Ronin1

Изначально нет. Но Дзигиро Кано очень благосклонно отнёсся к демонстрации Г. Фунакоси каратэ. Если я не ошибаюсь, то некоторое время додзё дзю-до было пристанищем для додзё каратэ. Если не ошибаюсь, под влиянием демонстраций Г. Фунакоси, Дзигиро Кано ввёл в дзю-до несколько ката.

Он убил не каратиста, а бандита, рэкетира. Фильм назывался в советском прокате "Обречённый на одиночество". В главных ролях Сони Чиба, Исибаси Масаси.

Кстати, недавно чемпионом UFC в полутяжёлом весе стал Лиото Мачида, 3 дан Сётокан каратэ-до.

Лет двадцать назад, посмотрел фильм "Обречённый на одиночество", с Сонни Чиба. Кстати, главного злодея сыграл Исибаси Масаси, 8 дан Годзю-рю и 7 дан Кёкусинкай. А сегодня посмотрел фильм "Чёрный пояс" ("Куро Оби"). Считаю эти фильмы эталонами фильмов о каратэ. Никаких множеств ударов, после одного-двух из которых, любой человек умер бы, а главный герой только головой потрясёт и готов к дальнейшей экзекуции. Никаких получасовых маханий ногами. Блок-удар-нокаут. В ролях Taikan - TATSUYA NAKA 6 дан JKA, Choei - YUJI SUZUKI 1 дан и Giryu AKIHITO YAGI 5 дан Meibukan Goju Ryu.

Присоединяюсь к просьбе.

Он родился в декабре 2006 г. Здесь ему полтора года: Здесь два года: Это его мать со следующим помётом:

Щенок вырос в очень умного и уравновешенного пса. Надёжный друг и помощник. Специально не дрессировал (разучивание нескольких обязательных команд не в счёт), но с ним буквально можно разговаривать - понимает. Как сторожевой пёс - идеален. По моим наблюдениям, у него имеется круг людей, которым можно свободно входить во двор и выходить из него, есть круг людей за которыми надо присматривать, и в случае чего - предупредить о недопустимости их поведения. А все остальные - чужие. Причём по его лаю, можно определить на кого он лает. На собак, на прохожих или кто-то пришёл именно к нам. В своём вольере очень чистоплотен. Вся оправка строго за его пределами, в определённых местах. Вообще очень интересно наблюдать за его поведением. Фотографии вывешивал, но они были удалены. По всей видимости это запрещено.

А что означает слово "ёж"? Какой корень у этого слова? Какое происхождение у слов "Yкр", "ноха", "моhа", "темян", "чон", "арат", "hяха", "хулhн", "хён" и других? Думаю сам вопрос просто бессмысленен. Почему небо - тенг, степь - тег, земля - hазр? Просто они так называются. Мои родители так их называли, мои предки так называли. Смысл вопроса не вижу совершенно.

Спасибо за информацию. А то местные казахи ничего пояснить не могут (у меня зять - казах), а очень интересно. ))

Кстати, от кавказских танцев, наши танцы тоже очень сильно отличаются.

Зул и Цаган Сар отмечался всегда. Даже в депортации. В моей семье и у соседей эти праздники отмечались сколько себя помню.

"Хвост у коровы растет книзу. Я не могу объяснить, почему коровий хвост растет книзу. Я только констатирую факт". (с) Джек Лондон "Конец сказки".

Означает - ёж.

Спасибо за поздравления! В Калмыкии, Цаган Сар будет отмечаться 24 февраля.

Возможно нашим ребятам приходилось иметь дело не с самыми лучшими представителями. Думаю, эту тему можно уже закрыть, с общего позволения. И вернуться к обсуждению основной.

Честно говоря, вспоминаю рассказы моих родственников и земляков, которые в годы депортации попали в Казахстан и прекрасно жили с казахами. Даже называли, если не ошибаюсь, наhа или схоже, то есть родственники со стороны матери. Зато казахи из более южных областей Казахстана, в настоящее время, крайне негативно относятся к калмыкам-рыбакам, которые попадают к противоположному побережью Каспия. Калмак - и начинаются воспоминания многовековой давности. Чаще всего просто избивают наших ребят, пользуясь своей безнаказанностью. Были случаи, когда просто пропадали люди. Причём не в шторм. Мне вот что непонятно, что в настоящее время, делить казахам, монголам, калмыкам и т.д? Ведь всё что могло произойти - произошло века назад...

http://www.essentuky-fine.ru/hist-name.html Но, скорее всего, всё намного проще. Дело в том, что Ессентуки в своё время, были в зоне влияния Калмыцкого ханства. Поэтому, ничего невозможного в том, что именно в этом месте находилась ставка одного из калмыцких ханов, нет. И в наличии девяти знамён тоже ничего сверхъестественного быть не может. Просто с декабря 1943 г., из всех источников, откуда было возможно, были удалены все упоминания о калмыках. Поэтому история Северного Кавказа и по сей день пестрит белыми пятнами там, где было упоминание о калмыках.

Без проблем синцзянские калмыки ассоциируют себя с калмыками. В 1993 г. мы познакомились с синцзянскими калмыками ехавшими в Элисту. Вот глава семейства так и представился: Би киттан хальмг. А когда через несколько дней мы были у них в гостях, то мы интересовались, торгуды ли они? (мы не знали, что большинство в Синцзяне - торгуды). Потому что в обороте было слово хальмг. Также довелось общаться ещё с несколькими семьями переехавшими в Калмыкию из Синцзяна. Всё то же самое. Вообще, это извне запущенная торпеда, с целью нас всех рассорить и разобщить. На мой взгляд, искать надо не различия, а сходство. А вообще-то это офф-топ уже начался.

Моя подпись - цитата из Джангра.

В Ставропольском крае есть город - Ессентуки. Мало кто из местных жителей знает, откуда это название и что означает.

Презрение к слову "калмык" - следствие страха и ненависти. Давно пора забыть про всё это...

По-калмыцки ёж - зарА.

Не знал.

Тем не менее, по-калмыцки "медведь" - "аю". Может это и заимствованное слово, спорить не стану, не филолог. От монголов калмыки никогда не дистанцировались.

Разве он не бурят был?