Перейти к содержанию

Турист

Пользователи
  • Постов

    1729
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    6

Сообщения, опубликованные Турист

  1. Адыг-Тулуш, Атыгай и Кенан вы случайно не один чел.? Ибо факты "коллективной слепоты" установлены лишь под гнетом какого-то "авторитета".

    Я писал лишь, что ламаизм ближе верованиям Чингис-хана чем какой-то вид ислама !

    P.s. мне даже приятно когда некоторые люди хорошо отзываются о Темуджине некоторые при этом считают себя его наследниками-потомками. Меня лишь не устраивает когда говорят, мы настоящие потомки, а вы монголы - ложные. Смешно...

  2. Все наши рассуждения(90%) здесь оффтоп.

    Орда идет от Чингис-хана, она не образовалась вопреки ему по каким-то законам развития. Мне дилетанту непонятно, как могут потомки кипчаков, канглы и киданей претендовать на наследие "Орды". М.б. вы мне в этом поможете.

    Опять же имхо узбек.и казах. народы наследники Амира-Тимура (тут нет с вами противоречий).

    По поводу языкознания калмыков советую открыть такую тему.

    У калмыков, если они не говорят на родном, то не значит, что они не могут. Близкие родственники родителей в основном говорят на русском. Парадокс. Среди них были и еще кто-то есть очень хорошо знающие. Но странно переходят на калмыцкий в редких случаях. Имхо, здесь могут разобраться спец.по психологии или еще чему-то. ...

    Я раньше не придавал этому значения но находясь за пределами родины научился большей части у русских осозновать неправильность этого явления.

    Считаю, что калмыкам надо учиться у соседей здоровому национализму.

    P.s. Ситуация с языком в Калмыкии очень сложная. К примеру Казахстан за 20 лет независимости так не перешел на родной язык и планирует это сделать только в 2025 г. Легкость перехода на др.языки казахов и калмыков, в отличии от Кавказа, сложно объяснить. Возможно генетическое родство предопределяет или еще "что-то круглое мешает".

  3. Где можно прочесть откровения "Великого Эр-суге" ?

    То что "горе-историки" до сих пор не объяснили понятие "монгол", "уйгур", "киргиз" и никак не могут разобраться ни с этногенезом этих народов меня возмущает побольше вашего. М.б. здесь какие-то полит.установки....

  4. Ну вы же фактами казахскости или тувинскости Чингис-хана не подкрепляете.

    1. Чингис-хан не был мусульманином, а "потомки Орды" считают иначе. Буддизм калмыцкий, монгольский и т.д. ближе к религии Чингис-хана и его окружения чем казах.ислам.

    2. Захотел чтобы его народ назывался "монгол" значит и "его потомки" должны также называться. Хотя у "умного народа" национальность опрелелялась по матери т.к. воспитание было от нее.

  5. Причислять себя к какой-то этнической группе есть самый меньший бред человека. Это выбор каждого.

    Больший бред, который может оказаться правдой, говорит другим что мы истинные, а вы другие.

  6. У вас что где-то в Казахстане есть школа "Радикального историзма" ?

    Чигисхан - это тюрок, не монгол, а мы старомонголы...

    Дальше джунгар все равно не перетащите Чингиса и его наследие.

    В чем ваши народы продолжили наследие Орды ?

    Ответов не будет. Под прикрытием России размножились и теперь заявляете об "украденных у вас заслугах".

  7. Эрдниев У.Э. Калмыки: Историко-этнографические очерки. - 3-е изд., перераб. и доп. - Элиста: Калм. кн. изд-во. 1985. - 282 с., ил.:

    "А. М. Позднеевым в 1892 г. и в 1911 г. В 1910 г. было издано десять песен «Джангара», которые составили более полный его цикл, записанный у джангарчи Ээлян Овла. Тогда же у него была зафиксирована В. Л. Котвичем и мелодия исполнения эпоса. «Джангар» пользовался в народе большой любовью. Его исполнение, как травило, происходило при большом стечении народа. Сказитель сопровождал свое пение игрою на домбре."

  8. Википедия:

    "Исполнение «Джангара» сопровождалось под аккомпанемент музыкальных инструментов хуура и ятха. В отдельных случаях песни исполнялись без музыкального сопровождения, речитативно, напевно. Каждый исполнитель отличался своейственной только ему манерой исполнения"

  9. Танцевальное искусство калмыков стоит на недосигаемой для многих других народов высоте как бы им не хотелось.

    Калмыцкий танец отражает сложную историю и этногенез своего народа.

    Я не спец. но сомневаюсь, что найдется с 10 примеров по всему миру столь богатого танцевального творчества.

    Если в горловом пении Тува - чемпион, то в танце чемпион - Калмыкия !

  10. Извиняюсь, что вопросом на вопрос ))

    Кому как не монголам претендовать на монгольское прошлое ?

    Оно же вы пишете "монгольское".

    Ни у казахов, ни у халхмонголов не было сражений по масштабности и накалу как у ойратов.

    В чем же величие тогда "монголов Чингис-хана" ?

    Если в развитии каких-то производств, то джунгары были выше зап.и вост. соседей.

    Если величие в развитии культуры ? То факт использования казахами ойрат.письменности как раз и говорит, что ойраты более достойны наследия Темуджина.

    Однако, приемный сын как бы он талантлив не был, не совсем наследник...

  11. Или земля Западного Ляо. Джунгары создали гос-во воинствующих буддистов через 500 лет после падения монголоязычных кара-китаев.

    Будут ли когда нибудь казахи претендовать на "зап.Ляоское прошлое" ? Или им тогда придется сменить религию ?

  12. Тачал (на халха монгольском "тачаал") - какой смысл имеет?

    Думаю что "тачал" - "хүсэл", "мөрөөдөл".

    «Тачал» — «Вожделение»

    Үгнь Шугран В., кѳгҗмнь Манҗин А.

    Сөөни ѳрәлин салькнд // В полуночный ветер

    Санамр нѳѳрм геедрнә,// Потерял спокойный сон

    Сәәхн Таңһчасн салхларн//2// Когда расстался с прекрасной родиной

    Санан — седкләрн өнчрләв.//2// Осиротел я мыслью и душой

    Ардас үләсн салькн// Ветер, дующий с севера

    Амулңг бәәдлим салвлна,// Растрепал безмятежность

    Һазр — усан санхларн// 2// Когда вспоминаю родину

    Һашудсн зүркмнь шарклна.// 2// Опечалено сердце ноет

    Дорд үзгин салькн// Ветер, дующий с востока

    Дахад бийим генүлнә.// Вторя печалит меня

    Дурта теегән санхларн//2// Любимую степь, когда вспоминаю

    Дотрм ууляд бәәнә.//2// Внутри всё плачет у меня

    Сөөни ѳрәлин салькнд // В полуночный ветер

    Санамр нѳѳрм геедрнә,// Потерял спокойный сон

    Сәәхн Таңһчасн салхларн//2// Когда расстался с прекрасной родиной

    Санан — седкләрн өнчрләв.//2// Осиротел я мыслью и душой

  13. Болантинское и Анаракайские сражения рассматриваются как две величайшие и судьбоносные победы определившие создание независимого и объединенного Казахстана.

    Болантинское сражение. Поражение 1723 года не сломило казахский народ, в обществе стало нарастать сопротивление против агрессора. Судьба казахского народа могла быть еще трагичнее, если бы не нашлись в казахской степи силы, способные не только остановить, но и изгнать завоевателя. Дело спасения страны взял на себя сам народ, выдвинув из своей среды выдающихся организаторов и предводителей - Богенбая, Кабанбая, Тайлака, Саурыка, Жаныбека, Малайсары, Утегена и многих других. В отражении джунгарской агрессии первостепенную важность сыграло осознание родоплеменной знатью и верхами политического руководства необходимости единения во имя свободы нации и независимости государства. Не последнюю роль в этом нелегком процессе политической мобилизации сил сыграли такие общественные и политические деятели, как Толе би, Казыбек би, Айтеке би.

  14. М.б. так и сменялось название народа ? И он как бы "исчезал"

    У торгаутов и халха-монголов тоже много О. Этот компонент естественнен среди степных народов. Кара-китаи, кидани были в сфере влияния степи. На найман в культурном плане они не повлияли. Народ как был так и остался.
    У всех есть по чуть-чуть от кого-то, все мы братья, вот только казахи троюродные, а китайцы пятиюродные.

    Но чел.вроде меня назвал бы группу "О"-казахо-китайской.

    Я раньше думал, что "азиатскость" казахов от взаимодеймтвия с монголами. А теперь думаю, что от китайцев ?????

    Монголоидный фенотип уже присутствовал у хунну и тюркутов, поэтому ошибочно предполагать, что он только от монгол. Кипчаки уже были монголоидны, к слову. Насчет С3, то это гаплогруппа присутствует не только казахов, монгол, но и у тунгусов. От последних это все идет как у казахов, так и у монгол. Из дальневосточного котла. Насчет О, то этот киданьский компонент в процентом отношении от всего народа больше присутствует у монгол (халха, таргутов), чем у казахов. Найманы были покорителями кара-китаев и благодаря ним история Западного Ляо является и историей Казахстана.

    У казахов Китая "О=45%", понятно что у др.казахов будет меньше. Это и говорит о братстве с Китаем и кровной связи, тут и шежире не надо.

    Ни у киргизов, ни у уйгуров, ни у монголов нет столько "О".

    Если у вас есть данные о хотя бы до 30% гр."О", то прошу вас дать ссылку.

    М.б. у каких-то малых ойрат.групп.

  15. У армянского хрониста Киракоса Гандзакеци есть целый список "татарских" слов, которые он записал находясь в монгольском плену во время завоевания Закавказья полководцем Чормаханом ( 1235-1243).

    Цитата

    Язык их дик и непонятен нам, ибо бога они называют тангри, человека — эрэ, аран, женщину — эме, апджи, отца называют эчка, мать — ака, брата — ага, сестру — акатчи, голову— тирон, глаза — нигун, уши — чикин, бороду — сахал, лицо — йюз, ниур, рот — аман, зуб — схур, сидун, хлеб — отмак, быка — окар, корову — унэн, барана — гойна, ягненка — гурган, козу — иман, лошадь — мори, мула—лоса, верблюда — таман, собаку — нохай, волка — чина, медведя — айтку, лису — хонкан, зайца — таблга, тула, курицу — тахеа, голубя — кокучин, орла — буркуи-гуш, воду — усун, вино — тарасун, море — наур-тангыз, реку—моран-улансу, меч — иолту, лук — ныму, стрелу — сыму, царя—мелик, патрона—ноин, великого патрона — екка ноин, страну — эл, иркан, небо — гога, солнце — наран, луну — сара, звезды — сарга, хутут, свет — отур, ночь — сойни, писца — битикчи, сатану — барахур, элэп и тому подобные варварские названия, которые в течение многих лет были нам неизвестны, а теперь поневоле стали известны.

  16. Источник не указан, сорри:

    "Кереиты и меркиты являются одними из древних и постоянных этнических элементов в составе торгоутовского населения Калмыкии. Их отсутствие в этническом составе калмыков-дербетов служит еще одним доказательством того, что именно уцелевшие кереиты и меркиты вошли в состав корпуса "тургаут-кешиктен" и поэтому они сохранились в этническом составе ойратов-торгоутов, джунгарских хошоутов и калмыков-торгоутов Поволжья"

  17. М.б. так и сменялось название народа ? И он как бы "исчезал"

    У торгаутов и халха-монголов тоже много О. Этот компонент естественнен среди степных народов. Кара-китаи, кидани были в сфере влияния степи. На найман в культурном плане они не повлияли. Народ как был так и остался.

    У всех есть по чуть-чуть от кого-то, все мы братья, вот только казахи троюродные, а китайцы пятиюродные.

    Но чел.вроде меня назвал бы группу "О"-казахо-китайской.

    Я раньше думал, что "азиатскость" казахов от взаимодеймтвия с монголами. А теперь думаю, что от китайцев ?????

×
×
  • Создать...