Перейти к содержанию

IFM

Пользователи
  • Постов

    60
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент IFM

  1. Это предки его, может быть, и были тептярами. Но тептяре ведь не национальность была , это были как бы сословие арендаторов земли у башкир-вотчинников - башкиры, казанские татары, мешаре и прочие крестьяне. Плата за землю могла быть и одноразовой и погодовой - это как кто договаривался.
  2. Позвольте и мне высказаться. Родное село отца входило когда-то в Киргизскую волость Мензелинского уезда Оренбургской губернии, позднее Актанышскую волость Уфимской губернии. По деду -предки - выходцы в 18 веке из пензенских мишар. Массовая самоиндификация татарами действительно произошла в начале 20 века. Но не насильственная – узнавал у стариков. Родной язык – мензелинский говор (татарского или башкирского – кому как нравится сейчас называть). У покойной бабушки (1903г.р.) – башкирки из местных вотчинников специально спрашивал про ее родной язык. Она говорила, что это и есть ее родной язык. И какой он был в начале века, таким и остался. Этот говор, считаемый сейчас и нами - носителями языка и восточными башкирами татарским, так и не стал, и это фатальная ошибка башкирского руководства в 20 веке, официально признанным вторым языком Башкортостана. . Данные дореволюционных переписей западных башкир знаю. Книга занимательная и под рукой на полке. Но это уже история прошлых веков, а живем мы уже в 21 веке. Сейчас сложно представить, что моя многочисленная актанышская родня, да и все земляки- актанышцы захотят вдруг стать башкирами
×
×
  • Создать...