Турист Опубликовано 20 августа, 2016 Опубликовано 20 августа, 2016 Хотелось бы отметить, что Евразика часто была "местом разборок". При этом предположительно батыры из КЗ упрекают предположительных баатров из РК(хотя некоторые из них видели калмыков только на картинках) в якобы провоцировании конфликтов. И при все при этом уже третья тема КАЗАХИ закрывается, но эта нет.)))
Peacemaker Опубликовано 20 августа, 2016 Опубликовано 20 августа, 2016 Казахи КЗ ни когда не обзывали монголов и калмыков братьями на официальном уровне.Только Баян-Улгийские казахи считают ,что мы их братья.
Турист Опубликовано 20 августа, 2016 Опубликовано 20 августа, 2016 Не обязательно называться братом, можно вести себя как брат или как хороший сосед. Хор.сосед, лучше плохого родственника. Нам нужны хорошие соседи !
Peacemaker Опубликовано 20 августа, 2016 Опубликовано 20 августа, 2016 16 hours ago, Турист said: Не обязательно называться братом, можно вести себя как брат или как хороший сосед. Хор.сосед, лучше плохого родственника. Нам нужны хорошие соседи ! По халха-монгольски: Муу ах дүүгээс сайн анд нөхөр дээр.. хороший друг-чужак лучше плохого родственника.
zet Опубликовано 20 августа, 2016 Опубликовано 20 августа, 2016 1 час назад, Peacemaker сказал: Казахи КЗ ни когда не обзывали монголов и калмыков братьями на официальном уровне.Только Баян-Улгийские казахи считают ,что мы их братья. А им деваться некуда.
Эр-Суге Опубликовано 20 августа, 2016 Опубликовано 20 августа, 2016 2 часа назад, Peacemaker сказал: По халха-монгольски: Муу ах дүүгээс сайн анд нөхөр дээр.. хороший друг-чужак лучше плохого родственника. Амыр! Багай төрелден, эки эш дээре-хороший друг лучше плохого родственника))) У нас так)
Модераторы reicheOnkel Опубликовано 10 октября, 2016 Модераторы Опубликовано 10 октября, 2016 2 hours ago, Markus said: http://ostrog.ucoz.ru/publikacii_2/4_91.htm "..отряд Ерофея Заболоцкого в 130 служилых людей, который разгромил кочевье калмыков-чурасцев — «черных мужиков» тайши Талая, кочевавших у русских границ и участвовавших в походе Кучумовичей [Русско-монгольские отношения, 168]..." Впоследствии он погиб от рук бурят на берегу Байкала. В его честь была поставлена Посольская монастырь.
Peacemaker Опубликовано 16 октября, 2016 Опубликовано 16 октября, 2016 История Казахстана за 8 класс (ХVIII в. – 1914 г.) » § 2. ДЖУНГАРСКОЕ НАШЕСТВИЕ http://bibliotekar.kz/istorija-kazahstana-za-8-klass-hviii-v-1/-2-dzhungarskoe-nashestvie.html
Peacemaker Опубликовано 16 октября, 2016 Опубликовано 16 октября, 2016 http://www.warconflict.ru/rus/xx/?action=shwprd&id=1642
Peacemaker Опубликовано 22 октября, 2016 Опубликовано 22 октября, 2016 Монголия будет прирастать Калмыкией? http://asiarussia.ru/news/13975/ В частности, Лари Илишкин озвучил инициативу и попросил содействия Жавхлана в принятии Государственным Хуралом Монголии специального закона о втором гражданстве для волжских калмыков, вне зависимости от их сегодняшнего гражданства.
Эр-Суге Опубликовано 27 октября, 2016 Опубликовано 27 октября, 2016 Такой юрте позавидовал бы Чингисхан Степные вести Если ехать из Ставрополя в сторону Волгограда, то при выезде из калмыцкого села Троицкое, слева, обращает на себя внимание белая монгольская юрта, а за ней – здание с куполом в восточном стиле, которые невольно порождают вопрос: что бы это значило? …Дюнга Деликова – по натуре путешественница с авантюристическим складом ума, в хорошем смысле этого слова, хотя по специальности – учитель-филолог, калмыковед. Но с распадом СССР она поняла, что так дальше жить нельзя, перебиваться с хлеба на квас – не для неё. И как было принято в те времена, ушла в предпринимательство. В силу разных причин неоднократно бывала за рубежом и, как считает сама Дюнга Кануровна, именно за границей ей пришла в голову идея открыть собственный этнопарк, причём, на родной земле, в Целинном районе Калмыкии. Она уже знала, что это такое, видела в некоторых городах, поэтому представляла свои дальнейшие действия. По проекту главного архитектора республики Сергея Шалаева в национальном стиле были выстроены два VIP-зала для приёма гостей, но хозяйке этого показалось мало. Побывав однажды в составе делегации из КИГИ РАНа в Монголии, возвращалась через Туву и неожиданно для себя узнала, что в Кызыле уже вовсю функционирует местный этнокультурный комплекс «Алдын булак» («Золотой родник»). Естественно, захотела побывать в нём, познакомиться с хозяином, так как её проект называется точно так же, только по-калмыцки – «Алтн булг». Увидела – и была в восторге, до того ей всё понравилось: ничего подобного доселе не встречала. С тех пор она потеряла покой. А так как Дюнга женщина настырная и неугомонная, то она подключила в союзники Всемирную паутину – Интернет. Через него и познакомилась с директором тувинского этнокультурного комплекса Кимой Донгак. И начались длительные переговоры. Дюнга Кануровна пускала в ход всё свое красноречие, силу убеждения, сдабривая слова толикой восточной лести, чтобы переманить тувинку в калмыцкие степи. Убеждала, мол, наши народы – братья по крови и языку, по культуре и восприятию мира. Вот ведь блага цивилизации: Facebook, действительно, сближает народы! В середине июня прошлого года гостья из Тувы, поддавшись уговорам, прибыла вместе с мужем Вячеславом в Калмыкию на разведку. Ей было из чего выбирать – от предложений не было отбоя; даже в Калифорнии, в Сан-Франциско, ждали для заключения договора; приглашали и в Дагестан. Однако ни каспийское побережье, ни воды Тихого океана, по мнению супругов Донгак, не шли ни в какое сравнение с полынными степями Калмыкии. – Мы долго колебались, но, в конце концов, пришли к обоюдному согласию: едем в Калмыкию, – вступает в разговор Кима Чозаровна. – Да, предложение построить ногайский аул, причем на берегу Каспийского моря, тоже было заманчивым. Однако (казалось бы, мелочь!) то, что здесь, как и у меня, в Туве, уже был «Алтн булг», явилось той каплей, которая перевесила все аргументы. Притом, наши ощущения, энергетика были очень позитивными. За два месяца установили огромную монгольскую юрту диаметром 18 метров, высотой с двухэтажный дом, общей площадью свыше двухсот квадратных метров. Ещё месяц ушёл на отделочные работы. В плане – создать полноценный туристический кластер, в котором будут знакомить гостей с достопримечательностями республики, разрабатывать наиболее интересные маршруты по святым местам, живописным краям, при необходимости – давать информацию, где можно порыбачить, поохотиться. Обязательно в программу войдут экскурсии на лотосовые угодья на Каспии. Одним словом, задумок очень много. Да, размеры (вместимость до 150 человек) и убранство юрты-ресторана поражают воображение оригинальностью и самобытностью. По всему чувствуется, что создатели такого чуда практически на голом месте постарались на славу. Уют, теплота интерьера, кухни – тувинская, бурятская и калмыцкая – всё это, несомненно, привлекает внимание пока еще немногочисленных посетителей. С натяжкой это строение можно назвать «ишкя гер» («войлочный дом»), однако современные технологии предлагают заменитель войлока – изоляционный материал, причем экологичный, используемый во всем мире, – кнауф, который обладает низкой теплопроводностью. В несущих конструкциях применили сосну, кедр. Полы, кстати, сделали с подогревом. Подхожу к столику. Антон и Анзор по делам ездили в Камышин Волгоградской области, сейчас возвращаются домой, в Ставрополь. Проголодались. И тут (вот кстати!) увидели придорожный указатель с направлением на белое «нечто». Подъехали. Зашли и оторопели: это же надо, какая красотища! Заказали покушать. Отобедали. – И как впечатление? – спрашиваю. – Вкусно? Ответ был предельно лаконичен: «Бомба! Таких блюд нам не доводилось пробовать. Будем всем рекомендовать». …Вскоре рядом появятся четыре гостевых VIP-юрты, так сказать, пятизвёздочных, под стать современным гостиничным номерам: с душем, санузлом, телевизором, кондиционером и даже с Wi-Fi. Сейчас поток туристов постепенно нарастает. Заезжали гости из Самары, Саратова, Волгограда, Ставрополя, других городов России. И это только начало. А 21 апреля, то есть менее чем через месяц, состоится официальное открытие этноцентра. Нет сомнения в том, что он станет ещё одной достопримечательностью Калмыкии.Владимир БЕССАРАБОВ, Степные вести http://www.tuva.asia/news/ruregions/8568-aldyn-bulak.html
Peacemaker Опубликовано 5 ноября, 2016 Опубликовано 5 ноября, 2016 Сложная судьба и долгожданное воссоединение: вся Монголия увидела трогательную встречу на сцене конкурса "Мисс монгольских Народов" дочери и отца, разлученных 15 лет назад.
Турист Опубликовано 25 ноября, 2016 Опубликовано 25 ноября, 2016 http://asiarussia.ru/articles/869/ "Всего в Китае девять тувинских племен: хойук, иргит, чаг-тыва, ак-соян, кара-сал, кара-тош, кызыл-соян, танды, хойт." Истинные потомки ойрат. Худука-беки ?
Admin Rust Опубликовано 26 ноября, 2016 Admin Опубликовано 26 ноября, 2016 Значит это подтверждает тюркоязычие ранних ойратов - "ак", "кара", "кызыл".
zet Опубликовано 26 ноября, 2016 Опубликовано 26 ноября, 2016 Те самые первые ойраты могли быть конечно частью и тюркоязычными, но по современным родам через тувинскую передачу вряд ли можно судить.
zet Опубликовано 27 ноября, 2016 Опубликовано 27 ноября, 2016 ТЮРКСКИЕ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ В ДЖУНГАРСКОМ ХАНСТВЕ В XVII-XVIII ВВ. http://sun.tsu.ru/mminfo/000343920/000343920.pdf
Ligden 98 Опубликовано 10 декабря, 2016 Опубликовано 10 декабря, 2016 On 26.11.2016 at 5:06 PM, Rust said: Значит это подтверждает тюркоязычие ранних ойратов - "ак", "кара", "кызыл". таң калардык все вроде строчат про Мангол-Киркизов- Тюркаязычных тд но никто не припоминает Самодийскую общину Саяно-Алтая это от чего уважаемый любитель истории)))
Ligden 98 Опубликовано 10 декабря, 2016 Опубликовано 10 декабря, 2016 On 18.08.2016 at 5:04 PM, Турист said: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/628290 ""Ойраты заняли монастырь Эрдэни-Дзу и ограбили его окрестности, но сам монастырь не тронули. Ставка тушэту-хана была захвачена и разорена. Между тем Галдан-хан с главными силами подошел к Керулену, переправился через него и двинулся по его течению, при этом хан рассылал гонцов к тайджи и нойонам цэцэн-хана, уведомляя, что его враги – Чжэбдзун-Дамба-хутукту и тушету-хан, а с остальными халхасцами он не воюет, призывал их оставаться на месте и жить спокойно. В конце августа - начале сентября 1688 г. Галдан-хан повернул свои войска с Керулена на берега Тола для полного уничтожения сил тушету-хана. 8 октября 1688 г. тушету-хан впервые обратился к цинскому императору Канси, прося его выступить в карательный поход против Галдана. 9-10 октября 1688 г. у озера Улугай Галдан-хан разгромил войска тушету-хана Чимэддоржи, который стал отступать в цинские владения Во время военной кампании Галдан-хана в Монголии его племянник и противник Цэван-Рабтан"" ??
Ligden 98 Опубликовано 10 декабря, 2016 Опубликовано 10 декабря, 2016 прекрасный ролик о калмыцкой семье Quote
