Buhren

Щёки наверное всё-таки в силу внешних признаков, а не врожденных.

Вряд ли. Тогда уж, Цойот - Сойот. Ц аналогично в бурятском с, цагаан - сагаан, цай - сай. Ч - ш. Чоно - шоно, чи - ши. В - б. Гурван - гурбан. Авхай - абхай. Тут на самом деле сложно. Так не везде. Ну и плюс у нас в семье говорят авхай и к тому же к старшему брату, а ахай старшая сестра(или баабай тоже но с другой стороны). А у других полностью наоборот. Ну, типичная ситуация с диалектами в бурятском. Ну и это правило не везде работает. У калмыков по моему вместо х говорят к? Хубуун - кювюн(?). В западных диалектах по-моему вместо з гворят йо и о вместо а. Не зургаан, а йоргоон. А. Ну и в сонгольском(цонгольском) все эти замены не работают. У них всё идентично монгольскому. Наверняка ещё есть примеры. Но я-то языка не знаю и мне сложно описать все разности. Вот, кстати. Книжку нашёл про монгольские языки. Может вам интересно будет: http://biliq.ru/lib/sites/default/files/Санжеев Г.Д. Сравнительная грамматика монгольских языков 1.pdf

В бурятском просто h на с заменить и станет более понятно. hухе/сухэ, hайхан/сайхан, hонин/сонин, hара/сара и так далее.

Да нет, я использую онлайн словарь. Ну и книжку одну нашёл. Ссылку на неё уже давал. А вас не смущает словосочетание hухэ мадага? Просто вы вроде утверждаете, что в литературном бурятском якобы нет слова мадага. Когда словари говорят, что есть. Со связкой hухе конечно, но всё же.

@enhd, @АксКерБорж MADAγA [* mada-γa] Халх. матга кортик; бур. мадага большой охотничий нож. ◊ Ср. кирг. мада- всунуть, воткнуть, вонзить. http://book.ivran.ru/f/etimologicheskij-slovar-2-t.pdf Тут не говорится, что это диалектизм. ◊ ― параллели из других языков

Насколько мне известно там в основном выходцы с Монголии, хонгодоры и вроде сэгэнуты с икинатами. Не говоря уже об остальных западных бурятах, который были вынуждены туда перебраться. Единственные якобы тюрки, это сойоты. Но сойоты изначально самодийцы, которые перешли на тюркский, а с более близкими контактами с монголоязычными на монгольский(хоринский?). Ну и далее, тот же онлайн словарь пишет, что һүхэ мадага собир. а) топоры; б) плотничьи инструменты; И это уже не диалектизм. Но тут ещё надо учитывать, что это словарь далеко не полный.

һүхэ 1) топор; һүхөөр хайха (или шулаха) обтёсывать топором; һүхэ мадага собир. а) топоры; б) плотничьи инструменты;

мадага 1) парн. к һүхэ; 2) тунк. большой охотничий нож (длиной до полуметра); мадага хутага большой нож; мадагын үнсэг обух большого ножа.

@enhd Благодарю!

А как будет фраза: боишься - не делай, делаешь - не бойся?

@ARS Пардоньте, а о чём сыр-бор? Понять что-то не могу.

Ну, если версия, что хори от туматов отделились в 17 веке и бежали в Бурятию, то лет 400. Про эту версию я читал где-то на бурятия.орг.

Ну, во Внутренней Монголии они остались. Не род, а народ/племя. Правда они самые китаизированные среди монгол.

А у туматов проверяли ДНК? Есть схожости с хори?

Хмм, не знал, что материнский ген не учитывается. Любопытно. Ну, дед был с Агинского АО(Хотя на тот момент Ага ещё была частью Бурятии?) из Бодонгудов.

Но родов то всего 11. Хотя слышал, что изначально было тринадцать и якобы 2 "потерялись". Насколько верно утверждать не могу. Интересно, если я сделаю ДНК-тест, то что он покажет? Учитывая, что по отцу я из хори, а по матери из ашибагат. 50% N1 и 50% C3?

Может типо халуун/халуутай? Ну это понятно. Сифилис же вирусное заболевание. Просто я где-то читал, что тогда по велению царя распустили степные думы и традиционная иерархия в обществе была нарушена. Мол, где степные думы не трогали, там проблем особо не возникало.

Например? Это я без понятия. Да я так, увидел одну статейку, где было сё написано достаточно однобоко.

А есть данные когда сифилис впервые появился у бурят и при каких обстоятельствах?

А в каких диалектах унааджи - дочь и иногоо - собака? 27:00

Ну я как-то крайне сомневаюсь, что люди 12 века или ранее располагали спутниковыми картами, чтобы знать очертания Байкала.

Точно не вспомню. Скорее всего читал статьи Евгения Хамаганова на AsiaRussia. Про удха - да. Вроде фигурировало в песенном призыве. Про эхиритов из вики. Вы случаем не знаете где можно было бы про Ринчино почитать?

А кто подскажет где можно будет почитать про Элбег-Доржи Ринчино? Есть книги про него?

Буузы от баоцзи. Так что да - китайские корни.

Угу, читал. Жалко, что наши предки к письменности относительно поздно пришли. Ну, смотря какие бурятские племена. Те же хори называли себя "хори хухэ тумэд монгол" или "хори монгол удха". Это ещё в 19 веке. Ну и опять же про эхиритов. Они по-моему считались одним из пяти столпов Монгольской Империи.