KGN

A General history of the Turks, Moguls, and Tatars, vulgarly called Tartars. In two volumes. I. The Genealogical history of the Tatars, translated from the Tatar Manuscript written in the Mogul Language by Abu’l Ghazi Bahader, Khan of Khowarasm. Том 1, Часть 3, Глава 19 «… Zingis Chan was a Prince of a great Genius, which partly appears by the Discipline which he establish’d among his Troops, which he divided into several Bodies of 10000 men, and each of these Bodies had its particular Commander called Tuman Agasi; Aga, signifies a Commander, and Tuman, 10000, These Bodies were subdivided into Batallions of 1000 Men, having each its chief called Miny Agasi, or Commander of a Thousand. These Batallions were likewise divided into Companies of 100 Men, having each its Captain, called Gus Agasi or Commander of a Hundred; and these Companies were yet sub-divided into Platoons of ten Men, having each its Officer called Un Agasi, or Commander of Ten…». ПЕРЕВОД: «Чингис-Хан был принцем великого гения, который частично проявлялся в Дисциплине, которую он установил среди своих войск, которые он разделил на несколько соединений по 10000 человек, и у каждого из этих соединений был свой командир, называемый Туман Агаси; Ага, означает Командир, а Туман 10000. Эти соединения были разделены на Батальоны по 1000 человек, командира каждого из которых называли каждого из которых Мыны Агаси, или Командир Тысячи. Эти батальоны были также разделены на роты из 100 человек, каждый из которых имел своего капитана, которого звали Гус Агаси или командир сотни; и эти роты еще были разделены на взводы из десяти человек, командир каждого из которых назывался Ун Агаси, или командир десяти»

A General history of the Turks, Moguls, and Tatars, vulgarly called Tartars. In two volumes. I. The Genealogical history of the Tatars, translated from the Tatar Manuscript written in the Mogul Language by Abu’l Ghazi Bahader, Khan of Khowarasm. Том I, Часть 2, Глава 5 «… Wherefore having been obliged for certain Reasons to remain a whole Year in the Country of the Calmacks, I have had Opportunity to learn the Language of the Mogulls; and the reason why I have written this book in the Mogull or Turkish Language, without meddling with the others, is that it may be every where in use; and if God spares me my life, I am resolv’d to translate it hereafter into the Persian». ПЕРЕВОД: «Поэтому, будучи вынужден по определенным причинам оставаться в Стране Калмаков целый год, у меня была возможность выучить язык Могуллов; и причина, по которой я написал эту книгу на Могулльском или тюркском языке, не прибегая к другим, заключается в том, что она может использоваться везде; и если Бог пощадит меня, я решил перевести ее на персидский язык».

A General history of the Turks, Moguls, and Tatars, vulgarly called Tartars. In two volumes. I. The Genealogical history of the Tatars, translated from the Tatar Manuscript written in the Mogul Language by Abu’l Ghazi Bahader, Khan of Khowarasm. Том I, Часть 2, Глава 9 «… The Tribe of the Tatars is one of the most ancient and famous of the Turkish nations». ПЕРЕВОД: «Племя татар является одним из наиболее древних и знаменитых племен из Тюркских народов»

A General history of the Turks, Moguls, and Tatars, vulgarly called Tartars. In two volumes. I. The Genealogical history of the Tatars, translated from the Tatar Manuscript written in the Mogul Language by Abu’l Ghazi Bahader, Khan of Khowarasm. Том 1, Часть 3, Глава 4 «… In the Year 599, called by the Mogulls TONGUS, or the HOG, Zingis Chan being full forty Years old, all the Tribes of the Mogulls which had submitted to him, acknowledg’d him for their Khan in the Country of Naumancura (or Oman Curule) where he resided at that time; on which Occasion he gave his Subjects a great Feast». ПЕРЕВОД: «В 599 году, называемом на могулльском языке годом TONGUS, или годом Кабана, Чингис Хана в его полные 40 лет, все племена Могуллов, присоединившиеся к нему, признали своим Ханом в Стране Науманкура (или Оман Куруле), где он проживал в то время; по этому случаю он устроил своим подданным большой праздник»

"...Народ скифов, характеризующийся, так сказать, единым образом жизни и единым способом ведения боевых действий, живет в условиях многовластия и праздности. Одни лишь турки и авары заботятся о боевом порядке; они искуснее, чем остальные скифские народы, действуют в ближнем бою. Народ турок многочислен и свободолюбив, чуждается многих занятий в сфере искусств и ремесел и не стремится ни к чему иному, кроме как смело противостоять врагам. Авары же в высшей степени порочны, изворотливы и очень опытны в войнах." (Стратегикон Маврикия, 6-7 внэ)

Салем, уважаемые. Мое первое сообщение на форуме, посему не обессудьте ежели что не так. Недавно наткнулся на сочинение "Скифская история" российского историка Лозлова А.И. (ок.1655-не ранее 1697). Зацепила фраза: «…Изшествие обаче и начало народа турецкаго вышеписанными и иными многими свидетельствы утверждается быти от скифийскаго, то есть татаръскаго народа. Еже показует единако наречие, единакий обычай, единакий порядок военный. Аще в наречии и разнство имеют, то невеликое, яко московское от полскаго...»