Курсант Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 12 минут назад, Quarc сказал: Причем тут монгольский, если песня на тувинском поется? Окончание -ай/-ей вполне типично для тувинского языка, в отличии от -ой. Ни Хонгорай не какой-то, а вполне определенный, близкая к нам территория ныне Хакасии и юга Красноярского края. получается Хонгор , тюркизм?
АксКерБорж Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 Насколько мне известно, легендарная земля Хонгорай (Хоорай) священа не только для тувинцев, урянхаев, хакасов, но и для алтайцев, телеутов, теленгитов, шорцев и сибирских кыргызов. Емнип В.Я. Бутанаев писал, что это понятие впервые родилось в 1368 году под эгидой сибирских кыргызов как эпическое выражение "кыргызский девятитысячный союз Конгырай". Лично мое мнение, что это очень древнее понятие, уходящее в глубину эпохи хуннов и тюркютов. Очень интересно, что в японских сказаниях Хёрай это сказочная страна на западе, где холодные снежные зимы, своего рода рай на земле. Это своего рода аналог Отюкена - тоже легендарной земли обетованной в легендах восточных тюрков, рая на земле.
enhd Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 1 hour ago, Quarc said: Причем тут монгольский, если песня на тувинском поется? Окончание -ай/-ей вполне типично для тувинского языка, в отличии от -ой. Ни Хонгорай не какой-то, а вполне определенный, близкая к нам территория ныне Хакасии и юга Красноярского края. Если ты "тангды дыва" то ясно что не в курсе. Потому что ваши подобные знакомились этой песней очень недавно через каких то "фольклористов". А мне это песня является памятью моих предков и народа. Поэтому для меня это есть "песня-плач". Если ты не знаешь монгольский язык то не решай за других как будто все и вся тебе "аксиома". Чүнү де эки билбес болзан, бүгү чүвени билир хэптиг улуг ыыттап чугаалаба дэйин сэнгээ, тангды дыванынг биче оолакка.
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 22 минуты назад, enhd сказал: Если ты "тангды дыва" то ясно что не в курсе. Потому что ваши подобные знакомились этой песней очень недавно через каких то "фольклористов Забавно, эту песню я слышал в очень далеком детстве, конец 80-х — начало 90-х гг. 23 минуты назад, enhd сказал: Чүнү де эки билбес болзан, бүгү чүвени билир хэптиг улуг ыыттап чугаалаба дэйин сэнгээ, тангды дыванынг биче оолакка. Не тебе указывать что мне делать. И да, тыва дыл тебе учить и учить еще…
enhd Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 2 minutes ago, Quarc said: Забавно, эту песню я слышал в очень далеком детстве, конец 80-х — начало 90-х гг. Не тебе указывать что мне делать. И да, тыва дыл тебе учить и учить еще… Хех, очень далеком детстве "конец 80-х — начало 90-х гг". Это очень даже страшно далекооооо. Сен оолак бичии чалыы кижи болур иргин сен. Ындыг болур да чүнү билбес болурынг чөп ле болур. Моя родина это Алтай, Синьзцян и Джунгария - и я тувинец. Мэн дыва кижи мэн. Мои предки жили там очень много веков раньше и там и живут сейчас. И замечу что я старше тебя 3 или даже 5 раз. Так что советую учись и учись, причем качественно. 1
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 5 минут назад, enhd сказал: Хех, очень далеком детстве "конец 80-х — начало 90-х гг". Это очень даже страшно далекооооо. Сен оолак бичии чалыы кижи болур иргин сен. Ындыг болур да чүнү билбес болурынг чөп ле болур. Моя родина это Алтай, Синьзцян и Джунгария - и я тувинец. Мэн дыва кижи мэн. Мои предки жили там очень много веков раньше и там и живут сейчас. И замечу что я старше тебя 3 или даже 5 раз. Так что советую учись и учись, причем качественно. Тут думаю дело в памяти народа, Кварк не из ойратов, часть тувинцев была ойратами, поход в Тибет например, часть нет-он из них , так у вас нет эпоса Джангар?
Peacemaker Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 1 hour ago, enhd said: И это песня-плач о геноциде. А почему тут тувинцы плачут за ойратов? Возможно сами тувинцы участвовали в геноциде.
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 47 минут назад, mechenosec сказал: Тут думаю дело в памяти народа, Кварк не из ойратов, часть тувинцев была ойратами, поход в Тибет например, часть нет-он из них , так у вас нет эпоса Джангар? У нас нет, у Энхда не знаю.
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 56 минут назад, enhd сказал: И замечу что я старше тебя 3 или даже 5 раз Для 100-150 летнего весьма неплохо помнить свое детство ;-)
Peacemaker Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 4 minutes ago, Quarc said: Для 100-150 летнего весьма неплохо помнить свое детство ;-) Есть у вас такие лыжи?
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 Только что, Peacemaker сказал: Есть у вас такие лыжи? У тоджинцев может быть, на юге и западе точно нет.
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 2 минуты назад, Quarc сказал: У нас нет, у Энхда не знаю. Это и имел ввиду,тувинцы были разные , спасибо вам ув Кварк, так и думал, думаю у хакасов тоже нет этого эпоса,удивительно, почему у алтайцев он есть. Да, тувинцы были разные ,не все ойраты. Но не осуждайте Энхда, он вероятно именно потомок ойрат- тувинцев, если не врут, то они составляли большую часть армии джунгар в походе на Тибет .
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 1 час назад, enhd сказал: Хех, очень далеком детстве "конец 80-х — начало 90-х гг". Это очень даже страшно далекооооо. Сен оолак бичии чалыы кижи болур иргин сен. Ындыг болур да чүнү билбес болурынг чөп ле болур. Моя родина это Алтай, Синьзцян и Джунгария - и я тувинец. Мэн дыва кижи мэн. Мои предки жили там очень много веков раньше и там и живут сейчас. И замечу что я старше тебя 3 или даже 5 раз. Так что советую учись и учись, причем качественно. Земляк по старой родине калмыков.
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 (изменено) 3 минуты назад, mechenosec сказал: то они составляли большую часть армии джунгар в походе на Тибет Вроде бы были одной из самых боевитых частей, числом 1-2 түмена (хотя могу и приврать, давно читал). PS: Зовут мен Соян, Кварк это просто старый ник в сети. Изменено 3 августа, 2018 пользователем Quarc
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 11 минут назад, Quarc сказал: Вроде бы были одной из самых боевитых частей, числом 1-2 түмена (хотя могу и приврать, давно читал). PS: Зовут мен Соян, Кварк это просто старый ник в сети. Там всё противоречиво, с одной стороны вроде Тибет захватили хошеуты, с другой что в походе было 6000 воинов дербетов и тувинцев, а большую часть войска составляли тувинцы, но в любом случае это не ваши предки, а предки Энхда, ойратские тувинцы, извините если что
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 1 минуту назад, mechenosec сказал: это не ваши предки, а предки Энхда Насколько я знаю мои предки в этом не участвовали, хотя и жили недалеко: между Кыргыс-Хөлем и хребтом Көгей.
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 2 минуты назад, Quarc сказал: Насколько я знаю мои предки в этом не участвовали, хотя и жили недалеко: между Кыргыс-Хөлем и хребтом Көгей. Об этом и речь, думаю тувинцев можно разделить ,несмотря на общее происхождение, предки Энхда точно ойраты, российские тувинцы нет.
Peacemaker Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 42 minutes ago, Quarc said: У тоджинцев может быть, на юге и западе точно нет. У ваших урянхайцев нет что ли?
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 4 минуты назад, Peacemaker сказал: У ваших урянхайцев нет что ли? У нас нет урянхайцев, у нас все тувинцы 1
Peacemaker Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 1 minute ago, Quarc said: У нас нет урянхайцев, у нас все тувинцы а род или племя?
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 1 минуту назад, Quarc сказал: У нас нет урянхайцев, у нас все тувинцы Урянхус это монгольский, ойратский термин, у нас до сих пор есть такой род, тувинцы это переняли, как и казахи.
Peacemaker Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 13 minutes ago, Quarc said: У нас нет урянхайцев, у нас все тувинцы Quote Рашид-ад-Дин (персидский летописец XIV в.) говорит о «лесных урянкатах», живших в то время в Восточней Туве: «Это племя не принад-141По запасам соболя ТАО занимает шестое место в СССР (из выступления В.П. Глаз- кова, работника Областного охотуправления на Слете передовиков-охотников в п. Тора-хем, 7 октября 1952 г.).142 [П.А.] Чихачев (40-е гг. XIX в.) пишет, что Алашские сойоны употребляют быков не только для перевозок, но и для охоты. «Поэтому быки здесь более живы и легки в беге (они меньше европейских)». Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-02-038280-0/ © МАЭ РАН 180 Глава VII лежит к другим урянкатам; они получили это имя потому, что их юрты были в лесах. Они никогда не имели палаток, ни шатров; их одежда была из кожи животных, у них не было быков, баранов; вместо них они выра- щивали горных быков, горных баранов и джейрана, который похож на горную овцу. Они ловили их (и приручали), доили молоко и ели... Во время перекочевок они грузили поклажу на горных быков и никогда не выходили из лесов. В местах, где они останавливались, они делали из коры березы и других деревьев немного навесов и лачуг и удовлетворялись этим...Так как в их стране много гор и лесов, а снег выпадает в большом количестве, то зимой по снежному покрову они бьют много дичи... Они делают особые доски, которые называются “чанэ” и на них становятся... Они так гоняются на “чанэ” по степи и равнине, по спускам и подъемам, что настигают горного быка и других животных и убивают их. Рядом с теми “чанэ”, на которых они сами находятся, они тащат привязанными другие /лыжи. —Е.П./; на них складывают убитую дичь» (Рашид-ад-Дин, 1952, с. 123-124). В. Рубрук (монах, европейский миссионер) путешествовал по Цен- тральной Азии в 1253–1255 гг. Он пишет: «К северу (от Монголии) также нет ни одного города, а живет народ, разводящий скот, по имени “керкисы”. Живут там также “оренгаи”, которые подвязывают под ноги отполирован- ную кость и двигаются на них по замерзшему снегу и по льду с такой быстротой, что ловят птиц и зверей» (Плано Карпини, 1911, с. 134). Китайские путешественники VII в. пишут: «Далее по восточную сто- рону моря /то есть оз. Косогол — Хабсугул-далай. —Е.П./пришли к мума/поколение лыжных тукюэ. — Е.П./, где кочуют три тукюэские аймака: дубо, милиге, эчжи. Князья их называются Гйегинь. Живут в избах, берес- тою покрытых. У них много хороших лошадей. В обыкновении кататься по льду на деревянных лошадях. К ногам привязывают лыжи, а под мыш- ками упирается в клюки. При каждом упоре подаются шагов на сто вперед чрезвычайно быстpo... хагясы ловят их и употребляют в работу» (Бичурин Здесь тувинцев называют поколением лыжных тюкюэ
mechenosec Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 2 минуты назад, Peacemaker сказал: Надеюсь, теперь поняли? Они не настоящие урянхайцы.
Quarc Опубликовано 3 августа, 2018 Опубликовано 3 августа, 2018 9 минут назад, Peacemaker сказал: Это определенно про таежных тувинцев (северо-восток, восток, юго-восток в основном). То, что там обозвали "чане" — это шанак.