agacir

ТАРАКУЙРЫК "распушинный/пушистый хвост" ТАР "узкий" ТАРА-ЛАРГА "распускаться" ТАРАК "гребень, то что распускает"

скажем так... сорок может быть внутри сороки, хотя и сорока может быть внутри сорока

http://avito.ru/Items/Info.nx@110734

очевидно, что слова бляха, бляшки, родственны БИЛ "талия, узкое место", БИЛГЕ "метка" WORD: бля/зик GENERAL: "татарский браслет, запястье", казанск., симб., также базили/ки мн., донск. Из тат. bela"zek "запястье", тур. bila"zik "браслет". См. базили/ки.

да нет какие обиды, мы что делим или складываем? просто я привел тюркское объяснение вашего вариант этимологии энэ "мать" происходит от ама, ам-кать "кушать", (но в тюркском б<->м и ама = аба, ) аба = эбэ "бабушка" к своему стыду я не знал кто такие юкагиры, которые смогли пропиарить всем остальным свое название для такой большой реки, а сами остались неизвестны

как скажете... с администратором спорить не буду из словаря Фасмера: то́рмоз, Near etymology: то́рмаз, диал. "железная полоса на санном полозе", арханг. (Подв.), тормози́ть. Обычно объясняют как заимств. из греч. τόρμος "все то, что вставлено в отверстие; дыра, в которой торчит затычка, гвоздь, колышек"; см. Мi. ЕW 359; Фасмер, Гр.-сл. эт. 203; Маценауэр 414; Горяев, ЭС 372. Не является более вероятной гипотеза об исконнослав. происхождении и сближение со стреми́ться, стром, стремгла́в, вопреки Ильинскому (ИОРЯС 23, I, 138 и сл.). Trubachev's comments: [Греч. происхождение маловероятно. Дмитриев ("Лексикогр. сб.", 3, 1958, стр. 45) предполагает заимств. из тюрк. turmaz "он не стоит", также "подкладыш для колес арбы". -- Т.] Pages: 4,84...

гер = ger = ж,ир "земля" диалект. ЙЕР, общ.тюрк. ЙЭР "земля, место"

до сих пор не понял, "что Арба запряжённая лошадьми не отличаеться от машины работающей от двигателя???" когда поймешь писчи исчо... можешь посчитать сколько у них колес... арба, телеги были гораздо более развиты чем кузова современных машин, последнее скопированы только с одного варианта - четырех-колесной телеги с лошадью. Кстати тормоз тоже тюркское изобретение - без него никак, даже на телеге

значит река ЛЕНА с тюркского ОЛЫ ЭНЭ буквальна "старшая мама" то есть бабушка или "великая мать" ТУНДРА - замораживает, морозит; ТУНДЫРТМА-холодильник, морозильник

второе значение слова ЯКУТ - якут, якутка, якутский Уважаемый Timirhan, извините, здесь нет желания кого-то обидеть, а понять ... речь идет о другом этнониме, нравится или не нравится (почему?), этимология которого похоже - драгоценный камень, место где они добаются... буквально "свет-огонь", аналогично как и слово янтарь ЯНТАРЬ "горюч камень" (было рассмотрено ранее здесь на форуме) ЯГ-АРГА "зажигать", ЯК-ТЫ "свет", УТ "огонь" возможно еще в значении "сторона света" ... восток?

тат.БИЛ "поясница, талия" - из общ.тюрк. БЕЛ, БЭЛ "суженное место тела", алт.БЕЛ "спина, пояс, позвоночник", хакас, тув.БЕЛ, хакас.ПИЛ "пояс, спина, горный проход"... сравни тат.БИЛТЕР "средняя часть стопы", сиб.тат.ПИЛТЕР "река соединяющая два озера" (РА44-45) БИЛГЕ "метка" БИЛА"-Y "владеть"

еще УЧ это "ладонь", алт.УУЧИ , айзерб. АWУЖ, то есть возможно УЧА - типа положи на ладонь, поделись иначе обида YЧ "злоба, месть"

этноним ЯКУТИЯ, ЯКУТ в татарском языке слово ЯКУТ означает I. ЯХОНТ (драгоценный камень); КЫЗЫЛ (красный) ЯКУТ - РУБИН (в том числе и казанская футбольная команда) ЗЭНГЭР (синий) ЯКУТ - САПФИР

возможно невежественным может быть и такое представление об этом... т.к. вся эта цивилизация - цивилизация лошади и арбы, сейчас лошадей заменяют моторы, но машина-арба принципиально ничем не изменилась, ничего нового после тюрок до сих пор и не придумали, не христиане, не мусульмане

подобное я видел у солдат СА - в трауре вешали армейские ремени на шею WORD: куша/к GENERAL: род. п. -а/, др.-русск. кушакъ (Домостр. Заб. 29, 89, 175 и сл.; Хожд. Котова 95 и сл.), укр. куша/к. Из тур., крым.-тат. kus^ak -- то же, kus^amak "подпоясывать" (Радлов 2, 1025 и сл.); см. Мi. ЕW 149; ТЕl. 1, 338; Доп. 2, 154; Маценауэр, LF 9, 40 корень этого слова соединять (кушарга -складывать), в трауре-же боль разьединения, который видимо и показывает этот жест. То что на шее понятно почему, как и жест рукой. С другой стороны может символизировать сдавленность, удушье не возможность дышать свободно от случившегося. С этой точки зрения очевидно галстук - это тоже траур либо жертвование себя, несвобода. А раньше когда хоронили знатного вельможу и вместе с ним его слуг... их не душили?

сновгодом! йогур-лык - йогурто-образное

маладис! но они близкие типа

ЭРЕМ - полынь (возможно однокоренное с РОМашка - тоже горькая), WORD: урема/ GENERAL: "лес в болотистой низине, кустарник по берегу речек", казанск., оренб., уре'ма -- то же, уральск. (Даль). Из чув. *ura"ma", тат., мишар. a"ra"ma" "низкое место около реки, поросшее ольхой"; см. Паасонен у Микколы (Ваlt. u. Slav. 45). Из того же источника заимств. морд. э. ur/ama -- то же.

соответствует татарскому ТИЕ-Ш "должен", ТИЯ-ргэ "трогать"

22 декабря - зимнее солнцестояние - зимний тюркский Новый Год (КояшТуа "рождения солнца"), на Алтае назвается ЧАГА, от обще-тюркского ЧАК, "ялкын чыгару - производить пламя", тат.ЧАГЫЛУ - "отражаться, сверкнуть", ЧАК "пора, время, впору, как раз", ЧЫГА "выходить, появляться" связано с НАРДУГАН "рождения света" ("святки, святочные игры", гадания, "йезек салу" - гадания на кольцах...) итальянцы выбрасывают старые вещи перед Новым Годом... традиция ходить в баню перед Новым Годом, хороводы вокруг елки - это все имело непосредственное отношение к КояшТуа-Нардуган-ЧАГА - Тюркскому Новому Году (ТНГ): потому что, Новый Год наступает тогда когда Земля пройдет самую дальнюю от Солнца точку Орбиты и она типа самая трудная, как проход через мертвую точку ... и пытаясь помочь табигатка кешелэр выбрасывали старые вещи - избавляясь от балласта, похожее семантическое значение и посещение бани, вели хороводы вокруг елки - по ходу солнца, т.е. по часовой стрелке, чтобы помочь Природе. Символическое дерево КояшТуа это ЕЛка как особопочитаемое татарами, =ЕЛ-гы "годовое дерево", на вершине которой символическая звезда "~ЕЛ-дыз" есть олицетворение солнца, а сам хоровод (кара-год) это символическое кружение планет вокруг солнца... только все это надо делать ДО Нардуган-КояшТуа-ЧАГА, позже оно уже не имеет особого смысла, т.е. обряды католического РАШ-дус-ТУА, гражданского Нового Года, не говоря уже о православных - все они в разной степени отсталые от Смысла и искуственно-отвлеченные от реальной жизни Табигат-Природы 24 декабря католическое РАШТУА 7 января православное РАШТУА христианские РАШТУА (РАШ-ДУС-ТУА) изначально были приурочены по Смыслу к зимнему солнцевороту (КояшТуа, ЧАГА), но религиозные идеологи постарались подменить Солнце и Смысл праздника Рождения Солнца рождением Мифа, и вместо поклонения Солнцу, которое запрещалось как язычество, стали внедрять иное поклонение и рождение... но со временем все больше и больше отставали от Смысла из-за отсталого христианского календарая... католический на 2 дня, православный на 16 дней - из-за чего непонятны и рождественские святки, гадания и пр., как и отсталый русский "Старый-Новый (!) Год" 31декабря - Новый Год по гражданскому календарю, который был создан, чтобы не путаться в противоречивых религиозных календарях. По смыслу Гражданский Новый Год отстает на 9 дней и сейчас представляет собой лишь конец гражданского календаря, который стал в основном бухгалтерским. нетрудно видеть, что зимняя НовоГодняя терминология она тюркская: даже такие, иные кажущиеся русскими, слова ЕЛКА, ХОРОВОД/КАРАГОД, МИШУРА, ТУЛУП (Деда Мороза), Дед Мороз как калька с "Кыш Бабай", снегурочка с "кар кызы" ... и т.д. Слово: мишура Ближайшая этимология: Представляется вероятным заимствованием, но предполагаемое в качестве источника араб. muzevvere "подделка" не подходит в фонетическом отношении. Русскими по происхождению считаются тат. mis^urа -- то же (Радлов 4, 2166) Слово: тулу/п заимств. из тюрк., ср. крым.-тат., казах., алт., тел. tuluр "цельный кожаный мешок без шва из одной шкуры" (Радлов 3, 1469 и сл.)

поправочка половцы не приходили на южнорусские степи, они жили в своих половецких степях, которые потом пытаются переименовать в южно-русские - вовсе не обоснованное изменение топонимики запрещенное международными соглашениями

какие на урале пришельцы? русские или башкиры? Что вы имеете ввиду?

наверно цвет имеет магическое, божественное значение и видимо в классификации имел одно из первостепенных значений (а не 7-е до которого это сейчас опустили психологи) и сей факт видимо присустствует в подсознании, например, я не раз выбирал себе машину по-цвету... как и одежду выбирают по цвету

кажется ему это уже не раз говорили слово в слово наверное очевидно, что шортньо (золото) это тоже самое слово (р-л) что, тюрк.АЛТЫН

Ч- выдает тюркскость WORD: корч GENERAL: II, корчий "кузнец, котельный мастер", цслав., русск.-цслав. кърчии "кузнец", calkeЪj, Ио. Экзарх, Златостр. и др. (см. Срезн. I, 1412). ORIGIN: Обычно исходят из *кърьць и сравнивают как родственное с лит. knriu\, ku\rti "создавать", др.-инд. kr&n.o:/ti, karo:/ti "делает, исполняет", кимр. реri "делать", рrуdуdd "поэт", ирл. сrеth "поэзия"; см. Остхоф, "Раrеrgа", 23; ВВ 24, 112; Бернекер 1, 671; Эндзелин, СБЭ 19; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 128. В отличие от них Кнутссон (ZfslPh 4, 387 и сл.) предполагает заимствование из тюрк., сравнивая с вост. тюрк. kurc^ "сталь", тат. kоrоc^, алт., тел., леб., узб. kurc^ "острый, сильный, сталь" + суф. -c^i (ср. казначе/й).