Ashraf

Vandal, Вы кажись тюркские языки не знаете. НЯВЯ(НЕВЕ) на азербайджанском -это внук. Невеста это будущий супергенератор Внуков... В других тюркских языках немире, небире и пр. Сравните слово НЕВЕСТА со словом КАПУСТА. В капусте есть голова КАПА,ГАФА. То есть СТА это просто русский аффикс отделяющий корень. Маг

У русских есть и диалектное слово ТЯТЯ-ОТЕЦ похожее на ТЁТЮ. АДА-ОТЕЦ АТА-ОТЕЦ АДА---АТТА----А(Т)ТА----АТА АБА-ОТЕЦ АДА+АДА=(А)ДАДА------ДАДА (Дэдэ Коркуд, азерб. дэдэ-отец (мягкая а) АТА+АТА=(А)ТАТА------ТАТА (тюркско(источник)-русское ТЯТЯ ) АБА+АБА=(А)БАБА------БАБА (дед-азерб), отец в различных тюркских языках). Слово ТАТА может высветиться как нечто женское в каких-то языках только через семантическое разбиение ТАТА=ТА(сторона)+АТА(отец) или ТО+АТА. ТО имеет отношение к женщине-сестре, которая и рождает. СЕСТРА------ОСЕСТРА------ОСЕСЕТЕРА-------ОТЕТЕТЕРА------ОТОТОТОРА-----ОТО+ТО+ТОРА----О+ТОТО+ТОРА и т.д. Маг

Это уже от культа фаллоса. Матриархат намного древнее патриархата, как тюрки намного древнее греков и как древне-тюркское шумерское КАМ-влагалище намного древнее более свежего тюркского понятия КАМ,ГАМ-ШАМАН, хотя они и связаны, как пустота неба и пустота влагалища... В общем КАМА-СУТРА... Это уже посередине... Маг

Самое интересное, что слово ТЁТЯ показывает сравнительную молодость русского языка. ТЁТЯ------TYOTYA-----TXOTXA-----TOXOTOXA-----TOX+ОТО+ХА. Русская ТЁТЯ это ничто иное как сестра отца по расшифровке... Давайте реконструируем посеянную тётку по матери по образу тётки по отцу. Итак: ТОХ+ОТО+ХА------ТОХ+ОМО+ХА-----ТОХОМОХА------ТХОМХА-----ТYOМYA----ТЁМЯ Итак, посеянная тётка по матери видимо звучала как ТЁМЯ. Маг Специалист по тёткам

Я задавал вопрос без подтекста,-искренне говорю. Просто нельзя говорить о шумерском языке, не зная хотя бы один тюркский язык. Любой язык может заимствовать слово из другого языка исторически. Например ГАЗЕТА. Насколько я помню это итальянское слово. В русском языке Вы будете склонять это слово ГАЗЕТОЙ, ГАЗЕТУ и т.д. В азербайджанском языке будет ГЯЗЕТНЯН, ГЯЗЕТИ и т.д. В итальянском будет по-другому. То есть конечные аффиксы не заимствуются, несмотря на заимствование БАЗЫ. В шумерском языке и конечные аффиксы древнетюркские. Истории народов не может быть без истории языков. Пока Вы не определите какие языки первичны, а какие исторически производны, Вы не будете знать реальной истории. Но истории отдельных народов куда важнее чем история языков. И это не историческая проблема, а политическая проблема. Отсюда и проституция исторической науки. Маг

Сколот, Может быть скифы были древними греками? Там сплошь и рядом именные суффиксы греков. Если нет, то почему Вы так нервничаете, когда скифские имена этимологизируют по-тюркски? Маг

АНА=АН.НА АН-это НЕБО на шумерском. Человек рождается из пустоты(НЕБО) и уходит(умирает) туда же. Мать связана с НЕБОМ транзитивно(семантическая связь). Небо даёт, небо забирает. Мы ведь Агачир с тобой тюрки и наши предки верили в НЕБО. Женщина в древнейших тюркских смыслах ассоциируется с небом. Небо кормит землю своей влагой, подобно матери, кормящей своё дитя молоком. Дождь это МОЛОКО Неба-МАТЕРИ. Земля твёрдая это иносказания МУЖЧИНЫ. Поэтому то АР(ЭР) это древнейший тюркский этноним и встречается часто в древнейших тюркских этнонимах. Например, этноним АРАН. Этнонимы надо читать с конца. Это как стопка монет, наверху которой текущая монета-текущий этноним. Видите в АРАН сперва стоит небо, а затем АР. Это древнейший этноним-выражающий дуализм НЕБА и ЗЕМЛИ. После НЕБА(АН) может быть только АР(ЭР). Принцип стека-последним пришёл, первый вышел (LIFO). В этом плане в производном русском языке выражение НА! означает отдавать что-то кому-то, подобно женщине дающей миру детей. НА в АНА это чистый креатив, исходящий из анатомического строения ЖЕНЩИНЫ,-пустоты ЖЕНЩИНЫ из которой исходит человеческий РОД. Этика и философия древнейших людей чувственна,- я бы даже сказал тактильна-отсюда и древнейшая семантика НА в АНА и вообще древних лексических пластов любых языков. Маг

Уральский казак, А Вы хоть один тюркский язык знаете? Маг

НАГАЦ=НА+АГАЦ-материнское дерево(генеалогия) Маг

Тётя в русском языке используется и для сестры отца и сестры матери. Но изначально он использовался только для сестры отца. Это видно уже из слова. Сравните слова ОТЕЦ и ТЁТЯ. Маг

В ТОПОЛЕ надо заменить только семитскую П на древнетюркскую Х и затем прочитать мифы древних тюрков -----ТОХОЛ=DOĞUL--------ТОХ=DOĞ+ОЛ=УЛ Маг

Персидский ТЕРСИДАН это ничто иное ТЕР(ПОТ)+ЕСИ(дрожать) +ИД(делать)+АН(аффикс субъекта-кто боится) Самое интересное русское слово СТРАХ. Оно перекликается с вышеуказанным персидским словом. Мы на трусов ещё говорим ОСТРАХЧИ-то есть ПЕРДУН(ТРУС). 0) база СТРАХ сравни с указателем ОСТРАХ 1) конъюнктивное предложение САТАРАХ 2) указатель О=А АСАТАРАХ ЭСЭТ(мягкая а)-дрожать+ ТЭР(мягкая а)-ПОТ +АХ-ТЕЧЬ Маг

Огромное спасибо всем. Особая благодарность АРУ за прекрасное исследование КРЕСТА. Если было возможно показать рисунки древних крестов с хронологией было бы очень великолепно. Кто нибудь знает на наличие КРЕСТОВ у ХАЗАР? По моей логике они должны быть обязательно. Со своей стороны обещаю показать свою расшифровку КРЕСТА-древо жизни древних огузов. Маг

Спасибо брат Агачир, Я сейчас копаюсь в азербайджанском ХАЧ-КРЕСТ. Определил, что это древний тюркизм. А как считают Ваши лингвисты, ХАЧ это природно тюркско-татарское слово? Дело в том, что и тюрки-албанцы(Кавказская Албания) говорили ХАЧ на КРЕСТ. Маг

Большое Спасибо! А были ли дохристианские знаки креста у саха? Маг

Господа, Не подскажите как звучит КРЕСТ на различных тюркских языках? Заранее благодарю, Магистр

Тюркская мифология о происхождении человека из ДЕРЕВА полностью совпадает со смыслами в этнониме КЫРГЫЗ. Коротко, на шумерском ГИШ означает ДЕРЕВО. Тюркское ГЫЗ-вышло из ГИШ-древа жизни. Сам этноним ОГУЗ это ничто иное как фоновариант АГАШ-дерево. Поэтому то и турки. Посмотрите санскритское значение ДЕРЕВА. Маг

+1 Маг

Большое спасибо за ответ. Мне почему то казалось, что и у Вас есть слово ХАЧ-КРЕСТ, как и у нас. Маг

С ШТАНАМИ всё просто... ШТАН(Ы)------ШАТАН(Ы)------ОШАТАН(Ы)-----ОДАТАН(Ы)(формы ОЗАДАТАН, ОЧАДАТАН)------ОТТАДАН-----переход в древнейший тюркский пласт------ОТТОДОН=ОТТОД+ДОН Увидели транзитивность тюркской одежды от того как она сидит! Всё просто ШТАНЫ сидят(хорошо или плохо-у кого как) Кстати форма ОЗАДАН очень иетересна. ОЗАДАН-----ОЗОДОН=ОЗОД+ДОН свободная одежда Форма ОЧ тоже сидеть. Азербайджанцы и сейчас детям говорят ОЧ ЭЛЯ. Садись Маг В штанах

Таму привет, Вот слово: 0) ШАРОВАР-БАЗА ШАРОВАР+Ы(аффикс множественности). 1) Убираем срединный звук О: Получаем ШАРВАРЫ Видишь фрагмент РВ как в слове РВАТЬ. Брючин, то две-разрыв на две части. 2) Заменим Р на Л Получим ШАЛВАРЫ и ШАЛВАР Я тебе показал путь вниз. Но есть путь к слову ШАРОВАРЫ сверху из древнетюркского корня, который сопрягается с современными тюркскими лексемами. Дело в том, что на азербайджанском РВАТЬ CİRMAQ(ДЖИРМАГ). ДЖ произносится как первый звук в слове Japan. Женщины ШАРОВАРЫ не одевают. Их одевают мужчины. А что есть у мужчин? Конечно же ЯЙЦА. Яиц, как и брючин тоже ДВА. Что связывает МУЖСКИЕ БРЮЧИНЫ и МУЖСКИЕ ЯЙЦА? То, что они составляют одно целое из ПАРЫ. ЦЕЛОЕ РАЗДЕЛЕНО НА ДВЕ ЧАСТИ. šir, sir4: testicles(ЯИЧКИ) Сравните с корнем вышеуказанного азербайджанского глагола и императивом CIR-РВИ. Как мы называем ещё яйца? Правильно ШАРЫ, МЯЧИКИ. šár, sár: n., totality, all; world; horizon; ball-МЯЧ, counter, token; the number 3600 = 60**2 (many, much + àr, 'ring, coil'). В шумерском ŞA как аффикс означает: ša5: to cut, break (reeds). РЕЗАТЬ ШАРАВ в ШАРОВАРАХ это ничто иное как древнеюркское ШАРАВ-разрезанное, разделённое на две части. А ВАР как и назербайджанском ЕСТЬ, ЯВЛЯТЬСЯ. Поэтому в шумерском ТКАНЬ также называется: šar [ CLOTH] ТКАНЬ LUGAL: šar3. 1. cloth designation ПОТОМУ ЧТО ЕЁ РАЗРЕЗАЮТ, ЧТОБЫ ИЗГОТОВИТЬ ОДЕЖДУ! Чтобы проверить мои умозаключения, перейдём в другой фонетический пласт из начального Ш в Д. Типа ШЕРСТЬ----ШЕРЕСЕТЬ----ДЕРЕСЕТЬ=ДЕРЕ+ЕСЕТЬ подвешанные к коже. ШАРОВАРЫ-ДАРОВАРЫ ДЯРЯВ ВАР dar [sPLIT] РАЗДЕЛЯТЬ, РВАТЬ сравните с азербайджанским ДЭР(мягк. а) с теми же значениями. DAR: dar. 1. to break up, crush, grind 2. to split, split up 3. to cut open Akk. peˆnu “to grind” peˆs. u “to break up, crush” sala¯tu “to slit, slice through, split” šala¯qu “to cut open” šata¯qu “to split, crack (off)” M. Sigrist, Drehem 32; 143. I.J. Gelb, P. Steinkeller and R.M. Whiting, Kudurrus 297. D. Owen, ZA 71 39. На азербайджанском языке DAR это ещё и УЗКИЙ. Теперь поняли почему штаны обтянутые? dára, dár: n., belt, sash (compare dur, 'bond, tie'). v., to bind-связывать to pack.-упаковать УПОКОВАТЬСЯ В ШТАНЫ dara [bELT] TUG2.IB: tug2dara2. TUG2.DARA4: tug2dara4. 1. belt, string, sash, girdle Akk. izhu “belt” ne¯bettu “sash, girdle” K. Volk, Inanna-Shukaletuda 185-186 wn870-872. Слово ШАРОВАРЫ чисто древнетюркское перешедшее и в производные индоевропейские языки и базовые тюркские языки. Маг

Я слышал как гагаузы разговаривают-очень близко к азербайджанскому языку,-это и неудивительно древние УЗЫ были ОГУЗАМИ. Уважаемый Мирон, У меня к Вам просьба. Не подскажите как на гагаузском языке КРЕСТ? Маг

Господа, Огромная просьба кто знает какая тамга была у КАДЖАР. У АФШАР был знак напоминающий КРЕСТ. МАГ

YVARG- Одними из Ваших предков были древнейшие ШИЗОЛИНГВИСТЫ, качавшиеся на ветках и придумавшие на радости слово КАЧЕЛИ. КАЧЕЛИ-----АКАЧ+ЕЛИ ДЕРЕВО ДЕЛАЕТ.... ДЕРЕВО... ДЕРЕВО ДЕЛАЕТ... Это они наверное о ракете с гиперзвуковой скоростью... Маг

Спасибо за греков, Зиядоглу. Как то на душе полегчало.... Самое интересное из моего анализа заключается что БОГ и близкие ему разновидности возник из АМАХ=АМА+АХ. Как мариархат завершился патриархатом, так и АМАХ превратился в БОГ. Поклонение Луне это поклонение Богине! ama’inanak [GODDESS] БОГИНЯ GA2×AN.MUŠ3: dama-dinana. 1. goddess ама(шум., азерб.)-МАТЬ ИНАНАК (шум.,азерб.)-ПОВЕРИТЬ, ВЕРИТЬ Кстати из АМА и АХ сразу же становится понятным слово БАХАДУР и производное БОГАТЫРЬ.... Черемис, Я и не знал, что МАХАРАДЖЕЙ можно стать ПОМАХАВ СВОЕЙ МАХАЙРОДОЙ.... У Вас патент есть? МАГ