Peacemaker

http://www.atarn.org/letters/letter_summaries.htm

в монгольском согоо-самка олени. https://mongoltoli.mn/search.php?ug_id=77621&opt=1&word=СОГОО

http://booklo.mn/бүтээгдэхүүн-үйлчилгээ/халх-монголын-сайн-эрчүүд/

малгай өмсөв-надел шапку.

Mongols VS Yankees

Племя баяут Это племя имеет несколько ветвей, но [из них] известны две ветви: одну [называют] джадай, ее [же] называют [и] баяут, а другую – кэхэрин-баяут. Джадай 912 – речная долина в Монголии. Так как стойбище их было там, то они и относятся к этой местности и [ее название] стало их собственным именем. А тех, что сидят в степи, называют кэхэрин-баяут. Юрты их по реке Селенге 913. Два ее истока [cap]: [176] Курбан 914-Кахт и Бурэ-ундур, являющиеся Великим гуруком [т.е. запретным местом, – А.С.]. В этих пределах имеется одна местность и [притом] наиболее отдаленная, где эта река разделяется на три русла, ее дали в качестве юрта Судун-нойону. В настоящее время там также сидят племена сулдус; они находятся в зависимости от них [баяутов]. Эмиры их: Каджиудар и его брат Тамаджи, который приезжал [в Иран] в качестве посла. Реки, которые вытекают из Бурэ-ундура, суть в таком распределении: По эту сторону гор: Ширэ-Шибауту, Кибин, Тэлэду. По ту сторону гор: Энкэ, Джубукра, Буран-Курки, Самр, Кубкату и Туай. Эти девять рек впадают в Селенгу. Получается ,что кияты/кай/,баяуты/баяты / и салджиуты/сельджуки/ не тюрко-огузы ,а монголо-огузы. К настоящим монголам Рашид-ад-дин относил урианхай, кунгират, уряут, ушин, сулдус, илдуркин, баяут,кингит, [Рашид-ад-дин, 1952 а, с. 221]. И ваши уйсуны и коныраты есть настояшие менгу-шивейцы..И наш Коралас из Павлодара тоже менгу-шивеец.

Куда делись среднеазиатские черные кидане Елюй Даши ? Стали казахами ,кыргызами,узбеками ,..уйгурами?

В Волжском «реинкарнировали» половецкую лошадь Скелет половецкой лошади в музее эволюционной экологии и археологии при Волжском гуманитарном университете лежит уже девять лет. Он прекрасно сохранился с ХII века. Обнаружил скелет лошади, захороненной со всеми почестями вместе со своим хозяином в половецком кургане, кандидат исторических наук, ученый того же университета, археолог Александр Глухов, когда вел раскопки вЛенинском районе области, рядом с Царевым городищем. - В школьных экскурсиях у нас недостатка нет, - рассказал заведующий музеем, палеонтолог Александр Ярков. - Вот и недавно была группа школьников. Они почему-то часто принимают этот скелет лошади за скелет динозавра. Вероятно, из-за непропорционально большой головы на низкорослом костяке. Половецкая лошадь отличается от современных европейских или арабских скакунов. Больше всего такие лошадки были похожи на своих близких родичей: низкорослых и неприхотливых лошадей воинства Чингисхана. Анализ костей подтвердил версию о восточных корнях животного. - Половцы были язычниками. Они верили, что, похоронив лошадь с хозяином, они готовят ее к новой жизни. Это большая честь, - сообщил Александр Ярков. - Обычно в кургане со знатным половцем хоронили его жен, а не животных. А судя по убранству и утвари в кургане хозяин животного был не простым воином, а известным военачальником. При этом и у лошади была богатая сбруя, ее похоронили вместе с ней. При раскопках на костях животного нашли дорогие по тем временам бронзовые бляшки с изображением Пегаса. Так что этот древнейший найденный на территории Волгоградской области скелет лошади во многом уникален. Палеонтолог уверен: эту лошадь очень любил и ценил ее хозяин. Еще при жизни животное было серьезно ранено в бою. Об этом свидетельствует поврежденный позвонок скелета. Однако лошадь не прикончили, а вылечили. Она еще жила несколько лет после травмы. - Эту лошадь не просто любили, думаю, ее даже боготворили по-своему, - рассуждает Александр Ярков. - Когда раскопали курган, хозяин лежал глубже, лошадь - ближе к поверхности земли. И она была как будто в состоянии спячки. Считалось, что она тоже не умерла, а заснула, а потом на том свете вместе с хозяином проснется и продолжит свою жизнь. http://news.vdv-s.ru/dosug/?news=245512

"О "монгольской лошадке"" А на чем скакали былинные русские богатыри? Вот какое состояние с «лошадиным парком» императрицы Анны Иоанновны в Санкт-Петербурге (1734 год): «Сами стойла довольно низкие и узкие, они делаются еще уже от того, что корзины с сеном, из которых заполняются ясли, ставят посреди пола, так как сено носят в больших корзинах из сараев, во избежание пожара построенных в отдалении от императорских конюшен. Большие неаполитанские каретные кони, впрягаемые в парадную карету ее в-ва при смотрах гвардии, теперь не в Петербурге, они отправлены на конные заводы, после того как ими покрыли всех кобыл лейб-гвардии. Но персидских лошадей там еще много. Ломовые лошади стоят в особых стойлах, построенных в стороне; они, как и сенные сараи, деревянные.» (Берк К.Р. Путевые заметки о России) А отчего стойла изначально были сделаны такими низкими и узкими? На каких лошадях ездило русское войско раньше, при том же Петре,пока не завезли «неаполитанцев»? «Когда полк показался, мы подошли к окнам. Он называется Киевским и состоит из 10 эскадронов, из которых в каждом около 58 человек. Люди в нем статные и красивые, но лошади посредственные. Четыре эскадрона имели белых лошадей. Как офицеры, так и рядовые были одеты совершенно по-шведски, в синие кафтаны с белыми отворотами, и сидели на коне довольно хорошо. Лошади вообще у здешней конницы малы и некрасивы, а потому не годятся для парада; но зато они чрезвычайно хороши для больших переходов и почти неутомимы.» (Берхгольц Ф.В. Дневник 1721-1725 гг) При Анне Иоанновне армия уже перешла на новый «лошадиный стандарт»,но малые русские лошадки еще вовсю использовались подданными Империи: «Русские путешествуют в санях, представляющих подобие мягкого кресла. Дно у них деревянное, закрепленное на железных полозьях, и перед вами фартук, прикрепленный к обеим сторонам саней, такой же, как кожаные фартуки английских фаэтонов. Но здесь — ткань, подбитая мехом. Верхней части у саней нет. Придворные покрывают впряженных лошадей белыми попонами, чтобы снег не летел в лицо. Однако это не дозволено людям, не принадлежащим ко двору. Лошади очень маленькие, но сильные и бегут быстро. Тем не менее большинство из знати и людей света имеют английских лошадей. Обычно перед каретой едут верхом два или четыре всадника из слуг, весьма многочисленных.» (Элизабет Джастис.Три года в Петербурге(1734 год). http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/11668.html

Сыр Орда-Сайр Хээрийн Орд § 250. Čiŋķis-qağan tere morilaqsan-tur Qitat-irķen-o Altan-qaan-i elseulĵu, oloan aursun abču, Qašin-irķeno Burqan-ni elseulĵu, oloan temeet abču, Čiŋķis-qağan Qonin ĵil tere morilaqsan-tur Qitat-irķeno Aqutai neretu Altan-qan-i elseulĵu, Taķut-irķen-o Ilaqu-Burqan-ni elseulĵu qariĵu, Saari-keer baouba.

ИОАННА ДЕ ПЛАНО КАРПИНИ, АРХИЕПИСКОПА АНТИВАРИЙСКОГО, ИСТОРИЯ МОНГАЛОВ, ИМЕНУЕМЫХ НАМИ ТАТАРАМИ ГЛАВА ПЕРВАЯ О положении земли Татар, ее качестве и распределении в ней воздуха О земле мы предположили рассуждать следующим образом: во-первых, мы скажем об ее положении, во-вторых, о качестве, в-третьих, о распределении в ней воздуха. [25] § I. O положении земли Итак, вышеназванная земля расположена в той части востока, в которой, как мы полагаем, восток соединяется с севером. К востоку же от них расположена земля Китайцев, а также Солангов 5 к югу земля Саррацинов 6 к юго-западу расположена земля Гуиров 7, с запада область Найманов 8 с севера земля Татар окружена морем океаном. В одной своей части она чрезмерно гориста, в другой представляет равнину, но почти вся она смешана с хрящом 9 редко глиниста, по большей части песчана. § II. O качестве земли В одной части земли находится несколько небольших лесов, другая же часть совершенно безлесная, пищу же себе варят и сидят [для тепла] как император, так вельможи и все другие люди при огне, разведенном из бычачьего и конского навоза. Далее даже и сотая часть вышеназванной земли не плодородна, и она не может даже приносить плода, если не орошается речными водами. Но вод и ручьев там немного, а реки редки, откуда там нет селений, а также и каких-нибудь городов, за исключением одного, который слывет довольно хорошим и называется Каракарон 10, но мы его не видели, а были почти за полдня пути до него, когда находились в Сыр-орде 11, каковая является главным двором их императора. И хотя в других отношениях земля не плодородна, она все же достаточно, хотя и не особенно, пригодна для разведения скота. § III. О распределении воздуха 12 Воздух в этой земле распределен удивительно. Именно среди лета, когда в других странах обычно бывает в изобилии наивысшая теплота, там бывают сильные громы и молнии, которые убивают очень многих людей. В то же время там падают также в изобилии снега. Бывают там также столь сильные бури с весьма холодными ветрами, что иногда люди едва с затруднением могут ездить верхом. Отсюда, когда мы были в Орде (так называются у них становища императора и вельмож), то от силы ветра лежали распростертые на земле и вследствие обилия пыли отнюдь не могли смотреть. В этой земле также зимою никогда не бывает дождя, а летом идет он часто и так мало, что едва может иногда смочить пыль и корни трав. Падает там также часто очень крупный град. Отсюда в то время, когда был избран император и должен был воссесть на царском престоле, в бытность нашу при дворе, выпал столь сильный град, что, когда он внезапно растаял, как [26] мы узнали вполне достоверно, более 160 человек утонуло там же при дворе, а имущества и жилищ было снесено еще больше. Там бывает также летом внезапно сильный зной и неожиданно страшнейший холод. Зимою же в одной части выпадают сильнейшие снега, а в другой-неглубокие. И чтобы сделать краткое заключение об этой земле, она велика, но в других отношениях, как мы видели собственными глазами (так как странствовали по ней, ездя кругом, пять месяцев, с половиной), гораздо хуже, чем мы могли бы высказать. (пер. А. И.Малеина) Текст приводится по изданию: Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов. М. 1957 http://mir-znaniy.com/del-plano-karpini-puteshestvie-v-mongoliyu/

ПУТЕШЕСТВИЕ ГИЛЬОМА РУБРУКА В СТОЛИЦУ ЧИНГИС-ХАНА КАРА-КОРУМ Послание Вильгельма де Рубрука Людовику IX, королю французскому. Превосходительнейшему и христианнейшему государю Людовику, Божией милостью славному королю франков, брат Вильгельм де Рубрук, наименьший в ордене братьев миноритов шлет привет и желает всегда радоваться о Христе. Так начинается рассказ монаха-минорита, а на самом деле тайного посланника Папы Римского, де Рубрука о своем путешествии в Тартарию ко двору хана Мунке, начатом в мае 1253 года. Уникальность этих путевых заметок в том, что по ним можно довольно точно восстановить весь путь путешественника с точностью по времени до дня и по расстоянию - до одного дневного перехода. Де Рубрук был педантичным и аккуратным путешественником, что конечно, говорит о величине сана пославшего его. Вот пример его заметок: На второй день после Воздвижения Святого Креста мы выехали(1), причем у нас троих было две вьючные лошади и мы ехали не переставая в восточном направлении вплоть до дня праздника Всех Святых. И по всей той земле, и еще дальше жили канглы, какие-то родственники команов. К северу от нас была Великая Булгария, а к югу - вышеупомянутое Каспийское море. ___________________________________________________________ (1) Т.е. 15 сентября 1253 г. Проведя нехитрые математические рассчеты, можно вычислить например такой важный факт как среднее расстояние, которое мог проехать тогдашний путешественник за один день. От Этилии (т.е. реки Волги, из района современного Волгограда) до реки Ягак (это древнее название реки Яик, современное название – р.Урал) де Рубрук с товарищами ехал 12 дней, преодолев около 520 км. Таким образом в среднем в день они преодолевали около 43-44 км. Это как раз среднее расстояние на котором устанавливались так называемые «Ямы» — станции почтовой службы — придуманные и организованные на всей подвластной территории сыном Чингис-хана – Угэдэй-ханом. Кстати для любителей истории - русское слово «ямщик» происходит как раз от названия этой почтовой монгольской службы. Закончилось путешествие де Рубрука 27 декабря 1253 г. В столице империи – городе Кара-Корум. Преодолев, таким образом, расстояние в 4400 км. (Отдельная благодарность Яндекс.Картам за возможность наглядного представления пути). Факт нахождения Кара-Корума в расчетном месте был установлен в конце XIX века русским ученым Николаем Михайловичем Ядринцевым. Факт этот подтвержден и признан всеми без исключениями учеными-монголистами. Но нас интересует не это. В своем сочинении Рубрук пишет, что управляющий одного из ямов перед столицей хотел отправить их не в Кара-Корум, а севернее, в одну из резиденций хана в местности «Онанкеруле». Рубрук сетует, что пришлось бы делать крюк в несколько дней. Вот этот отрывок: Когда же мы были еще на пять дней пути от него, тот ям, у которого мы провели ночь, хотел было направить нас по какой-то обходной дороге, так что нам надлежало бы страдать еще более пятнадцати дней. И как я узнал, ему хотелось сделать это для того, чтобы мы проехали через Онанкеруле, то есть через их собственную землю, в которой находится двор Чингисхана; Т.е. Рубрук открытым текстом пишет, что двор Чингис-хана, его резиденция, располагался не в столице хана Мунке — Кара-Коруме, а совершенно в другом месте, до которого было более 15 дней пути, если считать туда и обратно или около 500 км, хотя на самом деле около 20 дней, т.к. за меньшее время в междуречье «онанкеруле» из района Кара-корума не доехать. Проделав нехитрые расчеты мы достаточно точно можем предположить, что «летние и зимние кочевья Чингис-хана» находились следующем районе – севернее г.Улан-Батор, в междуречье рек Онона и Керулена, недалеко от границы Монгольской Республики и России. Места на самом деле красивейшие и богатые - степной травой и водой для пастбищ, зверьем для охоты. У тех, кто читал «Сокровенное сказание монголов», наверно сразу придет в голову мысль, что «кочевья Чингис-хана» располагались на землях, отвоеванных у «заклятого друга» Чингис-хана – Ван-хана (Тоорил-хана). Там по смыслу действия так получается. Поэтому, глядя сейчас на карту, мы видим очень интересные исторические территории, на которых проходили великие битвы за становление монгольского государства. Чингис-хан. Дикого персика стрелы. Игорь Толмачев 2015 https://pikabu.ru/story/puteshestvie_giloma_rubruka_v_stolitsu_chingiskhana_karakorum_4525286

Тангуты жили в тэрэм гэре

§ 266. Čiŋķis-qağan časutu deere ĵusaĵu, Aša-ķanbu-lue aulalaqsat daiĵiqsat Terme ķer-ten Temeen ačiya tan Taŋudi, čeriut ileĵu onoqsaar ulittele talaulba. Tendeče Boorču, Muqali qoyar-a soyürqarun: “ķučun-e medetele abtuqai! (??)” keen ĵarliq bolba. Basa Čiŋķis-qağan ĵarliq bolurun: “Boorču Muqali qoyar-a soyürqal oķurun, ğitat (??) irķen-eče ese oķulee!” keen: “Qitat-irķeno ĵuin-i, ta qoyar Sačau qubiyalduĵu abutqun! Sait Koudi ano Šibaou-ban bariulĵu, Daqaulĵu yabutqun! Sait okidi ano Oskeĵu, emes-iyen Qormai ĵasaulutqun! Qitat-irķeno Altan-qan-no iteķelten inaut — Moŋğolun ebuķes-ečiķes-i baraqsan Qara-Qitat ĵuin-irķen aĵuui ĵe. Edoe Mino iteķelten inaut — Boorču Muqali, ta qoyar biyu ĵe!” keen ĵarliq bolba.

будай-будаат жилджиут-салджиут уймаут-оймууд.

Узбекское митан,мойтон это монгольское модон? 2018.05.08 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан new.shuukh.mn/irgendavah/9287/view ... 135.2.6-д заасныг баримтлан “Модон овогт Доржготовын Оюунчимэгийг Ховд аймгийн Мянгад сумын “Давшилт” нэгдлийн “Чацарганат” бригадад 1984 ... 2018.06.26 - Монгол Улсын шүүхийн шийдвэрийн сан new.shuukh.mn/eruuanhan/21108/view ... аймгийн Жаргалант сумын Бичигт багийн 7-3 тоотод түр оршин суух, ПЮ74122971 регистрийн дугаартай, Бор модон овогт Жаргалын Сосорбарам.

БИТВА ПРИ ЛЕГНИЦЕ – ЛѢТА ҂SѰМѲ/SѰҢ ОТ С.М.З.Х. (1241 г) «Наконец-то ты перестала шипеть, змея!» Русы римлянам после их разгрома в Тевтобургском лесу Расправившись с иудохристианскими русскими княжествами, войска ведической Сибирской Руси одновременно с вхождением в Венгрию вошли и в Польшу. Города Польши один за другим падают под их натиском. Серые (семиты), пытающиеся выправить положение, стянули в помощь польскому князю основные силы рыцарства Европы, которыми планировалось после ликвидации Ромейской империи (Константинополя) захватить земли христианских славянских князьков во время их распрей и окатоличить население, обратив их земли в продолжение католического мира Европы. Серые решили на территории Польши остановить русское наступление и дать решающее сражение. В помощь польским рыцарям прибыли немецкие, австрийские, французские, итальянские и даже испанские рыцари. Под руководством князя Польши Генриха II выступило 60-тысячное объединенное польское войско при европейских наёмниках и европейском рыцарстве, включающем тевтонцев, тамплиеров и госпитальеров. На помощь Генриху шёл чешский король Вацлав с войском численностью около 50 тысяч воинов при чешских рыцарях. Европейскому воинству противостояло 25-тысячное русское войско под началом Байдара. Сражение произошло 9 апреля вблизи силезского города Легница, когда войско Вацлава было в дне пути до места битвы. В начале сражения отряд лёгкой конницы Русов атаковал еврепейцев и предпринял притворное отступление, понудив тяжёлых рыцарей перейти в наступление. Сквозь пыль, поднятую от коней, рыцари не заметили ожидающую тяжёлую русскую конницу, обрушившуюся на них после расхождения в стороны отступающих лёгких конников. Одновременно с атакой тяжёлой конницы русские фланги пошли на соединение через вражеское войско. Враг оказался зажат, порядки рыцарей в суматохе перемешались, битва перешла в побоище. Не выдержав напора и оружия русских витязей, рыцари надломились и обратились в бегство. Увидев из-за стены пыли в ужасе рвущихся прочь рыцарей,бросилась бежать и вражеская пехота. Русы погнали опрокинутых латинян, истребляя их. Европейское воинство было уничтожено. Потери составили около 40 тысяч воинов убитыми, знатные рыцари были перебиты, князь Генрих убит. Целенаправленный погром рыцарства был велик – уничтожались носители звериной крови, не один век «онемечивающие» покорённых Русов Европы. Вражеский предводитель Генрих был опознан только по своей шестипалой ноге. Узнав о сокрушительном поражении латинского войска, Вацлав развернул свою армию и ушёл прочь, не оказывая сопротивления. Польша пала окончательно, всё европейское рыцарство сократилось более чем наполовину, Папа Римский, боясь русского вторжения в Италию, бежал во Францию. Русские потери в битве составили менее 4 тысяч человек. * - Существуют две версии дат западного русского похода в Европу и, соответственно, битв при Легнице и Шайо. В академической истории признаётся в лѣто 6749, тогда как есть данные, по которым в лѣто 6750. Если последнее верно, то это означает, что эти битвы были в одно время с Ледовым побоищем, что более похоже на действительность, поскольку если бы битвы при Легнице и Шайо произошли в лѣто 6749, Серые вряд ли бы продолжали северный крестовый поход и сберегли бы оставшихся рыцарей. Или же, наоборот, обеспечили бы их более значительными силами. Если же события произошли в один год и в один месяц, то на Чудском озере рыцари оказались бы без большой поддержки, поскольку силы серых были стянуты в Польшу и Венгрию, что и произошло. Источник - http://www.rutraditions.ru/news/bitva-pri-legnitse-leta-1000spsmfspsn-ot-smzkh https://ladstas.livejournal.com/303109.html

халха-монгольские лошади вблизи силезского города Легница .