Buryadai
-
Постов
215 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
3
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Сообщения, опубликованные Buryadai
-
-
История закрепления названия Зуунгар берет свое начало в 1637 г. когда все ойратские племенные союзы собрали свои войска на битву за сторонников "желтой веры" в Тибете.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D1%88%D0%B8-%D1%85%D0%B0%D0%BD
Гуши-хан стал широко известен и оставил глубокий след в истории Центральной Азии, а также калмыцкого - ойратского народа в результате следующих событий: В XIV - первой половине XVII вв. в Тибете царила феодальная раздробленность, происходила постоянная борьба за власть между различными религиозными школами и светскими феодалами. В междоусобные войны постепенно оказались втянуты все светские и духовные феодалы Тибета, а их борьба за власть приняла форму религиозной войны между "красношапочной" (Кагью) и "желтошапочной" школами тибетского буддизма. К 30-м годам XVII в. Положение Гэлуг резко ухудшилось. Казалось, что её гибель близка и неминуема. В этих условиях Далай-лама иПанчен-лама в 1637 г. приняли решение тайно снарядить и отправить послов к князьям дурбэн-ойратов (Четырёх Ойратов) за помощью. С этой миссией выехал в Джунгарию монах по имени Гару-лозава, который по прибытии на место "доложил хану и высокопоставленным чиновникам о том, что цзанский царь (Цзан - область в Тибете - B.C.) и другие имеют стремление погубить желтую религию, они очень ненавидят желтошапочников и проявляют к ним жестокость...". Ойратские князья радушно приняли у себя посланца Далай-ламы и после обсуждения просьбы о помощи ламаистских иерархов на своем съезде - чуулгане постановили отправить в Тибет объединённое войско всех дурбэн-ойратов. Командование войском принял на себя хошутский князь Гуши-хан (1582-1654). В этой военной кампании 1637 года приняли участие князья из всех ойратских этнополитических объединений: от хошутов - Гуши-хан и Дуургэчи-нойон, от элётов (джунгаров) -Хара-Хула, Баатур-хунтайджи и Мэргэн-Дайчин, от торгутов - Мэргэн-Тэмэнэ, Мэргэн-Джи-нон и Гомбо-Йэлдэнг, от хойтов -Султан-тайши и Сумэр-тайши, от дербетов - Далай-тайши, Бумбу-Йэлдэнг и другие. На окраине Кукунора, непосредственного преддверия в Тибет, ойратское войско в кровопролитном сражении разгромило 30-тысячное войско союзника "красношапочной" школы, крупного восточномонгольского феодала Цогту-тайджи. Ойратское войско имело следующее построение: в центре находились хошуты. На левом фланге сражалось войско элётов, которое назвали "зюнгарын цэрэг", т.е. войском левого крыла, "джунгарским войском". На правом фланге стояли торгутские воины, в арьергарде находились дербеты и хойты. Как сообщается в ойратском историческом сочинении "История Хо-Урлюка", с этого времени за элётами закрепилось название "зюнгар" (джунгары). -
Heroic March for the Buryat-Mongolian ASSR by R. M. Glière
-
В Турции, в восточной Анатолии в провинции Сивас есть деревня с монгольским названием Чонгар и нередко встречаются фамилии Чонгар/Джонгар. Название сохранилось со времен вторжения Хулагуидов.
http://www.cayankoyu.com/2011/bilgi.php
Moğollar, 1256 yılından itibaren Sivas’tan, Kütahya’ya, Kara Hisâr-ı Demürlü’den, Konya’ya kadar göçebe hayata elverişli tüm Orta Anadolu otlaklarını işgal etmişlerdir. Bu işgalde Asya’nın ortasından başlayan Moğol istila selinin önü süre kaçan pek çok Uygur, Kıpçak ve diğer Türk kavimleri de Anadolu’ya gelip yerleşmişlerdir. Moğolların Ca-ungar (Çongar) koluna bağlı aşiretler, Çorum, Sivas, Yozgat, Kırşehir yöresine yerleşmişler ve bu işgalde, ünlü Şehzadeleri “Kongurtay, Turku ve Tuvadın” Delice kışlaklarını yurt edinerek işgal kuvvetlerini buradan yönetmiştir. Bu şehzadelerin yaşadığı yerler zamanla daha da gelişmiş kendi, başka bir ifadeyle, Konur ve Çongar adlarıyla tarih sayfalarında yerini almıştır. -
Нет, под Чахарами я подразумевал именно Чахаров)
-
5. Великую Джунгарию разгромили манчьжуры с помощью халхов и чахар (чингизидов).
Чахарских чингисидов уничтожили манчжуры. К моменту разгрома Джунгарии чингисиды оставались только в Халха.
-
-
молодежь Монголии. Певица ЦэлмYYн
-
-
в группе Anemone поет монгольская казашка Жулдыз: минута 2:00
-
1
-
-
Здесь сказано что впервые миф об исходе тюрков из мифической земли Эргенекона был зафиксирован на бумаге у Рашид-Ад-Дина, в его повествовании Джами ют-Теварих, Но в его версии миф получился очень монголизированным. На картинке написано Родина тюрков это Эргенекон, имя праматери-волка Бортечино - что является монгольским именем Бозкурта - серого волка. Тюрки явно анатолийские по фенотипу, а не центральноазиатские.
Считается что легенда о Эргэнэкуне была распространена монголами среди завоеванных тюрков, ещё разные там шежире.
Это чтобы они-тюрки забыли своих предков и также чтобы породнились с монголами основательно.
В Турции я видел вино под названием Буртечино )) с изображением всадника стреляющего в развороте.
-
http://hunturk.net/haberarsivi/178/turklerin-ergenekondan-cikisi.html
Türklerin Ergenekon'dan Çıkışı
Ergenekon Destan'ı, Türkler'in yüzyıllarca çift sürerek, av avlayarak, maden
işleyerek yaşayıp çoğaldıkları etrafı aşılmaz dağlarla çevrili kutsal
toprakların öyküsüdür. Ergenekon Destanı'nın önemli bir çizgisi, Türkler'in
demircilik geleneğidir. Maden işlemek, demirden ve en iyi çelikten silahlar
yapmak, Eski Türkler'in doğal sanatı ve övüncü idi. Ergenekon Destanı'nda
Türkler, demirden bir dağı eritmiş ve bunu yapan kahramanlarını da
ölümsüzleştirmişlerdir. Ergenekon Destanı ilk kez, Cengiz Han'ın kurmuş olduğu
Türk-Moğol Devleti'nin tarihçisi Reşideddin tarafından saptanmıştır. Reşideddin,
''Câmi üt-Tevârih'' adlı eserinde Ergenekon Destanı ile ilgili geniş bilgiler
vermektedir. Fakat Reşideddin, -yukarıda da değinildiği gibi- bir Türk destanı
olan Ergenekon Destanı'nı moğollaştırmıştır (Ergenekon Destanı'nın nasıl
moğollaştırıldığı hakkında Prof.Dr.Bahaeddin Ögel'in, Türk Mitolojisi [1.cilt,
59-71. sayfalar] adlı yapıtında geniş bilgiler vardır).
Ergenekon Destanı, Hıve hanı Ebulgazi Bahadır Han'ın 17.yy.da yazmış bulunduğu
''Şecere-Türk'' (Türkler'in Soy Kütüğü) adlı esere de kaydedilmiştir.
есть перевод на русском?
Здесь сказано что впервые миф об исходе тюрков из мифической земли Эргенекона был зафиксирован на бумаге у Рашид-Ад-Дина, в его повествовании Джами ют-Теварих, Но в его версии миф получился очень монголизированным. На картинке написано Родина тюрков это Эргенекон, имя праматери-волка Бортечино - что является монгольским именем Бозкурта - серого волка. Тюрки явно анатолийские по фенотипу, а не центральноазиатские.
-
даже кошке мы покупаем сухой корм без свинины.
кошерная кошка))
-
Вышел монгольский фильм о первой ойрато-манчжурской войне 1688-1696гг.
Ану Хатан, жена хана Джунгарии Галдан Бошигту.
Ану была дочерью хошоутского князя Галдамы, сына Очирту-Цецен-хана. Будучи с детства знакома с Галданом, намеревалась в будущем выйти за него замуж,[1] однако в связи с тем, что Галдан стал монахом и был отослан на учёбу в Тибет, была отдана за его старшего брата, будущего хана Джунгарии Сенге, и родила от него сыновей Цэван-Рабдана и Соном-Рабдана.
После смерти Сенге и возвращения Галдана в Джунгарию стала его женой, родив от него сына Сэвдэнбалжира, дочерей Юнчихай и Бум. В ходе первой ойрато-маньчжурской войны Ану сопровождала Галдана в походах. Во время разгромной для ойратов битвы на реке Тэрэлж в местности Зуунмод 13 мая 1696 года вместе с мужем участвовала в битве, стреляя из лука до тех пор, пока не вывихнула большой палец. В момент, когда вокруг ставки сомкнулось окружение, она надела боевые доспехи и, возглавив внезапную атаку, прорвала кольцо, чем отвлекла основные силы маньчжуров.[2][3] Ценой собственного пленения дав Галдану с небольшой группой воинов бежать, погибла от ружейной пули.[4]
-
1
-
-
В Казахстане все пригодные земли отдали под пашню, площади пастбищ сократились. Для овец, Вы сами лучше меня знаете, нужны хорошие пастбища и водопои.
В Монголии с водопоем еще сложнее и территория меньше, но как только люди избавились от колхозов кочевые традиции монголов мгновенно дали результат - поголовье умножилось в разы.
-
Мал - это арабизм
Верно!
-
козы пятый вид конечно же.
-
По схеме движения как раз проходит по территории монголоязычных. Монголия, Бурятия, Внутренняя Монголия, Эвэр Монгол. Недавно читал Эвэрмонгольский журнал "СОЛОН" на монгольском. Говор более ближе к бурятским, наверное совпадает с шенэ баргуским. Намного мягше по сравнению с халхаским. Солон по нашему солонг - корейцы китайские надо понимать, но язык почему то монгольский. Меня удивляет почему на сайте СОЛОНов отправляют к эвенкам?
Потому что Солоны это не Солонгос - а название эвенкийского рода, хошууна.
-
Как сказано у Сун Цзу: война это обман. Монгольские нойоны Субэдэй и Джэбэ применили хитрость и обманули кыпчаков, за что последние потом и поплатились.
-
Ойраты по всей Монголии живут. Ойраты это собирательно название племен относящихся к западной ветви монголов: дурвуд, захчин, торгууд, хошууд, оолед и др.
-
Видео из Монголии - танец "Западная Монголия", т.е. танец ойратов Монголии. Вот откуда пошла Кара Жорга)
-
-
Oiskya tsokdig. Oirat-kalmyk dance Танец каблучков
Товшур
-
1
-
-
Лейла САРАЛАЕВА
ПОЧЕМУ МЫ КОЛХОЗНИКИ ПО СРАВНЕНИЮ С МОНГОЛАМИ?
-
Монгольский орлиный танец борцов
Монгольские борцы исполняют ритуальный танец орлов после победы вокруг штандарта монгольского государства - 8 белых бунчуков Чингисхана
Национальная монгольская борьба привлекает тысячи борцов со всей Монголии. Здесь показано рекордное количество борцов - 6002 чел.
Джунгарское Ханство
в Историческая летопись Евразии
Опубликовано
Фильм о тех событиях снятый в Монголии в 1945г. Цогт-тайджи
http://www.youtube.com/watch?v=pmZTeLPL17U