Zanuda

Если читается (может и не так), как "зоот", то есть калмыцкое зөөд. Об этом ясуне монгольский ученый А.Очир пишет: " ЗӨӨД (зоот): носители данного названия зарегистрированы в сомонах Зүүнговь, Түргэн, Өмнөговь, Бөхмөрөн, Ховд, Завхан Убсунурского аймака и в сомоне Дөргөн Кобдоского аймака [Очир, Сэржээ 1998: 40–46]. Зөөд зафиксированы и среди калмыков [Номинханов 1969: 199–200], в том числе среди тех донских калмыков, которые происходят из дербетов [Авляев 2002: 174, 318]. Имеющиеся среди хубсугульских дархатов роды хар (черный) зоот, цагаан (белый) зоот и шар (желтый) зоот [Бадамхатан 2002: 8] определенно являются одним из вариантов зөөд. В книгах на русском языке зөөд или зоот отмечены как чжот, чогду, джеты, джокду, чеда, джода и чота. Они также распространены среди алтайцев и сибирских шорцев [Потапов 1951: 157–159]." Даже если зеет, то тоже не понятно откуда пришли на Дон, генеалогию калмыцких семей почти невозможно узнать, только если где-то в НКВД документах, но пока встречаем только просто калмык. Думала монгольские историки знают, кто был по субэтносу Шивидов Тимофей (Тумид), так как работал инструктором в Монголии в интернациональной миссии, инструктор полка Монгольской Народной армии (1922-24)

В данном случае, это совсем не фамилия, это город, где находился госпиталь в 1916 году во время первой мировой войны. Мой дед Шивидов Цебек Давидович (род. 1888 году, умер в депортации в Тюменской области), так вот у него был двоюродный брат Шивидов Тимофей (Тумид) Бадиевич (род. 1890 г) участвовали в первой Мировой войне в составе Казачьих войск (станица Иловайская Сальского улуса Области Войска Донского, Зюнгара аймак), затем как и многие семьи на Дону разделились на белых и красных, Тимофей Шивидов, вместе с Кануковым, Хомутниковым, Городовиковым стали красными.)) Привела пример его в надежде может кто хорошо знает гражданскую войну в свете калмыцких этносов, может кто знает "кто мы?")))... это хоть судьбы разные, но ясн, кость одна. Просто даже стыдно и неудобно, что не знаем(

Есть другая зацепка, чтобы узнать ясн, да, хотя бы зюнгар или дербет)Вот в первой секретной миссии, почему-то все были под псевдонимами, а "наш" под своим))) Может быть в Монголии знают кем был он? тоже есть надежда на знатоков "Кануков Х. Б. - первый слева. второй - Хомутников В.А., четвертый - Шивидов Т.Б." "Группа командиров 108-го калмыцкого кавалерийского полка РККА, направленных в Монголию в январе 1921 года. Первый слева - комиссар полка Харти Бадиевич Кануков, в Монголии действовал под именем Вокунаков Итрах(обратное прочтение имени и фамилии). Второй слева – командир полка Василий Алексеевич Хомутников (в монгольский период иногда выступал как Кекеев Санджи). Четвертый слева - Шивидов Тимофей Бадиевич. Крайний справа - Дрючков Андрей Дмитриевич

Всё-таки думаете Зёт? .. Тоже склоняюсь к тому, что написано зёёт . Но надо быть уверенным и исключить другие варианты, неправильно себя просто приписывать себя к субэтносу, хочется же точно знать. Пыталась разобрать по буквам. Там последняя буква не " г" , а твёрдый знак(так писали в царской России, непроизносимая, а так пишет писарь (смотря как написано имя Цебекъ, у писаря Цебекг. Поэтому эту букву просто отбрасываем. Если смотреть на предпоследнюю букву (по аналогии как написано будист может быть т или i (в произношении и). остальный не могу подогнать))).. слово Сальского улуса тоже написано своеобразно, поэтому может быть и "л" и "а"с, г. Поэтому упор делать нужно на первую букву (вдруг просто написано зюнг, зюн, заиг).. Я не уверена в первой букве (вдруг там не З, не знаю как писалось в царском письме, обратила внимание, что внизу хвостик в другую сторону, и сверху есть черточка =отголосок при написании первой буквы (над чертой = подчеркиванием слова грамотный), может писарь в одну букву вместил несколько звуков? и своеобразно написал. Если Зёт, то значит пришли на Дон с поселка Зеты = северная часть малодербетовского улуса? Как бы узнать список калмыков в том посёлке)) Там калмыков сейчас нет, дед Цебек Давидович родился в 1888 году уже в хуторе Зюнгар Сальской степи, а вот его отец не знаем когда пришёл и с кем. есть ещё одна зацепка, двоюродный или троюродный брат деда (так как отчества разные, но знаем, что родственник (может быть кто-то читал или разбирался в том периоде, увлечен той тематикой - гражданской войной). Шивидов Тимофей Бадиевич (Тимофей=Тумид Бидиевич, родился в 1890, Калмык, Окончил 3-классное приходское сельское училище, 3 г. Окончил 1-годичные кав. курсы усовершенствования комсостава РККА (1924-25). Член ВКП(б) с авг. 1918 в своем хоз-ве до призыва в армию; адъютнат Калмыкского полка РККА (1918-21); инструктор полка Монгольской Народной армии (1922-24); командир кавэскадрона Казанской военной кав. школы РККА (1925-26); политинструктор ??? в Калмыкии с 1.01.1927, дальнейшая судьба неизвестна)На фото, где в красной форме, очень похож на отца, не знаю как это получилось Вот в первой секретной миссии, почему-то все были под псевдонимами, а "наш" под своим))) Может быть в Монголии знают кем был он? тоже есть надежда на знатоков "Кануков Х. Б. - первый слева. второй - Хомутников В.А., четвертый - Шивидов Т.Б." "Группа командиров 108-го калмыцкого кавалерийского полка РККА, направленных в Монголию в январе 1921 года. Первый слева - комиссар полка Харти Бадиевич Кануков, в Монголии действовал под именем Вокунаков Итрах(обратное прочтение имени и фамилии). Второй слева – командир полка Василий Алексеевич Хомутников (в монгольский период иногда выступал как Кекеев Санджи). Четвертый слева - Шивидов Тимофей Бадиевич. Крайний справа - Дрючков Андрей Дмитриевич

Здравствуйте. Помогите определиться: Кто мы? (прадед с хутора Зюнгар Зимовниковского района Войска Донского ( ст. Иловайская написано в документе Первой Мировой).

Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, прочитать народность. Хотелось бы узнать ясн или хотя бы что-нибудь о субэтносе. Спросить уже не у кого, родственники никто не знают, старших уже нет. Может быть у кого-то есть ещё бабушки или дедушки из хутора Зюнгар Зимовниковского района, или станицы Иловайской кто знает? Есть документ из госпиталя Первой Мировой войны от 1915 года, где прадед назвал (не знаю или ясн или ещё что-то) прочитать не можем. (писали на слух, да ещё и медик.. даже подогнать ничего не может, так как даже незнаем что примерно.