Туран Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 2 минуты назад, Markus сказал: Мне ваш юмор непонятен. Вы исколесили всю МНР, язык тувинцев наполовину монгол (преимуществ.ойратский) и вы спрашиваете про всякие "взаимодействия" ? Смешно) надеялся, что в новом обличье вы будете изъясняться яснее... чревато же
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 2 минуты назад, Али Могол сказал: Я вам даже лайк поставил ! Естественно , за за скрин , а не за ваши комменты (тюрк не может быть монголоязычным ) я попробую бегло указать то что узнал : 1)таңрі и сейчас бог 2)человек-ер , ерен 3)женщина-әпше 4)отца-эчка///не знакомое слово/// 5)мать-ака/слово знакое , но мы применчем его в другом ракурсе-"старший"/ 6)брат-ага 7)сестра -акатчи . Ака , ага,акатчи -слова когнаты. /не применяется/ 8) голову-тирон ///не знакомое слово/// 9) глаза-НИРУН ...Здесь я готов даже расцеловать вас! Ведь многие путаются и этимологизируют "нирун-монгол" от слова "нур"-свет/луч. . Помните , есть такой эпизод когда через шанырак на Алан-Гоа падает свет и она беременеет ? Вы сами того не ведая помогли с разгадкой . А теперь почему "нирун-монголы"? Ну это не от того что у них глаза были большие , скорее всего , речь идет об их тамге . А тамга "көз" имеется у наших аргынов ."Нирун-монголы "/ скорее всего/ имеют прямое отношение к нынешним уйсунам чьи тамги в основном на основе круга , Ниже я дам изображения этих тамг . 10)чикин///не знакомо// 11)борода-сақал 12)лицо-жүз 13)рот-аман ///не знакомо/// 14)зуб-схур , сидун ///не знакомо/// 15)хлеб-отмакбыка ///не знакомо/// 16)медьведь- аю 17)корова-унен //не знакомо/// 18)баран-кой , койун 19)ягненок-гурган ///не знакомо/// 20)коза -иман //не знакомо// дальше слова котрые я разобрал курица-тауық , голубь -көгершін ,орел -бүркіт құс ,море-теңіз ,царь-малик , страна -ел , небо -көк , писец-бітігчи , сатана -дәу , дию , алып.. Что значит "тюрк не может быть монголоязычным", если под термином "тюрк" понимаются все, кто живет к востоку и северу от Персии? А как же тюрки (по Кашгари), язык которых вообще неизвестен (Яжуж-Мажуж, Жабарка), или жители Мачина и Чина, которые имеют свои родные языки (китайский и киданьский), или тангуты (та часть, которые настоящие тангуты), или ойраты (у РАДа), или собственно монголы, или кереиты и меркиты (кои часть монгольского племени) и т.д. И чжурчжэни, кидани и кара-китаи, которые были родственны и близки по языку к монголам (по РАДу). При всем сопоставлении нужно учитывать искажения изначального звучания среднемонгольского языков: Тэнгэр - Бог, Небо. Эр (калм. "эрэ"), эрэн - мужчина Эмэ - женщина Эцэг (ордос. "эчигэ") - отец Эх (калм. "экэ") - мать Аха (дунс. "ага", даур. "ага/аг"; шира-югурский "аГа") - старший брат Эгчэ (калм. "эгэчэ") - сестра Туруу (баоан. "терон") - голова, головной и т.п. Нуд (калм. "нудн", баоань "недон") - глаз Чихэн (калм. "чикн", могольск. "чикин") - ухо Сахал - борода Нуур (дунс. "ниу") - лицо Ам (могол. "аман") - рот Судэн (шары-югур. "сэдэн") - зуб; зуу (зугу) - зубец (гарпуна) Отмак - неизвестно Ухэр - бык Айтку - не знаю Унээн - корова Хонь - овца Хурган - ягнонок Ямаа - коза Мори(н) - лошадь Луус - мул Тэмээн - верблюд Нохай - собака Чоно (ордос. "чино") - собака (х)унэгэн - лиса Туулай (дунс. "таулэ") - заяц Тахаа - курица Кокучин - не знаю, может быть это калм. "куку(чин)" - кукушка? Или "хухугчин" (серый, сивый). Бургэд - орел (заим. из тюрк.) Ус (ордос. "усун") - вода Вино - дарс Нуур (даур. "наур") - озеро; Тэнгис - море (из тюрк.) Мурэн - река; Илд - меч Ном/нум - лук Сум - стрела Ноён - князь, патрон Их ноён (калм. "икэ") - великий/большой князь Иргэн - народ, люди, граждане (также тюрк. "эль" - народ и т.п.) Сара(н) - луна Наран - солнце (х)одуд - звезды (мн. число) Удур - свет Суну (даур. "суни") - ночь Бичигч - писец 2
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 1 час назад, Али Могол сказал: Вы имеете в виду множественные окончания ит/ид , ут/уд , ат/ад Предлагаю скрин из ДЛТ : 1855 ТИКИТ — множественное число от тикйн. Вначале это слово значило „раб”. Позднее же оно стало титулом для сыновей ал-Хаканиййя. Это неправильная форма множественного числа. Үка тикит „старшие среди простых людей и младшие среди потомков кагана”. [Эти слова] употребляются в паре: үка тикит. Истоки слова үка восходят к временам Зу-л-Карнайна, до перемирия, когда произошла битва между передовыми отрядами его войска и тюрками. А то что у казахов есть племена кереит , дулат не в счет да? Из совр. тюрков только якуты сохранили архаичное окончание "т" (не "ит"), но оно редко используется. У монголов нет окончаний множ. числа "ид", ад", только "д" (по аналогии с древнетюрк. "т"; явная общеалтайская параллель). Но даже для того времени тюрк. "т" использовался только для личных имен. И как же переводятся этнонимы кереит, дулат и т.д.? По халха-монг. "хэрээн" + "д" (ставится, если слово кончается на "н", "л", "р", "ч") = "хэрээд" (среднемонг. "кереед") - "ворон"; есть версия происхождения от "долан" + "д" = "долад" (среднемонг. "дулад") - "семь". "Мэргэн" + "д" = "мэргэд" - "меткие"; "(х)онгирад": "унгу" + "аран" + "д" = "унгуарад" (среднемонг. "(х)онгэрад") - "люди Внешней стороны (так называлась одна из Китайских стен или же это общий для них термин)". У нас вот тоже (у монголов вообще) есть найманы (отдельный народ в Найман-Ци), наймангууд (род у бурят), хо-меркиты и ики-меркиты (калмыки), джалайды (множ. от "джалаир") и т.д. 1
Uighur Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 4 минуты назад, Ермолаев сказал: Из совр. тюрков только якуты сохранили архаичное окончание "т" (не "ит"), но оно редко используется. У монголов нет окончаний множ. числа "ид", ад", только "д" (по аналогии с древнетюрк. "т"; явная общеалтайская параллель). Но даже для того времени тюрк. "т" использовался только для личных имен. И как же переводятся этнонимы кереит, дулат и т.д.? По халха-монг. "хэрээн" + "д" (ставится, если слово кончается на "н", "л", "р", "ч") = "хэрээд" (среднемонг. "кереед") - "ворон"; есть версия происхождения от "долан" + "д" = "долад" (среднемонг. "дулад") - "семь". "Мэргэн" + "д" = "мэргэд" - "меткие"; "(х)онгирад": "унгу" + "аран" + "д" = "унгуарад" (среднемонг. "(х)онгэрад") - "люди Внешней стороны (так называлась одна из Китайских стен или же это общий для них термин)". У нас вот тоже (у монголов вообще) есть найманы (отдельный народ в Найман-Ци), наймангууд (род у бурят), хо-меркиты и ики-меркиты (калмыки), джалайды (множ. от "джалаир") и т.д. Еромолаев, друг, Якуты что, тоже тюрки?
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 1 минуту назад, Uighur сказал: Еромолаев, друг, Якуты что, тоже тюрки? КОНЕЧНО, сайн-аха! Они притом представители той ветви собственно тюркских языков, которая отделилась от общетюркского раньше других (потом за ними вскоре и тувинская ветвь, а затем другие). У них, скорее всего, общие предки с хори (одна субклада N1c об этом говорит) - курыканы (кури в персидских источниках). Они сохранили очень много архаичных черт древнетюрк. языка, однако при этом и много утратили в следствие развития языка (здесь видно лучше ув. Ньукуус разбирается, ибо он, как я понял, и есть представитель славного народа долины Туймадаа под именем "саха"). 1
mechenosec Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, Ермолаев сказал: Из совр. тюрков только якуты сохранили архаичное окончание "т" (не "ит"), но оно редко используется. У монголов нет окончаний множ. числа "ид", ад", только "д" (по аналогии с древнетюрк. "т"; явная общеалтайская параллель). Но даже для того времени тюрк. "т" использовался только для личных имен. И как же переводятся этнонимы кереит, дулат и т.д.? По халха-монг. "хэрээн" + "д" (ставится, если слово кончается на "н", "л", "р", "ч") = "хэрээд" (среднемонг. "кереед") - "ворон"; есть версия происхождения от "долан" + "д" = "долад" (среднемонг. "дулад") - "семь". "Мэргэн" + "д" = "мэргэд" - "меткие"; "(х)онгирад": "унгу" + "аран" + "д" = "унгуарад" (среднемонг. "(х)онгэрад") - "люди Внешней стороны (так называлась одна из Китайских стен или же это общий для них термин)". У нас вот тоже (у монголов вообще) есть найманы (отдельный народ в Найман-Ци), наймангууд (род у бурят), хо-меркиты и ики-меркиты (калмыки), джалайды (множ. от "джалаир") и т.д. Вот только доказать им невозможно,один юзер написал что Дулат от слова Дулу-идти ,вы можете потратить годы,но все равно ничего не докажете
mechenosec Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, Markus сказал: Аффикс "d" в немецком образует деепричастие прибавкой к глагол.форме. t и d - общемировые аффиксы ))) Немецкий то здесь при чем?
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 2 минуты назад, mechenosec сказал: Вот только доказать им невозможно,один юзер написал что Дулат от слова Дулу-идти ,вы можете потратить годы,но все равно ничего не докажете Ну, еще не вакт, что "дулу-дулат" от монг. "долан" (тем более, что в составе было пять племен, однако также в составе хоринцев - "двадцатников" - только 11 племен).
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 1 минуту назад, Али Могол сказал: Не вы ли намедни выдали : Да и у всех племен окончания то монгольские и все соответствуют правилам их расстановки (где "ууд", где "д" и т.п.). Чтож вы так быстро переобулись-то? Надо же , теперь оказывается и у якутов есть ..Эх..)) А что я разве где-то соврал? Разве "д" не монгольское окончание? Про якутов: http://altaica.ru/Articles/jakut.pdf "При образовании множественного числа у имен существительных обнаруживаются архаичные соответствия с древнетюркским языком. Хотя в качестве основного показателя используется популярный во многих тюркских языках аффикс *-lar, для части имен наблюдается аффикс *-t, иногда со вторичным добавлением "универсального" первого аффикса. Судя по материалам памятников *-t, имеющий хорошие алтайские параллели, активно использовался только для личных имен: ср. tegin tegit 'принц', oɣlan (oɣul) oɣlɨt 'потомки, дети', tarqan tarqat 'наместник', jɨlpaɣut 'герой', jegin jegit 'племянник, слуга (джигит)' и т.д. В якутском представлено большее количество имен с данным аффиксом: kɨrgɨt-tar (*kɨrkɨn) 'девушка', uolat-tar 'сын', eret-ter (*er) 'муж', xotut(-tar) 'хозяйка' (*katun), tojot(-tor) 'начальник' (монг. tojun 'монах') и др. Регулярно в таких случаях отпадает конечное *-n, *-r при присоединении показателя множественного числа *-t. В некоторых случаях старое множественное число переосмысленнo как единственное, например, kulut 'раб' (*kul), kijt kɨnt (*gelin, *gelni-) 'невестка' и т.д. "
mechenosec Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 1 час назад, Туран сказал: почему никто не обращает внимание, что язык чинов и мачинов Субедея и Джэбэ - смесь "чистой" тюркской, "чистой" монгольской и "двуязычной" лексики, вот Ермолай с Меченосцем "вцепились" только в чисто-монгольские слова, игнорируя остальные а зря откуда появился такой суржик - вот достойная тема для объективного рассмотрения без попыток "примазаться" Вам не кажется что общие слова,это наследие алтай.семьи? а чисто монгольские типа наран,сар,нохай,иолту,отмак,кстати хлеб на калм.яз. до сих пор одмыг ,показывают кто они были на самом деле т.е монголы.а суржок легко обьясним,были мобилизованы местные тюрк.ополчения, с этим не будете спорить?или хашара не было?
Бахтияр Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 8 часов назад, Али Могол сказал: Ну , я как бы , не психоаналитик ... Если у вас какие-то проблемы с предками , затаенная злоба на родственников , отчаяние и неуверенность , то это не ко мне ..Идите к профессиональным психоаналитикам , они вас выслушают , успокоят и дадут мотивацию ..Я же чтобы вас еще более не травмировать , буду молчать .. Вы воруете чужую историю. В данном случае пытаетесь Махмута Кашгари выставить казахом или их предками. 1
Бахтияр Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 8 часов назад, Zake сказал: Вы же сами все это дофантазировали за Али Могола и далее намеренно раскачиваете ситуацию. Все началось с того что юзер Уйгур "обозвал " М Кашгари уйгурским сартом. Ему возразили. Где я фантазировал? Он ясно показал связь и что имеет ввиду. Он фолькхисторик считающий Махмута Кашгари казахом.
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, mechenosec сказал: Вам не кажется что общие слова,это наследие алтай.семьи? а чисто монгольские типа наран,сар,нохай,иолту,отмак,кстати хлеб на калм.яз. до сих пор одмыг ,показывают кто они были на самом деле т.е монголы.а суржок легко обьясним,были мобилизованы местные тюрк.ополчения, с этим не будете спорить?или хашара не было? "Хлеб" скорее всего заимствован в монгольские языки в средние века из другого языка, ибо не оседлые были, хлебопашеством не занимались: "Они питаются мясом, а не хлебом."
Бахтияр Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Еще и могол себе никнейм поставил, видимо и могулов казахами считает.
mechenosec Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, Бахтияр сказал: Еще и могол себе никнейм поставил, видимо и могулов казахами считает. Им не откажешь в справедливости,воруют не исключительно у нас монголов,у других тоже,уйгуров например,поровну так сказать чтоб не обвинили в необьективности .чтож ув Бахтияр,привыкайте,не все нам одним быть облапошенными,никто от этого еще не умер
Almaty Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 18 минут назад, Бахтияр сказал: Вы воруете чужую историю. В данном случае пытаетесь Махмута Кашгари выставить казахом или их предками. Кем был М Кашгари не известно! Поэтому я думаю он ничью историю не ворует!
mechenosec Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, Ермолаев сказал: "Хлеб" скорее всего заимствован в монгольские языки в средние века из другого языка, ибо не оседлые были, хлебопашеством не занимались: "Они питаются мясом, а не хлебом." Интересно у кого это,в армии у узбека спрашивал, кажется у них нан?
Almaty Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 20 минут назад, Бахтияр сказал: Еще и могол себе никнейм поставил, видимо и могулов казахами считает. Часть моголов считает частью казахов, по Юдину например. Я надеюсь уйгуры еще не приватизировали это слово?
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, mechenosec сказал: Интересно у кого это,в армии у узбека спрашивал, кажется у них нан? У тюрков, значит: Proto-Altaic: *ite ( ~ *eti) Nostratic: Nostratic Meaning: to eat Russian meaning: есть Turkic: *et-mek Proto-Turkic: *et-mek Altaic etymology: Altaic etymology Meaning: bread Russian meaning: хлеб Old Turkic: ötmek (OUygh.) Karakhanid: etmek (MK), epmek (MK - Oghuz, Qypch.) Turkish: etmek, ekmek Tatar: ikmäk Middle Turkic: etmek, ötmek (Pav. C.) Azerbaidzhan: äppäk Turkmen: (dial.) ekmek, epmek Khakassian: ipek Shor: itpäk Oyrat: ötpök Noghai: ötpek Bashkir: ikmäk Balkar: ötmek Gagauz: iekmek Karaim: ekmek, etmek, ötmek Kumyk: ekmek Comments: EDT 12, 60, VEWT 376, ЭСТЯ 1, 254-256. The oldest form is clearly *et-mek with various subsequent assimilations. Mongolian: *ide- Proto-Mongolian: *ide- Altaic etymology: Altaic etymology Meaning: to eat Russian meaning: есть Written Mongolian: ide- (L 398) Middle Mongolian: jide- (HY 25, SH), idä- (IM), idä- (MA) Khalkha: ide- Buriat: ede- Kalmuck: idǝ- Ordos: ide- Dongxian: iǯie- Baoan: nde- Dagur: ide- (Тод. Даг. 146, MD 173) Shary-Yoghur: ede- Monguor: ide- (SM 188) Mogol: idä-; ZM idä (16-2b) Comments: KW 205, MGCD 407, TMN 1, 188. Comments: A Turkic-Mong. isogloss, but no doubt archaic: a Nostratic etymology see in МССНЯ 340, ОСНЯ 1, 273-4.
Ермолаев Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 2 минуты назад, mechenosec сказал: Интересно у кого это,в армии у узбека спрашивал, кажется у них нан? У узбеков "нон" заимств. из иранских (скорее всего из таджикского). Тадж. "нон" - хлеб.
Бахтияр Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 5 минут назад, Almaty сказал: Часть моголов считает частью казахов, по Юдину например. Я надеюсь уйгуры еще не приватизировали это слово? Ладно, насчет могулов, это широко распространенное мнение, чтоб от него отойти нужно немало времени и большие усилия. Но вот насчет Кашгари, это уже слишком.
mechenosec Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, Ермолаев сказал: У тюрков, значит: Proto-Altaic: *ite ( ~ *eti) Nostratic: Nostratic Meaning: to eat Russian meaning: есть Turkic: *et-mek Proto-Turkic: *et-mek Altaic etymology: Altaic etymology Meaning: bread Russian meaning: хлеб Old Turkic: ötmek (OUygh.) Karakhanid: etmek (MK), epmek (MK - Oghuz, Qypch.) Turkish: etmek, ekmek Tatar: ikmäk Middle Turkic: etmek, ötmek (Pav. C.) Azerbaidzhan: äppäk Turkmen: (dial.) ekmek, epmek Khakassian: ipek Shor: itpäk Oyrat: ötpök Noghai: ötpek Bashkir: ikmäk Balkar: ötmek Gagauz: iekmek Karaim: ekmek, etmek, ötmek Kumyk: ekmek Comments: EDT 12, 60, VEWT 376, ЭСТЯ 1, 254-256. The oldest form is clearly *et-mek with various subsequent assimilations. Mongolian: *ide- Proto-Mongolian: *ide- Altaic etymology: Altaic etymology Meaning: to eat Russian meaning: есть Written Mongolian: ide- (L 398) Middle Mongolian: jide- (HY 25, SH), idä- (IM), idä- (MA) Khalkha: ide- Buriat: ede- Kalmuck: idǝ- Ordos: ide- Dongxian: iǯie- Baoan: nde- Dagur: ide- (Тод. Даг. 146, MD 173) Shary-Yoghur: ede- Monguor: ide- (SM 188) Mogol: idä-; ZM idä (16-2b) Comments: KW 205, MGCD 407, TMN 1, 188. Comments: A Turkic-Mong. isogloss, but no doubt archaic: a Nostratic etymology see in МССНЯ 340, ОСНЯ 1, 273-4. Оохренеть,с балкарцами похоже,вы их видели,ув.брат мой Ермолаев,неужели у них переняли?
Бахтияр Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 9 минут назад, Almaty сказал: Кем был М Кашгари не известно! Поэтому я думаю он ничью историю не ворует! Это почему неизвестно? Он тюрок из Кашгара, условно караханидская народность, тюрки мусульмане принявшие Ислам при Сатук Бограхане в Кашгаре в 10 веке, или наши предки или как считает, например, Юдин, это и есть мы. Вы же ссылаетесь на Юдина по могулам, так вот он считал что они и есть мы сейчас, т.е. что мы сформировались до Чингис-хана.
Almaty Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 3 минуты назад, Бахтияр сказал: Но вот насчет Кашгари, это уже слишком. Вы всегда можете привести доказательства!
Almaty Опубликовано 10 февраля, 2017 Опубликовано 10 февраля, 2017 Только что, Бахтияр сказал: Это почему неизвестно? Он тюрок из Кашгара, условно караханидская народность, тюрки мусульмане принявшие Ислам при Сатук Бограхане в Кашгаре в 10 веке, или наши предки или как считает, например, Юдин, это и есть мы. Вы же ссылаетесь на Юдина по могулам, так вот он считал что они и есть мы сейчас, т.е. что мы сформировались до Чингис-хана. Валиди кажется, говорил о том что все караханиды мигрировали в Мавернахр. Но и это мелочи, конкретно М Кашгари сам говорил о том что уйгуры - собаки (не помню точно). 1