Данапр

действительно роксоланы входили в сарматский племенной союз. Но это Европа, Хотелось бы ухнать о сарматах в Средней Азии

Джучи никогда не был наследником Чингиса. Его не приняли бы прежде всего родственники. Вспомнимте его спор с Чагатаем, когда последний прямо назвал Джучи "меркитским ублюдком". К тому же согласно обычаю, хранителем очага, в данном смысле коренного юрта, должен быть младший сын. Поэтому единственным наследником был Тулуй.

Уважаемый Кара-Кыргыз,

думаю вы не со всем правы.

Думаю не стоит особо расписывать историю гуннов, которую вы и без меня знаете. Лишь отмечу, что гуннами стала одна из ветвей древних хуннов, ушедшая на запад.

Уходя на запад он оторвались от своих корней, сначало смешались с уграми, затем сарматославянскими народами - появились гунны. В походах они порастеряли многие традиции хуннов. Даже неизвесно на каком языке они говорили.

А вот к киргизам хунны имеют отношения, они сыграли определнную роль в создании киргизкого этноса. Также как, отмечу еще раз, гунны в создании этносов татар и чувашей.

Но по своим хунно-гунским корям упомянутые выше народы являются если не двоюродными, то троюродными братьями.

Господа, подскажите, как переводится на русский суффикс "мыш"-"миш"-"мюш", который присутствует во многих тюрских именах - Тохтамыш, Алпамыш, Карамыш

киргизы не имеют никакого отношения к гуннам. Правильнее будет говорить о хуннах, которые действительно сыграли определнную роль в этногенезе киргизского народа. Что касается гуннов то они присутствуют в чувашах, в большей степени, и в татарах, меньше.

Скорее наоборот уж сарматы - ставшие славянами. Также как и сербы и русы.

Мощинский вообще считает, что слово "хорват" это иранизированное "серб", которое произносилось как ksarv познее к нему добавился суффикс at

замечу, я и не утверждал, что этруски это славяне. Лишь указал не аопрежделенное сходство некоторых слов. Но это сходство характерно для всех индоевропейских народов.

Ваша замечание указывает, что индоевропейцы оказали определенное влияние и на тюрок.

Сомневаюсь, что этруски предки славян. хотя на заре времен они кажется были близки с предками славян. Как пример некоторые извесные слова этрусков. "Ми" - личное местоемение ед чила -"я". Сравните со славянским "Мы". "мени" форма родительного падежа ед числа местоямения "ми". Сравните со славянским "меня". Кстити возможно это дает ответ как славянское "я" превращается в "меня". Впрочем это говорит лишь о том, что предки славян и этруски происходят из одного индоевропейского корня.

Албанский язык тоже имеет схожие с этруским слова

Господа может попробуем привести воедино сведения о сарматах. Сарматские корни прослеживаются во многихз современных народах. Они оказали большое влияние, в некоторых случаях преобладающее, на формирование славян, румын, казахов, туркмен. Даже король Артур, есть такое мнение, был сарматом.

некоторые башкирские историки выводят часть башкирских родов из древних сарматов.

к слову сказать и в русском языке "Сохатый" означает оленя, точнее лося.

Пожалуй стоит сказать об этническом самосознании. Совершенно ясно, что не важно кем человек являеться по крови, важна культурная среда, где он сложился как личность. Отсюда и причисление себя к тому или иному этносу. Как пример - многие тюрские племена изначально принадлежали к другой расе, но потом под влиянием соседей переняли язык и многие культурные осбенности и сейчас это настоящие тюрки.

Другой пример - бытового уровня. Както ехал в поезде в Кызыл, (республика Тыва). Со мной в вагоне ехали две женщины - тувинки. И бегаюти туда-сюда какие-то цыгане. Одна из женщин не выдержала и на русском языке - цыганам "А ну уймитесь нерусь постылая".

Хочу обратить внимание уважаемых участников дискусии.

Говоря о иранском или тюрском происхождении скифов-сколотов, никто не допускает мысли, что в тюрском языке есть заимствования из иранских языков, а не наоборот. Указанные в сообщениях тюрские переводы иранских слов на самом деле являються заимствованными тюрками из иранских языков.