Эрмен

Какое активное смешивание алтайцев с могулами???? Не было этого. Просто какие то фантазии.

Жуткий бред. Алтайцы являются потомками киргизов (((. И я это читаю на ЭТОМ форуме

Даже по внешнему виду видно, что это теленгит. Скорее всего омонголенные теленгиты. Горе побежденным. Что тут скажешь

Насколько близки южные алтайцы и балкарцы с карачаевцами. У них даже пословицы одни. Быт, ана сӧс и кеп сӧс и т.д.

Алпамыс - Алып Манаш. Алтайский эпос. Тоже самое, что и Манас у киргизов.

Это не джунгар, а теленгитов осталось 10 %. И теленгиты ни как не могли именоваться калмаками. Это разные народы, разные языки. Хотя быт одинаков. К казахам могли сбежать теленгиты. Так они и назвались

Ну так более аутентично. Люди идя в атаку кричали: урах. Бьем по русски. Но правильнее будет: давайте нададим им толпой по щам! Извините за не цензурное слово, но так понятнее)

Можно только посмеяться над вашим утверждением

Берендеи от беринди. Отдавшиеся, перебежчики. Борондой - алтайское имя.

Скорее всего черӱ пришел в монгольский язык из алтайского. Вспомним турецкий - янычары. Кӧк - синий. Также тюркизм в монгольском.

Даа? Ур - бей. Урах - бьем! Вот так и кричали, идя в атаку.

Теленгуты это не калмыки. Это тюрки - теле

Jаҥы 2023 јылла! Балкар ла карачайларга јаан эзен!

у алтайцев были бий.

Ну и частности. А может быть тюрк надо рассматривать как композит тюр-к, например *tur+ok люди (племени) тур? Вполне возможно. Может быть от слова ук – род, не в широком смысле как сёёк, а в смысле близкородственном. Бис бир уктан таркаганыс. хуннское слово, обозначающее "сапоги", известное нам в китайской транскрипции, звучит "сагдак" – по тюркски – садак. Pазбор А. Н. Кононовым термина "ирген" ер[муж]+кин (аффикс множественности) показывает, что "еркин-ирген" (букв. "скопище мужей") понятие самостоятельное, а "будун" релятивное, т. е. можно быть будуном относительно хана, беков, а народ как этнос именовался kin ; попытка же сопоставить слова budun u buqun (букв. "этот народ"), сделанная Е. Прицаком, неубедительна ни с филологической, ни с исторической точек зрения. Эркин – Эр - мужчина, кин – от слова киндик – пупок. Подчеркивает, что это мужчина. Эр киндиктю кижи. Человек с характером мужчины.

Про огузов. Мне кажется, что теснимые соседями малые племена, которые все-таки не следует отождествлять с родами, стали образовывать союзы, причем названием для такой общины был термин "огуз". Отсюда возникли как этнонимы токуз-огузы = 9 огузов (общин) - уйгуры и уч-огуз = 3 огуза = карлуки. Мне кажется термин огуз происходит от слова ок, но не как стрела, как многие переводят, а от слова ок – малый. (Бис ок албаты – мы малый народ, ок бала – маленький ребёнок). Уз- это улус (тот же народ, но не в смысле "этнос" а в смысле близком к понятию "демос"). Поэтому они и назывались тогус ок улус (огуз) – девять малых племен.

Алтайцы состоят из 7 основных сёёков: кыпчаки (основной), тодош (чуть меньше), тёлос, иркит, майман, кёбёк, мундус, тонжоон. В свою очередь они подразделяются на котоң кыпчак, казак кыпчак, сурас кыпчак, тумат кыпчак и др.; сёек «тодош» из 3-х – кара тодош, манjи тодош и кыдат тодош; сёок «майман» и «иркит» из 2-х – кара майман и кöгöл майман; кара иркит и сары иркит. сёёки мундус, чапты и кергил возглавляет сёёк «кыпчак»; кöбöк, jети тас, оргончы, моол, алмат – «тöлöс»; очы и чагандык – «тодош». Есть сёёк ара. Они считаются монголами, сёёк танды – тувинцы. ТО есть алтайцы до сих пор хорошо представляют с каких родов они состоят. И четко понимают, что ара - это монгольский элемент, танды – тувинский. Остальные тюрки. Даже до сих пор имеют понятие откуда они пришли.