Перейти к содержанию
maxim

Звук войны

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано

Часто, читая исторические повествования о сражениях, встречаю такие фразы, как например: "Протрубили трубы и мы ринулись в бой" или "Ударили барабаны...".

Интересно, какие именно инструменты использовались в сражениях, кто на них играл и в каких случаях?

Ведь этот инструмент должен быть слышен на большие расстояния, а если их было много, то игра должна быть слаженной. И если играли специально обученные музыканты, то их кто-то должен был охранять.

Вероятно, сражающиеся отряды должны были определять, по услышанным звукам, отступать им или продолжать оборону (атаку)?

Посоветуйте пожалуйста литературу по этой теме.

Опубликовано
Часто, читая исторические повествования о сражениях, встречаю такие фразы, как например: "Протрубили трубы и мы ринулись в бой" или "Ударили барабаны...".

Интересно, какие именно инструменты использовались в сражениях, кто на них играл и в каких случаях?

Ведь этот инструмент должен быть слышен на большие расстояния, а если их было много, то игра должна быть слаженной. И если играли специально обученные музыканты, то их кто-то должен был охранять.

Вероятно, сражающиеся отряды должны были определять, по услышанным звукам, отступать им или продолжать оборону (атаку)?

Посоветуйте пожалуйста литературу по этой теме.

Использовались стрелы с наконечником, которые при стрельбе испускали свист.

Опубликовано
И если играли специально обученные музыканты, то их кто-то должен был охранять.

Потому-то трубач и считался почетной профессией - риску много, а защититься нечем.

Опубликовано

Но ведь захват музыканта, в таком случае, мог повысить шансы на победу, за счет внесения хаоса в ряды противника.

Опубликовано
Но ведь захват музыканта, в таком случае, мог повысить шансы на победу, за счет внесения хаоса в ряды противника.

В монгольских законах за гибель наставника (багш), телохранителя (хиа), знаменосца (тугч), трубача (бvрээч) и полководца (орлог) полагалось штрафовать 5 пятками скота. Кроме того, трубачи, телохранители, знаменосцы и полководцы были цагаан цэрэг, т.е. профессиональными воинами, а не хар цэрэг, т.е ополчением.

Фактически, это заставляло ополченцев следить за тем, что происходит со знаменем и где находятся трубачи. Так пытались решить проблему управления войском.

Опубликовано (изменено)

Древнекитайский трактат "Искусство войны" : "Забьют в одни барабаны - пойдут вперед, забьют в другие - остановятся, выставят значок справа — повернут вправо, выставят значок слева — повернут влево. Таким образом, храбрецу и трусу не будет дана возможность действовать в одиночку» .Сунь-цзы приводит цитату из какого-то неизвестного древнего сочинения: «...звучащее слово имеет весьма ограниченный радиус слышимости — отсюда обычай использования гонгов и барабанов. Небольшие по размерам, но важные по сути вещи могут быть плохо видны издалека — отсюда обычай применения знамён и флагов» .

«...В ночном сражении пользуйтесь больше сигнальными огнями и барабанами, а в дневном сражении знамёнами и флагами — в качестве средств, влияющих на уши и глаза солдат» . «У-цзы сказал: барабанами, литаврами, гонгами и колокольчиками воздействуют на слух; бунчуками, знамёнами, флагами и значками воздействуют на зрение...» . Поскольку знамёна и значки служат орудием управления войском, орудием команды, им полагается двигаться в строгом порядке. Когда такой порядок нарушен, можно сделать вывод о том, что более нет правильного военного строя."[Сунь-цзы. Трактат о военном искусстве // Конрад Н. И. Избранные труды. Синология. - М., 1977]

см. О.С. Советова, А.Н. Мухарева. Об использовании знамён в военном деле средневековых кочевников

Изменено пользователем Graf
Опубликовано

Если верить Козьме Пруткову то в императорской армии в России должность барабанщика была вовсе не почётной - их считали пассивными голубыми ... В более раннее время иностранцы упоминают наличие небольших барабанов у русских воевод , у седла они распологались и якобы для сигнальных целей использовались (вполне возможно заимствование от татар ) .

Опубликовано

Музыка на поле брани и военные оркестры- это вообще традиция кочевников. В Европу мода на это попала от турецких военных музыкантов в 17 веке во времена активных боевых действий турков на Балканах и Восточной Европе. Предположу еще более раннее влияние. Возможно, гунны оставили свой след в музыке в виде длинных боевых труб: на Карпатах (трембита), в Баварии, в Бургундии, возможно, и в других местах. Точно такие же трубы до сих пор используются на праздниках в Средней Азии. Про барабаны стоит ли и говорить. Изначально он изготавливался из котла и натянутой на него кожей. Котёл-объединяющая принадлежность боевой еденицы-десятка воинов, барабан, соответственно, тоже. Практически также изготовлен соответствующий инструмент в симфоническом оркестре, присмотритесь.

Опубликовано

Однако часто чрезмерное увлечение музыкой войску вредит. Наверное, многим известна битва при Куре, когда славные Субэдэй-багатур и Джэбэ-нойон разделались с армией грузинского царя Георгия Лаша. Сначала, когда монголы прибыли на будущее поле боя, они решили, что угодили на какой-то праздник, так уйма грузинских музыкантов игрла на всевозможных инструментах в самых веселых тонах. Но лица грузинских воинов были явно суровыми, и мынколы пошли в атаку. Не буду подробно описывать ход боя, просто скажу, что грузины были полностью разгромлены, но монголы в качестве трофеев получили лишь разноцветный шатер и кучу музыкальных инструментов. :lol: В следующей битве грузины уже вели себя тихо, хранили грозное молчание, музыкантов же в помине не было. Поняли наверное грузины, что монголы не очень большие любители музыки, особенно явно не соответствующей войне. :lol:

Опубликовано
У монголов принято было подбадривать своих воинов перед битвой громкими звуками музыкальных инструментов. Вот как описывает Марко Поло сражение между войсками великого хана Хубилая и мятежного князя Наяна:

«Увидел Наян со своими воинами, что вокруг стала рать великого хана, и перепугались все; бегут к оружию; скоро-наскоро вооружаются и толком, по порядку расставляют отряды. Снарядились обе стороны, и оставалось только схватиться; заслышались тут многие инструменты, многие трубы и громкое пение. У татар вот такой обычай: когда их приведут И расставят биться, пока не прозвучит накар (большой барабан. – Н. Б.) начальника, они не начинают брани и все то время играют на инструментах и поют; вот поэтому-то обе стороны так много играли и пели»

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти


×
×
  • Создать...