Перейти к содержанию

Musa

Пользователи
  • Постов

    80
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Musa

  1. Musa

    Хазарейцы

    У Вас что раздвоение личности, здесь на форуме видел ваши комментарии где вы доказываете что найманы и кереиты тюрки, как понимать? к тому же из целого большого труда Бабура ели как несколько предложении нашли и то весьма сомнительные. Бабур тех же калмык и моголов прекрасно делили и различал. Указанное Бабуром слово Карши (кладбище) надо поискать в тувинском или на языке алтайцев. В казахском кладбище - қорым, но в основном больше используется арабские заимствования, зират или мазар. Кладбище на халхаском и калмыкском будет - оршуулах газар, оршил, чимээгуй хот, амарлингуйн орон. Морг - хуурийн байшин Как видим у халха ноль совпадении. Насчет клички Алача, как указал Бабур это только слухи, "будто на языке моголов убийца "алачи", может так, может нет. Ведь Бабур не ахти был по могольский. А сам могул Хайдар Дулати писал что "киргизы (Тяньшанские) тоже из могульских племен".
  2. Скажите пожалуйста, в связи с чем происходит мутация Y-хромосомы? мутация Y-хромосомы происходит через каждое поколение, с учетом влияния Х-хромосомы от матери? если мутация Y-хромосомы происходит не через каждое поколение, а когда как, то как можно установить предполагаемую дату этой мутации?
  3. Для цээц, Рубрук написал это слово как ordu
  4. Арабские имена никто не отрицает, речь о якобы монгольских именах, все это прекрасно поняли кроме вас, так что не надо гнать в другую степь. Например тот же Тугрул хан, Буйрук, Кушлук и т.д. Но кто-то по своей глупости, предпочитает этого не замечать. Вы с старомонгольского уберите все тюркские слова, и посторайтесь прочитать будет интересно.
  5. Musa

    Хазарейцы

    Бабура прочитайте, он про все писал, упомянул язык хинди, язык персов и другие языки, но про свой монгольский даже словом не обмолвился.
  6. Musa

    Хазарейцы

    Интересно эти якобы сохранившие монгольский язык люди, также усиленно цокают как халхасцы или нет? Если говорят на старомонгольском, то это было бы действительно сенсацией. Хотя вряд ли увидем что-либо подобное, так как ещё в средние века тот самый Бабур был чистым тюрком, и в своём труде не упоминал про монгольский язык.
  7. Что удивительно большинство монгол ЧХ носили тюркские имена. Это уже тысячу раз говорилось, но тем не менее, что бы люди не забывались.
  8. Но тем не менее, если сильно за уши тянуть много чего можно придумать. Много старомонгольских то есть тюркских.
  9. Ещё очень распространено практика когда при получении документов, имя Бекболат записывают Владимир, Гулбаршын на Галина и т.д.
  10. Эта гора находиться прямо вблизи гос. границы Казахстана и Китая, где с Китая вытекает черный Иртыш. Гора Ашутас находится в пределах Зайсанской котловины, лежащей между Алтаем, Тарбагатаем и хребтом Сауром. https://www.youtube.com/watch?v=hOx-lR7alZY
  11. Нашел, Гора Ашутас точно подxодит под описание этиx страшныx скал
  12. Что-что но переводы Карпиния и Рубрука не могли изменить, есть английская версия, там то же самое. Сам Рубрук не был в Ононе и Керулене, только слышал о них от китайских священно служителей. И вообще думаю ставка Мангу xана зимние кочевья его были не в Каракоруме, так как Рубрук позже после зимы поеxал туда с Мангу xаном, потом только описал сам город.
  13. к тому же Рубрук ни слова не сказал про озеро Улюнгур и озеро Жили посреди которых по вашей карте он должен был пройти. так что больше склоняюсь к мысли что перейдя долину посреди Джунгарских ворот (он просто обогнул Алаколь, так как возможно Балхаш и Алаколь в те времена составляло одно целое), Рубрук направился на север в сторону Тарбагатайских гор
  14. По записям Рубрука не вполне понятно, где он впервые встретился с Мангу-ханом, видимо это было не в столице Каракоруме. еще что скажет АксКерБорж на текст помеченных жирным шрифтом? если следовать от указанного им места прямо на восток, то там нет никаких рек Онан и Керулен
  15. это было 13 декабря, кто-как думает, какие горы тут описаны
  16. Рубрук из Сарай-Бату (на берегу Волги) выехал 16 сентября 1253 года и 27 декабря 1253 года прибыл в Каракорум, путешествие заняло 101 дней. 30 ноября он выехал из города Кайлак (близ озера Алаколь), с 30 ноября по 6 декабря он пересекает долину между Джунгарскими воротми и направляется на север к большим горам (то ли Тарбагатайские горы, то ли горы Бирликтау). Что удивительно с Сарай-Бату до Джунгарских ворот путь его заняло около 77 дней (время пути 65 дней, так как 12 дней отдыхали в городе Кайлак), а с Джунгарских ворот до Каракорума всего лишь 21-24 дня (и это через труднопроходимые горные массивы Или-Казахского автономного округа Западного Китая, через горы Алтай и горы Хангая).
  17. вот еще одна версия маршрута Рубрука, только здесь он возле Джунгарских ворот поворачивает на север и идет в обход Тарбагатайских гор, дальше пересекает Алтай и горы Хангай
  18. Есть хорошая статья по этой теме http://annales.info/step/dolbe/2karakorum.htm где весьма подробно на карте расписан весь маршрут Карпиния и Рубрука вот официальная карта маршрута, только большой минус, здесь на карте не отображены горы, которых часто упоминают оба путешественника. вот карта маршрута составленная автором статьи Вячеслав Долбе это для дискуссии по местонахождению столицы Монгольской империи Каракорум.
  19. По Рашид ад дину они указаны как на Енисее так и на Тянь-Шане. Думаю киргизы В Тянь-Шане жили очень давно со времени Киргизского каганата, меня больше волнует Енисейские когда жили и куда делись
  20. А откуда они пришли, с юга, запада или севера? И вообще не понятно, в 12 веке где жили киргизы, на Енисее или в Тянь-Шане, они одновременно упоминаются в двух местах, далеких друг от друга, такого просто не бывает, потом Енийсейские бесследно пропадают. Или становятся хакасами.
  21. 8 - найм на монгольском, 9 - найн на английском
×
×
  • Создать...