skurri

čorqan на тюркские языке не переводится как "покрывало", "одеяло"? čorqan gar - покрытая юрта

У нас Саха (якуты) тоже используется инструмент типа Морин Хуура, он у нас называется "Кырыымпа", мелодия и звуки тоже очень напоминают монгольские, такие же скрипучие, заунывные и тянучие)))) у нас не сильно развита игра на кырыымпе, сейчас вот потихоньку начинают играть, помню в советские времена у нас сильно популяризировался хомус (варган) и это у нас сильно развилось, а вот кырыымпа не очень, книжки какие то выпускали по кырыымпе, но увы, всего один..два человека умели играть на нем, а монголы сильно популяризировали у себя морин хуур, так что они довели игру на нем до совершенства. https://www.youtube.com/watch?v=_V7uInZbe0I

якутская лошадь и есть суть монгольская лошадь, генетики изучили её вдоль и поперёк и самым ближайшим родственником для якутской лошади является монгольская лошадь. Якутскую лошадь в самой Якутии изучали многие годы, думали что волосяной покров присущ только ей, но, оказывается полый волос сохраняющий тепло, есть также у южных лошадей. в 80-е годы завезли жеребцов жабе, и через три года они акклиматизировались для условий севера. Это показывает что лошади очень быстро акклиматизируются к климатическим условиям, если им помогает человек, подкармливая их то все происходит очень быстро, а не 1000 лет как думают люди)))) То что сказочники выдумывают плейстоценовую или тундренную лошадь, с которой скрестилась якутская лошадь и стала выдерживать холода, тоже опровергается, ни якуты, ни русские первопроходцы, ни юкагиры, тунгусы эвенки не видели таких лошадей, тем более генетически якутская лошадь очень близка к монгольской лошади. а плейстоценовая лошадь находится от неё очень далеко в генетической смысле и выявляется в генах только как общий предок всех лошадей Если смотреть по этой генетической карте, то якутская лошадь и монгольская лошадь в одной генетической ветке и ближайшие родственники, а всеми якутами любимая плейстоценовая лошадь)))) она наверху Таймыр и Батагай, они просто являются далекими предками всех лошадей в мире, но разрыв там огромный от 20...до 5 тысяч лет назад и вывод ученых: Таким образом, похоже, что ни лошади плейстоцена, ни более поздние лошади среднего голоцена (около 5 тыс. лет назад), обитавшие в Якутии, не оставили следа в геноме современных якутских лошадей. Очевидно, их единственные предки – это лошади, прибывшие вместе с тюркоязычными переселенцами в середине прошлого тысячелетия. Из этого следует вывод, что адаптацию к экстремальным морозам якутские лошади приобрели за довольно короткий по эволюционным меркам срок. (современные лошади это коричневым цветом показаны, остальные это ископаемые лошади, ну кроме лошади пржевальского может быть, самая близкая к древним плейстоценовым лошадям все таки лошадь пржевальского) Филогенетическое дерево, показывающее родственные связи древних и современных лошадей.

Езда на быках и коровах, присуща многим народам, якуты тоже тюрки, но любят поездить на быках мой дядя любил ездить на быке, оденет мотоциклетный шлем и едет тихо, говорил что единственный минус, это слишком медленно, но если сильно не торопишься, то норм))) Что интересно, на всех фотках, в отличие от монголов, у якутов совсем нету сёдел под быков, сидят просто так, видать спина широкая и ходит он медленно, можно не бояться упасть, но отсутствие седла говорит что на быках не ездили постоянно. Врач поехал к больному Девушка верхом на корове или быке Везут лёд на быках, доставка питьевой воды))) Тоже гонки на быках едут на быках, видать пахать землю, видно плуги. вот тоже собираются вспахивать землю, везут на санях плуг. работа на вспашенном поле, видна лошадь и быки. Вот переезд, откочевка на летние пастбища, едут на лошадях, скарб везут на быке

http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-02-038280-0/978-5-02-038280-0_14.pdf Вот тут в pdf формате, прекрасно описан чум тоджинцев, и другое жилище тувинцев, можете почитать на досуге))) он скорее всего на 100% подходит и к Цаатанской Урц, тёмным выделил ответы на ваши вопросы. якуты в отличие от тех же тоджинцев или цаатанов, не строили разборную урасу, они всегда строили стационарную, из-за обилия дерева в таёжных районах якутии, также использовали в основном лиственницу, хотя все конечно используют те деревья что растут в обилии в их регионе, в той же степи монголии, казахстана, в тундре эвенки, эвены используют разборные юрты в виду дефицита дерева, якуты ставили на местах летних откочевок тоже юрты-балаган, урасу, все стационарное, там же и оставалось, туда переезжали со всем скарбом, летом, потом зимой обратно в зимние балаганы-юрты Богатые якуты ставили Могол-ураса, она делалась из 15-20 жердей, которые на верху опирались на круглый обруч из дерева, как на верхушке войлочной юрты, сверху покрывали березовой корой, которую перед этим вываривали, потом сшивали вместе, и сверху тоже подпирали, тонкими жердями лиственницы (титирик) , она не разбиралась, ставилась на века))) использовалась только как летнее жилье, в жару в высокой огромной урасе было прохладно, люди победнее ставили из коры дерева, поменьше урасу. интересно что у якутов такое жилище называется "Ураса" что близко к бурято-сойотской, хонгодорской "Уурса, "Уурс" которые в свою очередь близки к Цаатанской "Урц" а тувинско-тоджинское алажа - дом, легкое переносное жилище, созвучно с якутским аласа - дом, жилище, усадьба