Peacemaker

Дамба-Свистун — конокрад на службе у народной власти Дамба-Свистун, или Лхаагийн Дамба, родился в 1890-х годах в местности Шар-Бурд на территории нынешнего сомона Онгон Сухэ-Баторского аймака. Только войдя во взрослые года, он начал угонять лошадей и скотину у зажиточных князей и феодалов как в южных, так и в северных хошунах и раздавать их старикам и беднякам, чем снискал уважение в родном хошуне. Даже в самую тёмную ночь он метко накидывал укрюк на лошадиные головы, отлично знал местность и умел превосходно свистеть, — по сей день вспоминают о нём старики. Наш сайнэр был отцом троих детей; два его сына, Ойгонбаяр и Оюун, до недавнего времени работали в Сухэ-Баторском аймаке шофёрами. У Дамбы была родная старшая сестра, Цэрэнлхам. После Цэрэнлхам так вспоминала о своём младшем брате: «Если брат по нескольку дней отсутствовал, я очень беспокоилась, ждала его день и ночь. А узнавала я о том, что он вот-вот прибудет, по его особому свисту. Вечером голоса особенно хорошо слышны. Обычно братнин свист до меня доносился, когда я доила кобыл. Чуть услышав его, я шла заваривать чай, и сидела, пока он закипал — в это время брат и заходил в юрту. Свист его был слышен за пол-уртона — вот каким был мой брат искусным свистуном». Обычно Дамба-Свистун ходил в хошуны сунитов, баргутов и узумчинов во Внутренней Монголии, и приводил оттуда скот. С некоторыми из внутреннемонгольских сайнэров он водил близкую дружбу, а с некоторыми, бывало, и дрался, и ташуром охаживал. После народной революции его поймали и привезли в город. Поскольку его взяли не по делу государственной важности, а за кражу скота, то сразу же бросили в тюрьму. Но на этом дело не кончилось, поскольку в то время в МВО был заведён обычай отправлять сайнэров разведчиками на юг, — сперва сотрудники министерства, обвиняя их в угоне скота и разбое, держали их некоторое время в заключении, а потом предлагали освобождение в обмен на то, чтобы они «верой и правдой послужили родине». Сайнэры, которым степь была домом, а косогор постелью, сразу же соглашались. На самом же деле, и чекисты в то время частенько проникали к южанам под видом сайнэров или спекулянтов. В тридцатые годы знаменитый чекист Балдан-гуай провернул одну такую операцию, и позже вспоминал: «Как-то раз мы отправились на очередное задание с одним сексотом, выделенным аймачным даргой Агваном, под видом скотоугонщиков. Мы так вошли в роль — ни дать ни взять, настоящие сайнэры, с какой стороны ни посмотри. Была осень, начинались заморозки. Темнота стояла, хоть глаз выколи. И вот настало время выдвигаться на задание. Осторожно, примечая важное, проезжая по чужим местам, от селения до селения, аккуратно миновав хошунные караулы, крадучись как кошки, добрались мы до крупного склада горючего. Охрана повсюду. Рассудили, что перед самым утром она, должно быть, подрёмывает. Вдалеке лают собаки, то и дело вспыхивают прожекторы — словом, дело опасное. Мы было решили кинуть спичку в бочку с бензином, что стояла в стороне. Но, подумав, что и нас вместе с ней разорвёт, не стали. Тогда, сняв сапоги, мы порвали свои портянки на узенькие полоски и, связав их между собой, пропитали бензином. Потом, протягивая её за собой, отползли назад к своим лошадям. Тогда мы спичкой подожгли один конец нашей тряпки, красная полоска огня быстро, как пуля, метнулась к горловине бочки, и прогремел взрыв, выбросив в ночное небо столб дыма и пламени. Враги, не поняв, что произошло, в растерянности голые сновали туда-сюда, и в свете пожара все были у нас как на ладони. Тогда, полюбовавшись немного на результат нашей работы, мы вскочили на коней и ускакали в безопасное место. Так, чтобы выполнить задание, мы сперва проводили разведку, затем объединяли достоверные сведения и в итоге приходили к верному решению. И впоследствии мы, рискуя жизнью, без ахов и охов выполняли и другие задания родины. Для этой цели оборачивались сайнэрами». Так он рассказывал однажды. Однако когда чекисты в образе конокрадов ходили в разведку — это одно, а когда настоящие сайнэры, в своём подлинном облике, получали разведывательные задания от властей — совсем другое. Другое потому, что успевших уже так или иначе отметиться во Внутренней Монголии Жалху-Коротышку или Дамбу-Свистуна китайцы никогда не подозревали в шпионаже, и, увидав их и думая, что они вновь явились за добычей, пытались только лишь получше сторожить свой скот. Вот почему так выгодно было отправлять в разведывательные миссии именно сайнэров. Так что хоть Дамбу-Свистуна тогда и схватили ни с того ни с сего, продержав в заключении в городе три месяца, потом он вернулся домой — с телескопическим биноклем и прочими шпионскими принадлежностями. Съездив на порученное ему разведывательное задание, он возвратился в город с докладом, и после того случая ещё несколько раз пропадал где-то, никому ничего не говоря, что лишь доказывает его особые таланты и пополняет копилку его заслуг перед народом. Ойдов Б. Ар Халхын шилийн сайн эрчууд. II дэвтэр. — Улаанбаатар, 2011. — 106-109 тал.

Бумбутай Борджигин - монгольская бабушка императора Канси «Мать династии Цин», бабушка императора Канси, императрица Сяочжуан Вэнь была монголкой, причем потомком чингизидов. Полное имя императрицы Сяочжуан Вэнь - Бумбутай Борджигин. Борджигин - название клана Чингисхана, одного из хорчин-монголов. Ее отец, Зайсан, был «бээлом» (властелин административной единицы) хорчин-монголов и потомком Хасара, младшего брата Чингисхана.Бумбутай стала наложницей Хун Тайджи, второго правителя династии Маньчжурской Цин и была матерью императора Шуньчжи и бабушкой императора Канси . Канси (4 мая 1654 — 20 декабря 1722), маньчжурский император из династии Цин (с 7 февраля 1661, эра Канси с 18 февраля 1662 по 4 февраля 1723, см. Китайский календарь). Четвёртый представитель маньчжурской династии, правивший всем Китаем, входившим в империю Цин. Канси или Сюанье вступил на престол в 6-летнем возрасте и стал править под девизом «Канси» (Процветающее и лучезарное). 61 год его правления — рекордно длинный срок в китайской истории. Эпоха Канси стала символом благополучия, «золотым веком» на Китайской земле. Кровный враг ойрат-монголов. Бумбутай была любимой женой у Хун Тайджи. У Хун Тайджи было пять основных жен, и все они были из клана Боржигит, относящегося к самым ранним монгольским союзникам маньчжуров. Две супруги (Бумбутай и Харджол) были сестрами, обе были племянницами Жере или Жержер, которая стала женой Хун Тайджи в 1614 году, а в 1636 году стала императрицей. Бумбутай родила Хун Тайджи троих дочерей и сына между 1629 и 1638 годами и имела сильное влияние на императорский двор Цин. Ее очень уважали за ее политическую мудрость и понимание. Бумбутай было всего 32 года, когда Хун Тайцзи умер, а ее шестилетний сын Фу Линь, возведенный на престол императора Шуньчжи, унаследовал трон. В период правления императора Шуньджи Бумбутай держалась в стороне от политики. Император Шуньчжи или Айсиньгёро Фулинь умер в 1661 году. На престол императора Канси был возведен его сын Сюанье. Айсиньгёро Фулинь (15 марта 1638 — 18 февраля 1661) - третий маньчжурский император династии Цин с девизом правления «Шуньчжи» (Благоприятное правление) (1643—1661), личное имя — Фулинь, посмертное храмовое имя — «Ши-цзу». Поскольку император Канси был несовершеннолетним во время его восхождения на престол (всего восемь лет), четыре регента императора Канси (назначенные его отцом Императором Шуньчжи) правили от его имени, пока он не повзрослел. Будучи бабушкой правящего императора, Бумбутай была удостоена чести именоваться Великой Императрицей. Бумбутай взяла на себя ответственность за воспитание Императора после смерти его матери, в трудные и опасные времена отправила своего внука учиться у регентов. На протяжении всей своей жизни Бумбутай не любила жить в Запретном городе, несмотря на его роскошные условия. Она также, как известно, отказывалась проводить любые празднования дня рождения, поскольку чувствовала, что это будет слишком дорого. Бумбутай заболела осенью 1687 года и император Канси лично позаботился о своей бабушке. Она умерла в возрасте 75 лет в 1688 году и была похоронена в мавзолее Чжаосилин в Шеньяне, за пределами Восточного мавзолея династии Цин. Ее биография - отражение замысловатых связей с императором Канси и престолом династии Цин. Императрица Сяочжуан Вэнь родила императора Шунджи, который родил императора Канси, она помогла своему внуку Императору Канси стать одним из величайших маньчжурских императоров Китая. Позднее он стал врагом ойрат-монголов.

В Монголии арестовали 4 конокрадов из Тывы Гражданам России грозят реальный тюремный срок и денежные штрафы. Житель восьмого Баг (самая наименьшая административно-территориальная единица Монголии) сомона Ногооннуур Баян-Өлгий аймака заявил в полицию о пропаже лошади. Отдел полиции Ногооннуур сомона и пограничники провели поисковую операцию. Благодаря оперативным действиям, в местности Асгат на территории восьмого Баг были арестованы 4 гражданина России. Жители Тывы незаконно пересекли границы обеих стран и украли лошадь у гражданина Монголии. Древние монгольские законодательства рассматривали конокрадство как кражу квалифицированную. По Их Засаг Монгольской Империи конокрадство влекло за собой смертной казни. Ногооннуур (монг. Ногооннуур — зелёное озеро) — сомон аймака Баян-Өлгий, Монголия. Центр сомона — посёлок Ногооннуур — расположен в 150 километрах от города Өлгий и в 1700 километрах от столицы страны Улан-Батора. Сомон граничит с Россией. На севере гранчит с Тывой, на западе с Республикой Алтай. Здесь развита сфера обслуживания, имеются школа и больница. Есть перевалочная база Цагааннуур, на основе которой создаётся свободная экономическая зона.

нагыз казахи

Алтай-Саянские нагыз тюрки..

По мне калмыки больше похожи на лесных тюрков -алтайцев,хакасов,тувинцев и казахстанских нагыз казахов..И конешно на адай-урянхатов.

https://www.youtube.com/watch?v=IBevRHr7Rck

Хөвсгөл не переводится.Близкий вариант -хөвсгөр-рыхлый.

Мадина Садвакасова приедет в Монголию на празднование Наурыза. Каждый год в марте монгольские казахи, как все мусульмане мира, отмечают Наурыз (по-монгольски называется “Нарны баяр” что означает “Праздник Солнца”).Новруз или Наурыз (от перс. نوروز‎ «новый день»), а также Международный день Новруз (21 марта) — праздник нового года по астрономическому солнечному календарю у иранских и тюркских народов. Новруз является национальной традицией. Происхождение этого праздника уходит своими корнями в дописьменную эпоху истории человечества. Официальный статус он приобрел в Ахеменидской Империи, как религиозный праздник зороастризма. Продолжает повсеместно отмечаться и после исламских завоеваний, вплоть до настоящего времени. Сегодня отмечается во время весеннего равноденствия. На территории Ближнего Востока Новруз празднуется только представителями тех народов, которые проживали там до прихода арабов, распространения ислама и возникновения Арабского халифата. Соответственно, Новруз, например, не празднуется арабами. В Турции с 1925 года по 1991 год официально празднование Новруза было запрещено. В Сирии празднование Новруза запрещено до сих пор. 30 сентября 2009 года Новруз был включён ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, а 21 марта было объявлено Международным днем Новруза. По случаю этого Новогоднего праздника в Монголию приедут известная в Казахстане певица Мәдина Сәдуақасова и певец Ұшқын Жамалбек. Их концерт называется "Арман Елим-ой”, они выступят в Улан-Баторе и в аймаках Ховд и Баян-Өлгий. Организатором концертов является монгольская компания “БАЯР Entertainment”, говорится в сообщении. Справка Мадина Садвакасова (каз. Мәдина Сәдуақасова, родилась 8 сентября 1979 года в Алма-Ате) — казахстанская поп-певица, победительница молодёжного конкурса «Жас Канат» (1999 год), «Человек года» Кызылординской области, была солисткой Президентского оркестра и ансамбля «Гульдер», телеведущая. Кроме того, является дипломированным психологом. Заслуженный деятель Республики Казахстан (2011). В 2006 году она вышла замуж за офицера-лейтенанта, с которым познакомилась в 2000 году в Президентском оркестре. Пара развелась в 2008 году. Со 2 февраля 2014 года замужем во второй раз за режиссёром Олжасом Смагуловым. 17 июня 2014 года родила сына по имени Ануар (каз.Әнуәр). Слышал, что она жалайрка.Это правдо?

Ямаан дах зарна . https://www.my-zar.mn/zar/587653

Не тупите! Это причёска.

Племя татар Их имя издревле было известно в мире. От них отделились многочисленные ветви. Все то племя [состояло] из семидесяти тысяч домов [или семей].Места их кочевий, стоянок и юртов были [точно] определены в отдельности по родам и ветвям вблизи границ областей Хитая. Их |S 32| же основное обитание [юрт] есть местность, называемая Буир-наур403. Большую часть времени они были народом, повинующимся и платящим дань хитайским императорам; постоянно некоторая часть из них восставала и бунтовала, и хитайские государи для противодействия им снаряжали войска и снова приводили [их] к повиновению. Буйр-Нуур[1][2] (уст. Буйр-Нур[3]; монг. Буйр нуур) — крупное пресноводное озеро на востоке Монголии, частью в Китае(северо-западное побережье). Во Внутренней Монголии озеро также называют Хулун-Буйр[источник не указан 1177 дней]. Лежит в плоской степной западине на высоте 583 м. Площадь 610 км². Глубина до 11 м, средняя — 6,5 м. До 40 км в длину и до 20 — в ширину. Объём воды в озере — 3,8 км³. Берега слаборасчленённые, плоские. Дно песчаное и илистое, местами каменистое. Замерзает в ноябре, вскрывается в мае. Впадающая река — один из двух рукавов Халхин-Гол. Вытекает река Оршон-Гол[2], впадающая в озеро Далайнор. Озеро богато рыбой, водится сазан, щука, налим. Озеро является важнейшим местом линьки гуся-сухоноса, занесённого вКрасную книгу. Идёт работа по организации природоохранной зоны на монгольской территории озера. Китайская часть этого водоёма уже входит в состав заповедника «Далайнор» и в перспективе резерват станет трансграничным. Примечания[править | править вики-текст] 53. Buyur-naur, Kolen-naur qoyar ĵaura Uršiun-murenne bukun Airiut Buiruut, Tatar irķene Anbaqai-qağan okin okču, oesun okinien hüdeĵu otqu bolun, Tatar ĵuin irķen Anbaqai-qaqan-ni bariĵu, Qitadun Altan-qağan-na abču otqui-tur, Anbaqai-qaqan Besutai ķuun Balağači elčiniyer uķuleĵu ilerun, Qabul-qağan-no doloan koudun dundadu, Qutula-da uķulerun: šHarban koudun dotora Qadaan-taiĵi-da uķule, keen ukuleĵu ilerun: Qamuğun qağan, Ulusun Eĵen boluĵu, oki-ben oesun hüdekui-ben namaar kesetkun! Tatar irķene bariqdaa bi. Tabun quruudiyen qimul tamutala, harban quruudiyen qimul tamutala, harban quruudiyen qauttala hači mino aburan soritqun!” keeĵu ileĵuu. Buyur-naur-Буйр-Нуур https://ru.wikipedia.org/wiki/Буйр-Нуур https://mn.wikipedia.org/wiki/Буйр_нуур Kolen-naur-https://mn.wikipedia.org/wiki/Хөлөн_нуур Uršiun-muren-Оршуун-гол река в западной части Маньчжурии, вытекающая из оз. Буир-нур и впадающая в озеро Далай-нур. Длина реки около 150 вер., вдоль ее идет главная караванная дорога из Забайкалья к городу Долон-нуру. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B9%D1%80-%D0%9D%D1%83%D1%83%D1%80

Волость Кыят, тамга Ачамай

Представители рода мэргэд/меркит/ среди халхамонголов свыше 8 тысяч.Места компактного проживания монгольских меркитов -Селенгинский ,Хентейский ,Булганский и Хубсугульский аймаки. А меркиты среди БӨ-х казахов- чуть больше 600 человек.

казахский костюм маньчжуро-цинского стиля. казахский костюм лесно-угросамодийского стиля.