-
Постов
9696 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
84
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Peacemaker
-
Значит халха монголы использовали древнетюркскую письменность. Браво АКБ!
-
Кулбасы или колбасы?
-
Японки в последнее время предпочитают выходить замуж за простых монголов. японка Хисока Кояма Японка Ибукура Томоко
-
В этнографии существуют различные, в основном лингвистические гипотезы о происхождении этнонима ойрат. По мнению Н. Бичурина и А. Казембека, монгольский этноним ойрат и тюркский уйгур имеют одинаковую семантику: близкие, союзные. Г. Рамстедт выводил термин ойрат от слова огуз. А известный тюрколог В. Радлов, отвергнув все предыдущие гипотезы, считал, что ойрат - производный от уйгур (анализ этих взглядов см.: Банзаров Д., 1955, с. 183-184, 325-327).
-
Современные уйгуры в большинстве нохчий Чечень-Ингушы и малайзцы?
-
Основатель монгольской империи Темучин родился в 1155 году (по некоторым источникам, в 1162 году) в семье Есугей-батыра. Большую роль сыграл керейский хан Торы, при дворе которого Темучин воспитывался. В 1206 году состоялся курултай кочевой знати, на котором он был провозглашен великим всемонгольским ханом – Чингисханом. Чингисхан единолично управлял государством. Его окружали везиры, знающие письменность и иностранные языки. Он разделил империю на 95 административных туменов, по 10 тысяч воинов в каждом. Тумены состояли из аймаков. Каждая тысяча воинов делилась на сотни и десятки. Система управления войсками начиналась с десятков. Аймаками, туменами, тысячами правили ближайшие родственники Чингисхана и нойоны – представители монгольской знати. Вся Монголия подразделялась на три военно-административных аймака: Правое крыло (Барунгар), Левое крыло (Жонгар) и Центральное крыло (Кул). Что означает Кул? Центральное крыло состояло из рабов? Где это написано?
-
В каких источниких говорится ,что керей были писарями у Чингисхана и использовали древнетюркскую письменность? И ещё про жалайрское ханство...
-
Кайи — название одного из двадцати четырёх племён огузов, из которого происходит династия османских султанов. У Махмуда Кашгарского приводится древняя форма — кайиг, чем опровергается предложенное Марквартом отождествление с каи, упоминаемыми Бируни и Ауфи на самом крайнем Востоке. Маркварт считает каи тюркизированными монголами, чем и объясняется, по его мнению, «та историческая роль, которую играли запятнанный кровью и братоубийственный род Османов и османский народ». Вполне возможно, что каи были монголами; Махмуд Кашгарский упоминает их вместе с татарами и другими среди народов, говоривших на своих особых языках,
-
Среди казахов есть потомков калмыков и халха?
-
Монгольскую сказку сделали ногайским.Это вы? Глупый волк Отправился однажды жеребенок пастись на зеленый луг. Встретился ему там барашек: - Куда идешь, братец жеребенок? - Иду на зеленый луг, хочу жиру нагулять... Трава там высокая, сочная. - Возьми меня с собой! Жеребенок взял барашка с собой, и пошли они дальше вдвоем. Встретилась им коза. Спрашивает: - Куда спешите, милые? - На зеленый луг, жир нагуливать! - Можно и я с вами пойду? - Можно! Пошли они втроем на зеленый луг, пасут-: ся мирно и весело. Но вот соскучился барашек по маме и сказал друзьям: - Я уже наелся! Поглядите, какой толстый стал! Хочу домой!- и ушел. Вслед за ним вскоре и коза ушла. Захотелось ей свою хозяйку проведать. Остался на зеленом лугу один жеребенок, резвится на воле да жир нагуливает. А барашка увидел голодный волк. - Ух! Какой ты жирный, барашек,- обрадовался волк.- Я тебя съем! - Не надо!- жалобно заблеял барашек.- Не ешь меня, волк! Я хоть и жирный, да ведь очень маленький. А там, на лугу, коза пасется. Она крупная, мясо у нее сладкое. Съешь лучше козу! Соблазнился волк сладким мясом козы и отпустил барашка, А коза навстречу ему бежит, домой торопится. - Правду барашек сказал,- облизнулся волк. - Ишь, какая круглая коза! Давай-ка я тебя съем! - Что ты, что ты, дядюшка волк,- завопила коза не своим голосом,- ведь всем давно известно, что козлятина - мясо невкусное! Обманул тебя барашек. А вот, скажу я тебе, на лугу жеребенок пасется, такой рослый, такой сытый, одной его задней ноги тебе на обед хватит. - Хм! Мясо жеребенка и впрямь вкуснее,- согласился волк. Отпустил козу и побежал на зеленый луг. Прибежал и видит: жеребенку худо приходится. Увяз жеребенок в болоте - не может выбраться. - Эй, жеребенок!- закричал волк. - Я тебя из болота вытащу! Но ты отдашь мне на обед свою заднюю ногу. Давно я не пробовал, какова на вкус жеребятина! - Тащи!- ответил жеребенок. - Потом позволишь мне только трижды отряхнуться от грязи, и я дам тебе отведать сразу обе мои задние ноги. Вытащил волк жеребенка из болота. Раз отряхнулся жеребенок. Два отряхнулся. А в третий - как ударит волка задними копытами по лбу, волк сам едва в болото не угодил. Ушел, ускакал жеребенок от волка. А волк опомнился, сел на траву и завыл с досады: Поманил меня барашек козлятиной, На меня, простака, поглядите! Поманила меня коза жеребятиной, На меня, простака, поглядите! Для чего я жеребенка из грязи тащил? На меня, простака, поглядите! И нос мой в крови, и голодный я, На меня, дурака, поглядите! Тэнэг чоно. http://ulgerch.blogspot.com/2009/06/blog-post_6629.html
-
Saddle and Bridle Date: probably 19th century Culture: Mongol or Korean Medium: Wood, rayskin, deerskin, leather, silver, enamel, cord, textile Classification: Equestrian Equipment-Saddles Credit Line: Bequest of George C. Stone, 1935 Accession Number: 36.25.577a–c
-
10th-11th C. Ancient Uighur donor. hands together appears to revere a plant Mongol Queen 14th-15 th C
-
http://ruskline.ru/analitika/2017/01/27/simvolika_zolotoordynskih_dzhuchidskih_monet/
-
http://tak-to-ent.net/publ/8
-
7 класс Учебник "Средневековая История Казахстана" http://tak-to-ent.net/publ/8-1-0-171 Расселение племен. Эти племена издавна населяли восток Центральной Азии. Основными местами их расселения были центральные и западные районы Монголии, с востока граничащие с Казахстаном. Начиная с X века, они стали осваивать его территорию. В конце средних веков эти племена вошли в этнический состав казахского народа. Поэтому вся их история и жизнь тесно связаны с историей казахского народа. Найманы. По письменным источникам VIII века, союз из восьми племен населял земли между рекой Орхон и Алтайскими гора-, ми. Монголы называли их найманами. Слово «найман» по-монгольски означает «восемь». А по другим сведениям, в Монголии имеется река Секиз (по-тюркски - восемь), поэтому племена, населявшие берега этой реки, монголы называли найманами. Государство найманов становится известным во второй половине XII века. Столицей был городБалыкты на берегу реки Орхон. Этот город не раз переходил из рук в руки: то к уйгурам, то к кыргызам, то к каракитаям. Государство достигло своего расцвета при найманском хане Наркеше Даяне (1160—1203 гг.). В период его правления найманы стали заниматься земледелием, у них начала развиваться оседлая городская жизнь. Младший брат хана Инанч-бильге благодаря своим большим организаторским способностям много сделал для укрепления государства. Он стремился приобщить найманов к искусству, ремеслам и мирной жизни. Поэтому в народе его прозвали Бильге ханом (Знающим ханом). При правлении этого хана найманы окончательно избавились от вторжений каракитаев. Объединив все восемь племен, хан создал единое Государство найманов. Ему удалось расширить торговые отношения с другими странами. Но возрождение найманов было недолгим. Между сыновьями Бильге хана - Буйрык ханом иДаян ханом началась междоусобная борьба за власть. Ханство раскололось на две части. Даян хан стал править степным краем, а Буйрык хан остался властвовать в местности Орунгу на реке Черный Иртыш на Алтае. Решив воспользоваться междоусобицей среди найманов, монгольский хан Чингисхан и хан кереев Ван, напав на них, одержали победу над войсками Буйрык хана. Хан найманов бежал к енисейским кыргызам. Опасаясь усиления Чингисхана, кыргызы, меркиты, найманы. и другие племена в 1201 году созвали курултай. Одним из его организаторов являлся Буйрык хан. В местности Согак произошла их битва с войсками Чингисхана и Ван хана. Найманы и другие племена потерпели поражение в этом сражении. Буйрык хан перекочевал на юг Алтая. Войска Чингисхана взяли хана в плен и он был казнен. Даян хан направил свои войска под командованием Коксу Саурыка против Ван хана. Захваченный в плен Ван хан был также убит. Узнав об этом, Чингисхан в 1204 году организовал поход против Даян хана и окончательно победил его. Сын Даян хана Кучлук переселился в Жетысу.
-
7 класс Учебник "Средневековая История Казахстана" http://tak-to-ent.net/publ/8-1-0-181 Кто был ханом Жалайрского ханства?
-
Жаргалан сомон.Гоби-Алтайский аймак.Монголия. Жаргалан - сомон Гоби-Алтайского аймака, территория 3,7 тыс.кв.км, население 3,2 тыс.чел. Центр -поселок Буянбат- в 80км от г.Алтай ив 1130кмотг.Улан-Батор. Гора Хасагтхайрхан/3578м/, долина Гузээн реки Завхан /1500-1800м/. Запасы железа, угля, фосфора и стройматериалов. Климат резкоконтинентальный. Средняя температура января -25 градусов, июля +16 градусов, ежегодная норма осадков 200-280мм. Водятся волки, дикие кошки-манулы, лисы, корсаки. Школа, больница, торгово-культурные центры. https://www.legendtour.ru/rus/mongolia/regions/gobi-altai-aimag.shtml
-
Джиргалан Джиргалан - река Семиреченской области, приток озера Иссык-Куль. Д. берет начало в снегах Терского Алатау (Тянь-Шань), к В от города Пржевальска, затем поворачивает на З и выходит на обширную высокую степную долину к северу от этого города и затем впадает в озеро Иссык-Куль. Длина течения несколько менее 100 вер. деревня Джиргалан.Кыргызстан. Жыргалан - Жeргалан Gallery Map Issyk Kul Region Киргизия Деревни Жыргалан - это маленькая деревушка,которая находится в Ак-Сууйском районе Иссык-Кульской области Кыргызстана. В переводе с кыргызского языка, Жыргал — «радость, наслаждение», ан — «долина, впадина». Деревня расположена по правому берегу реки Жeргалани насчитывает около 1000 местных жителей.За последнее десятилетие, деревня Жыргалан начала перестраиваться под место для экотуризма, которое предоставляет походы и верховую езду в летние месяца и катание на лыжах зимой. Первоначально, село было основано, как город по добычи угля, в период советсткого правления.В настоящее время, шахты также остаются активными и поддерживают экономику страны. Жыргалан прелестен своими потрясающими видами, свежим горным воздухом и удаленностью от цивилизации. Находясь на высоте 2200 метров над уровнем моря, деревня окружена горными массивами, наивысшая точка которых достигает 3700 метров. Характерными для этой местности являются хвойные растения, такие как сосна, лиственница, ель и т.д. Дорога, ведущая в Жыргалан, заканчивается тупиком для обычного транспорта, тогда как, для любителей пешего, конного или велосипедного туризма, легко найдутся узкие тропинки, которые выведут к Тюпскому ущелью или в Каркару.