Каракалпаки

[Polat]

Flash & Margiya - "Tan' qalasan' "

[Polat]

Каракалпакский песня - Кутлы болсын тойларыныз

Кутлы болсын тойларыныз- символ свадьбы и большого тоя.

[Polat]

Махсет Утемуратов - Периштем

Самый первый клип Махсета в УзТВ

[Polat]

Свадебный обычая и обряд каракалпаков

[Polat]

Муйнак, кладбище кораблей. Дно Аральского моря.

[Kamal]

Муйнак, кладбище кораблей. Дно Аральского моря.

Недалеко от этого обелиска находился пионерский лагерь "Орленок", где я отдыхал в детстве. Было очень весело слушать шум прибоя по ночам, бывало и просыпался, когда стоял сильный ветер. Чуть дальше находилась курортная зона. Теперь только воспоминания о былом и остались.

[Polat]

Недалеко от этого обелиска находился пионерский лагерь "Орленок", где я отдыхал в детстве. Было очень весело слушать шум прибоя по ночам, бывало и просыпался, когда стоял сильный ветер. Чуть дальше находилась курортная зона. Теперь только воспоминания о былом и остались.

А морская вода, кокая солёная была. Вед лет тридцать тому назад морскойберег обмывало города Муйнака. Ах, этот солёная вода, до сих пор помню, вдетстве дед каждый лето специально отвозил нас город Муйнак, что бы мы виделичудо природы – Аральское моря. Сейчас Муйнакские дети не представляет что такое- морская вода, и какая оно была солёная.

[Kamal]

А морская вода, кокая солёная была. Вед лет тридцать тому назад морскойберег обмывало города Муйнака. Ах, этот солёная вода, до сих пор помню, вдетстве дед каждый лето специально отвозил нас город Муйнак, что бы мы виделичудо природы – Аральское моря. Сейчас Муйнакские дети не представляет что такое- морская вода, и какая оно была солёная.

Я два раза был в том лагере, в Муйнаке еще родственники жили. Казалось, что Муйнак со всех сторон был окружен морем. Забирался на крышу дома и частенько подолгу наблюдал над морем, словно прощался. Корабли будто плавали по небу, так как, горизонта не было видно, небо и море сливались. При воспоминании аж душа плачет.

[Polat]

Каракалпакстанская климат резкоконтинентальный,

дорога от пос. Каракалпакия (Кара) до города Турткуль.

[Kamal]

Голос предков.

Часто слушаю народные песни и хочу чтоб каракалпакская молодежь также приобщалась искусству предков. Эта ссылка есть в другой теме, хотя ее место здесь, для удобства. Буду благодарен, если найдутся и другие ценители народных песен, которые дополнят этот список.

http://berdakb.narod.ru/root/lang/kplat/duwtarlat.htm

[Kamal]

Видимо, песня популярная. Поют даже казахи (Кайрат Нуртас). Мне тоже понравилась эта песня, но хотелось бы узнать, кто исполнил эту песню впервые - Алишер Алламбергенов или Куралай Жанисбекова? Полат, вопрос к тебе. 

 

http://www.youtube.com/watch?v=uA6IJgMuMu4

[Kamal]

Молодежи тоже хочется сказать спасибо. Поют хорошо.

 

Дастан и Тимур.

 

 

Казбек и Салам.

 

[Polat]

Видимо, песня популярная. Поют даже казахи (Кайрат Нуртас). Мне тоже понравилась эта песня, но хотелось бы узнать, кто исполнил эту песню впервые - Алишер Алламбергенов или Куралай Жанисбекова? Полат, вопрос к тебе. 

 

http://www.youtube.com/watch?v=uA6IJgMuMu4

В студенческие годи Баралмадым касына уже был ХИТом среди каракалпакского молодёжи и стало «визитным картой»  каракалпаков за пределом Родины!

 

«Баралмадым касына» самый Хитовая песня группы «Чимбай» (Каракалпакстан) в исполнение Алишера Алламбергенова (автор песни), 1997-2012 годов в Каракалпакстане и в РУз. и в РК.

«Баралмадым касына» самый востребованный песня среди репатриантов из Каракалпакстана, оно вошло в список караоке «Казахские песни» как Каракалпакская народная песня.

Алишер Алламбергенов, г. Ташкент, 2006 г.

http://www.youtube.com/watch?v=BNqsTux7zT4

DJ Миран (Миратдин Абдуллаев, г. Нукус), 2011 г.

 

К. Жанысбекова - Баралмадым касына 2000 - 2012 ХИТ в ЮКО

 

http://www.youtube.com/watch?v=uA6IJgMuMu4 

Кайрат Нуртас - Баралмадым касына 2012

 

 

караоки «Казахские песни» Каракалпакская народная песня

 

[Kamal]

Спасибо, Полат! В 1997 году я еще был в Нукусе, но не могу сказать, что слушал эту песню. В принципе в те годы у меня было много работ, может быть и не заметил. Значит, все же Алишера эта песня.

А вот эта песня как? Мне очень нравится. 

 

 

Кстати, Полат, казахские и каракалпакские песни отличаются или только мне так кажется? Почему все время твердят, что мы подражаем узбекам? Мне по душе песни такого рода, лирико-классические, под такт родной музыки, на моем родном языке. Не пойму, что еще от меня хотят?

 

[Polat]

Спасибо, Полат! В 1997 году я еще был в Нукусе, но не могу сказать, что слушал эту песню. В принципе в те годы у меня было много работ, может быть и не заметил. Значит, все же Алишера эта песня.

А вот эта песня как? Мне очень нравится. 

 

Первые я слышал весной 2002 года эту песню в исполнение Конысбая (фамилию непомню). Он Халкабадец, лауреат Самаркандского конкурса молодых исполнителей. Совпадение или злой шутка судьбы певца что ли, но не знаю это песня «Еслеп тур мени» быль последняя песня который я слышал от уста Консбая. Он умер от рака, после кончины Конысбая эту песню слышал в исполнение Алишера.

Говорят этот песня было изначально Алишера Алламбергенова, но я точно не знаю.

[Polat]

Кстати, Полат, казахские и каракалпакские песни отличаются или только мне так кажется? Почему все время твердят, что мы подражаем узбекам? Мне по душе песни такого рода, лирико-классические, под такт родной музыки, на моем родном языке. Не пойму, что еще от меня хотят?

 

Камал ага, песня и музыка в видео исполнено чисто каракалпакском мотиве. Музыкальные инструменты у каракалпаков такие, что поделать у нас дутар а у казахов, ногайцев и у узбеков суркаши домбра. Если мы пользуемся дутаром наши песни не станут узбекским или туркменским, такое же ситуация с СурКашскими песнями исполнении в домре не звучит как казахский или ногайский а остаются узбекскими.

У меня школьный образование казахский и по этому мне пришлось в универе 1-2 курсы обучатся каракалпакской грамоте. Тогда если не ошибаюсь нам преподавало Тамара Сейтжановна Ниетуллаева (жена сек.обкома), она так объяснила «Каракалпакская искусство музыки имеют свою отличию от соседних этносов, но и много общего. Некоторые музыки и тексты идентичные с казахскими, хорезмскими и туркменскими».

Как я знаю почти все музыканты и композиторы получали образование в Ташкенте, почти ½ часть современной эстрады подражания узбекского эстрады. Эту надо принимать как  естественное процесс развития искусство. Вед щасс казахские современные звёзды эстрады поют каракалпакские, кыргызские, узбекские и т.д., этим их не винят в подражание или в предательстве.

[Kamal]

Наверное все дело в том, что наши казахские друзья в какой-то степени ревнуют нас узбекам. Ведь нашу историю не знают, краем уха услышали, что каракалпаки когда-то жили на территории нынешнего Казахстана, да еще Каракалпакская АО в течение лет пяти была в составе КазАССР. Вот и думают, что мы несправедливо подаренные узбекам их сородичи. Все это понять можно, молодежь сейчас сплошь безграмотная, система образования везде хромает. Каримов узаконил безграмотность, а в Казахстане в моде - "разводить". Но иногда так выражаются, что и на самом деле чувствуешь себя девушкой легкого поведения. Ясное дело, что мы не хотим быть похожими на кого-то, но что делать, если мотив нашей музыки такой.

[Aiba]

Наверное все дело в том, что наши казахские друзья в какой-то степени ревнуют нас узбекам. Ведь нашу историю не знают, краем уха услышали, что каракалпаки когда-то жили на территории нынешнего Казахстана, да еще Каракалпакская АО в течение лет пяти была в составе КазАССР. Вот и думают, что мы несправедливо подаренные узбекам их сородичи. Все это понять можно, молодежь сейчас сплошь безграмотная, система образования везде хромает. Каримов узаконил безграмотность, а в Казахстане в моде - "разводить". Но иногда так выражаются, что и на самом деле чувствуешь себя девушкой легкого поведения. Ясное дело, что мы не хотим быть похожими на кого-то, но что делать, если мотив нашей музыки такой.

 

хорошо, если бы все каракалпаки знали свою историю и традиции как вы. на различных форумах одни и те же лица (Полат, Каракалпак, Камал).

где остальные? или вы за всех?

[Polat]

Наверное все дело в том, что наши казахские друзья в какой-то степени ревнуют нас узбекам. Ведь нашу историю не знают, краем уха услышали, что каракалпаки когда-то жили на территории нынешнего Казахстана, да еще Каракалпакская АО в течение лет пяти была в составе КазАССР. Вот и думают, что мы несправедливо подаренные узбекам их сородичи. Все это понять можно, молодежь сейчас сплошь безграмотная, система образования везде хромает. Каримов узаконил безграмотность, а в Казахстане в моде - "разводить". Но иногда так выражаются, что и на самом деле чувствуешь себя девушкой легкого поведения. Ясное дело, что мы не хотим быть похожими на кого-то, но что делать, если мотив нашей музыки такой.

 

хорошо, если бы все каракалпаки знали свою историю и традиции как вы. на различных форумах одни и те же лица (Полат, Каракалпак, Камал).

где остальные? или вы за всех?

 

 

А остальным каракалпакам не до политики и т.д..  Им надо кормит семьи и для этого искать работы вне Родины!

А мы как все известно уже обеспечили себе нормальную материальную положение вне Родины! Так что не переживайте, но если продолжится токая социально – экономическая политика в Родине не знаю сколько будет Нас!

А насчёт остальных каракалпакских юзеров, всех и везде «забанили» за резкие высказывание!

[Kamal]

Каракалпаки поддаются провокациям, как раз таки по политическим вопросам. До исторических вопросов они фактически не доходят, рубят сразу. Помню, на Туране были горячие "дискуссии". Я тоже показал слабинку, что забанили навсегда. Там по-моему уже никого из каракалпаков нет, ну может быть, один Каракалпак и остался.

Вопрос не в том, сколько нас в сети. Иногда бывает и один в поле воин. Просто нужно относиться друг другу доброжелательно. То, что нас мало не означает, что мы родились совсем недавно. А вот если бы поинтересовались, почему нас так мало, узнали бы много интересного и драматического из истории каракалпаков. Но для этого нужны десятилетия, чтоб улегся весь этот Бум выяснений отношений - кто Главный Тюрк?! 

[Polat]

Каракалпаки поддаются провокациям, как раз таки по политическим вопросам. До исторических вопросов они фактически не доходят, рубят сразу. Помню, на Туране были горячие "дискуссии". Я тоже показал слабинку, что забанили навсегда. Там по-моему уже никого из каракалпаков нет, ну может быть, один Каракалпак и остался.

Вопрос не в том, сколько нас в сети. Иногда бывает и один в поле воин. Просто нужно относиться друг другу доброжелательно. То, что нас мало не означает, что мы родились совсем недавно. А вот если бы поинтересовались, почему нас так мало, узнали бы много интересного и драматического из истории каракалпаков. Но для этого нужны десятилетия, чтоб улегся весь этот Бум выяснений отношений - кто Главный Тюрк?! 

В Туране Карекен и Я! И то не активные! А меня яро следит модератор Канишка (из уз.юз.), а остальные уз.юз. мои сообщении провоцирует!  

[Kamal]

Каракалпаки поддаются провокациям, как раз таки по политическим вопросам. До исторических вопросов они фактически не доходят, рубят сразу. Помню, на Туране были горячие "дискуссии". Я тоже показал слабинку, что забанили навсегда. Там по-моему уже никого из каракалпаков нет, ну может быть, один Каракалпак и остался.

Вопрос не в том, сколько нас в сети. Иногда бывает и один в поле воин. Просто нужно относиться друг другу доброжелательно. То, что нас мало не означает, что мы родились совсем недавно. А вот если бы поинтересовались, почему нас так мало, узнали бы много интересного и драматического из истории каракалпаков. Но для этого нужны десятилетия, чтоб улегся весь этот Бум выяснений отношений - кто Главный Тюрк?! 

В Туране Карекен и Я! И то не активные! А меня яро следит модератор Канишка (из уз.юз.), а остальные уз.юз. мои сообщении провоцирует!  

 

Если модераторы на Туране узбеки, то все понятно, каракалпакам там делать нечего. Когда я там числился, модераторами кажется были казах и азербайджанец, их уволили что ли? Парням изрядно доставалось, мне их было жалко, но что поделать, своих нужно было защищать. Дозащитился.

[Aiba]

Каракалпаки поддаются провокациям, как раз таки по политическим вопросам. До исторических вопросов они фактически не доходят, рубят сразу. Помню, на Туране были горячие "дискуссии". Я тоже показал слабинку, что забанили навсегда. Там по-моему уже никого из каракалпаков нет, ну может быть, один Каракалпак и остался.

Вопрос не в том, сколько нас в сети. Иногда бывает и один в поле воин. Просто нужно относиться друг другу доброжелательно. То, что нас мало не означает, что мы родились совсем недавно. А вот если бы поинтересовались, почему нас так мало, узнали бы много интересного и драматического из истории каракалпаков. Но для этого нужны десятилетия, чтоб улегся весь этот Бум выяснений отношений - кто Главный Тюрк?! 

В Туране Карекен и Я! И то не активные! А меня яро следит модератор Канишка (из уз.юз.), а остальные уз.юз. мои сообщении провоцирует!  

 

канишка то не узбек   на самом деле

[Rust]

Ув. друзья, давайте не будем обсуждать другой форум и других модераторов. И тем более национальности.

[Kamal]

Ув. друзья, давайте не будем обсуждать другой форум и других модераторов. И тем более национальности.

 

Извините, многоуважаемый Руст, предупреждение принято. Разговор вышел немножко не по теме. Я просто хотел объяснить господину Аибе, что каракалпаков нынче волнуют не исторические темы, это вопросы типа четвертого плана. Экономический вопрос на третьем плане, на втором экологические проблемы. Нынче каракалпаки в первую очередь переживают политический кризис. Поэтому везде и всюду поднимают этот вопрос, которому не место на исторических форумах. А вот типа меня и Полата, которые как бы вдалеке от этих проблем и поднимаем исторические вопросы. Но не сказать, что нас не волнуют проблемы своей Родины, это тяжелая ноша, душевная наша боль. Так, что друг Айба, можно считать, что мы выступаем от имени всех каракалпаков.