Timirhan

Чэриктей этой якутский род который входит в состав уус - алданского улуса. Лично я знаю одного парня из уус алданского улуса, села борогон. вот он и есть из рода чэриктэй.

но насчет якутского перевода, я слышал или читал где то что имена сыновей чингисхана переводились в точности как якутские. Многие ученые считают что мать чингисхана якутка Одьулун, из рода олхонутов. и его имя в детстве и молодости Темюю дьон - Защитник Людей. Незнаю вроде это имя татрского батыра убитого Есугеем. Дьеhегей это имя якутского бога покровителя конного скота. Возможно и Есугей. Чынгыс Хаан - якутский бог судьбы.

Джучи, Чагатай, Угэдэй, Тулуй имена Чагатая, Угэдэя, Тулуя да это ж впрям имена с якутским переводом. жаль нет якутского скрипта на клаве. Дьаhатай - властный, приказчивый Оготой - ребячливый Тулуй - терпеливый

Где то читал что среди кэрэитов было племя сахаит, и есть ли оно сейчас среди казахов или кыргызов или монголов

Зиядоглу вы меня просто поразили, как вы если вы "тюрк", не относите себя к Кюльтегину и тюркютам. Ведь это, поверь мне или кому нибудь, сама история тюрков и прародитель всех тюрков. Интересно вы высказались насчет потомков ашина. ашина были всего лишь правящей верхушкой. А интересен факт, того что народы иногда принимали имена предводителей в имена своих родов или народа. Насчет мидийцев, они ведь не носили этноним тюрк. Интересен тот факт, что тюрки ассимилировав покоренный народ давали обычно свое имя им. А вот насчет тюркских языков. Интересен факт что на всей степи говорили на этом языке, до появления тюрков племена теле. Вот отсюда и вытекает тюркоязычие всех обиталей древней центральной азии.

видишь зиядоглы ты сам раскололся что твои предки были монголоидны. Qasqyr ты молодец правильно рассуждаешь. Правда тюрков было мало, в точности числа носителей гена собственно тюрков. и во вторых настоящий тюрк он тенгрианец - последователь веры отцов, а не какой другой религии

возможно вы потомок Боягиров

А вы уверены что это эвенки, да не фига. Вы таким образом можете серьезно оскорбить народ саха, у нас крутые нравы. Во первых эти рода имеют свои параллели в центральных улусах. Во вторых имеют якутский перевод этнонимов осогостоох, эмис. В третьих они все составляют отедльную этнографическую группу северных якутов. В третьих недостаточное знание языка, и типов хозяйствования дала ошибку в том что северных якутов назвали эвенками. В четвертых эти роды по гипотезе Г.И. Ксенофонтова отнесены к монголским родам саха. В пятых первопредок саха Омогой из народа могол (монгол/или бурят), племени боотулу (баатылы). Если известно что среди бурятов в 17 в. были племена батулу. Вот что не суйте свой нос Эльтебер в дела которые хорошо не знаете!

кэрэ в якутском языке переводится как прекрасный, милый кэлэй - разочароваться кэрий - бродить - кэрийдэр продягий

Товарищ Ashraf! Я же в своем посте указал ---> Что каждый тянет свой воз. Я ничего не имею против вашей теории, или концепции близости др. тюркского и др. шумерского языков. Но я просто, придерживаясь мнения Гумилева, высказался насчет тюрков. Может вы упомянули тюрков после развала обеих каганатов, которые уже завладели всей центральной азией и начали проникать в малую азию. Может быть там, я острожно выскажусь насчет параллелей др. тюркского и совр. языков. К примеру наш якутский, также чувашкский языки, намного ближе к др. тюркского, чем извините меня товарищи тюрки, другие тюрки. Но давайте поближе к Ашина. Раз якутский и чувашкский ближе к древнемю тюркскому наречию. Получается что они хунны. Вот это я примерно. Если чуваши неоспоримые остатки гуннов, дошедших до Европы. Волосы современных якутов полностью идентичны с волосами хуннских князей из древних хуннских могильников, заметьте только якутов из всех тюрков, даю ссылку на книгу потверждающюю слова (А.И. Гоголев - Якуты - Проблемы этногенеза и формирования культуры.) В якутском языке очень мало слов из туранского или индоиранского языка. Если мы отпочковались от древних тюрков сразу после же развала др. тюркского языка. Ашина же хуннский род как говорит Гумилев, он сразу после же разгрома хуннской империи отошел на склоны Алтая. Если Ашина - можно посмотреть шаньюй (правитель), в современном якутском осталось слово анньыы - святое. А также можно рассмотреть как айыы сиэнэ - божий внук ---> если хунны и тюрки т.е. их правители считали себя божьими внуками или детьми. Насчет волчицы - то это яркий пример тотемизма - мой род т.е. хангалас поклоняется орлу - хотой. Мы считаем что он спас нашего предка. Так что насчет волка это тотемизм. P.S. Уважаемый Ashraf , я не отрицаю вашу концепцию, ведь каждое исследование достойно уважения. Просто я отстаиваю взгляды Гумилева Льва Николаевича. Товарищи ведь это пост Казахи давайте толька по теме.

Давайте же не расходится, от главной темы полемики "казахи". Что то разговор идет совсем в другую сторону. Итак чтобы я хотел сказать. Во первых разнесу Ashraf'a по нескольким пунктам, насчет его мнения что тюрки были земледельцами. 1. Не стоит забывать что первые тюрки Ашина, были осколкоми хуннской державы. 2. Тюрки - тюркют на своей прародине в Алтае, занимались кочевым скотоводством. 3. Не путайте тюрков и туранцев. Туранцы это индоевроепоидное древнее население Центр. Азии, с индоиранским языком. А тюрки были монголоидны, со своим отдельным языком. Это доказано археологией, и стройной концепцией Л.Н. Гумилева. Но насчет земледелия, скажу что оно было заимствовано в индоиранских языках, и возможно в китайском претерпевая ряд фонетических изменений. P/S/ Скажу одно то что настоящий тюрк - монголоиден. Но вы не обижайтесь у каждого человека своя точка зрения или "каждый тянет воз в свою сторону"

Да Рамиль, вы совершенно правы. по якутски балык - рыба Значит рыболовы.

Истиий убай Мэнгэ баай! Кюлююлэх эбит да ээ, эн этэрин! Я родом из Хангаласского улуса. Мой дед до сих пор от наслежного центра до своего сайылыка, переезжает! Вот! Как дед мой рассказывал все мои предки так сказать "кочевали" от зимнего балагана до сайылыка, до места с хорошим пастбищем. Вотс Оседлые были только в конец разорившиеся, или если вы не обидетесь балыксыты, так как им кочевать некуда -->

Не стоит терять четкую грань между основной скотоводческой гранью саха и этнической группой северный саха (хотугу, хотугулар, хотугу саха) - оленеводов. Также к северным саха можно отнести долган, без факта натяжки этнической принадлежности. В данном вопросе, я приверженец теории происхождения Г.В. Ксенофонтова. Мой знаменитый земляк (Хангаласский улус) пишет об более раннем приходе северных якутов, и об том что это были ассимилированные саха монгольские племена - хатыгын, чорду, бэти, угулээт, кююлэт, кэлтээкэй, ойогостоох, боотулу, тумат, ногой, кююрэ. Возможно они первыми придя на среднюю лену, заселив ее, позже были вытеснены на север.

вот вопрос интересен. Если известно что первые тюрки были в основном монголоидны да и хунны, заметьте хунны а не гунны. тоже были монголоидны. То почему сейчас преобладающая часть тюрков европеоидна. Якуты в основном монголоиды, точнее 80% монг. и 20%евр (метисы). А еще интересен вопрос о том что волосы хуннский князей с др. могильников совпадают из всех тюрков только с современными якутскими по всем параметрам т.е. полная идентичность - > ссылка на книги (Петров. "Наследие предков"), (Гоголев А.И. Якуты. Этногенез якутов) Интересно что по китайским источникам они отличались от светловолосых европеоидов с голубыми глазами динлинов, и других европеоидных кочевников, своей монголоидностью. То чем можно обьяснить факт европеоидности основной массы тюрков? С уважением Тимирхан

у народа саха есть роды и наслеги тумат. род тюмэти. В основном их причисляют к монголским родам народа саха.

харабыл по якутски стеречь оонньуу - играть

интересно а если сказать что москва - по якутски маскыбыы а перевод мас - дерево, кыбыы - изгородь получается деревянная изгородь, если первая москва была деревянной

у якутов тоже сохранились кой какие термины кочевничества сайылык - летник кыстык - зимник отор - осенняя стоянка

холобур до5орум off, маннык диэм: биhи сахалар тююр омук буоллахпыт дьии, онон мин биhи антропологиябытын этиэхпин ба5арбытым. биhи хара омук да европеоид буолбатахпытын! биhи эрэ былыргы тююр антропологиятын бээйэбитигэр хаалларбыт буолла5а дьии! ёйдённё!

Ытыктабыллаах сахам сирин дьоно! Ким дьиннээх тююрк игин диэн чахчы ыйытыыны, сэрэйэн бютюн биhиги сахалар - ураты дьоммут, биhиги бэйэбит олохпутугар аналлаах дьоммут

а к кому я ближе?

Бу Кимий? Кто Это? Who is Who& какая национальность, Энто я

Нерен Нергюй! Аймахтарым сахалар. Бу эhиги манна бэ бээ5итин кытта кытыр5аhа сылдьа5ыт. Бэ бэйэкэй, киhи ханнык да ба5ар ённёёх тириилээх буолла5а, кини бэйэтин ханнык ба5ар омукка сыhыанныыр кёнул санаалаах буолуохтаах. Ба5ар олохтоон биир сэhээни эhиэхэ тиэрдиэм: Мин дойдубар Хангалас улууhар, биир ыраах дэриэбинэ5э дьоннорбор наар сайылыы тахсааччыбын. Онно букатын тюн былыргыттан биhиги аттытыбытыгар Иhит дэриэбинэ5э ямщиктар бааллар кинилэр YkcYн саха курдук сирэй харах бё5ё буолан сылдьаллар. Биирдэ килиэп ылаары мотоциклбын собуоттан баран Иhиккэ бардым. Ма5аhыыннга киирэн, улаханнык эттим: "Булку Белого Хлеба" - продавщицалар сэhэргэстилэр - " Акаары уол быhыылаах" мин сехтюм : Биир YрYн килиэп ылабын - инник диэн саатан хааллым Бабат гына сёхтюм нуучча кыргыттара сахалалыы кэпсэтэн ипсэтэн кини сёhёргёттYлэр. Бэ астынан ахай бардым. Онтон киэhэ эhэм биир номо5у кэпсээтэ. Ол Иhит дьоно былыр былыр кэлэн олохсуйан.саха сиригэр ыал буолан, саханы кытта хаан аймах буолан, олох саха курдук дьин ённёёх буолбуттар эбит. Ханаласка ямщиктар улахан анаардара саха курдуктар. Мин бэйэкэ хачыкаат сахатабын. P.S. Интернационал forever Чэ Уруй Айхал, Кёрсуоххэ диэри

конечно якутов забыли. среди нас очень много опытных и сильных охотников. по кяутски лыжи - "хайыhар"