Clownman

Не только.В соц сетях у кыргызофобов(как правило казахских) "бурут"используется как оскорбление в сторону кыргызов.Во всяких срачах часто используют это слово чтобы задеть кыргызов

Алп Манас тоже говорят.Алп это богатырь,великан,храбрец

Хотите сказать они отодвигались обратно в минусу потом снова выходили?

Это вроде средне статистическое.Из за детской смертности такая статистика выходит а так вполне себе люди доживали 50-60лет и более аксакалских лет.Человек тогда если не помер в детстве или в подростковости от болезней, определенно имел большие шансы прожить до глубокой старости.Ибо это означало что он прошел отбор и является достаточно здоровым в иммунном плане человеком.И если умрет молодым то разве что на поле битвы

Кыргызских женщин кстати часто забирали когда кыргызы еще не могли встать на ноги.Помимо этого причина уменьшения западно евразийских мтднк думаю лежит в том что в скифском мире часто встречались так называемые амазонки.Но тут уже не уверен практиковалось ли такое в поздних этапах тагарской культуры,по крайней мере во времена хуннов таких упоминаний нет у кыргызов

Думаю начиная с тагарцев или еще раньше уже зеленые были более распространенными.Т.к даже сейчас среди кыргызов если говорить о светлоглазости то доминируют оттенки зеленого а голубоглазых заметно меньше.Тагарцы видимо достаточно намешались друг с другом и рецессивный ген зеленого цвета стал более распространенным чем доминантный голубой цвет.Тоже касается и рыжего цвета волос.Даже сейчас если посмотреть на русоволосых или кашатноволосых кыргызов под хорошим освещением или под солнцем то можно заметить рыжий отлив.Рыжих конечно очень мало встретишь т.к на вверх вышли русые и каштановые цвета т.к они более доминатны но даже в них есть рыжий отлив в отличии от тех же русых славян или скандинавов у которых отлив в большинстве случаев золотой а не красный.Все это говорит о том что такие рецессивные признаки как зеленые глаза и рыжие волосы настолько в свое время закрепились у популяции что даже сейчас среди прочих рецессивных признаков выявляются чаще

Наоброт какаята часть динлинов растворились в кыргызах.Перешли на кыргызский и самосознания стало кыргызским

Я связываю их с плиточной культурой

Ну очевидно да.Если брать ту часть динлинов которые были ассимилированы кыргызами.Я и не говорю что теле не смешивались.Что в динлинский период что в телеский период они активно смешивались с кыргызами.Высокие частоты гаплы Q у южных алтайцев думаю и есть генетическое наследие теле

Сибирские культуры приходятся родительскими по днк

https://poisknews.ru/arheologiya/moneta-vi-veka-s-nadpisyu-tyurk-kagan-novoe-otkrytie-arheologov-mozhet-perepisat-istoriyu/ Монета VI века с надписью «Тюрк-Каган». Новое открытие археологов может переписать историю Замечательная археологическая находка, сделанная на территории Узбекистана, представила монету VI века, несущую на себе надпись «Тюрк-каган». Это открытие способно радикально изменить устоявшиеся представления о ранних периодах Тюркского каганата и о самом раннем письменном упоминании этнонима «тюрк», сообщает портал Аrkeonews. Монета, обнаруженная в окрестностях Ташкента, столицы Узбекистана, датируется периодом Западно-Тюркского каганата. Профессор Гайбулла Бабаяров, ведущий эксперт из Национального центра археологии при Академии наук Узбекистана, расшифровал надпись, выполненную согдийским письмом, как «twrk x'γ'n» – «Тюрк-каган». Важно отметить, что эта находка опережает предыдущие задокументированные случаи употребления данного термина примерно на полтора столетия. «Ранее считалось, что первое упоминание словосочетания «Тюрк-каган» относится к Орхонским надписям начала VIII века, – отметил профессор Бабаяров. – Эта монета отодвигает историческую грань к концу VI – началу VII веков, а именно к 580-610 годам нашей эры. Таким образом, история названия «Тюрк» насчитывает около 1400-1500 лет». Профессор также предполагает, что происхождение монеты может быть связано с потомками Истеми-кагана, ключевой фигуры в создании обширной Тюркской империи. Истеми-каган управлял Ферганской областью, стратегически важным регионом в сердце Центральной Азии. Отличительные черты монеты, включая иконографию и технологию изготовления, а именно диаметр, вес, технические параметры и состав металла, соответствуют периоду правления Ябгулук Западного Тюркского каганата (конец VI – начало VII веков). Эти признаки выделяют ее среди монет, выпущенных во время правления Ябгу-кагана (начало VII века – 630-е годы) и более позднего периода каганата (630-740 годы) западных тюрок. Помимо важного уточнения даты появления этнонима «тюрк», находка предлагает новый взгляд на социально-экономическую организацию ранних гёктюрков. Распространенное мнение долгое время склонялось к тому, что гёктюрки представляли собой преимущественно кочевое общество, что подразумевало ограниченную потребность в сложной денежной системе. Однако обнаружение этой монеты с надписью «тюрк-каган», наряду с коллекцией из более чем 20 других монет различных типов из Ташкентской области, содержащих различные тюркские титулы, такие как «джабгу», «чабгу-каган» и «каган», ставит под сомнение эту традиционную точку зрения. Наличие такого разнообразия монет убедительно свидетельствует о том, что тюркские правители и значительная часть их населения вели более оседлый образ жизни, занимаясь активной торговлей, что, в свою очередь, требовало функционирующей денежной системы и, возможно, развития городских центров.

Гаплы типично кыргызские.Понимаю что теле это конфедерация разных племен и можно представить что когда то пугу откололись от кыргызов и вступили в теле а потом позднее снова вернулись и стали кыргызами.Но это уже тыкание пальцем в небо.Олень думаю вообще в целом много у кого был тотемом и названные в честь оленя рода скорее всего были в разное время у разных народов помимо телеских пугу и кыргызских бугу

Кыргызские бугу скорее всего с большой вероятностью тёзки пугу из теле

Не совсем коррректно сравнивать отношения кыргызов с племенами кыштымов и с другими более могущественными полноценными народами со своей государственностью.Кыргызо-кыштымские отношения скорее как индийские кастовые отношения не зря упоминалось и много подчеркивалась пренебрежительное отношение кыргызов к своим кыштымам.И исходя из всего этого я вполне могу представить картину для того времени когда могло считаться позором если кыргызка выйдет замуж за кыштыма или наоброт.Кто знает может даже использование самоназвания кыргыз было под запретом для кыштымов на официальном законодательном уровне

Всякие ашы и кыркылыки у нас и на севере постепенно запрещать начали.В пример ставят юг,типа вот это эталон.Это еще подкрепляют тем что мол финансово не выгодно.Слишком пышные и затратные традиции.Лучше бы эти деньги жертвовали бедняками и в мечети.Ну зерно истины есть у обеих сторон думаю.Можно наверное найти золотую середину между всем этим