Ак калмак

в тексте нет по смыслу там по происхождению[из других языков]..... все лаконично

давайте без эпитетов здесь читал год назад , если не ошибаюсь Кошчой делился ссылкой , просто не помню 2 Тюркский или Уйгурский каганат

но не братан же, земляк обращание любому незнакомому человеку , что означает землянин по мнению Харжабая и Шинэху , также где то здесь читал турецкий и японский( вроде) ученые , тоже были такого мнения , то ли надписи 2 Тюрский каганат или Уйгурский каганат

приведу , обязательно , но позже

путаешь земляк было написано, ближе монгольскому языку надпись Беге-кагану , на согдийском была написана Бугутская стела знаю кз язык

уже на ты перешли ? какими фейковыми и бесполезными сообщениями ? что я привожу прилагаю источник , отсебятину не несу аналогично, тебе приведу источник или ссылку , сейчас мне не до этого , позже и еще не теряйте самообладание , вы же все таки интелектуал

мы не диктант пишем , может у меня образование 5 классов не только Мухали что значит вру ? предлагаю Вам удалить ( Относительно "керкизов" вы опять просто врете) , иначе ВЫ опять окажетесь в не ловком положение

По возвращении посольства из Ланьчжоу, Уши-Кечиль привел в порядок свои войска и разделил их на три части; часть их, под предводительством Цицин-хана и Амур-сана, отправилась воевать с китайцами; часть, под предводительством Галдымтына, осталась в долине Или и третья часть, под предводительством самого Уши-Кечиля, отправилась к Кашгару; пройдя немного далее нынешнего Учь-Турфана, Уши-Кечиль остановился на зимовку и основал крепость своего имени — Уши Сарты, узнав о приближении калмыков, явились к нему с дарами и заключили мир и дабы заручиться благосклонностью Уши-Кечиля на будущее время, сартский хан выдал за него свою дочь. Покончив так благополучно дело с сартами, Уши вернулся в долину Или, но не застал там ни Цицин-хана, ни Амур-сана. Галдымтын стал говорить Уши-Кечилю; что он опасается за жизнь своих братьев, так как прошло уже много времени, но сведений о братьях получено не было вы их считаете потомками могулов ?

в тексте, сунской посол Хун спрашивал у них , кто вы ? они отвечали что мы татары керкизы связаны с Огуз-ханом , один из сыновей , вроде так

Так они сами себя называли или считали татарами , а не кто то их И потом буруты возможно другой народ (керкиз), а не кыргыз

в тексте татары , а не монголы

Младший жуз вошел казахам последним , бытует такое мнение не только у казахов , ваше мнение какое по этому поводу?

Приплели Вы , 2 Тюрский и Уйгурский каганат Я Вам ответил , если сравнивать кз язык ,то нужно сравнивать языком тюрок 1Тюрского каганата Вам такие надписи , известны на тюрском языке тюрок 1 каганата ? Мне нет

Что касается их языка, то [они пользуются только] устным языком и не имеют письменности. [Слова] в большинстве случаев по происхождению заимствованы [из других языков] и [только] обозначены [своими] звуками. Когда толкуют их для понимания [другими лицами], то это называется переводом ПЭН ДА-Я, СЮЙ ТИН

речь шла о Бугутской надписи , а не о языке тюрок 1 Тюрского каганата разве я писал что они говорили на согдийском?

я о себе писал

почему не укладывается ? еще как укладывается ,если у отуз-татар была такая гг поймите я их не увязываю с монголами , это для Нур апа

Вывод. Таким образом, современный археологический материал позволяет предполагать, что прародиной тунгусо-маньчжуров являлась территория Внутренней Монголии и Западной Маньчжурии. В III в. до н.э. начался (или продолжился) распад алтайского ядра и из него выделились две ветви — мохэская (тунгусо-маньчжурская) и бурхотуйская (монгольская) на это что скажете?

Вывод. Таким образом, современный археологический материал позволяет предполагать, что прародиной тунгусо-маньчжуров являлась территория Внутренней Монголии и Западной Маньчжурии. В III в. до н.э. начался (или продолжился) распад алтайского ядра и из него выделились две ветви — мохэская (тунгусо-маньчжурская) и бурхотуйская (монгольская)

читал , правда не уверен , что Алшын увязывают с ними

а сама культура связана с древнемонгольскими племенами шивэй, известными по китайским династийным хроникам, или отуз-татарами (по тюркским надписям на погребальных памятниках) а если исходить из этого ?

ну как , есть хорошие люди есть плохие , как у всех народов не хотелось дальше развивать эту тему , но русские( советы) много что хорошее сделали для ЦА народов

он же русофоб , что с него возьмешь

да не обращайте внимание на ее посты , сама она думаю не найманка о Младшем жузе не слово , возможно она из них

Таким образом, археологический контекст выявляет следующую линию этногенеза: ранние сяньбэй — мохэ — чжурчжэни — маньчжуры.Следовательно, протоманьчжурская (мохэская) и протомонгольская (бурхотуйская) линии имели один исток (корень) — племена ранних сяньбэй, но разное развитие.