XAR TATAAR

Поздравляю Амыр! Гуруй, Гуруй !

Одними стрелками битвы не выграешь. Всё-таки ойраты отправляли в качестве «пушечного мяса» на фронт вспомогательных родов кэрэйтов, найманов,мергедов и кыргысов.

Получается и, на самом деле, кияты никуда не исчезли, их не вырезал полностью «варвар» Чингисхан и монгольских купцов "щенок" Кайрхан тоже.

Это самая смешная сказка, которую я услышаю на ряду с «Ну, погоди! ... одних из самых знаменитых персонажей русских народных сказок — Илья Муромец. ...Подобное я уже услышал много.

http://en.wikipedia.org/wiki/J%C3%B6chi_Khasar

ДУНСЯН ДУНСЯН (самоназвание широнгол-монголн) - народность общей численностью 390 тыс. чел., проживающая на территории Китая. Язык - дунсянский. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/17378

http://www.youtube.com/watch?v=HqXuG0sykmE

Однако и казахи-дулаты ничего общего не имеют с дуклатами,которые были монголами-нирунами.Тезки.

Негүсем был.Баяуты были рабами.

Завоевание монголами Казахстана В XII веке племена, которые впоследствии стали называться монголами, занимали обширные степные территории от Амура на востоке до верховьев Иртыша и Енисея на западе, от Великой Китайской стены на юге до границ Южной Сибири на севере. Крупнейшими племенами монголов, сыгравшими важную роль в последующих событиях, были татары, кереиты, найманы, меркиты и собственно монголы. Племена монголы занимали большую часть бассейна рек Орхона и Керулена. Подготовка Чингисхана к завоеванию Средней Азии и Казахстана. Вторжение монголов в Жетысу, во внутренние районы Казахстана. Героическое сопротивление населения нашествию монголов. Разрушительные последствия монгольского нашествия для Казахстана. Поход начался в сентябре 1219 году с берегов Иртыша. При подходе к Отрару Чингисхан оставил для его осады войска под началом сыновей Чагатая и Угэдэя, Джучи хана отправил к низовьям Сырдарьи – на города Дженд и Янгикент, третий отряд покорял города в верховьях Сырдарьи, а сам Чингисхан с основными силами пошел на Бухару. Правитель Отрара Каир-хан защищался отчаянно, до последней возможности, крепость была взята в феврале 1220 г. Каир-хан был жестоко казнен. Героически защищались жители других присырдарьинских городов. Крупнейшие города: Отрар, Бухара, Ходжент, Самарканд, Нишапур - были взяты монголами и обращены в руины. Хорезмшах Мухаммед II уплыл на остров Ашур-Ада и скончался здесь от горя и лишений в декабре 1220 году. Война продолжалась и после его смерти. Гургандж - древняя столица хорезмшахов - защищался более семи месяцев. В конце концов, он был взят штурмом и разрушен до основания. По словам арабского путешествиника Джувейни, бывшая столица огромной империи «превратилась в место прибывание шакалов». В течение лета и осени 1221 г. монголы захватили Балх, Термез, Андхуд, Мерв, Тус, Герат и другие города и крепости Хорасана. Все население этих крупнейших городов мусульманского Востока было вырезано или продано в рабство (при этом только в одном Мерве было перебито около 500 тыс. человек). Очевидец крушения державы хорезмшахов историк Ан-насави писал: « Люди стали свидетелями таких бедствий, о которых не было слышно в минувшие века, во времена исчезнувших государств. Кровопролития, грабежи и разрушения были таковы, что селения были покинуты, а земледельцы уходили голые. Было извлечено открытое и закрытое, выжато явное и спрятанное, и стало так, что не было слышно ни блеяния, ни рева: лишь кричали совы и отдавалось эхо». http://tarih.ru/mongol/

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BD_%28%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%8F%29

Где это вы видели оскорбления, подколы в этой теме? Исключенный\Касак\,Собака\Ногай\ и Татар это оскорбления? Вы оскорбляете монгольский народ !

Интересно!

Так в каком веке мы живем? Как это грубо, недемократично.

Чингисхаан вел политику очистить страну от маньчжуров,ханьцов,тибетцов,тунгусов.Они стали солдатами. Любой казахстанский человек может оказаться потомкам этих солдат.

Значит, он есть монгольский хан, хан монголов.

Очень сомневаюсь, что вы от татаро-монголов.Хотя бы назвали себя Мугалам. Касак,Ногай и Татар. Сак это Саха-Якут?

От монголов чингизидов?

Заметки о менталитете жителей Закатальского округа Выше было сказано, что территория Закатальского округа населена тремя народностями. Рассмотрим каждую из них отдельно и начнем, по хронологическому порядку населения, с ингелойцев (местные грузины-мусульмане: потомки «огрузининенных» в ХII-ХV вв. местных аварцев и мигрантов картвельского происхождения – прим. ИА «Кабал»)... Главная, отличительная черта ингелойца, - гостеприимство. Нечаянно заехавшего к нему он называет «гостем Божьим». Первое условие гостеприимства – угощение, и ингелоец для гостя ничего не жалеет. Он его накормит, чем Бог послал. Ежели у него выделывается вино, то откроет непочатый кувшин на счастье и здоровье неоцененного гостя. Потом возьмет инструмент, в роде гитары, поет, играет, а детей заставит плясать. При отъезде, он просит, чтобы гость и на будущее время не миновал его жилища. По достоинству и званию гостя, провожает его до ворот, или верхом на коне за деревню. Ингелоец вспыльчив, но не злопамятен. Со введением христианства месть стала уступать прощению обид. Ингелоец по-своему трудолюбив: он не любит откладывать дела, хотя, работая, часто отдыхает. Походка его тяжелая, с перевалом. Умственные способности плохо развиты. Богатство природы дает ему все: у него вдоволь хлеба, вина, скота; между тем его угрюмый вид, его нищенская одежда и обувь поражают европейца. Женщина у них, как и вообще у всего здешнего туземного населения, не знает отдыха: она, кроме обыкновенных забот хозяйки дома, молотит и веет хлеб, воспитывает шелковичных червей, смотрит за скотом, ухаживает за огородом. Глава семейства или старший в доме, глубоко уважается всеми домашними; он держит себя относительно прочих членов семейства с достоинством. Ингелойцы – мусульмане – ничем не отличаются от христиан. У многих из них сохранилось уважение к постам великому и успенскому. Мугалы (тюркоязычные племена монгольского (племена байдар и др.), иранского (таты Лагича), дагестанского (потомки кровников, безземельных горцев и других вынужденных мигрантов из горного Дагестана) и собственно тюркского (племена зулькадар и туркменов кара-коюнлу) происхождения, поселенные коренными жителями аварцами большей частью в конце ХVIII в. на своих землях (опустели в результате нашествия иранского царя Надир-шаха в 1740-х гг.) в качестве батраков или арендаторов – прим. ИА «Кабал»), по характеру своему, во многом схожи с ингелойцами, особенно живущие в Алиабатском и Елисуйском наибствах: деспотизм турок, персов, а потом лезгин отражается на них до сих пор. Угрюмый вид, медленные движения, по большей части опущенная голова, - вот наружный оттенок мугала. Чувство правды им почти незнакомо. Пустое, ничтожное обстоятельство вызывает между ними разноречивые ответы. Присяга для него, как и для ингелойца, ничто иное, как игра слов: он готов присягать сколько угодно. Ложные свидетельства – обыкновенное явление среди мугалов; сутяжничество, незначительные и часто несправедливые жалобы неразлучны с ним. Мугал слишком легковерен, но только к мусульманину, и наоборот, слишком недоверчив – к христианину. Каждое правительственное нововведение пугает его: он видит в нем или приступ к увеличению налогов, или начало рекрутской повинности. Ежели говорят, что массы глупа, то это совершенно верно в отношении к мугалам и ингелойцам: куда один, туда и все, не давая себе отчета, какой может быть из этого результат. «Все так делают, - зачем я буду отставать?» говорят они. Обращаясь к начальнику с каким-нибудь делом, он заводит разговор с самых отвлеченных предметов. Речь свою седеет медленно, растягивая почти каждое слово. Мугалы занимаются земледелием, обработкою рисовых полей, шелководством и скотоводством. У некоторых есть довольно большие стада овец. Земледелие же у них далеко не совершенно, и только благодаря богатству почвы, обилию орошения и теплому климату, они не знают неурожая. Мугалы ленивее ингелойцев. Вся тяжесть работы выпадает на долю женщин; мужчины же, окончив работу, любят посидеть у бегущего ручья и послушать туземного импровизатора или певца. Мотив их песен чрезвычайно однообразен: это какое-то плачевное завывание, с судорожным сжиманием горла. В этих судорогах заключается вся прелесть, все достоинство певца… Лезгины (аварцы, как и все дагестаноязычные народы назывались царской администрацией «лезгинами» – прим. ИА «Кабал»). Характер лезгина вспыльчивый, мстительный. Он нередко готов предпринять самое отчаянное средство, чтобы достигнуть задуманного. Отважный до безумия, он, в случае неудачи, скоро падает духом. Походка его чрезвычайно легкая и быстрая. Он строен и статен. Считая себя как бы высшим существом, он с некоторою надменностью смотрит на остальные народности в округе. Слов «мугал» служит для лезгина выражением ругательства: такая брань может окончиться весьма трагически. Роскошная природа и труда мугалов и ингелойцев, постоянно работавших на лезгина, сделали его ленивым до крайности. Щегольское оружие и добрый конь составляют его славу, его гордость. Нерасположенность к гяурам, присущая всем мусульманам, в нем слишком развита: среди жителей сел. Джары есть такие личности, которые ни разу не были в Закаталах, со времени нашего здесь водворении, несмотря на то, что Джары от Закатал в версте. Отличительное достоинство лезгина заключается в том, что он не любит сутяжничать, и видя, что напали на след проступка, чистосердечно скажет всю правду. Вообще нравственный и умственный уровень лезгина гораздо выше ингелойского и мугальского. Барон Фон-Плотто А. Природа и люди Закатальского округа // Сборник сведений о кавказских горцах, том. 4, Тифлис, 1870 г. http://khabal.livejournal.com/3092.html

Мугалы и Падары\Байдар\ Азербайджана.