления западной культуры, непонятны христианство, ислам и вытекающие последствия (дьявол, черт, полтергейст, шайтан, ведьмы, сатанизм, халал, газават, азан, индульгенции и др.).
У нас своя культура – Культура Великой Степи !
ЧАСТЬ 5
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
5 - Гражданин Вселенной
Чингиз Торекулович Айтматов – Гражданин Вселенной.
Кыргызскии писатель. Родился в 1928 году в селе Шекер Талаской области Киргизии. Признан народным писателем Кыргызской Республики и народным писателем Казахстана. Получил Мировую известность и награжден различными международными наградами во Франции, Германии, Турции, Японии, РФ и в других странах.
Тело писателя покоится в Мемориальном комплексе Ата-Бейит (могила отцов) близ Бишкека, священное для современных кыргызов место, здесь был захоронен и отец Айтматова и все репрессированные. В центре комплекса большой Түндүк, а рядом здания шестиугольной формы – музей и колокол-гонг.
На берегу озера Иссык-Куль (Ысык-Көл, г.Чолпон-Ата) в комплексе Рух-Ордо Имени Чингиза Айтматова установлен памятник писателю.
Чингиз Айтматов – истинный патриот своего народа. Многое сделал для страны, для народа, благодаря ему о нас узнал мир( где говрят о кыргызах – вспоминают про Айтматова, где говорят об Айтматове – говорят о кыргызах). Он построил мост взаимопонимания народов, культурный мост Великой Степи. Чингиз Айтматов показал нам, какими мы можем быть и какими должны быть.
Он ввел понятие манкурт - тот, кто забыл свое прошлое, отказался от своих национальных обычаев, традиций, ценностей, потерял нравственные ориентиры.
Читая его произведения, человек задумается о своих истинных ценностях, приостановив бег времени.
"И дольше века длится день":
Главная идея - почитание и уважение традиции и истории своего народа. Речь идет
о манкуртах - людей(или уже не людей), замученных захватчиками и забывших свое происхождение. Завоеватели мучили покоренные народы, надевая на головы им кожаные шапки из верблюжьей кожи, оставляя в пустыне на жаре (также долго капая на темя человека ), таким образом они портили им мозги. Они посягали на сознание людей, манкурт - идеальный раб без прошлого и будущего. Они забывали даже свою мать.
Мифическая Птица Доненбай кружась над пленными: "Чей ты? Вспомни свое имя. Как твое имя?"
И пленные хотели уподобиться этой птице - Орлу - сильной и свободной !
"Когда падают горы" (Вечная Невеста)
Это последняя вышедшая книга Айтматова.
Издана в Санкт - Петербурге.
Книга Рассказывает о современной бездуховности человека, о моральной неуравновешенности человека сегодня. О ситуации в Киргизии, о диком капитализме, о рынке, который докатился до вершин гор, который захватывает и жизнь Птиц высоко в небе, и Снежных Барсов в горах.
Описывается киргизское село, куда приезжают туристы. Туристы приезжают на охоту. Это арабские шейхи, которые с разрешения недальновидных продажных агентов туризма и охраны природы убивают кыргызских Снежных Барсов Тянь-Шаня (Тенгир-Тоо) и увозят их шкуры. Это можно понять и в духовном смысле, не правда ли?
…Над горами разнесся усиленный мегафоном отчаянный голос Арсена Саманчина. Он кричал яростно и грозно арабам вперемежку на английском, русском и кыргызском:
- Слушайте, слушайте мой приказ, пришлые зарубежные охотники! Будьте вы прокляты!.. Руки прочь от наших Снежных Барсов! Немедленно убирайтесь вон отсюда!.. Мотайте в свои дубаи и кувейты, прочь с наших священных гор Тенгири-Тоо!....
Образ Птицы:
Чингиз Айтматов: " Пожалуй, птица, летящая высоко в небе, связывает прошлое, настоящее и будущее, море и землю. А кроме того, птица - и точка зрения, так сказать. Она дает возможность посмотреть на происходящие события шире, развернуть их в пространстве и времени. Может быть так "
В романе "И дольше века длится день" - образ птицы - это едва ли не эпицентр всего произведения. Если в повести "Тополек мой в красной косынке" стая белых лебедей, редко прилетающая весною на Иссык-Куль - это деталь, штрих, то в "Ранних журавлях" птица оставляет перо "как залог чистой и высокой любви", и это своего рода напутствие к бегущему, к завтрашнему трудному человеческому счастью. В повести "Пегий Пес, бегущии краем моря" птица и реальная и мифическая. Это - Агукук, полярная сова. О ней Ч. Айтматову рассказывал В. Санги.
Из высказывании Айтматова о произведениях:
"Большой киргизский аил служит мне творческим пристанищем. Многие замыслы. характеры, образы подсказаны жизнью этих людей"
О героях повести "Пегий Пес, бегущии краем моря":
Владимиру Санги
"...Такие люди... перед лицом стихии вдруг (в самый критический момент жизни)"вспоминают" , что когда-то они были порождены этой стихией, вышли из нее людьми и теперь, хотя бы перед смертью, не имеют права проклясть её, а напротив доказать ей, что они достойны её, своей праматери, и даже выше ее. В этот момент, мне кажется они переживают высшую точку своей жизни, необыкновенную страсть, которая живя в них все время неосознанно, наконец нашла выход, обретя форму поэзии"
Где ты плаваешь, великая Рыба-женщина?
Твое жаркое чрево - зачинает жизнь,
Твое жаркое чрево - нас породило у моря.
Твое жаркое чрево - лучшее место на свете.
Где ты плаваешь, великая Рыба-женщина?
Твои белые груди, как нерпичьи головы,
Твои белые груди вскормили нас у моря.
Где ты плаваешь, великая Рыба-женщина?
Самый сильный мужчина к тебе поплывет,
Чтобы чрево твое расцветало,
Чтобы род твой на земле умножался...
В одном интервью в Германии Айтматов признавался, что в прошлой жизни был волком…
Один из последних интервью:
- Вы были во многих странах. Какая страна вам нравится особенно?
Айтматов: - Каждая страна красива по-своему, у каждого народа свои особенности. Так как я был послом в Европе, то могу сказать, что мне нравиться Франция. Нравится не просто как Эйфелевой башней и архитектурой, а именно народом, французским укладом жизни. А из азиатских стран понравилась, конечно, Япония. В своем лидерстве в технологии и одновременно в самобытности народа.
Голос Айтматова – это взыскующии к совести голос вечных истин, к которым всегда тянется, но которым далеко не всегда следует человечество.
Художник-мыслитель, Чингиз Айтматов осуществил свой синтез и во Времени: пробуравил толщу истории от первобытия к современности, - и в Пространстве: писатель Евразии, он понимает образы жизни и мировоззрения народов Запада и Востока и соединяет их литературные традиции. В противовес нивелирующим тенденциям глобализации и стандартизации Чингиз Айтматов и созданный им оригинальный художественный мир доказывают, как может быть творчески продуктивен малый этнос и как необходимо человечеству сохранить спектр разных народов и многообразие национальных культур.
Чингиз Торекулович Айтматов – мастер своего дела. Он одухотворяет читателя и «вместе с читателем взбирается на гору Хан-Тенгри » ! Писатель всегда говорил, что Смысл жизни – духовное совершенствование человека…
И тянули Айтматова в свои лагеря и веры – то марксизм, то наука, то христианство, буддизм, ислам, экзистенциализм – его авторитет новообращенного присовокупит себя в поддержку… И что же? На «медиафоруме Евразии» так возговорил Арсен: «Приведу ёмкое изречение из казахско-кыргызской поэзии еще номадской эпохи, высказанное задолго до догматов господствующих мировых религий. В переводе это звучит так: ”Слово выпасает Бога на небесах, Слово доит молоко Вселенной и кормит нас тем молоком из рода в род, из века в век. И потому вне Слова, за пределами Слова нет ни Бога, ни Вселенной, и нет в мире силы, превосходящей силу Слова, и нет в мире пламени, превосходящего жаром пламя и мощь Слова.” Эта универсальная максима была выработана тогдашними кочевыми философами, акынами-импровизаторами, обозревавшими мир из седла».
“….И прощаясь, скажу еще. Самые неожиданные переживания и мысли посещали меня в космосе, не знаю, чем это объяснить. Всякий раз, глядя из космоса на Землю в поволоке облаков, думал я восхищенно - Боже какое великое творение - Земля. Ведь и Солнце, наверное, существует ради Земли населенной людьми. А иначе к чему всё это? Мир надобен человеку, от того он и есть, чтобы человек его осознал, от того он и существует. А иначе к чему вся эта Галактика, какой смысл? Да и сам Бог, он надобен человеку, от того он и Бог, от того он и есть. Но заслуживает ли человек этих Мировых Начал, этого грандиозного мироустройства – вот загадка Вселенной. Ну, мне пора, осталось совсем немного. Скоро я выброшусь, выпрыгну из станции в открытое пространство космоса, далеко от Земли, очень далеко, и смолкну. Простите меня....”
Чингиз Айтматов
ЧАСТЬ 6
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
6 – Путь Неба, Путь ТЕНГРИ!
Безусловно, человек обладает духом. И духовная часть человека больше, чем материальная. Существует духовное начало- Творец Вселенной и Природы. У различных народов и культур понятие Творца сложилось по своему, присутствует в виде его образов, почитаемых божеств.
Народы накопили с Древности учения, традиции, ритуалы, философию, которые учат Высшим устремлениям Разума и связаны с образами Богов.
Будет ошибочным считать для одного человека, что духовно существуют одновременно Будда, одновременно христианский Бог, одновременно Аллах и др., которые по вечерам
собираются вместе поиграть в манъёнг. Ведь это результаты развития понятия о божественном мировых культур.
Нет ничего абсолютного.
Все зависит от отношения нашего сознания к миру, к Вселенной, к пути вещей, к Пути Неба – Пути ТЕНГРИ !!!!
Один из центральных образов Творца и Бога у Восточных народов (народов Алтайской семьи и Сино-Тибетской) - это образ Неба, главное божество народов – детей Великой Степи. У казахов, кыргызов, монголов и др.- это Тенгри, у японцев, корейцев - Тен. ТЕНГРИ означает еще - Мир, Вселенная, Судьба.
А у народа Поднебесной – Небо Тien - центральная арена философии.
Поэтому можно говорить о одной природе Тенгри и Неба-китайского, которые имеют одни и те же черты и моральные установки: Естественный порядок вещей, Вселенскии Путь Вещей, Вечное Небо, Стремление к совершенству, к Гармонии с Природой, Сокровенное в действиях и предвидение Счастья.
Связь народов Востока можно проследить в языках. Например, слово Вода - киргизский и казахский(суу, су), монгольский (цу), японский(суй). (об Алтайских языках www.altaica.ru )
Много общего и в культуре народов. Например, образ Матери Умай-Эне (Умай-Ана): Это одно из наиболее Древних божеств Центральной и Восточной Азии - культ плодородия - Солярный культ. Этот вывод подтверждается семантикой некоторых слов в древних и современных тюркских и монгольских языках. В словаре Брокельмана к слову umai дано значение Nachgeburt, т.е. рождение после смерти отца, а также (медиц.) - послед. В древнетюркском языке umaj - послед, детское место, чрево матери. Тибетское umaj - мать. У татар Поволжья "ума" - имеет значение "брюшина". В монгольском umaj - выступает в значении "утроба". Все эти понятия тесно связаны с рождением ребенка , с плодоносной силой женщины.
Имеется еще одна грань рассматриваемого образа, свидетельствующая о его глубокой Древности. У кыргызов отмечен орнаментальный мотив "умай", причем замечательно, что этот элемент орнамента имеет вид птицы и осознается как её изображение. Также в киргизском языке "умай" выступает в значении сказочной птицы, которая гнездится в воздухе. Она рисуется "самой величайшей среди орлов, благороднейшей и великодушевнейшей птицей самого лучшего предзнаменования". По видимому, представление о божестве Умай было связано с древним общечеловеческим мотивом птицы - Солнечного божества (им чаще всего выступает орел), творца всего живого, символизирующей плодовитость, плодородие. И это вполне согласуется с тем, что у якутов Лебедь-Кликун считается воплощением богини плодородия, покровительницы якутов - Аисыт. У Нивхов – это совка Агукук. Птица как предвестник счастья встречается в кыргызском эпосе "Манас"(Ястребы-тетеревятники "тунжур") и в монгольском "Сокровенном сказании"(Белый-сокол, зажавшии солнце и луну - приснился Дэй Сечену), а в монгольском "Алтан Тобчи" - Дай Сечену (Дэй Сечену) приснилось, что он держит в руках ворона в виде Белого кречета, изображающего сулдэ рода киот. Как видно из монгольских сказании ворон или кречет считался покровителем племени киот, к которому принадлежал Чингисхан.
Нужно отметить родственную связь мифологии всех народов Великой Степи. Например,
кыргызскии эпос Манас и монгольское Великое Сокровенное Сказание: Манас рождается
с сгустками крови зажатых в кулаках, также рождается Чингисхан. Кровь – с древности характеризует дух. Существует множество других сходств в мифологии. Это означает
Единство Культуры всей Великой Степи.
Можно найти много общего у народов Востока и каждый раз удивляться близости культуры и фольклора, языка и божеств.
Есть, например, сходство узоров китайских с нашими кочевническими. Также народная традиция привязывания в Святых местах к дереву ленточек с пожеланиями, как в синто.
Нам нужно смотреть шире, дальше, ценить лучшее в наших традициях. Ведь Мир намного разнообразнее и интереснее чем нам кажется. И надо возрождать лучшее во взаимопонимании со всем Миром.
Для народов Великой Степи (Алтайская Семья) – это ТЕНГИРИЗМ (Тенгрианство).
Тенгри – самое сокровенное для народов Великой Степи. Образы, мораль и пределы Тенгри живут в культурах наших братских народов: в мифологии, в эпосах, в музыке,
в традициях, ритуалах, в узорах.
Говорят, что была попытка возрождения Тенгрианства на государственном уровне в Татарстане. Но она провалилась – говорят, что причина – это отсутствие Писания, Книги.
Почти все Древние религии имеют свою Книгу. Так создали своё Священное Писание и философию китайцы, буддисты, христиане и другие. Все Книги Мировых Религии – это
собрание национальных мифологии и морально-человеческого опыта народа (а разница «единобожия» и «язычества», есть только в самом названии, все мировые религии основаны на мифических, национальных представлениях, названия древних божеств поменяли на ангелов, архангелов, духов, при этом выделяя главного бога, как единого, а так это одно и то же).
Так почему нам, Детям Великой Степи, не создать Книгу Великой Степи – Книгу Тенгри (Слово Тенгри), как основа Тенгиризма (история разбросала нас по просторам Великой Степи, кто-то был манкуртизирован, позабыв о корнях, кто-то сохранил ценное). Наши народы в той или иной степени сохранили мораль, философию и легенды Тенгри, кто-то в большей степени, кто-то в меньшей. Так давайте увековечим Слово Тенгри!
Книга Великой Степи – Книга Тенгри (Слово Тенгри) может иметь следующее содержание:
1. Вечное Небо ТЕНГРИ
2. Народы Великой Степи
3. Мораль и философия Тенгри
4. Образы Вечного Тенгри Народов Великой Степи:
-1 Монгольские Народы
-Легенды и мифы Монгол (Великое Сокровенное Сказание, монгольские пословицы, песни…)
- Легенды и мифы Бурят(…)
- Легенды и мифы Калмык(…)
- ….
….
-2 Тюркские Народы
- Легенды и мифы Якут(…)
- Легенды и мифы Кыргыз(Эпос Манас…)
- Легенды и мифы Казах(…)
- Легенды и мифы Алтайцев(…)
- ....
-3 Тунгусо-Маньжурские Народы
-4 ….
и т.д.
Думаю можно добавить сказания об Образах Вечного Неба из Корейской национальной религии, и Японского синтоизма.
(Не помешало бы и немного трактатов о Вечном Небе и из китайской флософии:
Даосизма Лао-Цзы, Чжуан-Цзы, морали Конфуцианства. Ведь с Древности у Нас природа философии едина)
В отделтных странах “нацинальные идеологии” показали свою несостоятельность. У нас
вКиргизии, с начала 90-х, хотели построить идеологию на Эпосе Манас. В результате
все хотябы по наслышке знают о Манасе, но не все понимают идеологию и цели. Скажем,
что “национальные – президентские идеологии”, диктуемые сверху, не совсем ужились в отдельных странах, народах .
Тенгиризм – живет во всех народах Великой Степи, в самих народах, в культурах,
питает человека с первой капли материнского молока. Надо только пробудить Сознание Тенгри в народах, чтобы мы чувствовали свою индивидуальность на фоне Единой Культуры Тенгри, чувствовали и осознавали себя частью Великой Степи.
Легендарный Эпос Манас в своей Красоте и в Своем Величии– и тот, только частица образов ТЕНГРИ.
Книга Великой Степи – Книга ТЕНГРИ – может стать бесценным культурным, национальным достоянием наших братских народов. Любой житель Великой Степи сможет найти в ней своё, национальное, познакомиться со всеми братскими, культурами,
изучать философию Тенгри, совершествоваться духовно. Она будет переведена на языки наших народов и мировые языки, будет вызывать большой интерес у туристов и исследователей. Таким образом Тенгиризм сможет официально претендовать на роль Мировой Религии, ведь Тенгиризм имеет глубокие корни с древности, с появления наших народов, а некоторые считают даже, что Тенгиризм является основой и породил все Мировые Религии начиная с Буддизма. Знаю, что противники возрождения Тенгиризма, считают эту затею “опасной”.
Сколько страниц будет содержать такая Книга Великой Степи? Пусть 5-8 тысяч, даже
10 тысяч. Почему бы и нет? Ведь это Книга Вечного Тенгри – хозяина голубого Неба!
И у каждого жителя Великой Степи эта Книга должна быть дома, и на флешке в DOC, PDF и в DJV формате, в кармане, ближе к сердцу :-).
Народы способны деградировать и развиваться. Народ, осознающий свое предназначение, имеющий хорошее национальное самосознание - совершенствуется и воспитывается. (Нельзя говорить о плохом менталитете народа – это все равно, что говорить ребенку с малых лет, что он дурак и никогда не по умнеет!). Тенгиризм (тенгрианство) способен пробудить национальное самосознание и настоящии патриотизм народа в наше непатриотическое время. Говорят, что хорошии патриот – это плохой националист. Можно частично согласиться с этим утверждением, ведь для хорошего патриотизма, капля правильного национализма(не такого, что все дураки, а мы лучшие) не помешает.
Или скажете, что немцы и японцы не патриоты?
Такой гармонии с миром, с прошлым и настоящим, достигли страны Восточной Азии （Asia Pacific）. Они могут послужить примером для стран Центральной Азии. Сколько лет уйдет на это - зависит от нашего поколения. Когда в Корее(1950е) была война, в Японии начался промышленный бум. Но сейчас корейская техника – хороший конкурент для японской! Но нельзя говорить, что корейцы после войны на 38ой параллели, побросали автоматы, побежали в подвалы, чтобы собирать Hyundai новой модели и мобильники Samsung. Все было постепенно, поэтапно и это заняло пол столетия. Определение Пути развития страны - основа успеха или позора. Так 50 лет назад были
2 равные Кореи со своим Путем развития. Теперь каждый может видеть разницу, огромную разницу в экономиках этих стран. Жителем какой страны лучше бы было стать 50 лет назад?
Кто будет следующим Азиатским Драконом или Тигром, а может быть и Азиатским Барсом?
Евросоюз – воплощение евро мечты Др.Рима, мечты Наполеона, и в какой-то мере мечты Гитлера о единении германских народов. Мечта ЕС достигнута сегодня путем совместного созидания.
Сможет ли наше поколение создать союз Азии – мечту Др. Китая, мечту Чингисхана(Золотой Век Монгольской Империи), мечту Милитаристской Японии 1 – ой и 2-ой Мировой (высшая, желтая ниппонская раса)?
Это возможно лишь при взаимопонимании и взаимосозидании. Сможет ли Азия пойти по примеру Единой Европы?
И века не прошло, как отгромыхали снаряды Азиатской войны(2-я Мировая, в те времена над Гон-Конгом кружили японские хищные “железные птицы” Mitsubishi; корейские рабы пахали на Курилах и Южном Сахалине, потом часть освободилась бежав в СССР, в основном их расселили в Центральной Азии - поближе к узкоглазым, так появились корейские салаты и кяшники на нашем рынке, благодаря экспансии японцев, которые были ни чуть не добрее немцев-фашистов). Японцы устроили “фиесту” Massive Attack на Азию. Многие корейцы и китайцы добровольно входили в состав армии агрессора, поддерживая идеологию о Братстве Азиатских Народов и гонении европейцев из Азии. Деды-ветераны кыргызов и казахов, сражались вместе с монголами против японцев, которые уже имели свои бункеры на захваченной территории Монголии. Существует исторический парадокс того, что японцы не смогли завоевать Монголию(2-я Мировая), а монголы не смогли завоевать Японию(времена Хубилай-Хана, внука Чингис-Хана, который организовал самый большой флот, но японцев защитил Божественный Ветер – тайфун Kamikaze).
Протесты в Корее и Китае против японской экспансии не утихают, и по сей день.
Не будем повторять ошибок истории, межнациональные споры Великой Степи, типа
калмык - кыргыз и другие.
Будем созидать, и творить совместную "Большую охоту на Большую рыбу"!!!!
-
Хорошая перспектива для народов Великой Степи – это интеграция со странами Asia Pacific – в их лице наши СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПАРТНЁРЫ – развитые страны Мировых Стандартов! (ну ведь не за примитивизмом Турции и Ирана нам следовать)
Будем развивать отношения в сферах (КУЛЬТУРА-ТЕХНОЛОГИЯ-ЭКОНОМИКА) :
1 Культура:
Возродить Тенгиризм необходимо в 1-ой половине 21-го века, века информации.
В этот Путь входят:
- Книга Великой Степи – Книга Тенгри (Слово Тенгри)
- Межкультурное общение, форумы Великой Степи в её городах, столицах.
- СМИ (интернет, телевидение “Тенгри”, радио)
- Праздники Великой Степи
- Паломничество по Святым местам Великой Степи (Алтай, гора Белуха, Хан-Тенгри, Иссык-Куль, Байкал, Енисей, древние памятники(рунические письмена, балбалы), Фудзияма, озеро Тенгри-Нур(Тибет) и многое другое.(Не понимаю тех кыргызов, которые всю жизнь копят на паломничество в чуждую Мекку. Чтобы погибнуть под ногами у неконтролируемой толпы? У нас своих родных Святых мест много))
- Сооружение Храмов-Тенгри (килиса)
Сегодня есть Тенгрианскии лагерь на Юге Иссык-Куля (состоит из юрт на берегу озера и гонга, там практикуют гимнастику-медитацию при восходе солнца).
Наиболее близким из мировых религии к Тенгиризму, считаю Буддизм, наиболее древнии
и близкии по духу. Поэтому центрами паломничества могут быть также: Лхаса, Восточный Тибет (тем более для Древних Тюрков это священное место, Тенгрианские храмы назывались «килиса» - от названия священной горы Кайласа, одной из самых высоких гор на юге Тибетского нагорья), пагоды в столицах братских народов (Элиста, Улан-Удэ, Кызыл и другие).
Буддизм в Киргизии представлен памятниками, наскальными рисунками, статуями, древними храмами. Есть изображение Будды в ущелье близ Бишкека,
изображения и надписи на южном берегу Иссык - Куля село Тамга (Камень расколотый пополам), статуи Будды найденные в Центре Тянь-Шаня, позолоченная статуя в городе Ош, которая находится в музее(юг страны), храм 7 века и скульптура (Чуйская долина), буддистский храм в г. Караколе (сейчас дунгане используют его как мечеть),
древний храм на Красной речке, буддистская "свастика" Манджи на каменном кольце на дне Иссык-Куля и другие.
Сейчас в Кыргызской Республике действуют по крайней мере 2 буддистские общины:
- община Чамсен (организована кыргызскими корейцами),
- орден Ниппондзан Мёходзи (ZEN Buddhism, руководитель - японский монах)
Пару лет назад буддистские монахи совершили молебен на берегу Священного Иссык-Куля, приехали японские монахи.
Не удивляйтесь если в Бишкеке увидите буддистского монаха в кыргызском калпаке.
(Есть тупое мнение преподов и учителей, что существует некая «граница ислама и буддизма», которая проходит по западной границе современного Китая, т.е. у кыргызов и казахов исламская сторона, и буддизм ну никак не может распространиться среди нас. Интересно, что они думают о самых западных буддистах за Каспииским Морем – Калмыках – наверно для таких перподов это “паранормальное явление”.)
Думаю, что в будущем с обретением независимости Тибетом, появится новый интерес к буддизму и Центральная Азия откроет глаза на Тибет (есть люди не знающие о Тибете. Я за Free Tibet. Тем более кыргызский флаг имеет буддистские цвета – Красный и Оранжевый)
- Можно совершенствовать духовность осмысливая древние китайские учения философов - Кун-цзы, Лао-цзы, Чжуан-цзы. Ведь их Небо имеет параллели с нашим Тенгри. Китайские учения поистине духовно богаты и будут полезны нашим народам (кит. «северным племенам», для Китая мы были Азиатскими Викингами. А Викинги Европы сегодня имеют самый лучший уровень жизни в ЕС (Норвегия, Швеция, Исландия). Почему бы Азиатским Викингам не последовать примеру скандинавских стран?)
Для тех людей, которые не верят в возрождение философии Тенгри, в духовное и
экономическое совершенствование жителей Великой Степи(В Путь Неба-Тенгри),написаны следующие строки из китайской философии. Возможно эти строки вдохновят Вас и Вы определитесь, кто Вы есть и как Вам следует духовно развиваться:
Мудрец сказал:
Маленький(ничтожный) человек не стыдится быть «бу жэнь»(акмак),
Не страшится не исполнять Долг,
Не видит пользы без покровительства,
Не пугается безнаказанности,
Малое пресекает, а большое(Великое) запрещает.
Таково счастье маленького(ничтожного) человека(акмак)
Маленький(ничтожный) человек(акмак) малое добро считает бесполезным и не делает его.
Малое зло считает безопасным и не избегает (его).
Поэтому зло накаливается и (его) нельзя скрыть,
Преступления растут и (их) нельзя разрешить
…Большой(Великий) человек(Улуу киши) –
Спокоен, но не забывает об опасности,
Живет, но не забывает о смерти,
Мудрец сказал:
Познай до тонкости свой дух.
Большой(Великии) человек(Улуу киши) в отношениях с верхами не раболепствует,
В отношениях с низами не пренебрежителен.
Он познал тончайшее.
Тончайшее – это сокровенное в действиях и предвидение счастья.
Большой(Великии) человек(Улуу киши) видит тончайшее и творит….
Из Чжоу И
«Книга Перемен»
Перспективы Великой Степи недалекого будущего:
- Фильмы (на эпосы народов в стиле “фэнтези”), спорт(национальные игры), музыка (миксы фолка народов, слышал один микс кыргызской песни и монгольского горлового пения – звучит впечатляюще, вдохновляет )
- Перспективы возрождения национальных азбук и слоговых азбук народов( на основе рунических письмён, или рунические письмена стилизовнные под иероглифы). Найдуться и противники этого, ведь сегодня есть люди даже предлагающие корейцам, японцам, китайцам перейти на латиницу, позабыв про национальные азбуки и иероглифы!
- Национальный колорит в технологиях, в дизайне (Небоскребы стилизованные под Юрты, мобильники с национальными узорами и др. Ведь корейские и японские технологии имеют свой колорит. Например, роботы танцуют нац. танцы)
-Технологии в национальных атрибутах (Hi-Tech – Юрта, Электро-Комуз и другое).
2 Экономика и Технологии:
- Ближайшее будущее стран Центральной Азии (да и СНГ) – это «отверточное производство» техники мировых брэндов (как, например, в Малайзии и Сингапуре). Сейчас в РФ действуют уже несколько иностранных сборочных заводов( наконец, сломилась гордость русских, признали они, что не умеют делать хорошее авто и
технику).
«Отверточное производство» - это этап развития. Это азбука для обучения производству техники мирового уровня. Мировой уровень – это не ЗиЛ, не Жигуль(с новыми моделями, отличающимися фарами) и не Лада – Калина. Отечественное производство СНГ и бывшего Совка – это примитивизм для всего Развитого Мира (ведь в СССР не было конкуренции, а следовательно борьбы за качество товара).Да, Российская Империя познакомила диких кыргыз (дикокаменных киргиз) с достижениями европейской культуры. Да, и сегодня в РФ уровень жизни лучше чем в КР. А, например, в Норвегии лучше чем в РФ. Следовательно, зачем следовать за "вторыми", за примтитивизмом РФ и всего "СНГ". Надо смотреть дальше и шире. Мыслить Глобально, а не в рамках "бывшего СССР", и тем более не в рамках ислама.
Скажи, кто стратегическии партнёр твоей страны, и я скажу кто твоя страна.
После стадии - «отверточное производство» - можно постепенно переходить на свое, национальное производство. Но есть, которые не верят в такой путь развития (наверное считают себя тупее малайзийцев и сингапурцев).
- Туризм и Сфера услуг.
В наших странах много интересных, красивых мест, чистый воздух, чистейшая ледниковая вода. Культура привлекает туристов со всего мира. (конечно качество обслуживания и сервис пока хромают)
-Развитие сети Транс Азиатских дорог и тоннелей, авиарейсов.
Связь Европы и Азии, Запада и Востока.
-Образование:
Тесное сотрудничество с университетами Восточной Азии. Обмен студентами и преподавателями.
А если оставить всё как есть сегодня и бездействовать, то сам по себе выйграет примитивизм. Примитивизм в экономике приведет нас в лучшем случае к Северной Корее в худшем к Афганистану. Примитивизм в культуре приведет нас к манкуртизации (и сами догадайтесь с 3х раз к какой религии).
Следуя по Пути Мировых Стандартов, по Пути Неба – ТЕНГРИ мы придем к развитым Азиатским странам. Для них характерна гармония Hi-Tech Мировых Стандартов c Истиными Ценностями Нации.
Думаю, такой Путь обеспечит стабильное развитие экономики и возрождение духовных ценностей.
И родятся новые поколения Великой Степи, поколения NeoNOMAD.
И будут жить они в мощной и развитой Великой Степи.
И будут говорить о философии Тенгри.
Что возродили её их деды и отцы.
Что пробудили братские народы от смуты.
Да будут нам благодарны Небо, Земля и Солнце!
Да будут о нас петь Ветры Великих Гор и Степей!
(Dragon_KGZ)
ТЕНГИРИ ЖАЛГАСЫН !
Братья Великой Степи:
...halmg-kyrghyz-kazakh-mongol-khanguk-nippon-buryat-yakut-manjur-tuva-altai...
БИР ТУУГАН!
!!!!Истинные ценности неизменны!!!!
_KGZ_KAZ_MNG_KOR_JPN_
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Путь Неба, Путь ТЕНГРИ!
Это изображение без потерь качества: http://img.ikit.kg/images/rgh1253939187o.jpg Читайте тему Вечное Небо - ТЕНГРИ ! На форуме КИРГИЗИИ (www.diesel.kg): ЧИТАТЬ ТЕМУ На Неономаде: http://www.neonomad.kz/communication/forum/index.php?PAGE_NAME=read&FID=10&TID=3185 На дуслар.ру: (Тем кому интересно мнение татар и казахов сначала зарегистрируйтесь потом идите по этой поссылке) http://www.duslar.ru/forum/yaf_postst8820_-----.aspx И местный на EURASICA: http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/369-%d1%82%d1%8d%d0%bd%d0%b3%d1%80%d0%b8%d0%b0%d0%bd%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be/page__st__320__p__70757entry70757 На этих форумах можно найти мои изображения без потерь качества!
KYRGYZ REPUBLIC! KIRGIZIA! _TENGRI_ тонкии намёк на твоё превосходство NEONOMAD, click here: http://www.neonomad.kz/communication/forum/index.php?PAGE_NAME=read&FID=10&TID=3185
_TENGRI_ тонкии намёк на твоё превосходство NEONOMAD, click here: http://www.neonomad.kz/communication/forum/index.php?PAGE_NAME=read&FID=10&TID=3185
_TENGRI_ тонкии намёк на твоё превосходство NEONOMAD, click here: http://www.neonomad.kz/communication/forum/index.php?PAGE_NAME=read&FID=10&TID=3185
_TENGRI_ тонкии намёк на твоё превосходство NEONOMAD, click here: http://www.neonomad.kz/communication/forum/index.php?PAGE_NAME=read&FID=10&TID=3185
Читайте полную версию на NEONOMAD http://www.neonomad.kz/communication/forum/index.php?PAGE_NAME=read&FID=10&TID=3185 и голосуйте за Путь ТЕНГРИ на этом форуме - Религии Ц.Азии - Путь Неба, Путь ТЕНГРИ!