роберт

можете дже прочесть советскую этнографию,я думаю потом вы может поймете мою речь

я вам в предыдущих коменрия обьяснил что термина как "памир" не существует до разделения на сферу влияния Бадахшан ссср-ом и великобританией она всегда называлась исторически Бадахшаном,до разделения Бадахшана и до прихода советской власти в СА никогда такого термина как ''памир'' небыло и нету этот термин появился после приход советской власти в СА,вопрос зачем нам термин "памир" если есть исторический Бадахшан,видь афганская часть Бадахшана не поменялась она как была бадахшном так и осталась,изменение названия горного региона носит собой много политических аспектов так что нам не нужен этот термин зачем придумывать различные термины если есть название горного региона

в Бадахшане проживают по мимо так называемых памирцев (шугнанских народностей) язгулямцы ваханцы ишкашимцы в Бадахшане живут разные народности разных иранских племен и языки у них поэтому отличаются друг от друга,но почему информационно из за поребрика ставят акцент на то что якобы язык язгулямцев вахансцев ишкашимцев "памирские" это же уже ложь по факту ,тот кто живет географически ближе к шугнанцам оказывается должно быть памирским что ли ?к примеру если бы ягнобцы матчинцы жили бы географически ближе к шугнанцам(памирцам) ихние языки тоже должены были бы быть "памирскими"?такого термина как "памирские языки" не существует, шугнанцы акцентируют на отдельный какой то новый этнос информационно они заниаются именно такой дезинформацией, и теболее в ишкашиме(горон) разговаривают на фарси (западноиранский диалект),если у этих народов происхождение разное , как ихние языки могут относится к какому то термину "памирские" если этот сам термин появился в середине 20 века с приходом советской власти в СА,тут же уже явно лукавствуют

никто ничего не отрицает но мы говорим то что мы видим как все влияет на необразованный народ лож дезинформация

Рустам можете верить можете не верить просто я написал правду,всякие термины новые придумываюся ради одной цели для разделения и властвовния поймите это рустам вы говорите памир это название горной местности вопрос зачем придумывать всякие термины если у той горной местностности есть историческое называется Бадахшан ,вот подумайте над этим вопросом,до сегоднешнего дня информационно сеятся раздор против таджикского народа,вам может невериться но к сожалению это так автономия тоже не просто так придуманно рустам,вопрос такой зачем автономия в таджикистане если это один народ ?даже вот в самой россии не бывает же такого москвичи питербужцы и русские,не бывает же такого новосибирцы и русские,но почему то из за поребрика акцент делают так "памирец и таджик"

не нужно делить иранские языки на согдийский фарси =все эти диалекты одного иранского языка есть 2 диалекта западноиранский и восточноиранский,и то тот же согдиский отличается от другого согдийского диалекта к примеру язык так называемых памирцев(шугнанских народностей-рушан рошткала мургаб) отличается от ягнобцев язык ягнобцев тоже согдийский,и даже есть отличие чуть чуть у жителей рушана и шугнана немного, у жителей ишкашима в бадахшане есть тоже различие к примеру есть ваханский рынский и западноиранский диалект,а группа ваханских языков принадлежит к древней Бактрии

читайте высше найдете ответ на свой вопрос я об этом упомянул

вот вам езе одно доказательство забытые языки таджиков зерафшанской долины мастчох Говор Горных Таджиков Зерафшанской долины Матча,Таджикистан A dialect of mountain Tajiks of Matcha district-Sogdian language Один из Древнеиранских языков Согдийцев Зерафшанской Долины является Матчинский Диалект Таджикского языка. Название сел Нижней Матчи: Мартушкат (Мадрушкат), Говинк (к/fw''nk-Щувинд) и Рундж, Пастигав, Падрох, Виткон, Камодон, Гузн Арнохун. The name of the villages of the Lower Matcha: Martushkat (Madrushkat), Govink (k / fw''nk-Schuwind) and Rundj, Pastigav, Padroh, Vitkon, Kamodon, Guzn Arnohun. Фразы на Матчинском диалекте 1-айф-и ьамиыа замин зойок-шун мунди-йан 2лунгц-мащзц-тарг 3-Куртааш м=ьтожи алыундц нашуд 4-тундц(tundth)- подъем,Зой [z y] - (земля) 5-Ьуч-аш кун, чи-ба нигаь кардц шистц!? 6-вай наёрист, ки ьичишун гуд 7-Журоб-о-та йагун шита ыатц шу, иыыа собун-а сарф макун, убол-ай К примеру вот еще оставшиеся согдийское названия в зерафшанской долине точно такие названия на подобе таких названий есть и в других регионах

да вы что говорите вы серьезно?откуда вы вообще взяли такой термин как "памирцы"? видь население той или иной местности вообще даже не знали такого термина как "псевдопамир-памирцы" в 19 века о таких терминах знать не знали они ничего ,этот термин как псевдопамир появился с приходом советской власти в СА в середине 20 века до прихода советской власти не было такого термина как "памир" и вообще задайтесь сами себе вопросом и подумайте если та горная местность всегда исторически называлась Бадахшаном так зачем еще придумывать всякие другие термины? ,расскажу вам все коротко и ясно,та или иная горная местность всегда исторически называлась БАДАХШАНОМ и никакого термина как "псевдопамир не существует по факту это все проекты кремля,есть только исторический Бадахшан и есть шугнанские народности и ваханские народности у каждой народности свои языки которые отличаются друг от друга,происхождение шугнанцев(рушан рошткала мургаб)=#СОГДИЙСКОЕ,происхождение ваханцев #Бактрийское,шугнанские народности в горы Бадахшан пришли в 7-9 века из древнего согда,когда в согд были всякие нападки со стороны всяких завоевателей македонцев арабов тюрко-монголов часть согдийцев сбегали в горы в поисках убежища,сегоднешняя молодежь толком незнает свою историю молодежь не образован молодежу любую пропаганду или фальсификацию подкинь сразу же сожрут у них нет своих мнений независимых что телевизор скажет то и воспевать будут,с приходом советской эпохи все сфальсифицировалось вот именно это и фальсификацию сегодн молодежь воспевает пляшут под пропаганду русских,у шугнанцев так называемых на сегодня(псевдопамирцев) все традиции и културы древнего согда те же дома с плоской крышей эти архитектуры древнего согда и бактрии,всякие инструменты игры к примеру аспак бози и многое другое,тот же ширчой традиционный тоже согдийское само название за себя говорит шир-молоко,чой-чай в самарканде в некоторых местах досих пор пьют эти все ценности древнего согда и бактрии в других регионах много чего забыто после всяких завоеваний после прихода ислама,к примеру можете взглянуть на архитектуру древнего согда и бактрии такие же ,под описание можете прочесть каких регионов эти архитектуры,эти архитектуры таджиков тоесть согдийцкв и бактрийцев=происхождение таджиков согдиское-бактриское Еще есть древняя традиция согдиское сыпание муки на плечо все эти традии согдийцев так и бактриев ,на сегоднешний день во многих регионах забыты эти древние традиции