koldenen_kypshak
Пользователи-
Постов
479 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент koldenen_kypshak
-
Об уникальности казахов никто не говорит, монголы, киргизы и все кочевые народы одинаковы по менталитету и различны с оседлыми, так по крайней мере было до недавнего прошлого, то что вы называете ложью я помню сам, никакой обиды нет, но это правда, в северном Казахстане такое было, были также слова как "киздык","колбит", и прошу Вас не говорите что этого не было, также попрошу всех не начинать свары из за этих слов все уже давно в прошлом... Уважаемый Уральский Казак, возможно Вы назовете меня националистом, может это так, но для меня главное личные качества человека, а не национальность, тем не менее считаю, что уважение и признание обществом, можно достичь только посредством уважения себя, это же касается и национальности, народ без самосознания не имеет будущего, когда у казахов появиться сильное самосознание я изменю свою точку зрения С уважением
-
То hajdihajda Не нужно врать У меня много друзей немцев и русских уехало в Германию, причина одна - экономическая ситуация, в 90е Германия охотно принимала всех к концу 90х лавочку стали прикрывать, один из моих друзей думает вернуться, есть несколько знакомых семей которые уже вернулись, причина - язык и менталитет, а также улучшение экономики в Казахстане, о Великоказахском Шовинизме уже сказал - жаль что его НЕТ, а то все это напоминает рассказы о Летучем Голландце Скажу вам больше у меня есть родсвенники в Германии, немцы - кто то уехал кто то до сих пор в Казахстане, никто их не "Выдавливал", у казахов не было такого численного приемущества что бы кого нибудь выдавить, даже сейчас. То Уральский Казак То что вы назвали остроумным и метким, на самом деле весьма грустно. Я помню времена когда КАЗАХ говорили как обзывательство и с презрением, причем не говорю что только русские, нет, все даже корейцы да я согласен не поголовно, но все же не "пара дурачков", после развала казахи действительно были морально слабы с самосознанием, До сих пор не понимаю почему вас так радует когда кто-либо говорит о национализме казахов, у вас какой то негативный опыт по этому поводу?
-
Все понятно, но думается мне что культ змей больше присущ народам оседлым, причем живущих вблизи змей, или в каменных домах например, для кочевника образ ползущей змеи не мог быть культовым, (мое личное мнение)
-
В позапрошлом году, если не ошибаюсь, очень много стали говорить о том что римляне использовали сарматов в Британии и северной Франции, в то же время Тацит называет сарматов "безобразными", могло ли это плюс рабы из Средней Азии, и постоянные набеги отложить свой отпечаток?
-
-
Да я согласен, но цвет глаз нельзя назвать голубым, у стариков они обычно выцветают и становятся чем то средним между серым и голубым, часто с таким встречался.
-
Вообще-то по задумке Ильяс Хана нужны были мнения о татарах без всяких исторических ссылок, а просто что о них думают в мире я сам из северного Казахстана, казах, должен сказать к татарам у нас отношение более чем теплое, я так понимаю это сибирские татары, особенно у старших поколений, много смешанных браков с татарами, у меня в частности очень много родственников татар, большинство говорит на казахском, в аулах даже русский толком не знают, молодежь наоборот более русифицирована, но это же касается и казахской молодежи. В Турции к татарам также хорошее отношение, даже некоторая узкоглазость присущая Эскишехирским (Эскишехир- город в Турции) татарам считается своеобразным эталоном красоты, там же есть татарская деревня Сазак, футболист Ильхан Мансыз, мэр Анкары Мелих Гокчек татары, но насколько я знаю татары Турции уже полностью ассимилированы и только лишь помнят что их предки были татарами.
-
Уважаемый Уральский Казак, Не примите сие лично, но почему каждый раз после Ваших постов начинаются склоки на несколько страниц, да может кто-то сказал что-либо неприемлимое, но зачем Вы отвечаете на все сказанное, не обязательно Вам, в большинстве случаев. С Азазело у Вас одна и таже тема на всех ветках этого форума, не слишком ли много эмоций и политики? Неужели Вы не понимаете, что многое сказанное Вами воспринимается как провокация, заметьте не обязательно провокация, но именно так ВОСПРИНИМАЕТСЯ. С Уважением
-
Я понимаю что это старый пост, но все же есть очень серьезный фильм "Гибель Отрара" называется, очень филосовский и со степным духом , рекомендую, а вообще предлагаю открыть отдельную ветку для обсуждения масс-медии, фильмов новостей, газет и тд
-
Я вобщем-то и не говорил что это плохо или хорошо, так было и скорее всего будет, в казахских аулах точно так же Жень называли Женисами это зависит от доминирующей культуры в обществе, просто интересно что кто-то меняет паспортные данные
-
Поверьте с этим согласны большинство казахов, но вся проблема в том что из-за таких псевдо казахов люди несведущие делают свои выводы, монголы и тюрки родственные народы по менталитету и образу жизни и стыдится этому значит не любить свой народ...
-
Такое явление внегласно было широко распространено в Советском Союзе, когда не менялись пасспортные данные, но в быту Сериков называли Сергеями, Булатов Борями и тд. интересно что люди меняют свои имена официально, в чем причина?
-
А Что татары как и евреи ведут свою линию по матери ??? это что то на тюркские традиции не смахивает
-
Считаю что эта эмоциональная выкладка содержит слова могущие оскорбить чувства некоторых народов в частности азербайджанцев (или Азери, кому как нравится) Налицо комплексы и стереотипное мышление Найман Бура говорите от своего имени, вышеперечисленные народы мне к примеру близки, я также могу привести вам много таких же ситуаций о которых вы сказали, но в точно таких же есть и сами казахи. Старшими братьями я никого не называл, также как и младшими. Согласен есть турки которые так себя преподносят, но это только от уровня образования и воспитания, анотолийские турки в Казахстане ведут себя не так плохо как вам кажеться, а занятия ими наркотраффиком не считаю обоснованными, турки месхетинцы или Ахыска, такие же граждане Казахстана и ваши слова Это Наглая Провокация, не нужно искать виноватых, это легче всего
-
Да я казах, но к сожалению такие микро-псевдо националисты ищут не в тех кустах, повторюсь в смешении с близким нам турецким народом не вижу позора, они кстати оставшись в Кз более ревностно относятся к нашему языку, что плохого если через поколения три генотип обогатится новой кровью, каким интересно образом ты считаешь нужно стимулировать демографическое положение, от смешанных браков с тюркскими народами есть реальный шанс заполучить демографический взрыв граждан разговаривающих на казахском. Смешения были всегда, если вера и язык одни это даже поощерялось, то что вы сказали абсолютная глупость, или у вас предубеждения к туркам, есть ли они у вас? если да, то почему? или как вы смотрите на браки с монголами?
-
Непонятно, причем здесь Монголия и Китай, в смешении с турками не вижу ничего позорного, единственное тюркское государство оставшееся не зависимым в 20 веке, проблема в ассимилировании и забывании ими своих корней
-
Возврат земель никому не нужная вещь, земли и так много, ее бы не потерять и развить, Европе и не снятся такие территории, большинство казахов не претендует ни на какие земли, но и свое отдавать не собираемся, Аталарымызга Шукур! И так отстояли 9 по величине страну, наша задача, хороший менеджмент и определенный вес на мировой арене
-
Попросил бы вас прочитать все с самого начала, сначала были провокационные статьи об оралманах и заявления, что казахи плохо ведут себя в Монголии, все казахи ответили вежливо и в большинстве своем посочувствовали, ваш ответ с "Вы че?" и "Уроды" воспринимается любым человеком как оскорбление. Если вы считаете кого лично оскорбившим вас, обращайтесь к ним ЛИЧНО, оскорблять весь народ не дано право ни кому!
-
Абсолютно согласен с Кучлуком. При всех истерических заявлениях о нео-нацистах казахах, в действительном положении вещей, проблема в том, что его казахского национализма НЕТ! его нет как движения сознательного, а отдельные индивидуумы не в счет, пусть лучше будет, а потом если надо будем бороться
-
Опять таки ничего не понял, причем зеленые глаза и иранцы, я казах и у меня также зеленые глаза, можно еще кучу казахов с севера и востока Кз найти с зелеными глазами и русых, причем именно с внешностью присущей тюркам, посмотрите на таджиков и покажите мне зеленоглазость
-
Не только имена богов национальной мифологии, но и названия жилищ и поселений, одежды, металлов, конской утвари в башкордском языке восходят к более древнему индоиранскому праязыку их предков – ведических ариев Куру. Например, сравните, так: индийское – grha, авестийское garәðә, английское – yard и башкордское – йорт «дом»; ведийское – «pur», башкордское – бура «сруб»; ведийское – dida «месить глину» башкордское – тетеу «трепать – мять»; ведийское dama, курдское – зома «кочевье» башкордское - ѳмә «собрание, сборище»; иранское – алачик «летний домик» - башкордское – аласык; авестийское вар «пространство» башкордское – ара «простор»; ведийское sthana, курдское стун «столб – основа» и башкордское – стан «место прибывания»; индоиранское танур «очаг» и башкордское – танур; металлы – ведийское ayas, курдское миз и башкордское – еҙ «медь»; курдское – димер и башкордское – тимер «железо»; курдское чуйын и башкордское – суйын «чугун»; одежда – ведийское taks и башкордское тегеу «шить»; курдское шальвар и башкордское - салбар «брюки, штаны»; курдское – чарых и башкордское – сарык « кожанные сапоги»; конская утварь – ведийское уugа и башкордское - югән «уздечка»; курдское дьзгьн и башкордское теҙген «поводья»; авестийское basar , курдское – cyвар, сойар «всадник» и башкордское - эйәр «седло», знать – ведийское марианни «военная знать» от существительного – мар «мужчина», курдское мьрьд и башкордское – мардан «храбрец». "Ой-бай, да мы казахи оказывается тоже Арии" Так Говорил Заратуштра
-
Разделяю Ваш скептецизм, тем более что грамматически было бы правильней Сай-Эне, а не наоборот. Это как с белыми лебедями Каз- ак, хотя должно бы быть Ак-каз. Притягивание фактов за уши ни к чему хорошему не приводит, к сожалению художественные книги пользуются большей популярностью и влиянием на людей чем исторические
-
Если я не ошибаюсь комуз это ближе к домбре, а кобыз называется как то по другому, в смысле одно и то же название но инструменты разные
-
Может быть это и звучит примитивно, но я все таки поддерживаю эту версию. К тому же "эль" или "ел" не обязательно только народ, но и территория на которой он (народ) кочует, к тому же не надо забывать что они были кочевниками и может есть какие то аналогии с конем (жеребцом), который бьет копытом землю, или что либо в этом роде