Dambjaa Опубликовано 11 декабря, 2019 Автор Опубликовано 11 декабря, 2019 4 minutes ago, АксКерБорж said: Всё про монгольскость половецкого рода дурут это бред. Такой же, как про монгольскость хуннов, жужаней, тюрков Ашина и татар. Компонент "оба" (род) до сих пор присутствует в ряде казахских родо-племенных этнонимов. Например, моя жена принадлежит к кыпчацкому роду жолоба. У меня вопрос был такой в каких нынешних тюркских языках слово оба используется как род,племя. И еше вопрос такой казахо-найманский тертулы имеет ли отношения к половецким тертулам? 1
Dambjaa Опубликовано 11 декабря, 2019 Автор Опубликовано 11 декабря, 2019 8 minutes ago, Cossack said: Ну, у нас они не такие эпичные! А фото летом, щас там холодина и ветер свистит.) У вас такие? 2
Dambjaa Опубликовано 11 декабря, 2019 Автор Опубликовано 11 декабря, 2019 Баятская порода лошади "Тэс". 1
Dambjaa Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 Quote Кто это такие и откуда пришли Практически общепризнанно, что половцы – это тюркские племена. Историки полагают, что в этом конгломерате племён, который нельзя назвать этносом, изначально присутствуют тюркский и монгольский этнокультурные компоненты. Первые сведения о кипчаках восходят к 40-м годам VIII в., когда в среднеазиатском регионе окончательно распался Тюркский (т.н. Второй Тюркский) каганат. Будучи потомками сиров, разбитых уйгурами, кипчаки вошли в состав Кимакского каганата, в котором находились в IX – начале XI вв. Кстати, «кипчак» – первоначально презрительное прозвище, данное уйгуруами побеждённым тюркам, означавшее «неудачники», «беглецы». К началу XI в. кипчаки сумели полностью освободиться от опеки кимаков и стали претендовать на гегемонию в среднеазиатских и казахских степях. Именно в этот период само слово «кипчак» приобретает новое значение: теперь это «пустое, дуплистое дерево». Распад Кимакского каганата, обусловленный внешним давлением (новой волной кочевой экспансии, возглавляемой монгольскими племенами) и внутренними противоречиями, высвободил активные кипчакские племена, которые двинулись в западном направлении. https://histrf.ru/biblioteka/b/polovtsy-stiepnyie-vietry-kak-oni-nie-davali-rusi-skuchat 1
Dambjaa Опубликовано 16 декабря, 2019 Автор Опубликовано 16 декабря, 2019 MONGOLIA. West. Mongol Types 1880 old antique vintage print picture https://www.ebay.com/itm/401496101405 1
Steppe Man Опубликовано 31 декабря, 2019 Опубликовано 31 декабря, 2019 Дурут /Дорбет/кипчакская юрта. Павлодар.Казахстан. 1
Steppe Man Опубликовано 31 декабря, 2019 Опубликовано 31 декабря, 2019 Дербетская юрта.Увс аймак.Монголия. 1
Steppe Man Опубликовано 25 февраля, 2020 Опубликовано 25 февраля, 2020 Quote По сообщению династийной хроники «Юаныпи» один из военных сподвижников монголов Тутуха был из племени «Циньча» (кыпчак), территорией которого первоначально была у гор Аньдоган на реке Жэлянчуань, откуда его племя мигрировало на северо-запад и обосновалось у гор Юйболи при «государе» Цюйу (ок. 1115–1125 гг.). По мнению П. Пелльо переселенцы были из племени байаут (Рашид-ад-Дии упоминает это племя на реке Селенге), а имя «кипчак» племя «присвоило» на новом месте. По мнению С. Ахинжанова существует две версии сходные в том, что некое горное племя (Аньдозань) переселилось близ гор Юйлиболи (Урал), их вождь (Кунан) назвал свое владение Киньча, а байауты приняли этноним юйлиболи (ильбари, эльбули, ольбурлик); таким образом, монгольское племя байаут с Селенги стало тюркским «эль бурли» («народ волка»). https://www.litres.ru/uriy-andreevich-evstigneev/kypchaki-polovcy-kumany-i-ih-potomki-k-probleme-etnicheskoy-preemstvennosti/chitat-onlayn/ 1
Steppe Man Опубликовано 26 февраля, 2020 Опубликовано 26 февраля, 2020 баяутка Сэлэнгинского аймака Quote Племя баяут Это племя имеет несколько ветвей, но [из них] известны две ветви: одну [называют] джадай, ее [же] называют [и] баяут, а другую – кэхэрин-баяут. Джадай 912 – речная долина в Монголии. Так как стойбище их было там, то они и относятся к этой местности и [ее название] стало их собственным именем. А тех, что сидят в степи, называют кэхэрин-баяут. Юрты их по реке Селенге 913. Два ее истока [cap]:
Steppe Man Опубликовано 26 февраля, 2020 Опубликовано 26 февраля, 2020 Из перевода труда Марвази, в интерпретации И. Маркварта, известно, что к тюркам принадлежит также племя марка, именуемое кун. Они ушли после столкновений с киданями из-за земли. И. Маркварт затруднялся отождествлять название племени марка с монгольским этнонимом «меркит», так как в нем имеется палатальная гласная [13]. В труде бухарского хана XVII в. Абульгази Бахадур-хана меркиты обозначены под именем маркатов. Значит ранние меркиты ушли на запад не из-за натиска киданьев,а именно в альянсе Елюй Даши. Кипчакское кун означает меркитов.
