Илийское восстание 1860-х годов

[Бахтияр]

Кто нибудь знаком с этой темой?

Интересуют взаимоотношения между крупнейшими этническими группами Или, оккупация русскими края. Ни кому не знакома работа известного русского художника Верещагина по этой теме?

[dovuki]

Это восстание в Или одно из звеньев от дунганского восстания в Синьцзяне(Урумчийского дунганского султаната 1860-1872гг)?

[Бахтияр]

Чисто дунганское восстание было восточнее, в Шэньси и Ганьсу. В ВТ дунгане и уйгуры начали вместе, дунгане образовали дунганский эмират, который потом захватил Йаттишар.

В Или, дунгане также начали вместе с уйгурами, но потом разошлись, между двумя этническими группами началась борьба за доминирование, в результате ряда столкновений большая часть дунган вынуждена была покинуть Или, где образовался Илийский султанат.

[dovuki]

А есть у Вас сведения,как складывались отношения у восставших с монголоязычными группировками торгудами(из Волги),чахарами(цинские солдаты монгольского происхождения) , элютами(ойратами),а также с тунгуссо-манджурскими группами?

[Бахтияр]

А есть у Вас сведения,как складывались отношения у восставших с монголоязычными группировками торгудами(из Волги),чахарами(цинские солдаты монгольского происхождения) , элютами(ойратами),а также с тунгуссо-манджурскими группами?

Отношения были враждебными. Мусульмане против всех других.

[dovuki]

Отношения были враждебными. Мусульмане против всех других.

[/quote

Кто первый начал военные действия с ойратами-торгутами,дунгане или тарачины?Повод для столкновения?

[Бахтияр]

Сложно сказать, кто начал первым. Повод был обыденный, калмыки в регионе были уже как бы исторически всегда на стороне цинов. Одной из предпосылок конфликта между самими уйгурами и дунганами, было нежелание уйгуров делиться добычей от ограбления трех тысяч кибиток калмыков, дунгане требовали свою долю уйгуры не давали. Также уйгуры завладели всеми запасами хлеба, которым также не желали делиться с дунганами. Еще один момент, уйгуры начали устраивать конфликты с русскими пикетами, в частности с Чунджинским, требуя от них возврата этих земель, т.к. русские с момента начала восстания стали расширять свои границы и дошли до Чунджи. Дунгане были против таких действий.

[dovuki]

Сложно сказать, кто начал первым. Повод был обыденный, калмыки в регионе были уже как бы исторически всегда на стороне цинов. Одной из предпосылок конфликта между самими уйгурами и дунганами, было нежелание уйгуров делиться добычей от ограбления трех тысяч кибиток калмыков, дунгане требовали свою долю уйгуры не давали. Также уйгуры завладели всеми запасами хлеба, которым также не желали делиться с дунганами. Еще один момент, уйгуры начали устраивать конфликты с русскими пикетами, в частности с Чунджинским, требуя от них возврата этих земель, т.к. русские с момента начала восстания стали расширять свои границы и дошли до Чунджи. Дунгане были против таких действий.

Нет ли ссылок?У меня информация о тех событиях скудная.По книге "История торгутских и хошутских нойонов,ванов ... ."описывается ,что торгуды достигли численности 350 тыс.человек.Началось дунганское восстание.Военные столкновения происходили в течении 30 лет.После этого торгудов осталось третья часть.Торгутские и хошутские нойоны взяли своих дочерей и повезли в Пекин и выдали их замуж за разных чиновников.Возвратясь домой так и не дождались из Пекина военной помощи.Следующий раз торгутский хан взял в Пекин ссобой 15 летнего своего сына.Нашел невестку 23 лет в Пекине из семьи чахар-монгольской знати,единственной у родителей.Отец был 4-м человеком по влиянию во власти в Цинах.Отец невесты организовал военный поход в Синьцзян и восстание дунган было подавлено.Извините нет дат и имен.Книгу брал для чтения на короткое время.

По устной версии одного синьцзянца,восставшие (мусульмане) начали убивать сибо,солонов и маньджур.Те кинулись в торгутские кочевья прося защитить их жизнь.Совет торгутских нойонов принял решение защитить тунгусские племена,так торгуды были вовлечены в этот конфликт.

[Nosta]

В. И. Роборовский:

Торгоуты не любят китайцев за то, что во время последнего дунганского восстания китайцы потребовали со стороны торгоутов помощи, заставили их вооружиться против дунган, а в трудную минуту оставили их без помощи и предали их на разграбление дунганам. К дунганам, конечно, не питают расположения, но оправдывают их тем, что "дунгане воевали, а на войне все грабят! Мы тоже грабили бы; на то война! Зато дунгане люди храбрые -- батыри. Если бы мы не были на стороне китайцев, они нас не трогали бы. Китайцы наши господа, но не умели нас защитить, а предали дунганам!" Так говорили торгоуты при разговоре с нами об этом предмете

[Бахтияр]

Нет ли ссылок?У меня информация о тех событиях скудная.По книге "История торгутских и хошутских нойонов,ванов ... ."описывается ,что торгуды достигли численности 350 тыс.человек.Началось дунганское восстание.Военные столкновения происходили в течении 30 лет.После этого торгудов осталось третья часть.Торгутские и хошутские нойоны взяли своих дочерей и повезли в Пекин и выдали их замуж за разных чиновников.Возвратясь домой так и не дождались из Пекина военной помощи.Следующий раз торгутский хан взял в Пекин ссобой 15 летнего своего сына.Нашел невестку 23 лет в Пекине из семьи чахар-монгольской знати,единственной у родителей.Отец был 4-м человеком по влиянию во власти в Цинах.Отец невесты организовал военный поход в Синьцзян и восстание дунган было подавлено.Извините нет дат и имен.Книгу брал для чтения на короткое время.

По устной версии одного синьцзянца,восставшие (мусульмане) начали убивать сибо,солонов и маньджур.Те кинулись в торгутские кочевья прося защитить их жизнь.Совет торгутских нойонов принял решение защитить тунгусские племена,так торгуды были вовлечены в этот конфликт.

На эту тему, сейчас в сети можно найти немало русских источников. На востлите есть, есть также в сети работа Терентьева История завоевания Средней Азии (1906), и др. работы.

Насчет численности в 350тыс. сомневаюсь, численность всех уйгуров на то время в регионе набирало едва ли эту цифру. В Илийском крае численность населения достигало около 200тыс. из них где то половина или чуть более приходилась на кочевников, в т.ч. торгутов и др. монголоязычных, казахов и киргизов.

[dovuki]

На эту тему, сейчас в сети можно найти немало русских источников. На востлите есть, есть также в сети работа Терентьева История завоевания Средней Азии (1906), и др. работы.

Насчет численности в 350тыс. сомневаюсь, численность всех уйгуров на то время в регионе набирало едва ли эту цифру. В Илийском крае численность населения достигало около 200тыс. из них где то половина или чуть более приходилась на кочевников, в т.ч. торгутов и др. монголоязычных, казахов и киргизов.

[/quote

В тексте написано достигли численности 35 туменов,надо иметь ввиду,что торгуды были разбросаны по всему Синьцзяну.В Или не должно быть торгудов,эти земли они уступили өөлд(элютам).Элюты-остатки джунгар пришли в числе 15 аймаков из района Алимату,где закрепились русские.Очевидно 3 тыс. разграбленных кибиток калмыков это элюты.В это время в Или появляются калмыки-мусульмане из элютов ,предки нынешних сарт-калмыков Киргизстана.

[Бахтияр]

По некоторым источникам (Терентьев), согласно царской переписи население Илийского края на момент оккупации состояло из приблизительно 103 тыс.чел., из них монголов 17954 душ.

[Бахтияр]

На эту тему, сейчас в сети можно найти немало русских источников. На востлите есть, есть также в сети работа Терентьева История завоевания Средней Азии (1906), и др. работы.

Насчет численности в 350тыс. сомневаюсь, численность всех уйгуров на то время в регионе набирало едва ли эту цифру. В Илийском крае численность населения достигало около 200тыс. из них где то половина или чуть более приходилась на кочевников, в т.ч. торгутов и др. монголоязычных, казахов и киргизов.

В тексте написано достигли численности 35 туменов,надо иметь ввиду,что торгуды были разбросаны по всему Синьцзяну.В Или не должно быть торгудов,эти земли они уступили өөлд(элютам).Элюты-остатки джунгар пришли в числе 15 аймаков из района Алимату,где закрепились русские.Очевидно 3 тыс. разграбленных кибиток калмыков это элюты.В это время в Или появляются калмыки-мусульмане из элютов ,предки нынешних сарт-калмыков Киргизстана.

Насильно обращенные получается. Они проживают сейчас на Иссык-Куле, язык предков знают?

[Rust]

Насильно обращенные получается. Они проживают сейчас на Иссык-Куле, язык предков знают?

Не обязательно насильно, после разгрома предки сарт-калмаков оказались среди кыргызов и постепенно ассимилируются. Родной язык вроде знает только старшее поколение, молодежь считает себя кыргызами.

[Бахтияр]

Если молодежь считает себя кыргызами, значит в целом эта этническая группа уже ассимилирована.

[Murat]

А можно рассказать про предводителей освободительного движения?Уйгуры хранят в памяти легендарного Садыр-Палвана конечно-же.

[Le_Raffine]

Кто нибудь знаком с этой темой?

Интересуют взаимоотношения между крупнейшими этническими группами Или, оккупация русскими края. Ни кому не знакома работа известного русского художника Верещагина по этой теме?

О какой работе речь?

[Le_Raffine]

[Бахтияр]

О какой работе речь?

нашел уже, на тот момент просто интересовался какому моменту из истории оккупации средней азии, посвящена его картина - "нападают врасплох, преследуют" (кажется такое название).

где то в сети есть, там верещагин красочно описывает поход русского отряда, где они угоняют скотину у таранчей села мазар, а потом сматываются, бои, в одном из моментов художник был ранен. и т.д.

[Бахтияр]

А можно рассказать про предводителей освободительного движения?Уйгуры хранят в памяти легендарного Садыр-Палвана конечно-же.

Абдурасул-бек, Алахан-султан и другие.

Садир Палван, наш народный герой. Сын хотанца, его отец Хошахмат (кажется) поселился в Или, в конце 18в. Он был мягко говоря бандитом с большой дороги, разбойником. Когда началось восстание у него был большой авторитет, ему уже было больше 70 лет, но он сам принимал участие в боях, и руководил. его потомки и сейчас живут в кульдже.

Его друг Билал Назим, мулла. автор работы "Война мусульман против китайцев". он также записал кошаки садир-палвана, его песни.

[Le_Raffine]

нашел уже, на тот момент просто интересовался какому моменту из истории оккупации средней азии, посвящена его картина - "нападают врасплох, преследуют" (кажется такое название).

где то в сети есть, там верещагин красочно описывает поход русского отряда, где они угоняют скотину у таранчей села мазар, а потом сматываются, бои, в одном из моментов художник был ранен. и т.д.

Ага. Граница 1869. Набег? Этот рассказик, только я не понял, почему они совершали карательный набег против казахов, а напали на уйгурское село?

И еще мне показался интересным тот факт, что Верещагин упоминает о "порубанных, поколотых" уйгурами и казахами казаках, а в итоге убитый среди русских оказался всего один.

[Иран-Туран Бозорг]

И еще мне показался интересным тот факт, что Верещагин упоминает о "порубанных, поколотых" уйгурами и казахами казаках, а в итоге убитый среди русских оказался всего один.

во время среднеазиатских походов российской армии такое частенько бывало. Вроде бы самые большие потери со стороны России были понесены при штурме Геок-Тепе. Туркмены-текинцы дрались воистину как орлы, под стать своим сакским предкам дравшимся против персов

[Бахтияр]

Ага. Граница 1869. Набег? Этот рассказик, только я не понял, почему они совершали карательный набег против казахов, а напали на уйгурское село?

И еще мне показался интересным тот факт, что Верещагин упоминает о "порубанных, поколотых" уйгурами и казахами казаках, а в итоге убитый среди русских оказался всего один.

да тот самый. я так понимаю русские каратели особой разницы не видели, те казахи были поданными султана таранчей.

согласен.доверять русским источникам, как и любым другим, полностью нельзя, порой много вранья, лицемерия, высокомерности, неадекватных оценок, впрочем как и сейчас, и всегда, таков гомо сапиенс не без слабостей.

[атыгай]

да тот самый. я так понимаю русские каратели особой разницы не видели, те казахи были поданными султана таранчей.

Уточнение: думается, что султан был и кочевников и таранчей или таранчи и кочевники были поддаными султана.

[Le_Raffine]

А вот и сам рассказик

http://www.booksite.ru/vereschagin/6_12.html

Причина набега

Три дня спустя по приезде моем в отряд пришла «летучка» из Лепсинской станицы, расположенной к северу от Бо-рохудзира, с уведомлением командира казачьего полка о том, что, догоняя киргиз, угнавших у него табун лошадей, он перешел через границу, отбил почти всех украденных коней да еще в возмездие захватил 20 ООО голов разного скота; киргиз же Кизяевского рода, произведших этот дерзкий грабеж, побил и прогнал по направленно к озеру Лоб-Нор. Он предлагал начальнику нашего отряда встретить бегущие кочевья с юга и еще раз поколотить, чтобы на долгое время отбить охоту барантовать в русских пределах.

Налет на село

Деревенька оказалась крохотная, всего в несколько дворов, в одном из которых собрался весь наличный люд: бледные, буквально дрожавшие от страха и, видимо, ожидавшие себе конца. Военного отряда тут не было.

Я слез с лошади и пошел к одной сакле. «Смотрите, ваше высокоблагородие, не сделали бы они вам худа», – предупредил меня казак; но беднякам было, очевидно, не до нападения на нас; они сгибались, низко кланялись и, не смея поворотиться спиною, пятились назад, отступали. Только молодые женщины смотрели с меньшим страхом, как-то особенно пытливо.

Всех мужчин позвали к начальнику отряда; они не шли; пришлось тащить – они упирались. Жены и дети пошли за ними следом с воем и причитанием; судя о наших порядках и обычаях по своим, они, конечно, ожидали смерти для мужчин и плена-неволи для женщин. Признаюсь, я бы охотно удержал у себя в неволе одну молодую особу, должно быть, дочь почетного человека, смотрителя гробницы: немного татарский, т.е. скуластый, овал лица и прорез глаз, но прелестные и личико и фигура, а гнева никакого, только любопытство.

По расспросам майора оказалось, что в этой деревне живет всего несколько семейств при гробнице святого, а в следующей, рядом, действительно стоит отряд в сто конных таранчей, наблюдающих за границею, – как мы имели случай убедиться, наблюдающих очень плохо, так как наш налет был чистым сюрпризом для них.

В эту вторую деревню, окруженную высокою стеной, послали десять человек казаков, но жители не впустили их, успев затворить ворота, перед которыми майор и приказал казакам стоять, сторожить, чтобы кто-нибудь из конных не улизнул и не дал знать в Кульджу. Так как всех лошадей в окрестности мы захватили, то конных гонцов для созыва воинства жители не могли разослать.

Тем временем несколько партий казаков были посланы в разные стороны сбирать скот, по мере подхода загонявшийся в очень обширную ограду гробницы, где расположилось и наше орудие.

Живописное описание мародерства

Вот прискакал казак с известием, что сбежавшийся из соседних аулов народ не дает скотину, затевает драку. Начальник отряда послал десять человек подмоги с приказанием не стрелять, чтобы не пугать окрестность, а действовать больше по мордасам и в крайних случаях шашками. Кусочек, который казаки тут отнимали, оказался тысячи в четыре голов. Я не понимал, кто и как погонит к границе всю эту массу овец, уже и здесь, в ограде, заявлявших о своем намерении не покоряться участи: влезет козел на стенку, обозрит окрестность, прыг через да и давай утекать во все лопатки, а за ним, конечно, спасаются десятки и сотни четвероногих – ловят их, гонят назад! А что за блеяние, что за шум – трудно и передать.

Казаки поминутно таскали сначала яблоки и груши, потом войлоки и разную домашнюю рухлядь. Я пошел посмотреть, откуда это они раздобывают, и, к ужасу моему, нашел, что все в домах было переломано, разбросано, разбито. Кое-где бродили казаки, ища «еще чего-нибудь». При этом все, что нельзя было захватить с собою, должно быть в наказание, ломалось, уничтожалось: попалась связка медных денег – разбросана по сторонам: книги – по листам и по ветру или в печку. Везде клочья, обломки, обрывки. Дверь в мечеть выломана; древки с пуками лошадиных волос повалены, переломаны; жертвенные рога, украшающие обыкновенно все среднеазиатские могилы, разбросаны – что за срам! Чисто дух разрушения обуял наших воинов.

Уйгуры и казахи собираются против русских

Как только казаки, сторожившие ворота второй деревни, отошли, чтобы присоединиться к нам, оттуда стали один за другим выезжать вооруженные всадники, проделывавшие сначала разные воинственные эволюции и затем правильно выстраивавшиеся; выехал белый значок, и отрядец открыто принял угрожающее положение.

Также со всех сторон стал собираться народ, вооруженный копьями и шашками, в правильные сотенные части; ружей у них было мало. Лишь только мы тронулись назад, все эти отряды двинулись за нами с очевидным намерением развлечь скуку нашего отступления атаками.

Неприятель начал правильно облагать нас одним сплошным кольцом; уже явилось множество значков разных цветов и одно огромное ярко-красное знамя, по величине и по той огромной толпе, которая его окружала, вероятно, сопровождавшее начальника. С дикими криками и гиканьем они стали обскакивать нас.

Раздалась команда «Орудие с передков!» и затем – «Первая!». Не столько самый снаряд, ядро, сколько гром выстрела мгновенно обратил в бегство всю вражью силу, хотя ненадолго, – они оправились, загарцевали, загикали снова, еще пуще прежнего.

Паника среди русских

Выговоривши взводу за слишком вялое действие, начальник отряда выслал другой, но с этим дело обошлось совсем неблагополучно. Ему велено было выехать подалее, а он забрался слишком далеко: не слыша сигнала, призывавшего его назад, он забирался все далее и наконец, увидев невозможность двигаться далее на сплошную массу неприятеля, не останавливаясь, поворотил назад, да не шагом, а крупною рысью, так что, когда враг с гиком ударил в спину, до марш-марша было уже недалеко и казаки понеслись: «Спасайся, кто может!»

Не бывавшие в военных делах понятия не имеют о том, как легко паника охватывает отступающих с поля битвы, в кавалерии еще сильнее, чем в пехоте, потому что от выстрелов и криков с тыла лошади закусывают удила и несутся бешено, неудержимо! Просто глазам не верилось! Казаки стлались, спасаясь во весь опор от летевших за ними и лупивших их вдогонку степняков. Некоторые из наших, сбитые с лошадей пиками, утекали по пешему способу, вприпрыжку, как зайцы; некоторые были уже проткнуты и порублены. Я поскакал наперерез: «Стой, стой! Такие-сякие!» – и, влетев в середину взвода, очутился в самой середине погрома: один раненый, проткнутый в пазуху, ревел благим матом, продолжая утекать; другой, на бегу же вцепившись в направленную на него пику, просто тащил за собою всадника... Таранчи и киргизы с визгом наотмах били бежавших!

Первое, что я немедленно же получил в награду за вмешательство, был удар пикою по голове, благодаря гладкой бобровой шапочке моей счастливо скользнувший; если бы не это случайное обстоятельство, удар, конечно, не только бы оглушил меня, но и вышиб из седла (этот удар долго давал себя потом чувствовать).

Я в упор выстрелил, но противник, ловко увернувшись, набросился с пикою наперевес, за ним оказался другой, третий...

Крепко обозлившись на удар по голове, я намеревался выпустить на них заряды револьвера... когда кто-то схватил меня сзади за руки – оборачиваюсь, добрейший Ф., наш казачий сотник: «Бога ради, стойте, вас беспременно прирежут».

Очередная атака казахов и уйгуров

Только что успел я послать одного из казаков к начальнику отряда с известием об опасности и для нас, и для баранов наших, как все кругом дрогнуло, застонало и, потрясая шашками и копьями, понеслось на нас! Признаюсь, минута была жуткая; Эман опять с шашкою, я с револьвером, но уже не гарцуя, а прижавшись один к другому, кричим «ура!» и ожидаем нападения.

Без сомнения, из нас были бы сделаны отбивные котлеты, как то случилось с одним из бывших около нас двух казаков (другой успел удрать), но мы спаслись тем, что, во-первых, неприятель больше зарился на наш скот, чем на нас самих; во-вторых, Эман, а за ним и я свалились с лошадей: сослепа мой товарищ заехал в ров и, полетев через голову, так крепко ударился лбом о землю, что остался распростертым. Моя лошадь споткнулась на него: я тоже слетел, но успел удержать узду и, встав над лежавшим, не подававшим признака жизни приятелем, левою рукою держал повод лошади, а правою отстреливался от мигом налетевших и со всех сторон окруживших нас степняков: так и норовили, подлецы, рубнуть шашкою или уколоть пикою, но или выстрел, или взвод курка удерживали их, не подпускали слишком близко. Едва успеваю отогнать одного-другого от себя, как заносят пику над спиною Эмана, третий тычет сбоку, четвертый, пятый сзади – как только я не поседел тут! Признаюсь, я думал, что товарищ мой ловко притворился мертвым, но он мне рассказывал после, что страшно ударился при падении и только как сквозь сон слышал, что ходили и скакали по нем. Счастье наше было то, что эти господа, видимо, считали револьвер мой неистощимым; я выпустил только четыре заряда, понимая, что пропаду, если буду еще стрелять, и больше стращал: уже пики приближались со всех сторон, и исковерканные злостью физиономии скалились и ругались на самом близком расстоянии...

Затрудняюсь сказать, сколько времени продолжалось мое неловкое положение, – мне-то казалось, долго, но, в сущности, вероятно, не более одной минуты, – как вдруг все отхлынуло и понеслось прочь так же быстро, как и принеслось: это подбежали к нам на выручку солдаты. Лошадь Эмана промчалась мимо них, унтер крикнул: «Выручай, братцы, ротного убили!» – и они все бросились сломя голову вперед. Затем прискакало орудие, лихо снялось с передков, и после первого выстрела не осталось никого около нас, а после второго и около баранов, отогнанных было, но снова теперь нами захваченных. Надобно сказать, что все это случилось очень быстро, быстрее, чем я рассказываю, и сопровождалось сильнейшим шумом: с бранью налетали киргизы, с бранью я отстреливался, с бранью стреляли солдаты, с бранью же, наконец, взмахнул шашкою и Эман, когда, очнувшись и вскочив на ноги, успел еще рубнуть одного из всадников, конечно, ускакавшего умирать.

Вот здесь про картины «Нападают врасплох» и «Окружили – преследуют», автор упоминает казахского султана Садыка.

Надобно сказать здесь, что именно эта атака послужила мне образцом при исполнении потом картин «Нападают врасплох» и «Окружили – преследуют». Офицер, с саблею наголо, ожидающий нападения, в первой из этих картин, передает в некоторой степени мое положение, когда, поняв серьезность минуты, я решился, коли можно, отстреляться, а коли нельзя, так хоть не даться легко в руки налетевшей на нас орды. Конечно, многое в этих картинах и изменено, кое-что, например, взято из свежего в то время рассказа о нечаянном нападении известного Садыка на небольшой русский отряд, посланный на розыск его, – нападении, случившемся перед самым приездом моим в Туркестан, на местах, по которым я проезжал. Так как и этот факт я взял не в целом составе, а заимствовал из него только нужное, наиболее характерное, то немало пришлось потом слышать нареканий за то, что картины мои – небывальщина, ложь, клевета на храброе туркестанское воинство и т.п. Даже разумный, добрый и хорошо ко мне расположенный генерал К.П. Кауфман публично укорял меня в том, «что я слишком дал волю своему воображению, слишком насочинял».

О роли артиллерии и оценка боеспособности китайцев

Неприятель опять начал собираться вокруг нас густыми толпами, и по ним распрекрасно действовало наше орудие. Я просто любовался, как добрейший и мирнейший Р. вылетал на позицию, марш-маршем выскакивая далеко вперед к неприятельским группам: «Орудие с передков! Первая!»... И прежде, чем храбрые, но недисциплинированные противники наши успевали рассыпаться, выстрел частенько вышибал несколько всадников сразу. Сейчас же подхватывал он пушку, во весь опор подлетал к другому угрожаемому пункту, и там «первая» снова давала знать о себе.

Все время крик и шум были страшные – всякий командовал. Покажется казаку, что там, где он находится, опасно, – сейчас же он кричит благим матом: «Орудию сюда давайте! Орудию! Скорея!» Орудие наше было героем дня. При выходе из Борохудзира Р. мечтал лишь о том, чтобы сделать парочку выстрелов, для реляции; но действительность превзошла самые смелые его надежды, потому что пришлось стрелять не переставая, и он выполнил выпавшую на его долю службу так, что, признаюсь, во множестве дел, которых участником мне доводилось быть, ни разу я не видел более блистательного действия орудия – все наши люди, солдаты, казаки и китайцы забывали и об опасности, и о баранах, засматриваясь на «жарившую» пушку.

Одного калмыцкого полковника я не мог видеть без улыбки: колчан, набитый стрелами, за спиною; в руках – готовый к смертоносному действию лук; он только вздумает натянуть стрелу, как бес любопытства одолеет его и, весь перевернувшись на седле, он следит испуганным и любопытным взором за движениями и действиями орудия; на беду, еще полковник этот был близорук, и на кончике носа его были воздвигнуты величайшие из когда-либо виданных мною очков – просто умора! Казалось, он мечтал: «Вот, кабы нам, китайцам, побольше таких орудий, мы бы сумели с ними распорядиться; мигом оставили бы их в неприятельских руках!»

Итог набега

Так кончился наш набег. Прекрасная Елена была разделена – разумею баранов, в данном случае игравших роль красавицы-гречанки. Все нижние чины получили по два барана, урядники по пяти, офицеры по пятьдесят, начальник отряда – не помню сколько, кажется, двести. Остальные, тысяч пять-шесть, – вместе с небольшою дозою рогатого скота были по приказанию военного губернатора проданы, и вырученные за них деньги приобщены к каким-то казенным суммам.

А пораненные казаки? Что им делается, поболели да и выздоровели.

А изрубленный казак? Гм... Ну, изрубленный-то, конечно, умер, зато похоронили его с честью, всею командою, с музыкою и залпом; на последней демонстрации разряжены были все ружья, оставшиеся заряженными с похода. Так и тащили беднягу с рукою, поднесенною ко рту, – даже крышку гроба пришлось из-за этого делать выше обыкновенного.

Забавный случай

В ожидании этого «валянья», которое что-то замедлилось, мы пошли с Эманом допивать чай в его комнату, куда вскоре, хохоча и бранясь, вошел и майор П.: «Ах, подлецы, ах, мошенники, ах, трусы негодные; представьте себе, что они сделали!» И рассказывает: «Третьего дня был выслан разъезд из восьми человек наших киргиз с приказанием проследовать до реки и разузнать, не собираются ли таранчи на отместку нам. Так как разъезд долго не возвращался, то я послал еще десять человек казаков тоже окрестности осмотреть, да и киргиз, кстати, разыскать. Двадцать верст наши воины прошли благополучно, но тут вдруг увидели, что из-за камышей выезжают вооруженные люди, один, другой, третий!.. Недолго думая «гаврилычи» назад! Киргизской разъезд, – так как это он возвращался, не встретив ни одной вражеской души, – поскакал следом за ними: «Стой! Стой! Послушайте! Мы ваши, вы наши!..» Не тут-то было, казаки еще пуще удирать – скакали, скакали до самого отряда, который и перебудоражили известием о приближении неприятельской рати...»