-
Постов
9696 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
84
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Peacemaker
-
КАК КАЗАХИ ИЗ КИТАЯ НА ЛЫЖИ ВСТАЛИ Недавно фонд Национального музея Казахстана пополнился экзотическим экспонатом. Точнее сказать, спортивным инвентарем – лыжами, изготовленными с использованием конской шкуры. Такими лыжами жители предгорья Алтая пользуются уже несколько тысяч лет. Сейчас они тоже в ходу – у китайских казахов и монголов, передает медиа-портал столичного акимата «ElordaAqparat». По словам работника отдела по связям с общественностью Национального музея ДосханаЖылкыбая, лыжи в дар сокровищнице истории и культуры Казахстана преподнесла заместитель редактора газеты «Қазақстан-Zaman» Сауле Мешітбайқызы. В свою очередь, ей лыжи достались от этнического казаха из Китая МуратаАқатай, который еще в 2013 году завещал передать экспонат в тогда еще строящийся музей. МуратАқатайоказался учителем физкультуры одной из школ округа Алтай, что в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. По его словам, в 2013 году, будучи на исторической родине, он привез две пары лыж из конской шкуры. Одна из них была передана в Казахскую академию туризма и спорта в Алматы, вторая пара предназначалась для Национального музея в Астане. «В наших краях еще остались мастера по изготовлению лыж с использованием конской шкуры, и я один из них, - рассказал корреспонденту «ElordaAqparat» МуратАқатай. –Шкура лошадей очень прочная, особенно шкура в области ног. Именно поэтому она используется при изготовлении лыж. Заменить ее может также шкура оленя. К тому же, конская шерсть очень хорошо скользит по поверхности снега. Основой же для лыж, которые используются повседневно, служит ольха. Для спортивных–кедр.Зимы в нашей горной местности длятся по полгода, выпадает очень много снега. Поэтому наши лыжи значительно толще и шире привычных. Еще одна особенность: мы используем только одну палку для отталкивания и поддержания равновесия». «В 2005 году в местности «Дундырбулак» в пещере одного из утёсов был обнаружен рисунок первобытных людей. На нем в ряд изображены семь человек с конусообразными головными уборами. За первыми четырьмя фигурами идут конь, корова и другие домашние животные. Далее в характерных позах следуют три человека, обутых в лыжи. Древний художник, судя по всему, изобразил момент охоты. Рисунок выполнен неизвестной краской», - рассказывает известный журналист, заместитель директора Алтайского окружного телевидения Ризабек Қасенұлы. (на фото директор Национального музея Дархан Мынбай с новым экспонатом) Позже, в 2007 году, на основе историко-археологических исследований было доказано, а книга рекордов Гиннесса признала, что родиной лыж является не Скандинавия, как считалось ранее, а предгорья Алтая. Свидетельство авторитетного издания, в котором говорится, что наследниками древних лыжных традиций являются казахи и монголы, было вручено городу Алтай. «Казахские лыжи» - это никакой не артефакт и архаика. Они и по сей день используются в быту. Более того, в городе Алтай ежегодно в январе проходят соревнования по гонкам на таких необычных лыжах. А на уроках физкультуры дети познают премудрости скольжения на этом древнем приспособлении. http://elorda.info/ru/photo/view/86-kak-kazahi-iz-kitaya-na-lyzhi-vstali
-
Где так написано? Или сами сочинили? Керейты были монголоязычными и но не имели родство с нирунами.
-
Я давно открыл тему вопросы казахам.А вы убрали. Я не знаю.Поэтому спрашиваю.Этот вопрос для вас провокационным получается?
-
Как казахи себя называли до этого? Киргис-кайсаки,кочевые узбеки ? Или сибирские татары?
-
Найманы АРВМ.
-
2013.10.08 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан old.shuukh.mn/eruuanhan/16019/view Шүүгдэгч Үйзэн овогт Түмэнжаргалын Шинэбаяр, Үйзэн овогт Түмэнжаргалын Цолмонбаяр, Буянт овогт Эрдэнэболдын Наранцацралт нарыг бусдын эд хөрөнгийг бүлэглэн давтан хулгайлах гэмт хэргийг үйлдсэн гэм буруутайд тооцсугай. 2. Эрүүгийн хуулийн тусгай ангийн 21 дүгээр зүйлийн 21.2-т заасныг ... Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан shuukh.mn/eruuanhan/1540/view Шүүгдэгч Боржигон овгийн Сумъяадашийн Чулуунбат, Үйзэн овогт Ганболдын Шагдарбал нарыг бүлэглэн бусдын бие махбодид хөнгөн гэмтэл санаатай учруулсан гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутайд тооцсугай. 2. Монгол Улсын Эрүүгийн хуулийн 99 дүгээр зүйлийн 99.2-т зааснаар шүүгдэгч С.Чулуунбатыг 251 ... 2016.06.23 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан new.shuukh.mn/eruuanhan/11748/view Үйзэн овогт Болдын Баттөр, Боржигон овогт Оюунбилэгийн Байгалмаа нарыг мансууруулах буюу сэтгэцэд нөлөөлөх бодисыг хадгалсан гэмт хэргийг бусадтай бүлэглэн үйлдсэн гэм буруутайд тус тус тооцсугай. 2. Ц.Тэгшбаярыг Эрүүгийн хуулийн ерөнхий ангийн 35 дугаар зүйлийн 35.2, 35.3 дахь хэсэгт ... 2014.10.06 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан www.shuukh.mn/irgenanhan/23076/view Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6-д заасныг баримтлан Үйзэн овогт Шаравдоржийн Дуламсүрэнг Булган аймгийн Гурванбулаг сумын цэцэрлэгт сувилагч багш, тогоочоор 1983 оны 1-2, 8 дугаар саруудад, 1985 оны 3, 4, 9, 11-12
-
Житель Внутренней Монголии – обладатель самых красивых усов. Благодаря своим шикарным усам, бизнесмен прославился на весь Китай. Его зовут Хувьт и он уроженец Үүшин хошуна аймака Ордос Внутренней Монголии. В Китае его называют «мужчина с красивыми усами». С 1980 года он начал коллекцировать антикварные изделия и создал собственный музей. Хувьт также торгует антикварными изделями. Можно смело утверждать, что его усы стали настоящим брендом, ведь он торгует водкой, сумками и разнообразными сувенирами под собственной торговой маркой “Красивые усы”. Но его усы, конечно, требуют тщательного ухода, но зато остроумный мужчина умело использует свои усы и раскручивает бренд, названный в их честь. Красивые усы на лице гениального математика Эйнштейна являлись прекрасным дополнением образа растрёпанного учёного, а усы монгола стали залогом успешного маркетинга и дали название необычному бренду.
-
Во время Великого Монгольского завоевания, мамлюки и египетские султаны приняли монгольский облик,стали носить монгольскую одежду и длинную косу.
-
REUVEN AMITAI THE HEBREW UNIVERSITY OF JERUSALEM Mamluks of Mongol Origin and Their Role in Early Mamluk Political Life Монголы-мамлюки Qipchaq said about the Mongolian language, comparing it to Arabic: “Like with you, there is proper and improper speech, so with us, Кипчак сказал о монгольском языке, сравнивая его с арабским: «Как и у вас, есть правильная и неправильная речь, поэтому с нами, -Сайф Ал -Дин Айтамиш /Утамиш/ Ал Насири/SAYF AL-DĪN AYTAMISH/UTAMISH AL-NĀṣIRĪ/ / Aytamish spoke and wrote Mongolian, and knew the customs of the Mongols (ādāb al-mughulī). Aytamish answered letters in Mongolian for the sultan -Зейн Ал-Дин Китбуга Ал- Мансури/ZAYN AL-DĪN KITBUGHA AL-MANṣŪRĪ/ arrival of an extremely large group of Mongol wāfi dīyah in early 1296 from the Oirat tribe, -Сайф Ал -Дин Кипчак(Кибжаг) Ал Мансури/SAYF AL-DĪN QIPCHAQ (QIBJAQ) AL-MANṣŪRĪ/ According to al-Ṣafadī, “He spoke and wrote excellent Mongolian” (wa-yujīd al-kalām wa-al-khaṭṭ bi-al-lughah al-mughulīyah), -Сайф Ал -Дин Салар Ал-Мансури/SAYF AL-DĪN SALĀR AL-MANṣŪRĪ/ Salār was also an Oirat Mongol - Сайф Ал -Дин-Аригтай /SAYF AL-DĪN ARIQTAY/ -Сайф Ал -Дин-Алмалик/SAYF AL-DĪN ALMALIK / -Сайф Ал -Дин- Ногай или Нукай-Ал- Татари /Sayf al-Dīn Noghai/Nūkāy 38 al-Tatarī --Сайф Ал -Дин Сираган ага /Sayf al-Dīn Siraghan Āghā / -Сайф Ал -Дин Геремун-Ал-Татари или Кармун/ Sayf al-Dīn Geremün (no. 2 in Nakamachi’s list, vocalized as Karmūn) al-Tatarī, - эмир Сайф Ал-Дин Кунгур/amir Sayf al-Dīn Qunghur/Qunqur/ - Согетей /Sögetei/ ? -Бадр-Ал-Дин Джанкали Ибн -Ал-Баба/Badr al-Dīn Jankālī ibn al-Bābā /, --Сайф Ал -Дин Тайрбуга /Sayf al-Dīn Tayirbugha,/ -Temürtash, -
-
Я не согласен с вами. Это не монголы называют их уйгурами ,а сами себя именно так называют. http://mglzone.ucoz.com/news/caatanyn_azh_amdral/2011-12-09-864