azazelo Опубликовано 15 сентября, 2007 Поделиться Опубликовано 15 сентября, 2007 Думаю в слове "алма", отрицательная частица не причем. Слово "Алма" это существительное произошедшее от алгоритма действия направленый на добычу данного фрукта. Протянул руку-ладонь (ЕЛь, АЛакан) вперед взял/сорвал (АЛдын) с дерева. То что ты взял-сорвал с дерева, то есть "Алдын" явлеться "Алма". Сравните на примере казахского слова задавать - "Тапсыру", задачка - "ТапсырМА". Так что Алма это то, что ты сорвал с дерева, в Алмурте тоже сидит корень АЛ, то есть тоже надо взять-сорвать с дерева. Что касаеться самого слова АЛ, можно и его разобрать. Частица "А" сидит в начале многих слов, которые связанны с растоянием лежащим впереди или может быть то, что лежит на растоянии как минимум вытянутой руки (Ел). Казахское слово Алга-вперед, слово Адым-шаг вперед, Аттау-перешагивать в казахском или Атлау-прыгать в турецком. Ат-лошадь, то есть то что помогает преодолевать впереди лежащие дистанции, Ату-стрелять или бросать, то есть опять же с помощью камня или пули преодолевать дистанцию. Агу, Акмак-когда вода текет естетвенно вперед. Алда, Онде-впереди, казахское "Алка" ожерелье которое естественно вешают спереди на шею, грудь у животных "Алкым". Можно также взять европейские языки, где слово вперед например на итальянском Avanti, Adelante на испанском, знаменитое французское Алле (наше Алле оп! которое имеет столько значений как Аller - ходить, передвигаться (тем или иным способом), идти, ехать, лететь, отправляться куда-либо, вести, идти куда-либо (о дороге), прохаживаться. Даже сама буква "А" иметь некоторое сходство то ли с шагающим человеком, то ли с человеком сделавшим шаг вперед. Причем буква "А" являеться первой (читай передней) буквой алфавита. А если по теме то "Алма" это Не "небери" это как раз таки "Бери", а точнее то что нужно взять-сорвать. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Scolot Опубликовано 15 сентября, 2007 Поделиться Опубликовано 15 сентября, 2007 Вот, господа, пожалуйста. Еще один человек поделился с нами своей заслуживающей внимания теорией или догадкой. Это все очень интересно и увлекательно. Я очень рад, эта ифнормация расширяет кругозор о возможных происхождениях наших древнетюркских слов. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
KestaS Опубликовано 15 сентября, 2007 Поделиться Опубликовано 15 сентября, 2007 Древнейшие тюрки-земледельцы - тема очень интересная, но мне кажется, что она зациклилась на одном слове. Поэтому собрал "для размышления" некоторые интересные (по моему) сообщения и гипотезы (извините, что цитаты укоротил, особенно уважаемого Мага-Ashrafа): Старостин писал, что алтайские языки - в том числе, очевидно, и тюркские - вероятно сформировались среди первых земледельцев сев. Китая. Лет так 8000-5000 лет назад. Да, тюрки одни из древнейших земледельцев на планете. 1) Шумеры оставили после себя лексику, которую можно сравнивать...2) Иерархия появления языков и языковых семей 3) Уничтожение древнетюркских земледельческих цивилизаций Маг Не тюрки, а шумеры - носители ностратического языка, а вслед за ними и всё первое человечество земледельцы . А народы , отделившиеся , от них , адаптировались на природные условия , какие им достались после миграции . Вообще то, если верить археологическим данным, первыми земледельцами в междуречье были жители гор Загроса, где собирали дикую пшеницу и позже культивировали её.Ashraf, это гораздо ближе к Азербайджану, чем шумеры и есть место для пространственных размышлений. Правда, это намного древнее и не так почетно... Шумеры называли свой народ "санг-нгиг" - "черноголовые". А слово "Киэнгир" - это название местности, от которого, возможно, в результате искажения и произошло слово "Шумер". 1) Шумерская лексика в аккадской транскрипции неясной точности. Есть подозрения, что в самом т. наз. Шумере язык был УЖЕ мертвым. Факт, что никто пока не установил генетическое родство шумерского с определенной семьей живых языков.2) Иерархия? Это что - низшие и высшие? Все языки ОДИНАКОВО древны. 3) А никто их специально не уничтожал. В сев. Китае они просто окитаились. В ветке про сюнну/гуннов Игорь, кажется, очень много умного написал о тюрках южнее пустыни в эпохе Чжоу и до нее. Алтайские тюрки в этом смысле, может быть, вообще не "исконные" тюрки, а тюркизированны выходцами с юга. Тюрки, индейцы майа и инки, бушмены, греки не произошли от отдельных национальных обезьян...Происхождение языков имеет единую общечеловеческую природу... А значит и культуры и их языки пересекаются... Маг (Древне)Греческий отделился от ИЕ языков примерно 4-3000 лет назад; азербайджанский (Примечание - из общетюркского праязыка - KestaS) - примерно 1000 лет назад. В этом смысле первый древнее - но только как индивидуальный язык со своей спецификой, как индивидуальная ветвь на общем дереве.Возникли языки - или некий праязык - после "изобретения" гена FOXP2, т.е. ~ 200000 лет назад, но никак не позже 70000 лет назад. В Африке. И на них говорили люди с довольно черным цветом кожи и курчавыми волосами. Все языки одинаково древны. По дефиниции. Все они из того же корня/корней. Среди лингвистов другого мнения не наблюдается. Они, тупицы, еще не умеют реконструировать языки на глубине больше 6000 лет; самые смелые имеют претензии на 10-15000, но не более. Тюрки - потомки одних из древнейших земледельцев на планете. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Ван Опубликовано 17 сентября, 2007 Поделиться Опубликовано 17 сентября, 2007 Начну с конца... Сами понимаете, я не женщина... Земледельческие навыки первичны для биологической и культурной эволюции человека по источнику пищи... Навыки кочевничества вторичны... Чтобы человек мог много двигаться ему надо было много есть... Одомашнивание животного привело к расширению ареала его обитания... и в конце концев оторвало его от точек произрастания природной растительной пищи: Примитивное Земледелие----Примитивное Земледелие+Примитивное кочевничество----два пути: Земледелие... Кочевничество... Обычно т.н. этап "примитивного земледелия" не считается Земледелием как таковым, а называется этапом "Собирательства и Охоты". Данный период прошло все человечество. Земледельческой культурой обычно называют культуры, которые основным источником пищи имели именно осознанное культурное земледелие. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
KestaS Опубликовано 17 сентября, 2007 Поделиться Опубликовано 17 сентября, 2007 Обычно т.н. этап "примитивного земледелия" не считается Земледелием как таковым, а называется этапом "Собирательства и Охоты". Данный период прошло все человечество. Земледельческой культурой обычно называют культуры, которые основным источником пищи имели именно осознанное культурное земледелие. "Собирательство и Охота" является натуральной базой земледелия, а потом, на ее основе, и скотоводства. Кочевой образ жизни появляется уже потом - из за меняющихся климатических условий и нехватке плодородных земель для земледелия. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
perminov127 Опубликовано 3 января, 2008 Поделиться Опубликовано 3 января, 2008 Мною за более чем 32 года создан исторический атлас (народов,племен,культур) с 17 млн.лет до нашей эры до 1600 года нашей эры. При создании атласа использовалось очень много научных материалов по истории,археологии,этнографии и антропологии. По картам атласа можно проследить историю возникновения, передвижения и исчезновения всех древних народов и племен мира. При создании атласа кроме научных материалов были использованы мифы, легенды и религиозная литература (в.т.ч.Библия). При обращении к издателям я получал ответы о сомнениях в существования этого атласа (многие не верят, что я один создал этот атлас). Многие издатели отвергли мифы и легенды (в т.ч.Библию) и попросили убрать из атласа материалы из мифов,легенд и религиозной литературы - они до сих пор верят в теорию происхождения человека от обезьяны. Исходя из этого я создал новый исторический атлас с 38 тысяч лет до нашей эры, в котором я не использовал мифы и легенды. Сейчас отправляю свои просьбы о сотрудничестве с издателями. Кроме этого я завершаю написание книги "Вымысел по древней истории" и в недалеком будущем хочу приступить к созданию исторического атласа всех государств мира, существовавших с древнейших времен до 1600 года. У меня за 35 лет (с 1972 года) накоплено много научного исторического материала. Мне бы хотелось найти издательство, с которым бы я смог сотрудничать на длительной основе. Прошу всех, кто имеет отношение к издательской деятельности оказать мне содействие в издании моих атласов и книги. При неудаче возможно придется продать свои права на атлас и книгу тому, кто по настоящему любит древнюю историю и сможет издать эти труды. Мой эл.адрес - perminov127@gmail.com Тел.8(49449)55694 Перминов А.В. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Акскл Опубликовано 4 января, 2008 Поделиться Опубликовано 4 января, 2008 17 миллионов лет назад (!!!) наверное еще и обезьян никаких не было, а может даже и млекопитающих... Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Sax777 Опубликовано 4 января, 2008 Поделиться Опубликовано 4 января, 2008 Что за бред такой? Люди как таковые появились 200 000 лет назад! может 17 000(17.тыс)или 170 000 лет назад, но ни как не 17 млн лет назад Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Тюрколог Опубликовано 4 января, 2008 Поделиться Опубликовано 4 января, 2008 Интересно было бы узнать, откуда вы ведете тюрков? с Передней Азии? с Причерноморья? Примерные схемы распространения индусов, славян, персов, евреев, монголов, тунгусов можно узнать? Интересная затея, только 17 миллионов как-то непрывычно? Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
BlackWolf Опубликовано 13 февраля, 2008 Поделиться Опубликовано 13 февраля, 2008 Народы с 17 миллионолетней историей??? Звучит, мягко говоря, жутко неубедительно. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость kanishka Опубликовано 14 февраля, 2008 Поделиться Опубликовано 14 февраля, 2008 Народы с 17 миллионолетней историей??? Звучит, мягко говоря, жутко неубедительно. Всё может быть. Почитайте "Запретную археологию" М.Бейджета. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость kanishka Опубликовано 2 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 2 апреля, 2008 Интересная статья, поучительная, хотя и не совсем соответсвует критериям раздела. Думаю, что у уважаемых софорумников эта тема должна вызвать интерес. 09.09.06 О цвете глаз людей бронзового века Псевдоистория Центральной Азии - барьер на пути к интеграции В 2006 году издательство "Узбекистон" опубликовало брошюру академика АН Узбекистана Эдварда Ртвеладзе и доктора исторических наук Анатолия Сагдуллаева "Современные мифы о далеком прошлом народов Центральной Азии", в которой ставятся некоторые проблемы, затрагивающие развитие историографии и отношение к историко-культурному наследию в странах региона. Эта работа вызвала интерес широкого круга читателей. В ней, впервые освещаются негативные аспекты новейших исследований древней и средневековой истории Центральной Азии. Корреспондент UzReport.com встретился с профессором Анатолием Сагдуллаевым и попросил его рассказать об актуальных проблемах изучения и обобщения общерегиональной истории. - "Современные мифы...", несколько необычная постановка темы. Почему именно мифы, к тому же "современные"? - Обращение к древней истории и историко-культурному наследию в странах Центральной Азии ныне приобрело широкий характер, что все чаще выходит за рамки исследования сугубо научных вопросов. Сегодня ситуация в региональной исторической науке мало располагает к сотрудничеству в изучении таких проблем как этногенез – происхождение народа, этническая история и древняя государственность. История стала популярным занятием творческой интеллигенции, общественных деятелей и политиков, появился жанр исторической публицистики, в котором утвердился принцип свободной интерпретации исторических событий. Профессионализм и историческая объективность все чаще уступают место дилетантству. В течение 90-х годов прошлого века и в начале ХХI столетия проявилась ярко выраженная тенденция приукрашивания, чрезмерной идеализации далеких событий и мифологизации древней и средневековой истории отдельных народов Центральной Азии. Обычным и все более привычным, но далеко не нормальным, явлением становится то, что авторы многих современных публикаций безудержно возвеличивают далекое прошлое своего народа и, напротив, целенаправленно принижают значение истории других народов региона, открыто отрицая какой-либо их вклад в развитие цивилизации. При этом игнорируются подлинные исторические источники и научные методы исследований, создается псевдоистория. - И все же можно вообще не затрагивать разные крайности, столь обострившиеся сегодня, ведь псевдоистория не меняет прошлого и настоящего современных народов? - Это не выход из создавшегося положения. Разного рода идеи и теории, связанные с темой создания "новой" истории народов региона, как на околонаучном и популярном публицистическом, так и на академическом и официальном уровне уже нельзя рассматривать как неосторожные высказывания и выводы. Они являются идеологическими лозунгами пропагандистского толка, занимающие все больше места в средствах массовой информации, в научных и общественно-политических изданиях. К тому же не только мы, но и ученые-историки зарубежных стран, в частности – России, обратили внимание на то, что в странах Центральной (Средней) Азии весьма популярным стало искажение исторической объективности; игнорируется положение о необходимости научной аргументации выводов и создается псевдоистория, что стремление пересмотреть общерегиональную историю доведено до абсурда. - В чем конкретно это выражается? - Мы с Эдвардом Васильевичем Ртвеладзе обратили внимание на следующие методы, подходы и концепции: мифотворчество, использование преданий и легенд в качестве исторических источников; пропаганда величия "золотого века" своего народа в древности и средневековье, необоснованное искусственное удревнение его этнонима (самоназвания), а также государственности; отрицание объективного положения о равноценности вклада всех народов в развитие историко-культурного наследия региона; теория о "феномене" отдельного народа, его этнической избранности и культурного превосходства; сравнительно-состязательный подход по принципу: какой народ древнее, кто основал самые ранние государства и города, кто изобрел первое колесо и повозку и т.п.; использование истории в целях политической конъюнктуры. Никто раньше не думал и не знал, что этноним "таджик" происходит от слова "тадж" – "корона", т.е. знатного, благородного происхождения, а этноним "кыргыз" является одним из древних в мире и "самым древним из всех современных названий народов, происходивших из общих тюркских корней". Самоназвание другого "древнейшего народа планеты" – туркмен ныне связывают с понятием "Тюрк Иман" – "родом из света", и "первую телегу на земле смастерили туркмены", и "туркмены первыми стали металлургами". Ныне содержание многих "чудо-книг" и рассказов по истории напоминает средневековые предания и разного рода информация, не лишенная выдуманных сказочных элементов изучается в средних школах. Сегодня никто из "новых историков", заполнивших страницы своих книг надуманными теориями, абсурдными идеями и непонятными выводами, не откажется от своих заключений. В том числе от однозначного вывода о том, что 5 тысяч лет назад на всей территории Средней Азии располагалось "древнее огузтуркменское государство – первое государство туркмен" (без каких-либо ссылок на научную литературу, в том числе и по истории Туркменистана), а сами туркмены якобы "потому великий народ, что сумели заставить и своих, и чужих историков признать свой возраст – 5 тысяч лет". Что касается "чужих историков", то они, не обращая никакого внимания на возможную древность своих соседей, считают, что древняя Средняя Азия – это "исторический Таджикистан" и, что 5-4 тысячи лет назад здесь проживали вовсе не огузы-туркмены, а исключительно арийцы (индоиранцы) – "прямые этнокультурные предки" таджиков. И не важно, куда же подевались многочисленные земледельческие и скотоводческие племена – местное древнее население, проживавшее в Средней Азии задолго до прихода в регион арийцев, а тем более огузов, которые стали расселяться в Семиречье и в Южном Казахстане лишь в VI-VII веках нашей эры. Эта гипотеза о происхождении своего народа от "великого этноса", "чистой расы" не увязывается с объективным процессом преемственности многих поколений людей, каждое из которых было потомственным, что является общеисторической закономерностью. Все это не более чем неудачная попытка возродить давно известную концепцию об этнической однородности и преемственности современного этноса от великого народа. Но кто поверит в то, что в течение тысячелетий население региона было этнически однородным и состояло исключительно из арийцев или из огузов – туркмен? Реальность заключается в том, что специфика развития древней этнической истории всегда отражала сложные процессы взаимодействий различных племен и народов, что приводило не только к культурному, но и этническому синтезу. Этническая история Средней Азии следовала по схеме: местные традиции – этнокультурный синтез – обновление – вновь традиции и проявление этнокультурных инноваций, поэтому "арийцы" (или другие "великие племена") не могли сохраняться длительное время в первобытном виде. К моменту прихода индоиранцев (арийцев), в различных областях Средней Азии проживало многочисленное коренное оседлое население, которое едва ли следует оставлять "за бортом" далеких предков. Даже древние авторы признавали, что народы формировались не по воле людей, отдельных личностей – древних вождей и царей и, тем не менее, игнорируя законы объективного развития исторического процесса, некоторые авторы современных монографий без тени сомнения называют точное время происхождения своего народа и его этнонима-самоназвания. - Таким образом закономерную озабоченность вызывает проявление националистического высокомерия... - В этом плане обращают внимание необоснованные заявления академика АН Таджикистана Рахима Масова и его последователей относительно этногенеза узбекского народа и его роли в истории региона. В трактовке Р.Масова узбеки – это "пришлый" народ якобы имеющий "тюрко-монгольскую принадлежность" и "кыпчакское происхождение". Академик Б.Г.Гафуров, который в отличие от Р.Масова, посвятил свою жизнь профессиональному изучению вопросов древней и средневековой истории, а также проблем востоковедения, напротив считал, что таджики и узбеки - народы, сложившиеся на общей этнической основе, отмечая общность их культуры и истории, которая развивалась на одной и той же территории. Аналогичной точки зрения придерживаются многие ученые. Узбеки и таджики имели общих предков, их этногенез был основан на древнем пласте коренного оседлоземледельческого населения, в состав которого в течение длительного времени поэтапно входили различные группы скотоводческих племен и кочевых народностей. - Скажите, до независимости республик, отдельные историки региона, которые ныне считают себя крупными специалистами по проблемам этногенеза и истории государственности, писали работы или выступали на региональных и международных научных конференциях с докладами на соответствующие темы? - В советское время Р.Масов не был известен как специалист в области антропологии, археологии, источниковедения, древней истории, этнографии и этнической истории. Во всяком случае, он не выступал с докладами на региональных и международных научных конференциях, а также не опубликовал в то время какой-либо заметной научной статьи на темы этногенеза и древней этнической истории. Сегодня он претендует на роль крупного специалиста в этой области. Однако последние публикации Р.Масова посвящены решению не фундаментальных научных задач исторической науки, а совершенно других и большей частью псевдонаучных, имеющих яркую окраску национализма. Он пытается доказать, что тюрки, тюркоязычные племена и народности были "угнетателями, грабителями и вытеснителями". Когда речь идет об "угнетателях и грабителях", тюрки в его понимании – это предки исключительно узбеков, а также племена, которые в этнокультурном плане стояли ниже арийцев – предков таджиков. Судя по обилию цитат из различных работ, которые Р.Масов использует в своих последних статьях по "арийской проблеме", видимо, в недавнем прошлом он был занят пропагандой истории партийного и советского строительства. Тогда цитирование имело огромное значение в псевдонаучных исследованиях. Но и сегодня методы и подходы этих исследований практически не изменились. После развала СССР, все, о чем говорили и писали в течение десятилетий представители многих гуманитарных дисциплин (прежде всего - "партийных"), в один миг потеряло всякое значение. И в этой ситуации возникло ложное представление о том, что древняя история, как предмет исследования и преподавания доступна всем, кто ранее занимался вопросами истории более позднего времени (XIX-XX вв., истории КПСС, истории становления и развития советских республик). - Вы можете назвать работы, в которых получила отражение тема "феномена", "этнической избранности" и "культурного превосходства" своего народа? - Тема "феномена", "исторической избранности" отдельного народа характерна не только для современной историографии Центральной Азии, аналогичный процесс отмечается и в других странах постсоветского пространства, которые имеют общие территориальные границы, общую историю и культуру. Проблемы такие же – кому принадлежит культурное наследие, кто древнее, попытка выделить широкие границы исторической прародины, спор о шумерском, арийском и т.п. наследии, концепции о преемственности какого-нибудь современного этноса от великих народов. В книге "Рухнама", которая ныне переведена на более трех десятков языков, утверждается, что туркмены "построили свыше 70 государств". На обложке книги Мурада Аджи (он называет себя "тюркским писателем, который живет в Москве") после названия: "Европа, тюрки, Великая Степь", фигурирует следующее восклицательное изречение: "... каждый, второй европеец имеет тюркские корни!" В нашем регионе тема "феномена" популярна также в академических кругах Таджикистана. В качестве примера можно привести монографию академика Н.Негматова "Таджикский феномен: теория и история" (Душанбе, 1997 г.). Читая эту работу, невольно задаешь вопросы: что заставляет докторов наук и академиков новейшего времени прибегать к фантазии, разве у них мало знаний или остановилась время и мы вернулись в далекое прошлое, в эпоху героических мифов? Даже писатели-фантасты разных поколений старались придерживаться жанра разумной фантастики, так как существует нравственная сторона каждой темы. Что касается другого академика – Р.Масова, то его статьи с ярко выраженной окраской национализма, в последнее время нашли место в электронных СМИ, например, такие как "Тюркизация арийцев: чушь или недомыслие", "Фальсифировать и присваивать чужую нацисторию нельзя (ответ пантуркистам)", "Дома-таджики, на работе-узбеки... Хватит фальсифицировать историю Средней Азии". Я понимаю, что, перечисляя эти работы, тем самым рекламирую господина Р.Масова, но в них используются далеко не академические термины. Сайт Интернета, на котором опубликованы статьи этого уважаемого академика, напоминает "поле брани" в бытовом значении данного понятия. А какие возвышенные характеристики даются "своим предкам" и унизительные – предкам других народов. Собственно племенам далеких минувших веков уже давно безразличны их современные характеристики, но, тем не менее, арийцы, согласно Р.Масову – это "белокурые, голубоглазые и высокорослые", которые по "расовому происхождению" резко отличались от племен "не белой расы" якобы не имевшим каких-либо "элементарных представлений о культуре" - материальной и духовной – это тюрки. Таким образом, на "академическом" уровне объясняется, что предки одних народов были благородного происхождения, а других – "дикими и бескультурными". Но это еще не все. Чтобы усилить свои доводы Р.Масов пишет, что тюрки имели "широкие лица, маленькие глаза, толстые носы, малое количество волос на бороде". Надо же! Количество волос на бороде как аргумент в полемике! Вначале о цвете глаз людей бронзового века. Откуда у наших современников такие точные знания и выводы или кто-то из историков региона проникал в ту далекую эпоху? И почему историки, считающие себя потомками арийцев (независимо, ираноязычные они сегодня или тюркоязычные) в подавляющем большинстве – черноволосые, черноглазые и разного роста, т.е. исключительно не "белокурые, голубоглазые и высокорослые"? Какую цель преследуют откровенные заявления Р.Масова? Чтобы один народ раскаялся и признал достоверной его теорию об "угнетателях, грабителях и вытеснителях", а другой народ затаил чувства обиды и необходимости мести? - Известно, что в 2006 г. в электронных СМИ между отдельными историками Таджикистана и Узбекистана развернулась жесткая дискуссия... - Следует отметить, что уже в начале 90-х годов прошлого века некоторые историки Таджикистана, в том числе, Р.Масов, Н.Негматов, начали широкомасштабную переоценку истории народов Центральной Азии. "Новые взгляды" на региональную историю сопровождались выводами о пришлом характере одних народов (узбеков) и автохтонном, древнем-других (таджиков), что "формирование первых в отдельный этнос начиналось в XV-XVI вв.", а это по историческим меркам считается "вчерашним днем", другое дело древняя история и культура "наследников арийцев" культурные ценности которых были "присвоены этносами вчерашнего дня" и т.п. Тогда же были заложены основы теории об "историческом Таджикистане", "утраченных исторических территориях и вытеснении таджиков в горы". Что касается дискуссии в Интернете, то одним из поводов к этой полемике послужила статья академика АН Узбекистана А.Аскарова, в которой он решил пересмотреть "арийскую проблему" в контексте, мягко говоря, не совсем удачных "новых подходов и взглядов". Р.Масов увидел в статье А.Аскарова попытку "происвоить чужую нацисторию", т.е историю таджикского народа. "...И пошел брат не брата...", но как говорили древние, "на войне важнее всего ум". В этом споре истина не рождается. Тема "феномена", "этнической и исторической избранности" как ираноязычных, так и тюркоязычных или каких-либо других народов не имеет никакого научного значения и разрабатывается исключительно в амбициозных целях. Уроки "расового происхождения", и "этнической избранности" казалось бы человечество уже проходило в глобальном масштабе. Знаменитый "вождь арийцев" Адольф Гитлер, не отличаясь особым ростом и белокуростью, сумел развязать Вторую мировую войну, которая унесла жизнь миллионов людей. Как известно, 2006 год объявлен в Таджикистане "Годом арийской культуры", "с целью изучения и пропаганды арийской культуры", с оговоркой, что понятия "арий", "арийский" не имеют здесь значения, которое приписывали им в свое время нацисты Германии. Тем не менее, в Таджикистане, тысячи людей не имеют никаких представлений об арийской расе и, не считают себя "прямыми этнокультурными потомками" арийцев. Более того, изображения и объяснения значения знаменитой арийской свастики напомнят людям старшего поколения, особенно ветеранам-солдатам, таджикам и многим другим не величие арийской культуры, а совсем другое – символ фашистских флагов, бронетехники и авиации, пылающие огнем, разрушенные города и селения, кровавые поля жестоких сражений – трагедию ХХ века. Я далек от мысли, что современное "арийское движение" в отдельной республике Центральной Азии приведет к новым трагическим последствиям на глобальном или региональном уровне. Но вместе с тем, видимо, всегда надо помнить уроки истории, которые предупреждают и учат людей не повторять ошибок минувших времен, не использовать историю в амбициозных целях. - В течение последних лет в средствах массовой информации и в научных изданиях практически не обращалось внимания на многочисленные случаи приукрашивания региональной истории, тенденцию чрезмерной идеализации далеких событий и мифологизации истории отдельных народов Центральней Азии. Вы с Эдвардом Васильевичем Ртвеладзе одними из первых обратили внимание на негативные аспекты обобщения различных проблем общерегиональной истории... - Изучение истории и культуры любых народов является важным, прежде всего, с объективной точки зрения и правдивого обобщения событий прошлого. Оценка исторических процессов должна быть конкретно-исторической, далекой от конъюнктуры. А что касается мифотворчества с целью пропаганды величия "золотого века" отдельных народов в древности, каким бы не было прошлое, для многих людей, настоящее все же важней. В исторической науке существует немало важных тем. Актуальными являются и проблемы современности. Это региональная общность, необходимость поддержания добрососедских отношений и интеграции народов Центральной Азии для решения общерегиональных проблем. И задача ученых – не разъединять, а объединять народы, способствовать углублению их сотрудничества. Видимо, настало время все чаще говорить и писать об этом. И, наконец, главное. Воспитание подрастающего поколения не должно быть основано на новых мифах, на идее этнического и культурного превосходства, исторической избранности отдельного народа. Едва ли целесообразно широкомасштабно навязывать другим лишь свои идеи и принципы, считая их единственно правильными, воспринимая все иное - как враждебное. Устойчивость не только стран региона, но практически всех государств мира, во многом зависит от способности успешно решать проблемы межэтнических отношений. Поэтому, мир невозможен без толерантности – позитивного отношения к иному этносу, взаимного уважения, способности жить в мире и согласии друг с другом. История - UzReport.com Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость Зиядоглу Опубликовано 3 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 3 апреля, 2008 Принципиально хорошо написал. Но есть некоторые возражения автору: 1. Эта катавасия не начиналась вчера, а так было последние сто лет. Просто сейчас появились в этой какофонии и голоса тюрков, а иранские голоса были и до этого. Теперь ув. автор хочет бороться с последствиями. 2. Вторая причина этого всего: политика. Благодаря политике "партии и народа" за последние 70 лет появилась такая ситуация, чем пользуются старший брат сегодня и сепаратзим рулит с одной стороны, а с другой анти-колониальное настроение дошло и до нас. У Франца Фанона есть прекрасная теория о пост-колониальных травмах в психике масс. Сепаратизм поддерживаюшиеся на гос-уровне бывшего колониального босса (сегодня РФ) можно увидеть везде: Абхазия, Осетия, Приднестровье, Крым, Нагорный Карабах. А с другой стороны разжигается конфликты так называемоего "исторического права на земли". В этом случае мы тюркские народы выглядим везде "пришлые оккупанты". Хотя скажем в Англии ни один нормальный человек не станет англо-саксов пришлыми называть. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость kanishka Опубликовано 3 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 3 апреля, 2008 1. Эта катавасия не начиналась вчера, а так было последние сто лет. Просто сейчас появились в этой какофонии и голоса тюрков, а иранские голоса были и до этого. Теперь ув. автор хочет бороться с последствиями. Так тюркские голоса появились наравне с ИЕ. Слышали про турецких учёных, "притягивавших" хеттов к тюркам? И это почти 100 лет назад. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость Зиядоглу Опубликовано 3 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 3 апреля, 2008 Так тюркские голоса появились наравне с ИЕ. Слышали про турецких учёных, "притягивавших" хеттов к тюркам? И это почти 100 лет назад. Нет. Не слыхал Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
agacir Опубликовано 4 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 4 апреля, 2008 Так тюркские голоса появились наравне с ИЕ. Слышали про турецких учёных, "притягивавших" хеттов к тюркам? И это почти 100 лет назад. англичане не хочешь? по ББС был фильм про хеттов где было очевидно, что это тюрки Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость kanishka Опубликовано 4 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 4 апреля, 2008 англичане не хочешь? по ББС был фильм про хеттов где было очевидно, что это тюрки Баа, это уже чересчур. Другое дело, если бы надписей не охранилось. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
oquzer Опубликовано 8 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 8 апреля, 2008 англичане не хочешь? по ББС был фильм про хеттов где было очевидно, что это тюрки :ost1: Уважаемый господин Agacir! А как можно достать этот фильм? Может это были не "хэтты", а "хат-ти"? С уважением, Oquzer... Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
perminov127 Опубликовано 30 апреля, 2008 Поделиться Опубликовано 30 апреля, 2008 Ищу издателя для издания следующих книг: 1.Исторический атлас государств мира с 7500 лет днэ до 1600 года (139 карт) 2.Исторический атлас народов мира с 38 тыс.лет днэ до 1600 года 3.Историсеский атлас народов мира с 17 млн.лет днэ до 1600 года (с учетом мифов и легенд) 4.Книга «Вымысел о древней истории» (описание событий по атласу народов мира с 17 млн.лет днэ.). Материалы для книг мною собирались и систематизировались в течении 34 лет. При отказе убедительно прошу сообщить на электронный адрес – perminov127@gmail.com С уважением Перминов А.В. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Гость Опубликовано 3 февраля, 2009 Поделиться Опубликовано 3 февраля, 2009 Мною за более чем 32 года создан исторический атлас (народов,племен,культур) с 17 млн.лет до нашей эры до 1600 года нашей эры. При создании атласа использовалось очень много научных материалов по истории,археологии,этнографии и антропологии. По картам атласа можно проследить историю возникновения, передвижения и исчезновения всех древних народов и племен мира. При создании атласа кроме научных материалов были использованы мифы, легенды и религиозная литература (в.т.ч.Библия). При обращении к издателям я получал ответы о сомнениях в существования этого атласа (многие не верят, что я один создал этот атлас). Многие издатели отвергли мифы и легенды (в т.ч.Библию) и попросили убрать из атласа материалы из мифов,легенд и религиозной литературы - они до сих пор верят в теорию происхождения человека от обезьяны. Исходя из этого я создал новый исторический атлас с 38 тысяч лет до нашей эры, в котором я не использовал мифы и легенды. Сейчас отправляю свои просьбы о сотрудничестве с издателями. Кроме этого я завершаю написание книги "Вымысел по древней истории" и в недалеком будущем хочу приступить к созданию исторического атласа всех государств мира, существовавших с древнейших времен до 1600 года. У меня за 35 лет (с 1972 года) накоплено много научного исторического материала. Мне бы хотелось найти издательство, с которым бы я смог сотрудничать на длительной основе. Прошу всех, кто имеет отношение к издательской деятельности оказать мне содействие в издании моих атласов и книги. При неудаче возможно придется продать свои права на атлас и книгу тому, кто по настоящему любит древнюю историю и сможет издать эти труды. Мой эл.адрес - perminov127@gmail.com Тел.8(49449)55694 Перминов А.В. Я бы хотел ознакомится с вашими материалами, изучить, по крайней мере такого я ещё не видел, проект громкий и если он возымеет интерес у издателей, то даже если наука не признает ваши труды, в любом случае ваши атласы и книги вызовут бум и ажиотаж среди читателей и это 100 %. лично я бы купил, пусть даже ваши утверждения вызывают сомнения относительно их правдоподобности, но прочтение, хотя бы ради интереса, стоит того, что бы потратится на это. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
koldenen_kypshak Опубликовано 4 февраля, 2009 Поделиться Опубликовано 4 февраля, 2009 История переселения завропитеков? интересно какие права будут предъявлять потомки людей с 17 мл летней историей всему оставшемуся человечеству? Понаприехали на нашу ...? Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
perminov127 Опубликовано 29 апреля, 2009 Поделиться Опубликовано 29 апреля, 2009 АБАЗГИ- древние абхазы. АБХАЗЫ-предки А, упоминаемые в ассир.источниках 11 в.д.н.э. под имене абешла, а у античных авторов 1-2 в. под именем абазгов и апсилов, принадлежат к числу древнейших обитателей Черноморского побережья Кавказа. А сформировались примерно в 950 году из колхов и абазгов. АВАРЫ (обры), племенной союз, главным образом тюркоязычных племен. А. являются группой племен жужан, которая переселилась из Центральной Азии. В середине 6 в. А. вторглись в степи Западного Прикаспия и далее в Северном Причерноморье, Подунавье и на Балканы. В 50—60-х гг. 6 в. они опустошили земли савиров, антов, гепидов и других европейских племён. Тогда же в Паннонии (территория части современных Венгрии, Югославии и Австрии) был создан Аварский каганат — племенное объединение типа «варварских империй». Во главе его стоял крупный полководец хан Баян. Опираясь на систему паннонских крепостей («хрингов»), А. совершали набеги на славян, франков, лангобардов, грузин, а также на Византию. Каганат держался лишь на военном подчинении различных племён и подкупе племенной верхушки. За крупными победами в Далмации, Иллирии и Мёзии (конец 6 в.) последовал упадок военного могущества А. В 1-й половине 7 в. они потерпели ряд поражений со стороны Византии, славян, франков, болгар. Внутри каганата начались усобицы, способствовавшие его распаду. В середине 7 в. А. были вытеснены из Северного Причерноморья, а власть над Паннонией была ограничена Болгарским царством, созданным в 680 на Дунае. В 90-х гг. 8 в. А. были окончательно разгромлены франками Карла Великого, в 796 пали главнейшие из «хрингов». АВСТРАЛИЙЦЫ- аборигены Австралии, непосредственные потомки древних папуасо- австралоидов. А обособились от папуасо-австралоидов в начале нашей эры. АВСТРАЛОИДЫ- народы, населявшие юг Азии, непосредственные потомки асуров, возникшие примерно 22 тыс.лет АВСТРИЙЦЫ - народ, который образовался примерно в 1300 году из немцев. АГАФИРСЫ- племена проживающие в 5 веке днэ.на западных склонах Карпат. Вероятно относятся к фракийским племена. АДЫГЕЙЦЫ – народ, который сформировался примерно в 950 году из адыгов. АДЫГИ (самоназвание — адыгэ), этническая общность, общее название многочисленных в прошлом родственных племен Западного Кавказа. К адыгам принадлежат современные адыгейцы, кабардинцы, черкесы. Древняя история адыгов с 1 тысячелетия до нашей эры связана с Восточным Причерноморьем. Процесс формирования древнеадыгейской общности охватывал конец 1 тысячелетия до нашей эры — середину 1 тысячелетия нашей эры. В нeм участвовали племена ахеев, зихов, керкетов, меотов (в том числе торетов, синдов). По сведениям Страбона, эти племена населяли территорию на Черноморском побережье современного Краснодарского края. Жители побережья занимались земледелием, морским разбоем. В 8-10 вв. адыги уже занимали земли в Прикубанье, в том числе вблизи Тмутараканского княжества. Известен ряд военных походов (965, 1022) русских князей на адыгов (касогов). В результате монгольских завоеваний в 13 веке адыгское население сконцентрировалось в горных ущельях, что обусловило высокую плотность населения, малоземелье горцев. В 13-14 веках началась формирование кабардинского народа. АЗАНДЕ- народ, выделившийся из негроидов примерно на рубеже 14 и 13 века днэ. АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ – народ, который сформировался примерно в 1150 году на основе поселившихся на территории современного Азербайджана огузов. АЙНЫ - таинственный народ, населявший Курильские острова и японский остров Хокайдо, происхождение которых и происхождение мифологии которых неизвестно. Считается, что айны составляют отдельную айнскую расу, сочетающую признаки европеидной, австралоидной и монголоидной рас. Айны пользуются айнским языком, их численность в последние века сильно сократилась и составляет около 20 тыс.человек и сильно тяготеют к русской нации. По мнению писателя А.Казанцева, айны являлись потомками части славянских народов или имеют с ними общих предков. Статуэтки догу, созданные айнами за несколько тысяч до н.э., возможно, являются самыми древними доказательством посещений Земли пришельцами в прошлом. Потомки айнов, несмотря на притеснения со стороны японских властей, сумели частично сохранить собственные традиции и предания. А как народ стали формироваться примерно в 22 тыс.днэ на основе австралоидов переселившихся с юга на территорию современной Японии, а также древних прото-чукчей, которые переселялись туда же в это же время. Окончательно А как народ сформировались примерно в 400 году днэ из племен культуры дземон АКАЙВАША- упоминаемый в надписях егип. фараона Мернепте один из «народов моря», напавших на Египет в сер. 13 в.д.н.э. По видимому тождественен гомеровским ахейцам. АКАН - народ в западной Африке, выделился из западных негроидов примерно около 100 года днэ. АККАДИЙЦЫ- народ, возникший на территории Ближнего Востока (включая Древний Египет) в результате первой волны переселенцев с Атлантиды. Потомками А. являются все семито-хамитские народы. Время возникновения – около 70 тыс.лет днэ. АККАДЦЫ- один народов, который сформировался из общей массы прото-семитов примерно 2300 году днэ. А населяли город Аккад, а в последствии весь север Аккадского государства. Аккад – один из древнейших центров семитического населения Вавилонии. Около 2300 до н. э. стал столицей огромной державы Саргона Древнего (Аккадского). Название города Аккада перешло затем и на всю северную область Южного Двуречья. Около 2200 до н.э. Аккад был покорён гутиями.В дальнейшем Аккад утратил былое значение, и главным центром Южного Двуречья стал Вавилон. Аккадцы восприняли восприняли в последствии аморейский, затем арамейский язык. АКСУМИТЫ- народ, населявший государство Аксум (в северной Эфиопии). Аксумиты являются потомками переселенцев из Южной Аравии, из государства Саба. А как народ сформировались примерно к началу 2 века. Государство было названо по главному городу Аксуму.Первые сведения об Аксумском царстве относятся к 1 в. В 4 в. в Аксумское царство проникло христианство, которое вело успешную борьбу с иудейством и закрепило византийское влияние. АЛАЗОНЫ- скифское племя Сев. Причерноморья. А жили к северу от Ольвии, в басс. Юж.Буга, между каллипидами и скифами-пахарями. Были оседлыми земледельцами. АЛАМАНЫ- (алеманы),германское племя, жившее в 3-9 веке в юго-западной части современной Германии. В последствии эта территория стала называться Швабией. В 10 веке А образовали племенное герцогство Алемания (Швабия). А. стали составной частью немецкого народа. А выделились из общей массы германских племен к 300 году. АЛАНЫ- многочисленные ираноязычные племена сарматского происхождения. Известны со 2 в.д.н.э. под названием роксолан. В первых веках н.э. обитали в Ниж.Поволжье, Юж.Приуралье, Подонье, Сев.Прикаспии, Предкавказье и юж.р-нах Сев.Причерноморья /до Днепра/. Самоназвание ироны, в византийских источниках — аланы, по-грузински осы, по-русски ясы, выделились в последнем веке дон. э. из среды полукочевого сарматского населения Северного Прикаспия, Дона и Предкавказья и поселились в 1 в. н. э. (по сведениям римских и византийских писателей) в Приазовье и Предкавказье, откуда совершали опустошительные походы на Крым, Закавказье, Малую Азию, Мидию. Основа хозяйства А. этого времени — скотоводство. В 372 А. были разбиты гуннами. Часть А. вместе с гуннами участвовала в Великом переселении народов и через Галлию, Испанию достигла Северной Африки. Другая часть А. отошла в предгорья Кавказа. В Центральном Предкавказье сложилось объединение аланских и местных кавказских племён, возглавленное А. и в письменных источниках получившее название Алании. Происходит процесс оседания кочевников-А. и переход их к земледельческо- скотоводческому хозяйству. В 8—9 вв. зарождаются феодальные отношения у А., временно вошедших в состав Хазарского каганата. На рубеже 9—10 вв. у А. возникает раннефеодальной государство; Тяжёлый удар А. был нанесён монголо-татарами, окончательно захватившими в 1238—39 равнины Предкавказья. Уцелевшая часть А. ушла в горы Центрального Кавказа и в Закавказье (Южная Осетия), где ассимилировалась с местным кавказским населением. Прямыми потомками А. являются современные ираноязычные осетины. АЛБАНЦЫ (кавказские) - народы, проживающие в Албании (на территории современного Азербайджана). Албания - одно из древнейших государств на территории восточного Закавказья, населённое разноплеменными народами, в том числе албанцами (на побережье Каспийского моря, в нижнем течении pp. Араке и Куры). А как народ сформировались примерно на рубеже 2 и 3 веков, выдклившись из общей массы кавказских народов.. В 1 в. до н. э. народ Албании вместе с народами Армении и Грузии вёл героическую борьбу против вторжений древних римлян в Закавказье (походы Лукулла в 69— 67 и Помпея в 66—65 до н.э.). После вторжения на территорию Азербайджана тюркоязычного племени огузов, А были ассимилированы и стали частью азербайджанского народа. АЛБАНЦЫ – (балканские), народ, который сформировался примерно в 1000 году на основе иллирийцев АЛЕУТЫ – народ, который образовался примерно в 200 году путем выделения из племен древнеберингоморской культуры. АМАЗОНКИ- В греческой мифологии - воинственное племя женщин, живших на берегах Меотиды (Азовского моря) или Малой Азии; они не вступали в брак, но, чтобы сохранить свой род, рожали от мужчин соседних племен. В мифах об амазонках и их борьбе с олимпийскими героями отразились элементы матриархата. Легенды об амазонках широко известны во всех частях света, являлясь либо по рождением местных традиций, либо распространением греческой.. АМАЛЕКИТЯНЕ- семитичое кочевое племя, во 2 тыс.д.н.э. обитавшее на Синайском полуострове. А совершали набеги на Палестину, угоняли население в рабство. На рубеже 11 и 10 вв д.д.э. разгромлены Саулом и Давидом и почти целиком истреблены. АММОНИТЯНЕ- семитичный народ, обитавший во 2-1 тыс.д.н.э. на востоке от Палестины. Придя из Аравии в сер.2 тыс.д.н.э. они вытеснили из Заиорданья замзуммитов / рефаимов/, родственны израильтянам и иудеям. В первые века н.э. ассимилируются с арабами. АМОРЕИ (амориты) (самоназвание — «сутии», т. е. потомки легендарного праотца Суту; он же Сиф в синодальном переводе Библии, Шет в еврейских текстах), кочевой западносемитский народ древней Передней Азии. Выделились из родственной семитской племенной среды на южных рубежах Месопотамии в начале 3 тыс. до н. э., когда от них отселились на запад предки ханаанеев. С середине 3 тыс. известны как южные соседи шумеров. Ок. начала 22 в. сутии широко расселяются вдоль Евфрата на северо-запад, занимая нагорье Джебель-Бишри (ставшее теперь их центром) и сопредельные области Сирии, где ассимилируют местный западно-семитский народ эблаитов, надломленный аккадскими походами предыдущего столетия; после этого на сутиев и переходит месопотамское название «амореи» (букв. «западные люди»), как ранее называли именно эблаитов. В ходе этого расселения выделилось три племенных союза сутиев — собственно сутии (они же диданы) на северо-западе, ханеи в центре и бини-ямина на юге и юго-востоке (от последних происходит библейское колено Вениамина). Во 2-й половине 21 в. до н. э. происходит великое переселение сутиев-амореев, ставшее важнейшим рубежом в истории древнего Ближнего Востока: они заселяют всю Месопотамию (где им удалось сломить шумеро- аккадскую державу III династии Ура) и Сирию, Заиорданье (где Библия столетия спустя упоминает их под именем «Сынов Шета»), вторгаются в Финикию и Палестину, предавая огню и мечу богатые города на своем пути. При этом в Сирии, Заиорданье и части Палестины расселились диданы (в том числе их ведущее племя — рапаиты, в Библии имеющее славу великих мудрецов и героев древности), а в Месопотамии жили представители всех трех сутийских союзов. В ходе столь широкого расселения эти союзы распались на отдельные независимые племена, сохранившие лишь общую память о своем происхождении. Во 2-й половине 20 — 1-й половине 19 в. до н. э. аморейские вожди захватывают власть в Месопотамии и основывают там множество царств (самое раннее Ларсу в 1932 до н. э., самые знаменитые Вавилон и Мари в 1895 до н. э. и ок. 1850 до н. э.; эти три царства контролировали долину Евфрата), впоследствии объединенные аморейской же династией Хаммурапи. В 19 в. до н. э. сложились и два других крупных аморейских царства — Ямхад в Сирии со столицей в Алеппо и часто, но неверно именуемая Староассирийской, держава удачливого завоевателя Шамши-адада (ок. 1810-1780) в Верхней Месопотамии. Создание империи Хаммурапи и экспансия хурритов в 18-17 вв. до н. э. стали поворотным этапом в судьбе амореев. Отныне зонами их сплошного обитания остаются только Нижняя Месопотамия, Сирийская степь и Заиорданье (царство Васан и союз «Сынов Шета»), в то время как в северной, уже заселенной преимущественно хурритами, части этого ареала, остаются только отдельные аморейские племена. Тем не менее за территориями современных Ливана и Сирии к западу от Евфрата закрепилось название «Амурру» (т. е. страна амореев). Около 1400 вавилонский царь Кадашман-Харбе изгоняет амореев из Месопотамии и частично Сирийской степи; от этих изгнанников, устремившихся к окраинам Палестины, и происходят непосредственно древнееврейские племена. В ходе арамейского расселения в середине 14 в. часть амореев Сирийской степи, подхваченная арамеями, вернулась в Месопотамию, однако именно это расселение положило конец истории аморейского мира, так как на большей ее части амореи были сменены или вытеснены арамеями; характерно, что Джебель- Бишри отныне именуется, уже не «Горами амореев», а «Горами ахламеев (арамейское племя)». В конце 13-12 вв. древнееврейские племена уничтожили или ассимилировали амореев Палестины и Заиорданья; последние изолированные племена сутиев в Месопотамии были поглощены арамейской средой в 7 в. до н. э. АМХАРА – народ, который образовался примерно в 1300 году из аксумитов. АНДРОФАГИ- племена жившие в 5 веке днэ.в лесостепях между Днепром и Доном. Эти племена относятся к племенам зарубинецкой культуры, родственны скифам, сарматам, а возможно и древним славянам (племенам милоградской культуры). АНГЛИЧАНЕ – народ, который сформировался примерно в 1100 году из англо-саксов. АНГЛО-САКСЫ - общее название германских племен англов, саксов, ютов и фризов, завоевавших в 5-6 вв. Британию. В 7-10 вв. сложилась англосаксонская народность, впитавшая и кельтские элементы. Позднее англосаксы, смешавшись с датчанами, норвежцами и (после Нормандского завоевания Англии 1066) выходцами из Франции, положили начало английской народности. АНГЛЫ- германские племена, которые выделились из общей массы германский племен на рубеже 4 и 5-го веков, первоначально жили на территории современной Дании. К середине 5 века переселились на территорию современной Англии. Вошли в состав новой общности народов – англо-саксов, а в последствии стали составной частью английского народа. АНТЫ, название объединения славянских племен у византийских и готских писателей 6 - нач. 7 вв. Жили преимущественно между Днестром и Днепром. Основное занятие - земледелие. Общественный строй — военная демократия. Воевали с готами, Византией, аварами. А впоследствии стали составной частью древнерусского народа (русичей). Выделились из общей массы славян примерно в 400 году. АОРСЫ - (греч. Aorsoi), союз сарматских племён (см. Сарматы). Сведения об А. имеются у Страбона, Птолемея, Плиния и Тацита. В китайских хрониках А. выступают под именем яньцай. А выделились из состава сарматов примерно в середине 3 века днэ. А. жили первоначально к С. от Аральского или Каспийского м. Ко 2 в. до н. э. заняли степи между северным берегом Каспийского моря и Доном и спустились к Ю. до Кавказа. А. были воинственными кочевниками- скотоводами, активно участвовали в караванной торговле между народами Закавказья, Боспорского государства и Средней Азии. Во главе с племенными вождями (царями) участвовали в междоусобных войнах Боспорского государства в1 в. дон. э.—1 в. н. э. Во 2 в. н.э. А. вошли в состав союза сарматских племён, возглавляемого аланами. АПСИЛЫ- древние абхазы, жили южнее абазгов. АРАБЫ - Предполагается, что древние семитские племена, из которых впоследствии сложился древнеарабский народ, уже во 2-м тыс. до н. э. занимали территорию Аравийского полуострова. В 1-м тыс. до н. э. возникли первые арабские государственные образования: Пальмира (Тадмор), Набатея и Лихьян — на северной границе Аравии. К 5—6 вв. н. э. относится образование арабских государств Гассан и Лахм (Сев. Аравия), Кинда (Центр. Аравия). К 5—6 вв. арабские племена составляли б. ч. населения Аравийского полуострова. Проникновение А. в соседние страны особенно усилилось с 1-й пол. 7 в., когда возник ислам и начались арабские завоевания, в результате которых был создан обширный Арабский халифат, простиравшийся от Индии до Атлантического океана и от Ср. Азии до Центр. Африки. Завоевание оставило глубокий след в этнической истории многих стран и народов и особенно Сев. Африки, где население, говорившее на близких арабскому семито-хамитских языках, восприняв язык, религию (ислам) и многие элементы материальной и духовной культуры А., было сравнительно быстро арабизировано; вместе с тем и А. восприняли многое из культуры покорённых народов. АРАМЕИ (арамейцы), семитические племена, выходцы из Аравии. А. выделились из общей массы прото-семитов примерно в 1500 г.днэ. В 14-11 вв. до н. э. расселялись по Передней Азии, кочевой западносемитский народ Передней Азии (по самоназванию — потомки легендарного праотца Арама), вероятно, выделившийся из родственной семитской среды к сер. 3 тыс. до н. э. Во 2 тыс. до н. э. обитали на территории центральновосточной Аравии; источники упоминают их здесь с нач. 14 в. до н. э. Ок. 1350г. арамеи стремительно расселяются на запад и северо-запад. Ахламеи, двигаясь вдоль Евфрата, занимают север Сирийской степи с нагорьем Джебель-Бишри (отныне это «Горы ахламеев») и территории за Евфратом в Верхней Месопотамии; собственно арамеи, двигаясь к югу от них, дошли до рубежей Сирии — Палестины, вызвав цепное смещение племен, в ходе которого в Палестину оказались оттеснены протодревнееврейские племена и «хапиру». Таким образом, в 14 в. образовалось два крупных союза арамеев — ахламейский на правобережье Среднего Евфрата и собственно арамейский на юге и юго-западе Сирийской степи (Паддан-Арам или т. н. «нахоритские» племена Библии, заключившие союз с протоизраильским объединением; в первой пол. 13 в. эти племена плотно заселили подвластный Египту оазис Дамаска). В сер. 11 в. до н. э. начинается грандиозное переселение собственно арамейских племен: двигаясь на север, они врываются в Сирию и проникают вверх по течению Евфрата до истоков Тигра. После этого в Сирии возникает ряд арамейских царств (в т. ч. Самаль и Арпад на севере, где арамеи вступили в своего рода симбиоз с позднехеттами, и чисто арамейские Арам-Дамаск, Арам-Цоба и Бет-Рехов на юге). В то же время одно из племен Паддан-Арама (халдеи, собств. «касад»), отделившись от своих родичей, двинулось на восток и разорило юг Вавилонии; впоследствии арамеи составили один из основных компонентов населения Вавилонии, правители-арамеи составили в ней знаменитую Халдейскую, иначе Нововавилонскую династию (625-539). В нач. 10 в. до н. э. арамеи прорывают с запада ассирийскую оборону по Евфрату и захватывают практически всю Верхнюю Месопотамию, поглотив родственные им ахламейские племена и поставив Ассирию на грань гибели; по-видимому, пришельцы на недолгое время создали здесь единую племенную державу (в Библии — Арам-Нахараим), но уже во 2-й пол.10 в. на ее месте появилось множество племенных княжеств (Бит-Адини, Бит-Замани, Бит-Бахиани, Бит- Халупе и др.). В результате переселений 11-10 вв. подавляющее большинство населения региона оказалось арамеизировано; уже к сер. 1 тыс. до н. э. на аккадском, ханаанейском и древнееврейском говорили почти только в городах. Вплоть до арабского завоевания в 7 в. н. э. арамеи («сирийцы» в античных источниках) были одним из ведущих этносов Передней Азии. От арамеев, попавших в 11-10 вв. за верхний Тигр, получила свое название местная область Арме (по которой, в свою очередь, получила название позднейшая Армина). Политическую самостоятельность, тем не менее, арамеи утратили довольно быстро: в 920-855 ассирийские цари покорили всех месопотамских арамеев, а к сер. 9 в. начали войну с арамеями Сирии. В ходе этой войны самым упорным противником ассирийцев стал Дамаск (с переменным успехом ведший также борьбу с Израилем и временами объединявший под своим влиянием всю Южную Сирию — Палестину), однако с его падением в 732 и сирийские арамеи были целиком включены в состав Ассирийской державы. Ассирийцы были также наиболее ожесточенными врагами халдейских княжеств Вавилонии. На этом фоне век за веком возрастало значение арамейского языка, ставшего основным языком международного общения на Ближнем Востоке 1 тыс. до н. э.; с сер. 1 тыс. арамейский становится также основным языком административной документации иранских и эллинистических держав. Открывшиеся тем самым возможности контактов и скрещений, как и усвоение арамеями богатейшего наследства переднеазиатской, иранской, а позднее и античной цивилизаций сделали арамейскую культуру более чем на тысячелетие (с эпохи эллинизма вплоть до арабского завоевания) ведущей культурой Ближнего Востока, не утратившей своего значения и в эпоху средневековья. Большинство арамеев было ассимилировано арабами после 7 в. н. э.; в современном мире их остатком, удержавшим первоначальный язык, являются т. н. айсоры («ассирийцы»). АРИИ (арийцы), название народов, принадлежащих к индоевропейской (прежде всего индоиранской) языковой общности. В расистской литературе арии (преимущественно германцы) объявлялись «высшей» арийской расой. А выделились из состава племен шигирской культуры (предки древних индоевропейских и уральских народов) в начале 5-го тыс.днэ. АРИМАСПЫ – мифический одноглазый народ, живший по соседству с грифами и ведший с ними постоянную борьбу. АРИШАПСЫ – в древнегркческой мифологии, мифическое племя одноглазых и косматых скотоводов, постоянно отнимающх золото у грифов. АРМЯНЕ- древним ядром А считается население страны в сев-восточной части М.Азии, которое в 16-15 вв.днэ называлось у хеттов Арматана, а в 14-13в.днэ – Хайаса. С этой терр.предки А вторглись в пределы ассир.провинции Шуприа, с этого времени Шуприя стала называться ассирийцами Уруме. А являются потомками древних племен М.Азии – палайцев и восточных фригийцев. Как народ А сформировались примерно в 800 году днэ. АССИРИЙЦЫ- население государства Ассирия. Ассирия - древнее государство на территории современного Ирака. Ядром А. явился Ашшур. Этнический состав его первичного населения неизвестен, к 2000 до н. э. основную массу жителей составляли семиты-аккадцы. Правителю Ашшура Ашшурубаллиту I [конец 15 — начало 14 вв.] удалось создать сильную державу и подчинить своему влиянию Вавилонию. Его потомки приняли титул "царей Ассирии". В 14—13 вв. им удалос покорить Сев. Месопотамию Во 2-й половине правления Тиглатпаласара I началось движение арамейских племён из сирийской степи в Сев. Сирию и Сев. Месопотамию. Ассирийская держава оказалась ослабленной и расчленённой Новый подъём завоевательной политики А. был вызван стремлением ассирийского господствующего класса захватить богатые сырьём районы, которые с 10 в. до н. э., в результате развития своего собственного ремесла, перестали нуждаться в широком международном обмене. В конце 10—9 вв. ассирийским царям удалось восстановить свою власть в Сев. Месопотамии и в горах к В. от А. Ассирийские войска неоднократно вторгались на Ю. — в Вавилонию, на С. — в Урарту, на В. — в Мидию, на З. — в Сирию. В течение 100 лет были завоёваны вся Передняя Азия (кроме Урарту и некоторых окраинных областей) и Египет. А В конце 7 в. коалиция Вавилонии и Мидии разгромила А., разрушила её основные города и уничтожила (626—605) ассирийское государство. Ассирийская знать была вырезана во время войны, остальное население смешалось с арамеями Месопотамии. АСТРАХАНСКИЕ ТАТАРЫ - народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части ордынцев. АСУРЫ (лемурийцы)- самый древний народ, живший на Земле примерно с 250 млн.лет до нашей эры до примерно 700 тысяч лет до нашей эры. А. жили на материке Лемурия (материк находился на месте современного Индийского океана), в его составе были территория Австралии, Новой Зеландии, Шри Ланка, Магадаскар, Новая Гвинея и остров Пасхи. Постепенно этот материк уменьшался (уходил под воду), а А. переселялись на вновь возникающие материки (восток Африки, юг Азии). Западные А. расселились по возникшему в Атлантическом океане материке Атлантида и создали новый народ – атланты. Современными потомками А. являются пигмеи Африки, бушмены, готтентоты, веддоиды, папуасы, аборигены Австралии. АТЛАНТЫ- древний народ живший на материке Атлантида (материк находился в Атлантическом океане), примерно с 4 млн.лет до нашей эры до 9500 года до нашей эры (время гибели острова Посейдонис в Атлантическом океане). Постепенно материк стал уходить под поду, а А. несколькими волнами переселялись в Европу, Азию, Африку и Америку, где они создавали новые цивилизации и народы. Это аккадийцы (на Ближнем Востоке), туранцы (на севере Китая), гиперборейцы (на острове Арктида в Северном Ледовитом океане), кроманьонцы в Европе, Азии и Африке. АУСТРОАЗИАТЫ- племена и народы, сложившиеся в результате распада туранского Народа примерно в 22 тыс.днэ. АУСТРОНЕЗИЙЦЫ- племена и народы, сложившиеся в результате распада туранского Народа примерно в 22 тыс.днэ АФАР - народ, который образовался примерно в 1550 году из кушитов. АФГАНЦЫ – (пуштуны), нород, который сформировался примерно в 1150 году из древнейшего населения Афгаистана – бактрийцев, а также пришедших туда тохар. АХЕЙЦЫ, одно из основных древнегреческих племен, обитавшее в Фессалии с нач. 2-го тыс. до н. э. и на Пелопоннесе. Государства ахейцев: Микены, Пилос и др. Участвовали в Троянской войне. В 12 в. до н. э. вытеснены дорийцами в М. Азию, на Кипр и другие острова, на север Пелопоннеса (область получила название Ахайя). А. выделились из общей массы юго-восточной группы индоевропейских племен (ямная культура) в конце 3-го тыс.днэ. А. пришли на территорию Грецию с севера (с территории Болгарии) в начале 2 тыс.днэ, к 1600 году днэ. А. заняли уже всю Грецию, вытеснив оттуда живших там пеласгов и лелегов (народы не индоеропейского происхождения). БАВАРЫ- германское племя, возможно произошли от маркоманнов. БАГИРМИ – народ северной Африки, сформировался примерно в 900 году днэ путем выделения из сахарцев. БАКТРИЙЦЫ- народ, проживавший в Бактрии. Это древняя область по среднему и верхнему течению Амударьи, охватывавшая территорию современных южных областей Узбекской ССР и Таджикской ССР и северная область Афганистана. На С. граничила с Согдом, на Ю. и Ю.-В. — с Арахосией и Гандхарой, на З. — с Маргианой. Бактрия — один из древнейших центров развития земледельческой культуры и образования государственности в Ср. Азии. Рабовладельческое общество в Бактрии существовало уже в 1-й половине 1-го тыс. до н. э. Главным городом была Бактра. В 6—4 вв. до н. э. Бактрия входила в державу Ахеменидов, а затем — в империю Александра Македонского. После её распада на территории Бактрии и некоторых соседних областей возникло Греко-Бактрийское царство (около 250 до н. э. — между 140 и 130 до н. э.); затем Бактрия вместе с Согдом становится центром складывания Кушанского царства, созданного тохарами. Б выделились из общей массы ираноязычных народов Ср.Азии примерно в 8-7 веках днэ. Б явились основой таджикского народа. БАЛКАРЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1300 году из части ордынцев. БАЛТЫ – племена имеющие общую культуру и объединявшие вместе предков славян и лето-литовцев (это балтийская курганная, лужицкая, зарубинецкая, милоградская, днепро-двинская культуры). БАМБАРА - народ Африки, который выделился из состава группы народов менде на рубеже 16-17 веков. БАНТУ- народы, выделившиеся из негроидов примерно на рубеже 14 и 13 века днэ. Б стали расселяться с района южнее озера Чад на юг, уничтожая и вытесняя из центральной Африки племена пигмеев, которые там доминировали до прихода Б. БАРА-БОДО- племена, которые заселяли Ассам очевидно еще во 2-м тыс.д.н.э. В 13-15в народы Б создали в Ассаме и на севере Бенгалии ряд раннеклассовых образований, которые боролись с вторжениями ахомов /бирманские шаны/. БАСКИ – народ, который сформировался примерно в 450 году на основе иберов. БАСТАРНЫ- племя иллиро- фракийского происхождения, жили на Дунае, подверглись кельтскому влиянию. Впервые упоминаются во 2 в.д.н.э. как союзники Филиппа 5 Македонского в его борьбе с Римом и фракийскими племенами. Выступали также в союзе с Митридатом 6 Евпатором против Рима, в 29 г.д.н.э. Разбиты римским полководцем Марком Лицинием. По моему мнению Б. являются потомками племен зарубинецкой культуры (это промежуточное звено между скифами и южными славянами, возможно были небольшие признаки фракийцев). Примерно в одно время с Б. существовала культура Поянешты (которая образовалась на основе зарубинецкой культуры). В этой культуре и правда уже были элементы кельтской культуры (кельты жили в соседстве с ними – западнее). К – фракийцы с элементами кельтской и славяно-скифской культуры. Постепенно они слились с остальными фракийцами. БАТАВЫ- германское племя, заселявшее дельту Рейна с конца 1 в.днэ. Подверглись романизации. БАХТИЯРЫ – народ, который выделился из общей массы персидских племен примерно в 600 году. БАШКИРЫ - народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части ордынцев. БЕДЖА – народ, который образовался примерно в 1550 году из кушитов. БЕЛОРУСЫ - народ, который сформировался примерно в 1400 году на основе русичей. БЕЛУДЖИ – народ который, выделился из общей массы персидских племен примерно в 950 году. БЕЛЫЕ ГУННЫ- то же, что и эфталиты. БЕРБЕРЫ- предки Б впервые упоминаются в египетских источниках конца 4 тыс.д.н.э. под названием техену. В эпоху Нового царства назывались ребу или лебу /ливийцы/. С 7в началась арабизация берберов. БЕРТА - народ в Африке, сформировался примерно в 1500 году, выделившись из багирми. БИРМАНЦЫ - народ на юге Китая, сформировался примерно в середине 1-го тысячелетия из народа ицзу-бирманцы. БЛЕММИИ- кушитский народ в сев-восточной Африке, жили в 3 в.днэ – 6 в нэ между Нилом и Красным морем. БОДРИЧИ- славянские племена, которые выделились из общей массы западных славян примерно в конце 7-го века и проживали на территории современной восточной Германии, в последствии попали под власть немецких феодалов и были ассимилированы немцами. БОЙИ- группа кельтских племен, живших в вресновти в Ц.Европе /юж.Чехии/. Около 400 г.днэ расселились также в сев.Италии. Большая часть осталась в Чехии. После заселения Чехии маркоманами /1 в.днэ/ сведения о Б исчезают. БОЛГАРЫ – народ, который сформировался примерно в 850 году из южнославянских племен, живших на территории современной Болгарии и поселившихся там тюркского племени булгар, пришедших туда с южнорусских степей. БОРО- условное наименование племен, выделившихся из прото-тибето-бирманцев в начале 5-го тыс.днэ и расселившихся в западной части Тибета. БРЕТОНЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1200 году на основе племен бриттов. БРИТТЫ - (лат., единственное число Britto, возможно, от кельт, brith — пёстрый, разный), кельтские племена, составлявшие основное население Британии с 8 в. до н. э. по 5 в. н. э. До римского завоевания жили общинно-родовым строем. Его пережитки Б. сохранили и во время римского господства (сер. 1 в. — начале 5 в.). Мало поддаваясь романизации, Б. часто восставали против римского владычества. В ходе англо-саксонского завоевания Британии (5—6 вв.) часть Б. была истреблена, часть вытеснена в Уэльс, Шотландию и на полуостров Арморику (современная Бретань). Остатки Б. в Британии составили один из элементов будущей английской народности. БРУТИИ- (лат. Bruttii), одно из древнеиталийских оскско-умбрских племён, населявшее южную часть Италии (современная Калабрия). В 4 — начале 3 вв. до н. э. Б. вместе с др. италийскими племенами вели ожесточённую борьбу с римлянами, окончившуюся подчинением Б. Риму. Постепенно Б. подверглись сильной романизации. В период 2-й Пунической войны (218—201 до н. э.) Б. — наиболее стойкие союзники карфагенского полководца Ганнибала. БУЛГАРЫ- тюркоязычные племена, которые примерно в 450 году выделились из восточных тюркских племен, которые пришли в Европу в результате движения на восток гуннских племен. Б первоначально поселились в Приазовье. В 7-м веке часть Б поселилось на территории современной Болгарии и стали частью болгарского народа, потеряв свой тюркский язык, другая часть Б поселилась в районе современного Татарстана и в последствии стала составной частью татарского народа. БУЛГАРЫ ВОЛЖСКО-КАМСКИЕ -(волжско-камские болгары), тюркоязычные племена, кочевавшие в Приазовье в 7 веке, затем переселились в Среднем Поволжье. В 10-14 веках основное население Булгарии Волжско-Камской. Их потомки — чуваши, казанские татары. Б В-К как народ сформировались примерно в 850 году из булгар, пришедших с южнорусских степей на территорию современного Татарстана. БУРГУНДЫ- племя вост.германцев ок.2в днэ проживало на острове Борнхольм. В первых вв нэ Б проникли на континент, в 4в осели в верховьях Майна, откуда совершали нападения на Галлию. В 406 г с согласия Рима переселились на лев.берег Рейна, где основали королевство с центром в г.Вормс. Б стали составной частью французского народа. БУРИШИ- народ в высокогорных районах на северо-западе Индии. Язык изолированный. Б. всего вероятнее являются современными потомками древних дравидоидов северо-западной Индии. Как народ сформировался примерно во 2-1 веке днэ. БУРТАСЫ, племенной союз 5-11 вв. в Ср. и Н. Поволжье. Сельское хозяйство, охота. С 7 в. под властью Хазарского каганата, затем Киевского государства. Ассимилированы волжско-камскими болгарами и другими народами Поволжья. БУРЯТЫ – народ, который сформировался примерно в 1200 году на основе монгольского племени мэркитов. БЫСЫМИНЬ – в древнекитайской мифологии, чернокожий народ бессмертных ВАВИЛОНЦЫ- жители государства Вавилония. Вавилония - древнее государство в южной части Месопотамии (территория современного Ирака), возникшее в начале 2-го тыс. до н. э. и окончательно утратившее независимость в 539 до н. э. Получило название от главного города Вавилона. До возвышения этого центра (а часто по традиции последующие времена) территория Вавилонии носила наименование «Шумер и Аккад». До начала 19 в. до н. э. г. Вавилон не играл самостоятельной роли, он подчинялся царям Аккада (24—22 вв.), позднее — царям III династии Ура (конец 22—21 вв.). В 1894 до н. э. в В. утвердилась местная династия аморитского происхождения, которой удалось при царе Хаммурапи объединить большую часть Двуречья и создать крупную централизованную рабовладельческую деспотию. Экономическое развитие В. достигло значительного уровня. Была расширена ирригационная система, применялись в большем количестве, чем прежде, бронзовые орудия. Возрос удельный вес денежного хозяйства (оплата серебром, постепенно вытеснявшая обмен и вознаграждение за труд натурой). Общество делилось на рабовладельцев и рабов, что доказывается дошедшими до нас государственными и частноправовыми документами. Встречались также батраки и ремесленники, работавшие на заказ, как это видно из свода законов Хаммурапи. Допускалась купля-продажа земли, действовали тамкары (торговые агенты, занимавшиеся торговлей и ростовщическими операциями). Сельская община находилась в процессе разложения. Со 2-й половины 18 в. до н. э. начались вторжения в Вавилонию внешних врагов, главным образом касситов, овладевших в 16 в. всей страной. При касситской династии (1518— 1204) после временного регресса наблюдался хозяйственный подъём (развитие коневодства, установление регулярных связей с Египтом, откуда ввозилось золото, и т.д.). При касситской и следующих за ней династиях неоднократно происходили вторжения в В. новых внешних врагов (главным образом ассирийцев и эламитов). В 7 в. до н. э. (689 и 648) Вавилон дважды был разрушен ассирийскими войсками. В 626 до н. э. ассирийский наместник Набопаласар (родом халдей) отделился от Ассирии и провозгласил себя царём Вавилонии Он оказал поддержку мидянам в борьбе с Ассирией и разделил с Киаксаром территорию Ассирийской державы. 626 принято считать началом Нововавилонского царства. При Навуходоносоре II велись успешные войны с Египтом и его азиатскими союзниками. В 586 был разрушен Иерусалим и Иудея стала провинцией Вавилонии В 574 Тир признал власть Вавилонии При Набопаласаре и Навуходоносоре II экономика В. достигла относительно высокого уровня. Вавилон стал основным торговым центром Передней Азии. Большую роль стали играть торгово-ростовщические дома (Эгиби и др.). Увеличилась роль рабского труда во всех отраслях хозяйства. После смерти Навуходоносора II произошло несколько дворцовых переворотов. В 555 престол захватил Набонид. В середине 6 в. Вавилония потерпела поражение в борьбе с персидской державой Ахеменидов. В 539 до н. э. персидский царь Кир II овладел Вавилоном. К этому времени В в основном были арамеями. Только после завоевания территории современного Ирака арабами арамейский язык был заменен арабским. ВАЙНАХИ – народ, который сформировался на рубеже 15 и 16 веков, путем выделения из общей массы кавказских народов. В являются предками современных чеченцев и ингушей. ВАНДАЛЫ- германские племена, выделились из общей массы германских племен в конце 1-го тыс.днэ. Первоначально жили на Скандинавском полуострове. На рубеже 2—1 вв. до н. э. переселились на южное побережье Балтийского моря, к 3 в. н. э. — на Дунай. В 335 были поселены в Паннонии в качестве римских федератов. В начале 5 в. В. (вместе с аланами) двинулись на З., в течение нескольких лет опустошали Галлию и в 409 поселились в Испании. Затем, оттеснённые на Ю. Пиренейского полуострова, В. во главе с королём Гейзерихом (правил в 428—477) в 429 переправились через Гибралтар. В течение 10 лет они завоевали (встречая поддержку рабов и колонов) римскую провинцию Африка (в 439 взяли Карфаген), где основали своё королевство. В. В 533—34 королевство В., ослабленное противоречиями между обогатившейся знатью и рядовыми воинами, было завоёвано Византией; В. растворились в местном населении. ВЕДДОИДЫ (веды)- древнейшие обитатели Цейлона, сыгравшие большую роль в формировании его современного этнического состава. Веддоиды являлись основным населением юга Индии и Цейлона, до вытеснения их дравидами и индийцами. Являются потомками древних асуров. В образовались примерно в конце 2-го тысячелетия днэ в южной части Индии на основе племен центральноиндийского энеолита. ВЕНГРЫ – (мадьяры), народ который обособился от общей массы гуннских племен примерно в 450 году. ВЕНЕТЫ- группа племен, населявших в древности сев. берег Адриатич.м. к сев-вост.от р По. Сходство по звучанию имени В с малоазиатским племенем энетов породило легенду о переселении энетов вместе с троянцами после падения Трои на север Адриатики. Согласно арх.данных В появились в Италии в 12-11 вв.д.н.э., сначала они занимали приальпийские долины, затем распространились к югу. Археологически В представлены могильниками культуры Эсте. Во 2 в.д.н.э началась рим.колонизация области венетов. Язык В иллирийского происхоздения. ВЕНЕТЫ - 1) Кельтское племя, покоренное Цезарем во время галльских походов 58-51 до н. э. 2) Венеты (чаще венеды, венды) — западная ветвь славянских племен. ВЕСТГОТЫ- германское племя, западная ветвь готов. В., жившие в 3—4 вв. к В. от Днестра, участвовали (с 70-х гг. 4 в.) в Великом переселении народов. В 418 основали в Южной Галлии первое на территории Западной Римской империи варварское королевство с центром в Тулузе. Во 2-й половине 5 в. завоевали большую часть Испании, которая стала (после утраты В. в 507 Южной Галлии, захваченной франками) основной территорией королевства В. В постепенно смешались с местным испано-римским населением и были ассимилированы ВИКИНГИ- (варяги, норманны), скандинавы, пиратствовавшие в 9-11 вв. в морях Европы. Викинги грабили корабли, прибрежные селения, монастыри и даже целые города (Париж, Севилью). Обычно они сгоняли на берег и забивали скот, уводили людей в рабство, сопротивлявшихся убивали. Иногда им удавалось возложить регулярную дань на население. Викинги захватывали силой земли для поселения, как это произошло на Британских островах: в Англии образовалась т. н. территория датских законов — Денло, в Ирландии викинги основали несколько городов, в том числе Дублин, где правил конунг. На севере Франции, где викинги получили земли в лен от французского короля, образовалось герцогство Нормандия. Шведы взимали дань с балтийских, финских племен, с северных славян. На Руси скандинавы стали основателями правящей династии Рюриковичей, позднее варяги входили в состав дружин князей, а также служили в гвардии византийских императоров. С образованием государств в Скандинавии экспансия северян приобрела характер государственной политики. В конце 10 в. исландские викинги открыли Гренландию, заселив отдельные ее районы, откуда они двинулись в далекие путешествия дальше на Запад, достигли Северной Америки (Винланд, Маркланд, Хеллуланд). Их дальнейшим путешествиям, видимо, помешало локальное похолодание, также изменившее и климат Гренландии. Походы викингов прекратились около середины 11 в. Их потомки, норманны из Нормандии, в 1066 завоевали Англию после битвы при Гастингсе, а также Южную Италию и Сицилию, где Роберт Гвискар основал Сицилийское королевство. На Руси (происхождения названия Русь многие ученые связывают также с именем одного из скандинавских племен) варягов четко отличали от знати скандинавского происхождения. Варягами именовали в основном дружинников и – позднее- купцов, еще позднее - иностранцев вообще. Как наемная военная сила, непосредственно не связанная с интересами славянских племен, они играли важную роль в походах в соседние государства. Были они и первыми христианами, еще до крещения Руси. Некоторая часть варягов на Руси ассимилировалась. С конца 10 в. личная гвардия византийских императоров стала комплектоваться из варягов (греч. barangoi), ранее служивших на Руси. Здесь их корпус также утратил свою этническую однородность и последний раз в русских летописях варяги упоминаются в рассказе о взятии Константинополя крестоносцами в 1204. Такая завоевательная активность вызывалась целым рядом факторов: распадом родового коллектива, относительной перенаселенностью, появлением парусных судов, расцветом торговли на Балтике - известно, что грабительские и торговые поездки часто совмещались. Но, безусловно, лишь социально-экономическими факторами стремление викингов к походам не объяснить. Лишь походы и завоевания считали они делом, достойным мужчин. В их среде было развито устное творчество, позднее, с развитием письменности, преобразившееся в саги. Несмотря на то, что саги были созданы спустя сто и более лет после описываемых событий, они исторически довольно точны. ВИСЛЯНЕ - народ, который сформировался примерно в 750 году на территории современной Польши из склавинских (западнославянских) племен ВИФИНЫ- население Вифинии, исторической области на С.-З. Малой Азии (на территории современной Турции). Название получила от фракийского племени финов (или вифинов), проникшего на территорию В. из Европы около 700 до н. э. В 8—7 вв. на побережье Вифинии были основаны греческие колонии (Астак, Гераклея и др.). В 7—6 вв. Вифиия подчинялась Лидии, в 6—4 вв. — Ахеменидам. После того как правителям Вифинии удалось отразить в 327 нападение войск Александра Македонского и победить диадоха Лисимаха около 300, один из них Зипоит в 297 объявил Вифинию независимым государством, а сам принял титул царя. Царь В. Никомед I [правил в 280 (или 278) — около 255] расширил пределы Вифинии и основал в 264 столицу Никомедию. В 74 по завещанию последнего царя Вифинии Никомеда IV В. была передана Риму и превращена в римскую провинцию. Вифины постепенно эллинизировались и стали составной частью византийского народа. ВАЛАХИ- название древнего населения, жившего в южной части современной Румынии и ставшего в последствии основой румынского народа. В являются потомками местного фракийского населения, которое восприняло от римлян латинский язык. То же, что и влахи. ВАНДАЛЛЫ – грманские племена, которые выделились из общей массы племен квадов примерно в 400 году. ВЛАХИ – (валахи), народ который сформировался примерно в 900 году на основе дако- римлян, на территории современной Румынии. ВОЛОФ – народ Африки, который сформировался примерно в 1150 году путем выделения из народа фульбе. ВЬЕТНАМЦЫ – народ, который сформировался примерно в 300 году на основе лаквьетов. ГАРАМАНТЫ- племена в северной Африке, возникшие в результате переселения «народов моря» на побережье Ливии. Вероятно Г в последствии стали туарегами и восприняли берберский язык. ГАЛАТЫ, кельтские племена, вторгшиеся в М. Азию в 278 до н. э. и осевшие ок. 232 до н. э. в центральной части М. Азии (см. Галатия). В последствии Г были эллинизированы и стали составной частью византийского народа. ГАЛИСИЙЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1050 году из испано-римлян. ГАЛЛО-РИМЛЯНЕ – народ, который сформировался на трритории Франции на основе смешения галлов и римлян примерно в 350 году. ГАЛЛЫ – кельтские племена на территории современной Франции и северной Италии. ГАРГЮЙ – народ, который выделился из общей массы алтайских тюрков примерно в 450 году. ГАОШАНЬ- народ, выделившийся из аустронезийцев примерно в середине 1-го века днэ. Г. Проживают на острове Тайвань. Как народ сформировались в 1 веке днэ. ГЕПИДЫ- германские племена, жившие на рубеже 4-5-го веков на территории современной восточной Венгрии. В 5-6 веках Г. были вытеснены с этой территории гуннами, а затем аварами и смешались с другими германскими племенами. Г выделились из племен квадов примерно в 400 году. ГЕРМАНЦЫ-обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н. э. территорию между нижним Рейном и Вислой, Дунаем и Балтийским и Северным морями и южную Скандинавию. В письменных источниках сведения о Г. впервые встречаются у Питеаса из Массилии (4 в. до н. э.), но лишь Юлий Цезарь (1 в. до н. э.) увидел в них особую этническую группу, отличную от кельтов. Первые контакты между Г. и Римом относятся к концу 2 в. до н. э. (вторжение кимвров и тевтонов). В 58 до н. э. Цезарь нанёс поражение свевам во главе с Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В 1 в. до н. э. римлянам удалось поставить под свою номинальную зависимость Г., живших к В. от Рейна (вплоть до Везера), но с 1 в. н. э. в результате восстания херусков и др. германских племён Рейн и Дунай стали границей между римскими владениями и владениями Г.; от среднего Рейна до верхнего Дуная был выстроен римский пограничный вал (limes romanus). По географическому признаку Г. делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, хамавы, хатты, убии и др.), на побережье Северного моря (хавки, англы, варины, фризы), от средней и верхней Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, семноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты). Установление более тесных контактов между Г. и Римской империей, в свою очередь, ускоряло процесс разложения родового строя у Г. Во 2—3 вв. Г. усилили натиск на границы Римской империи. Во 2-й половине 2 в. происходила маркоманская война. Затем алеманны и бургунды, обитавшие прежде к В. от Эльбы, придвинулись к Рейну. В 3 в. алеманны захватили т. н. декуматные поля (земли между Рейном, Дунаем и Неккаром). Готам Рим уступил в конце 3 в. Дакию. В 4—6 вв. Г. сыграли важнейшую роль в т. н. Великом переселении народов, одним из результатов которого явилось образование варварских королевств Г. на территории Западной Римской империи. ГЕТЫ- северо-восточные фракийские племена, родственные дакам. К 1 в. до н. э. г. заселяли территории по обе стороны нижнего Дуная, от р. Осым на З. до побережья Черного моря на В. Основным занятием Г. было земледелие и скотоводство. В 60-х гг. 1 в. до н. э. Г., объединившись с даками, создали мощный военно-племенной союз во главе с вождём даков Беребистой. В20-хгг. 1 в. до н. э. Г. были покорены Римом, но продолжали упорную освободительную войну, и только в 106 римский император Траян окончательно подчинил Г., а их территория вошла в состав вновь образованной провинции Дакия. ГИКСОСЫ, азиатский племенной союз; сложился на территории Синая — Южной Палестины в кон. 18 в. до н. э. Объединение гиксосов возникло в бурное время хурритской миграции в Палестину, положившей конец египетскому влиянию в этих областях. Воспользовалось ситуацией кочевое ханаанейское (?) племя амалекитов (амалекитян) («шасу» в египетских источниках), обитавшее на землях от Синая до Мертвого Моря. Объединившись с хурритами и оседлыми ханаанеями Южной Палестины и соседними кочевыми племенами северо-западной Аравии и Заиорданья, они создали могучую племенную державу, вожди которой были известны в Египте под именем «князей шасу» (др.-егип. «хеку-шасу», греч. — «гик-сос»). Основными центрами гиксосов в это время были Газа и, видимо, Шарухен в южной Палестине, также богом-покровителем гиксосов стал западносемитский Сутех, один из их ранних правителей носил семитское имя Якобэле (I). Созданное гиксосами под влиянием хурритов колесничное войско давало им бесспорный перевес над соседями, не знавшими коневодства. Около1675 гиксосы во главе с царем Салитисом (Якобэле II?) обрушились на ослабевший Египет и покорили его; при этом северо-восток Египта с новой гиксосской столицей в Хат-Уаре (Аварисе) был включен в их державу, прочие египетские области признали верховное владычество гиксосских царей, принявших официальную титулатуру фараонов и стремившихся проводить политику религиозного синкретизма: как часто бывает, кочевники-завоеватели подпали под влияние превосходившей их по уровню развития и численности населения египетской цивилизации. Первоначально эта политика имела успех и первые шесть фараонов-гиксосов остались в официальном царском списке Египта в качестве законной династии «царей чужеземных стран» (др.-егип. «хеку-хасут»); позднее, в перечислении Манефона (ок. 300 до н. э.) они стали известны и античной традиции. Наивысшего расцвета держава гиксосов достигла при Хайане и Апопи II Аакененра (кон. 17 — нач. 16 вв. до н. э.), власть которых, помимо собственно гиксосских владений, простиралась на Северную Палестину, Южную Сирию, Сирийскую степь вплоть до Евфрата, весь Египет и даже Кушитское царство к югу от него. Тем не менее уже Апопи II сталкивался с сопротивлением своего крупнейшего египетского вассала — царя Фив Секененра, а после смерти шестого гиксосского фараона Халуди фиванские правители поднялись на открытую войну против завоевателей. Продолжительное правление последнего крупного гиксосского правителя — Апопи III Ааусерра (сер. 16 в. до н. э.), прошло в тяжелой борьбе с сыном Секененра Камосом и его внуком Яхмосом I. Уже Камос объединил почти весь Египет и осадил Аварис (ок. 1555); Яхмос закончил дело отца, взял Аварис (ок. 1535) и, преследуя гиксосов, отступивших из Египта на восток, после продолжительной осады взял Шарухен (ок. 1530). Гиксосская держава погибла, ее владениями в Сирии-Палестине немедленно овладели египтяне, отныне вспоминавшие гиксосов не иначе, как «мерзких азиатов» и насильников; однако сами амалекиты-шасу продолжали существовать на своей первоначальной территории (где под именем амалекитян и упоминались в Библии), пока, наконец, не были ассимилированы арабами в нач. 1 тыс. до н. э. При этом гиксосы всегда помнили о том, что их вожди некогда правили Египтом, а от них предания об этом стали известны арабским историкам. ГИПЕРБОРЕЙЦЫ (борейцы)- народ живший на большом острове Арктида до 13 тысяч лет до нашей эры. Г. Являются прямыми потомками северных атлантов. Г. Являются предками всех народов индоевропейской и уральской языковой семьи, а также народа сиртя, жившего в древности на северном побережье Европы (чудь белоглазая, нибелунги, пикты). ГОЛЛАНДЦЫ - народ, который образовался примерно в 1400 году из западной группы немцев, живших на территории современных Нидерландов. ГОТЫ, группа германских племен. В 3 в. жили в Сев. Причерноморье. Делились на вестготов (западные готы) и остготов (восточные готы). Г выделились из общей массы германцев к 200 году. ГРЕКИ-(самоназвание Hellenes — эллины), нация, составляющая свыше 95% населения Греции. Живут также на о. Кипр (78% всех жителей острова). Древнегреческая народность начала складываться в начале 2-го тыс. до н. э., после переселения на Балканский полуостров протогреческих племён — ахейцев и ионийцев, а с 12 в. до н. э. — дорийцев, которые ассимилировали автохтонное население (пеласгов и др.). В эпоху греческих колонизации (8—6 вв. до н. э.) установилось общегреческое культурное единство и общее самоназвание «эллины». Вначале это было название населения области в Средней Греции, но затем оно распространилось на всё грекоязычное население. Греками называли эллинов римляне. Первоначально это название относилось к греческими колонистам Южной Италии, но затем перешло на всех эллинов и через римлян стало известно народам Европы. В период эллинизма в Восточном Средиземноморье получил распространение общегреческий язык «койне». Древние Г. создали высокую культуру, оказавшую большое влияние на развитие культуры Европы и Передней Азии (см. Греция Древняя). В средние века этнический состав греческого населения сильно изменился: в него влились переселившиеся с С. валахи, славяне (6—7 вв.), албанцы (13—15 вв.), основой же ставался греч. этнический элемент, непосредственно связывающий современных Г. с древними. В эпоху Византийской империи Г. (ромеи) были наиболее культурным народом Европы и повлияли на формирование культуры др. народов Балканского полуострова и Руси. ГРИФЫ – (грифоны), крылатые чудовища с львиным туловищем и головой орла, стражи золота, ГРУЗИНЫ — потомки племён, населявших с древнейших времён территорию Западного Закавказья. Грузинский народ сложился из трех крупных близкородственных этнических групп: картов, мегрело-чанов (занов) и сванов, каждая из которых, в свою очередь, образовалась в результате длительного процесса консолидации более мелких племен. Единая грузинская народность начала складываться в первых веках первого тысячелетия до нашей эры. Образование первых грузинских государств происходило преимущественно в низменных районах Западной (Колхидское, или Эгрисское, государство в 6 в. до н. э.) и Восточной (Картлийское, или Иберийское, государство в 3 в. до н. э.) Грузии. ГУННЫ - азиатский народ, который под предводительством Баламира, после победы над аланами, соединившись с ними, перешел через Дон (375), разгромил Готское королевство Германриха и таким путем вступил в историю Запада. Г. разделялись на многие независимые племена и заселяли первоначально обширные равнины между Волгой и Дунаем. Позже центром их владений сделалась долина Тиссы. В 395 г. гунны предприняли набег на Азию и прошли от Кавказа до Сирии. В Европе первою подверглась их опустошению Фракия, откуда толпы Г., под предводительством Ульдина, достигали окрестностей Константинополя. Время правления Аттилы (433 — 454) представляет блестящий период гуннского могущества. Под скипетром Аттилы соединились не только венгерские племена, но и акациры, предки хозар, многие славянские и германские племена. После смерти Аттилы началась вражда между его сыновьями. Подвластные народы вернули себе свободу, первыми — гепиды, в борьбы с которыми погиб Эллак, сын Аттилы. Местность по Дунаю и Тиссе была очищена от Г., перекочевавших обратно за Прут и Днепр, где они снова разделились на мелкие княжества. Один из князей, Динцик или Денгицих, сын Аттилы, погиб в 468 г. в борьбе с остготами, после чего исчезает имя Гуннского царства. В войске Нарзеса, действовавшем против остготов, появляются гуннские орды на службе у римлян. Самый народ встречается еще под именем кутургуров или кутригуров на 3 и ургуров или утригуров на В от Дона; первые своими набегами наводили страх в VI в. на восточную Римскую империю. Этот народ, по-видимому, тождествен с болгарами, которые после ухода остготов утвердились в Римской империи и с течением времени ославянились. ГУРАГЕ - народ, который образовался примерно в 1300 году из аксумитов. ГУТИИ- полукочевые племена, антропологически возможно близки курдам. Язык неизвестен. В 3-2-м тыс.днэ Г обитали на терр.совр.Иранского Азербайджана и Курдистана. Ок 2200 г.днэ Г разгромили Аккад. В 1-м тыс.днэ жители Месопотамии называли «гутеями» народы, жившие к северу и востоку от них /маннейцев, мидян, персов, урартов/. ДАГЕСТАНЦЫ – условное наименование группы народов, проживающих на территории современного Дагестана. Д сформировались примерно между 11 и 12-м веком, выделившись из общей массы кавказских народов. ДАКИ-группа северо-фракийских племён. Занимали, по свидетельству древних авторов (Страбона, Цезаря, Плиния Старшего и др.), территории к С. от Дуная до отрогов Карпатских гор, т. е. главным образом территории современной Трансильвании. В середине 1 в. до н.э. племена Д. и гетов объединились под руководством вождя Д. Беребисты и распространили свою власть на племена дунайского правобережья и некоторые греческие западно-понтийские города. Но объединение было непрочным и вскоре распалось. Наибольшего расцвета союз Д. достиг в конце 1 в. н.э. при Децебале. Процесс классообразования у Д. в это время зашёл уже сравнительно далеко (по мнению некоторых учёных, уже сформировалось рабовладельческое государство). В течение 1 в. до н. э. — 1 в. н. э. римляне предприняли ряд походов против Д. (при Августе, Нероне, Домициане). В правление императора Траяна в результате войн в 101—102 и в 105—106 Д. потеряли независимость, и их страна была превращена в рим. провинцию Дакия. ДАКО-РИМЛЯНЕ – нород, который сформировался на основе слияния даков и римлян примерно в середине 4 века. ДАНАЙЦЫ- название древнейших греческих племен, населявших Аргос, Г осаждали Трою. ДАНУНИЙЦЫ- народ живший на территории юго-восточной Турции, и возникший в результате переселения «народов моря» ДАНЫ – народ, который образовался на территории современной Дании примерно в 850 году путем выделения их общей массы викингов (норманнов). ДАТЧАНЕ – народ, который сформировался на территории современной Дании примерно в 950 году на основе данов ДАХУРЫ – народ, который сформировался примерно в 1600 году, выделившись из монголов. ДЗОРГАЙЦЫ- один из древнейших народов Китая, занимал промежуточное место между китайцами, тибетцами и монголами, стал составной частью древнекитайского народа. Сформировался в конце 6 тыс.днэ их прото- китайцев и прото-тибето-бирманцев. ДОРИЙЦЫ (доряне), одно из основных древнегреческих племен. В нач. 12 в. до н. э. переместились из Сев. и Ср. Греции в юго-западные районы Пелопоннеса, затем заселили о-ва Родос, Крит и др. Д. выделились примерно в 1600 году из юго-западной группы индоевропейцев (из племен усатовской культуры). Одновременно с Д. в Грецию вторглись другие греческие племена – ионийцы, этолийцы и западно-греческие племена. ДРАВИДОИДЫ- племена возникшие на территории Средней Азии, Ирана, Казахстана и северо-западной Индии (долина Инда), в результате смешения европеодидных племен (культура Костенки) и австралоидов южной Азии (потомков асуров). Д. явились создателями древнеиндийской цивилизации в долине Инда (Хараппы). Время возникновения Д – примерно середина 8-го тыс.днэ. ДРАВИДЫ-народы, населяющие главным образом Южную Индию и говорящие на дравидийских языках. К Д. относятся телугу, или андхра, тамилы, частично живут также на острове Цейлон, в Малайзии, Бирме и др. странах Ю.-В. Азии), малаяли, каннара, или каннада, тулу, а также ряд малочисленных народов, во многом сохранивших ещё родоплеменной уклад и живущих в основном в горных и лесных районах: тода, кота, курумба, бадага и др. Некоторые дравидийские народы живут в Центральной Индии — ораоны, или курукхи, кандхи и гонды. На дравидийском языке говорит и народ брагуи, или брауи, живущий в Пакистане и соседних районах Афганистана. Религия большинства Д. — индуизм, часть — христиане и мусульмане; в горных и лесных районах сохраняются многие элементы родоплеменных культов. Предполагают, что Д. входили в состав древнего (доарийского) населения Индии. По мнению многих учёных, предками Д. в 3—2-м тысячелетии до н. э. была создана Хараппская цивилизация. Уже в 1-м тысячелетии до н. э. Д. имели свои государства в Южной Индии (Андхра, Пандья, Чола, Чера). Д. сформировались примерно в начале 2-го тыс.днэ из слияния дравидоидов северной Индии и веддоидным (австралоидным) населением центра Индии. Д сформировались примерно в конце 2-го тысячелетия днэ на основе племен центральноиндийского энеолита. ДУЛГА – народ, который выделился из общей массы алтайских тюрок примерно в 950 году ДУНХУ (дун-ху), наименование значительной группы племен на территории Китая, размещавшихся в северных засушливых его областях и граничивших с Сюнну. Д как народ возникли около 300 года днэ. из племен культуры плиточных могил. Так как в древности эти племена жили к востоку от Сюнну, то они и получили наименование «дунху», что переводится как «восточные варвары». Уже в 310-307 гг. до н. э. правитель одного из царств северного Китая джаосский У-лин ван в целях организации обороны от этих этнических образований реформирует свою армию, вводя в ней подразделения конных лучников, которые одни лишь могли на равных сражаться с этими прирожденными конными воинами. У-лин ван сетует, что ему приходится одевать на своих воинов длинные кожаные штаны, что, как описано в известном сборнике исторических известий о древнекитайских царствах «Гоюйе» («Речи царств»), может вызвать насмешки над ним всей Поднебесной из-за такого варварского одеяния. Для того, чтобы сделать его модным среди китайцев, носивших обычно длинные халаты, У-лин ван в своем дворце устраивал специальные приемы для вельмож, которые должны были быть одеты в «варварскую одежду», а неявившихся строго карал. В политике северокитайских князей объединение восточных варваров само по себе приобретало большое значение как средство борьбы с мощным государством Сюнну, которое в конце концов на рубеже 2 и 3 вв. до н.э. разгромило дунху и вынудило их переселиться на запад, где они стали известны как племена ухуань и сяньби. В более поздние периоды дунху являются в китайских источниках достаточно условным обозначением многочисленных групп племен, населявших обширные территории степных и полупустынных пространств севера Китая, внутренней Монголии, Монгольской республики. Китайские летописи 3-6 вв. уделяют достаточно большое внимание объединениям кочевых народов, обозначавшихся в них как «владения» и даже «государства» кочевников дунху. ДЮЧЕРЫ – народ, который сформировался примерно в 1600 году из южных тунгусов. ЕВРЕИ (Израильтяне) – народ, который выделился из арамеев примерно в 1400 году днэ. В формировании Е. приняли участие хананейские народы Палестины. ЕВРОПЕОИДЫ ДРЕВНИЕ – условное наименование народов живших в Европе после гибели материка Атлантида. ЕД являются последней волной переселенцев с Антлантиды. Это переселение (самое массовое) началось примерно в 38 тыс.днэ. В это же время археологами отмечено появление в Европе кроманьонцев. К 30 тыс.днэ в Европе жило две большие группы ЕД – в западной части Еропы жили племена раннеперигорской культуры, а в восточной части Европы – племена селетской культуры. Хотя эти племена антропологически (внешне) относятся к европеоидной расе, по языку они не являются индоевропейцами, отдаленными потомками ЕД являются иберы и современные баски. ЕД в течении длительного времени перемещались по Европе и Азии (доходя до Саянских гор и до юга Казахстана. Но постепенно ЕД в Европе были поглощены древними индоевропейцами, которые стали основным населением Европы. Остатками ЕД являются баски в Испании. ЕВРОПЕОИДЫ ВОСТОЧНЫЕ – условное наименование народов, живших на юге Сибири с 22 тыс.лет днэ, являются потомками последних переселенцев с Атлантиды и Посейдониса. Эти переселенцы всех дальше ушли на восток, вплоть до территории, населенной туранцами и их потомками.(прото-алтацами). ЕГИПТЯНЕ (древние)- обитателей долины Нила. Египетский язык месте с происходящим от него коптским входит в семито-хамитскую семью языков. Язык египтян (мёртвый язык с 5 в. н. э.) — один из древнейших культурных языков мира. Первые письменные памятники Е. я. относятся к рубежу 4—3-го тыс. до н. э., последние — к 5 в. н. э. На протяжении 35 веков этнический состав египтян существенно изменялся. В развитии языка различают следующие периоды: староегипетский язык (30—22 вв. до н. э.); среднеегипетский язык (22—16 вв. до н. э.); новоегипетский язык (16—8 вв. до н. э.); демотический язык (8 в. до н. э. - 5 в. н. э.). Около 3 в. н. э. начинает складываться коптский язык. Е. как народ окончательно сформировались в конце 4 тыс.днэ (из культур Эль-Омари и Герзейской), и выделившись из прото-семитов, одновременно с этим на формирование Е. большое воздействие оказали древние нилоты долины Нила. ЖУАН-ЖУАНЕ- то же, что и жужане. ЖУЖАНЕ- союз кочевых племен, обитавших в степях Зап.Маньчжурии, Монголии и Туркестана в раннем средневековье. Впервые упоминается к кит.источниках в в 3 в. Набеги на пограничные районы Китая, походы китайских войск против Ж. Возвышение Ж при Шелуне/402-410г/ объединившим Ж в союз. На севере от Ж усилилось племя тюрков, прежде признававших зависимость от Ж. Поражение от тюрков в 552 г. В сер.6 в Ж исчезли с политической арены Центр.Азии, часть ассимилирована тюрками, часть их откочевала на запад и осела на среднем Дунае, просуществовав там до 9 в. ЖУН – люди с человеческой головой и тремя рогами (китайская мифология). ЗАПАДНОГИМАЛАЙЦЫ- условное наименование племен, выделившихся из прото- тибето-бирманцев в начале 5-го тыс.днэ и расселившихся в восточной части Тибета. ЗАПАДНЫЕ НЕГРОИДЫ – условное наименование племен, выделившихся из негроидов примерно на рубеже 14 и 13 века днэ. ЗАПАДНЫЕ ТЮРКИ – условное наименование племен, которые выделились из тюрок разных примерно в 600 году. ЗУБУНАРЫ – народ, возник на территории современной Монглии примерно в 300 году на основе племен сяньби. ИБЕРЫ, название восточно-грузинских племен; жили на территории Иберии (Иверии). Явились основой формирования грузинского народа. Как народ сформировались примерно в середине 6-го века, выделившись из общей массы кавказских народов. ИБЕРО-РИМЛЯНЕ – народ, который сформировался на территории Испании примерно в 350 году на основе смешения иберов и римлян. ИБЕРЫ, древние племена Испании: турдетаны, турдулы и др. В 3-2 вв. до н. э. завоеваны римлянами и романизованы. Являются потомками племен культуры колоколовидных кубков, которая сформировалась прмерно в конце 4-го тыс.днэ. ИГБО – народ в Африке, который образовался примерно в 850 году выделившись из народа акан. ИЗРАИЛЬТЯНЕ –народ, живший в Израильско-Иудейском царстве и Израильском царстве, которое образовалось после распада единого Израильско- Иудейского царства. Основателем И. ц. был Иеровоам I, правивший в 928— 907. И. ц. объединяло, по преданию, 10 из 12 израильско-иудейских племён, занимало большую и более плодородную территорию, чем южное Иудейское царство. Столицей И. ц. первоначально был г. Сихем (Шехем, современный Наблус). Израильское царство поддерживало интенсивные экономические и культурные связи с Финикией, Египтом и др. странами. Непрерывные войны с соседними государствами, в том числе с Иудейским царством, резко ослабили Израильское царство. Известной стабилизации экономического и политического положения Израильское царство достигло при Омри, правившем в 882—871, и его преемниках в 871—842. При Омри была основана новая столица Израиля Самария (около 876), усилились экономические и политические связи с Иудейским царством и с Финикией. Наиболее продолжительным было правление династии Йеху (841—747). При Йеху в 841—814 И. ц. стало данником Ассирии. В 722 ассирийский царь Саргон II разрушил Самарию и завоевал территорию Израильского царства. Большая часть жителей была переселена в отдалённые провинции Ассирии. ИЛЛИРИЙЦЫ, древние индоевропейские племена на северо-западе Балканского п-ова (далматы, ардиеи, паннонцы и др.) и на юго-востоке Апеннинского п-ова (япиги, мессапы и др.). С кон. 3 в. по кон. 1 в. до н. э. иллирийцы были покорены римлянами и романизованы. И выделились из племен гальштатской культуры (древние кельты и иллирийцы) примерно в середине 4 века днэ. ИЛОУ - народ Дальнего Востока, который выделился прото-тунгусов примерно на рубеже 3-4 веков ИНДИЙЦЫ – условное наименование группы народов, населяющих Индию, Пакистан, Бангладеш и Цейлон, как народ сформировались присерно в середине 2-го тысячелетия днэ. на территории Средней Азии из племен андроновской и суянгарской культур во время их продвижения в сторону северной Индии. ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ – условное наименование народа – прародителя всех индийских и иранских народов, а также участвовал в создании всех европейских народов. И как народ сформировался на территории Южного Урала в начале 5-го тысячелетия днэ на основе племен шигирской археологический культуры. ИНДОНЕЗИЙЦЫ- условное наименование группы народов, выделившихся из состава аустронезийцев в начале нашей эры, проживают на островах Индонезии. ИНСУБРЫ, кельтское племя, расселившееся в Сев. Италии в долине р. По ок. 6 в. до н. э.; в 222 до н. э. (окончательно в 194 до н. э.) покорены римлянами и романизованы. ИНЬ- жители древнекитайского государства Инь. Государство Инь вело длительную борьбу с соседними племенами (туфан, мафан, цян и др.). В 11 в. до н. э. родственное племя чжоу, воспользовавшись обострением классовых противоречий и междоусобной борьбой в государстве Инь, уничтожило его. ИНЫЖИ – великаны, полулюди, полуживотные с одной или многими головами, с одним или несколькими глазами. Живут в пещерах, в горах, обладают незаурядной силой и магическим мечем, похищали огонь у нартов (адыгская мифология) ИОНИЙЦЫ, одно из основных древнегреческих племен; населяли Аттику, часть о. Эвбея, острова Хиос, Самос, Наксос и др. В 11-9 вв. до н. э. колонизовали среднюю часть западного побережья М. Азии (область Ионии), побережье Черного и Мраморного морей. ИРЛАНДЦЫ – народ, который образовался примерно в 1200 году на основе племен скоттов, живших на территории современной Ирландии. ИСПАНО-РИМЛЯНЕ – то же, что и иберо-римляне. ИСПАНЦЫ – народ, который сформировался примерно в 1500 году из каталонцев и кастильцев. ИСПЫ – карликовое племя с громадной силой и большим умом, жили в горах (адыгейская мифология) ИТАЛИКИ, 1) древние индоевропейские племена Италии, говорившие на италийских языках. Подразделялись на две ветви: фалискско-латинскую и умбро-оскско- сабелльскую. 2) Общее название всех племен Апеннинского п-ова, покоренных Римом в 5- 3 вв. до н. э. и подвергшихся романизации. ИТАЛЬЯНЦЫ – народ, который сформировался на территории Италии примерно в 750 году на основе римлян и других народов, поселившихся в Италии к этому времени. ИТЕЛЬМЕНЫ - народ Дальнего Востока, который выделился прото-чукчей примерно в 16 веке ИЦЗУ-БИРМАНЦЫ – условное наименование народа, который выделился или сформировался на основе племе культуры ся (смесь древних тибето- бирманцев и аусроазиатов) примерно в конце 2 тыс.днэ. ИЦЗУ – народ на юге Китая, сформировался примерно в середине 1-го тысячелетия из народа ицзу-бирманцы. ЙОРУБА – народ Африки, который сформировался примерно в 1150 году из народа игбо. КАБАРДИНЦЫ – народ, который сформировался примерно в 1300 году из адыгов и части ордынцев. КАВКАЗЦЫ (кавказские народы) – услоное наименование народа сформировавшегося примерно в 1900 году днэ. из племен Ходжалы-Кедабекской культуры. КАЗАХИ - народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части кипчаков. КАЛЛИПИДЫ- племена, проживали на северном побережье Черного моря, южнее алазонов (в вблизи греческой колонии Ольвия) в 5 веке днэ. КАЛМЫКИ – народ, который сформировался примерно в 1600 году отделившись от ойратов КАНГЛЫ – народ, который сформировался примерно в 1050 году из части кипчаков. КАНГЮЙЦЫ- население государственное образование Кангюй в древней Средней Азии. Ядро К. составляли кочевники, обитавшие, вероятно, вблизи Сырдарьи, которая ещё в средние века именовалась «рекой Канга». К сформировались на основе сакских племен примерно в 3 веке днэ.Время начала формирования государства Кангюй неизвестно, несомненно только, что оно существовало уже во 2 в. до н. э. На Ю. в состав Кангюй входили тогда современный Ташкентский оазис и часть земель междуречья Амударьи и Сырдарьи. В 1 в. до н. э. Кангюю подчинялись также Хорезм и несколько др. владений. Кангюй в это время представлял собой крупное государство, объединявшее ряд оседло-земледельческих областей и районов кочевий. Обладая большим войском (до 120 тыс. человек), К. активно участвовал в борьбе народов Ферганы и Восточного Туркестана против Китая. В 1—3 вв. н. э. Кангюй теряет Хорезм и Ташкентский оазис, вошедшие в состав Кушанского царства, но сохраняет самостоятельность и даже подчиняет себе некоторые владения в Северном Приаралье и Южном Приуралье. Позже 4 в. в источниках не упоминается. КАНУРИ - народ северной Африки, сформировался примерно в 100 году днэ путем выделения из сахарцев. КАРАКАЛПАКИ – народ, который сформировался примерно в 1600 году путем обособления от казахов. КАРАКИТАИ (черные китаи), название части киданей, переселившихся в 12 в. в Ср. Азию. В сер. 12 — нач. 13 вв. входили в государство Каракитаев. Позднее слились с соседними тюркскими народами. К сформировались примерно в 1150 году из киданей. КАРАЧАЕВЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1300 году из части ордынцев. КАРЕЛЫ – народ, который выделился из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. КАРИЙЦЫ- древний народ, населявший во 2-м тыс.днэ значит.часть басс.Эгейского м., а позднее сохранившийся лишь в Карии. Возможно К тождественны с чекерами /чаккалами/, вторгшимся в 12 в.днэ в Египет, а затем утвердившимся на побережье Палестины в г.Доре. КАРЛУКИ, тюркское племя в Семиречье в 8-10 вв. Кочевое скотоводство, охота, переход к земледелию. К 766 заняли территорию государства тюргешей, создали свое государство (столица — г. Суяб, с 940 — г. Койлык). В 10 в. вошли в государство Караханидов. К выделились из состава алтайских тюрок примерно в 700 году. КАРФАГЕНЯНЕ- жители государства Карфаген(К), государства в Северной Африке, подчинившего в 7—4 вв. до н. э. значительная часть побережья Северной Африки, юга Испании и ряд островов Средиземного моря. Карфаген(К.) был основан в 825 до н. э. финикийскими колонистами из г. Тир. Благодаря удобному географическому положению Карфаген рано стал крупным центром посреднической торговли, поддерживал тесные связи со странами Восточного Средиземноморья, бассейна Эгейского моря, с Италией и Тартессом. Разгромив в союзе с этрусками греков-фокейцев в битве при Алалии (534 до н. э.), а затем уничтожив Тартесс, К. закрепил своё господство в Западном Средиземноморье и монопольное положение в западно-средиземноморской торговле. Однако потерпев поражение от греков в битве при Гимере (около 480 до н. э.), К. был вынужден на длительное время приостановить своё наступление на них. В середине 5 в. до н. э. К. подчинил своей власти ливийское земледельческое население Сев. Африки. К этому времени держава, созданная К., включала Северную Африку, Западную Сицилию, Южную Испанию и Сардинию. В конце 5 в. до н. э. К. возобновил борьбу за Сицилию, которую он вёл с переменным успехом с Сиракузами около 100 лет. В начале 3 в. до н. э. под его властью оказалась почти вся Сицилия, кроме Сиракуз. Сицилия явилась основным объектом борьбы между К. и Римом в период 1-й Пунической войны (264—241 до н. э.) (см. Пунические войны). Потерпев поражение как в самой Сицилии, так и на море, К. был вынужден отказаться от Сицилии в пользу Рима, а также выплатить ему значительную контрибуцию. Волнения среди наёмников, которым карфагенское правительство после окончания войны задерживало выплату жалованья, послужили сигналом к мощному восстанию ливийского крестьянства (241—238 до н. э.), в котором приняли участие и беглые рабы. Власти К. с большим трудом подавили это восстание. В 30—20-х гг. 3 в. до н. э. власть в К. перешла в руки демократической группировки, возглавлявшейся Гамилькаром Баркой (сторонником возобновления войны с Римом). Карфагеняне в период между 237 и 219 до н. э. не только восстановили экономическое и военное могущество, но и значительно расширили свои владения в Испании (до р. Ибер): под командованием Гамилькара Барки (до 229 до н. э.), Гасдрубала (до 221 до н. э.) и Ганнибала. Осада и взятие в 219 до н. э. Ганнибалом союзного римлянам г. Сагунта послужили поводом к началу 2-й Пунической войны (218— 201 до н. э.), в ходе которой римляне и карфагеняне вели борьбу за господство в Западном Средиземноморье, за преобладание в торговле и мореходстве. Вторгнувшись в Италию и нанеся римлянам ряд сокрушительных поражений (наиболее крупное — при Каннах, 216 до н. э.), Ганнибал создал непосредственную угрозу существованию Рима. Однако он не сумел удержать инициативы в своих руках. Римляне накопили силы для ответного удара и перенесли войну на территорию Африки. После поражения при Заме (202 до н. э.) карфагеняне были вынуждены заключить мирный договор с Римом, лишивший К. всех владений в Испании в пользу Рима, а также запрещавший К. вести войны без согласия Рима. В 149 до н. э. римляне, опасавшиеся роста экономического могущества К., начали 3-ю Пуническую войну (149—146 до н. э.), в результате которой К. (после трёхлетней осады) был полностью уничтожен, его жители проданы в рабство. Часть карфагенской территории была передана нумидийцам, др. — превращена в римскую провинцию Африка. КАППАДОКИЙЦЫ- жители Каппадокии, древней области в центральной части Малой Азии. Древнейшее население Каппадокии называло себя хаттами. В середине 3-го тыс. до н. э. в Каппадокию с С.-З. начали вторгаться индоевропейские племена: к 18—17 вв. до н. э. завершилось их смешение с частью хаттов (народность, образовавшаяся от этого смешения, известна под названием хетты). На территории Каппадокии во 2-м тыс. до н. э. находилось основное ядро Хеттского царства. Сами К являются прямыми потомками жеттов. В начале 6 в. до н. э. Каппадокия была завоёвана Мидией, а со 2-й половины 6 в. Каппадокия – часть персидского царства Ахеменидов. В это время Каппадокия делилась на 2 сатрапии: Великую Каппадокию, занимавшую внутреннюю области (главный г. Мазака), и Малую Каппадокию, по побережью Чёрного моря, или Понт (главный г. Синоп). Впоследствии название Каппадокия сохранилось лишь за первой. В 4 в. до н. э. К. номинально входила в государство Александра Македонского. В конце 4 в. подчинена Селевкидам, но в середине 3 в. стала самостоятельным царством. Каппадокийцы постепенно эллинизировались и стали частью византийского народа. КАРИЙЦЫ – народ проживавший в юго-западной части М.Азии. Первоначально К – племена неиндоевропейского населения Древней Греции (до появления в Греции ахейцев). Позднее в состав К влились индоевропейские племена лувийцев. К 1100 году днэ К как народ сформировались окончательно. КАРЛУКИ – народ, коорый сформировался примерно в 750 году на основе западных тюрок. КАССИТЫ- древняя народность в Зап.Иране /на терр.совр.Луристана/. Язык неизвестен. В 1741 г.днэ К во главе с правителем Гандашем впервые вторглись в Вавилонию, в 16 в.днэ овладели всей страной. Касситская династия пала в 1204 г.днэ. К утратили свой язык. К ввели коневодство в Вавилонии. Последние К, оставшиеся в Иране упоминаются в 324 г.днэ. когда их разгромил Македонский. К. вероятно были родственным народом древним лулубеям или выделились из состава лулубеев примерно в 1900 г.днэ. КАСТИЛЬЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1050 году из испано-римлян. КАТАЛОНЦЫ – народ, который сформировался примерно в 1050 году из испано-римлян. КАШКАЙЦЫ – народ, который сформировался примерно в 1250 году из части сельджуков. КВАДЫ – племена, которые выделись из общей массы германских племен примерно в 350 году. КЕЛЬТИБЕРЫ, древние племена северо-восточной Испании, образовавшиеся от смешения иберов с кельтами. Область их расселения (Кельтиберия) завоевана римлянами во 2 в. до н. э. (окончательно в 72 до н. э.). КЕЛЬТЫ (галлы), древние индоевропейские племена, обитавшие во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э. на территории современной Франции, Бельгии, Швейцарии, южной части Германии, Австрии, северной Италии, северной и западной Испании, Британских о-вов, Чехии, частично Венгрии и Болгарии. Наиболее значительны: бойи, гельветы, белги, секваны, эдуи и др. К сер. 1 в. до н. э. покорены римлянами. К сформировались к 200 году днэ из племен латенской культуры. КЕТЫ-(самоназвание — кет, буквально — человек; старое название — енисейские остяки, енисейцы), народ, живущий в районах среднего и нижнего течения Енисея (Красноярский край. Большинство К. говорит на кетском языке, а также на русском языке. К. — потомки древних племён охотников и рыболовов енисейской тайги. К как народ сформировался примерно к 200 году из прото-кетов. КИДАНИ (китаи), племена монгольской группы, в древности кочевавшие на территории современного Китая (Внутренняя Монголия) и Монголии. К возникли примерно в 300 году на основе племен сяньби. В 10 в. образовали государство Ляо. Оно просуществовало до 1125, уничтожено чжурчжэнями. Часть киданей ушла в Ср. Азию (каракидани, каракитаи). КИЛИКИЙЦЫ- жители Киликии, древней области в Малой Азии (на Ю. современной Центральной Турции). Киликия(К.) делилась на две части: «К. Суровая» (горы Тавра) и «К. Равнинная» (территория, примыкающая к Средиземному морю). Впервые название «К.» встречается в ассирийских надписях (Hilakku) как обозначение «К. Суровой». Во 2-м тысячелетии до н. э. входила в Хеттское царство, с 12 по 6 вв. до н. э. на территории К. существовало одно или несколько независимых царств, с 6 в. до н. э. К. входила в состав персидского царства Ахеменидов. В 333 завоёвана Александром Македонским. В 297—190 находилась под властью Селевкидов. В 102 была завоёвана Римом, окончательно усмирена в 67 до н. э. Около 200 н. э. была поделена на 2 провинции: K. I и К. II. В средние века была объектом борьбы между Византией, арабами и сельджуками. С 1080 по 1375 в К. существовало Киликийское армянское государство (правила династия Рубенидов), захваченное мамлюками КИММЕРИЙЦЫ- название племен, обитавшх в Сев.Причерноморье вплоть до Фракии. Были изгнаны оттуда скифами. Ассирийцы и греки часто путают К со скифами. В 70-е гг 7 в.днэ К захватили Фригию, а в 50-е гг – Лидию. Более всего К задержались в Каппадокии, в р-не Синопы /до кон.7 в днэ/ К выделились из племен срубной культуры примерно до 800 г.днэ. КИПЧАКИ – то же, что и половцы КИРГИЗЫ - Во взглядах на происхождение киргизов существуют разногласия, в частности спорна связь их этногенеза с древними енисейскими киргизами. В 6-10 веках нашей эры племена, вошедшие в дальнейшем в состав киргизов, формировались в тюркоязычной среде Саяно-Алтая, Прииртышья, Восточного Тянь-Шаня. В первой половине второго тысячелетия, особенности после завоевания монголами Средней Азии, часть этих тюркоязычных племен пришла на Центральный и Западный Тянь-Шань. Они послужили основой складывавшейся в Притяньшанье киргизской народности. К сформировались на рубеже 3-2 веков днэ из прото-алтайских племен. КИТАЙЦЫ – (ханьцы), самый многочисленный народ в Восточной Азии, как народ стал формироваться примерно в середине 2-го тысячелетия днэ. На основе племен культуры луньшань. КОЙСАНО-АВСТРАЛОИДЫ – условное название народов, возникших на берегах Индийского океана, в результате постепенного затопления (ухода под воду) древнего материка Лемурия. Жители Лемурии (асуры) поселились на восточном берегу Африки, на южном берегу Азии и островах Индонезии. От Лемурии остались только Австралия, Новая Зеландия, Магадаскар, Шри Ланка и остров Пасхи. На этих островах остались также потомки асуров, которые тоже относились к К-А. Начало формирования этих народов относится к 38 тыс.днэ. КОЙСАНЦЫ- народ, возникший в восточной Африке, в результате выделения из из койсано-австралоидов примерно в 22 тыс.лет днэ. От К. произошли бушмены и готтентоты. КОЛХИ-собирательное название древнегрузинских племён, занимавших территорию юго- восточного и восточного Причерноморья. По наименованию К. древние греки с начала 1-го тысячелетия до н. э. называли западную Грузию Колхидой. Первоначально К. объединились в раннеклассовое политическое образование Колха (Кулха), о котором сообщают урартские (см. Урарту) надписи 8 в. до н. э., а в 6 в. до н. э. создали Колхидское царство. КОМА - народ в Африке, сформировался примерно в 1500 году, выделившись из багирми. КОМИ - Предки К. обитали в бассейнах среднего и верхнего течения реки Камы. Поблизости, в бассейне Вятки, жили предки удмуртов, с которыми они составляли так называемую пермскую языковую общность, существовавшую еще в первом тысячелетии до нашей эры. После ее распада и выделения удмуртов предки коми еще некоторое время представляли один народ, живший в Прикамье. Со второй половины первого тысячелетия нашей эры часть коми переселилась из Верхнего Прикамья в бассейн реки Вычегды. На новых местах пришельцы частично смешались с местным населением и образовали новое племенное объединение. К началу второго тысячелетия нашей эры в бассейне Средней Вычегды и в бассейне Камы сложились два племенных объединения. Первое (предки коми-зырян) было известно в русских источниках под названием вычегодской перми, а второе (предки коми-пермяков) — под названием великой перми. В 16-18 веках коми расселились в бассейнах Верхней Вычегды и Печоры (с Ижмой). К сформировались примерно в 1600 году из чуди. КОМИ-ПЕРМЯКИ – народ, который сформировался примерно в 1600 году на основе пермского народа (перми) КОПТЫ – народ, который сформировался примерно в 1100 году из египтян. КОРЕЙЦЫ – народ, который сформировался примерно в 200 году из прото-корейцев. КОРЯКИ - народ Дальнего Востока, который выделился прото-чукчей примерно в 16 веке КРУ - народ в Африке, который образовался примерно в 850 году выделившись из народа акан. КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ - народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части ордынцев. КУАФУ – люди - великаны (древнекитайская мифология) КУНАМА - народ в Африке, сформировался примерно в 1500 году, выделившись из багирми. КУРДЫ – народ иранского происхождения, выделился из общей массы персов примерно в 300 году. КУШАНЫ-жители Кушанкого царства (К.ц.) возникло приблизительно на рубеже н. э., спустя более чем сто лет после разгрома Греко-Бактрийского царства кочевниками, образовавшими ряд отдельных княжеств. Одно из таких княжеств в Бактрии, возглавленное племенем или родом кушан, стало ядром К. ц. Основные завоевания кушан связаны с именами царей - Куджулы Кадфиза, его сына Вимы Кадфиза (Кадфиза II) и наиболее знаменитого царя кушан - Канишки. Расцвет К. ц. приходится на правление Канишки и его сына Хувишки, а упадок (примерно с середины 3 в. н. э.) — на царствование Васудевы. История К. ц. в 4 в. ещё недостаточно ясна. А сами К стали составной частью народов Афганистана. КУШИТЫ- племена, проживающие на территории древней станы Куш (Эфиопия, Сомали). К.произошли от смешения древнесемитских народов Аравии и койсанских народов северо-восточной Африки. Сформировались в конце 4-го тыс.днэ. В настоящее время потомками древних К. являются народы Сомали. КХМЕРЫ-камбоджийцы, нация, основное население Камбоджи. Численность в Камбодже свыше 6 млн. человек (1970, оценка); кроме того, свыше 600 тыс. человек живёт в Южном Вьетнаме и свыше 350 тыс. человек в Таиланде. Говорят на кхмерском (камбоджийском) языке. Религия — буддизм южной ветви. Кхмерская народность сложилась в начале н. э. в процессе консолидации многочисленных кхмерских племён, вероятно исконных жителей Южного Индокитая, с соседними индонезийскими племенами, при влиянии более высокой культуры соседних стран, особенно Индии. В этот процесс не были вовлечены племена кхмеров горных, обитавшие в труднодоступных местностях. В антропологическом отношении К. принадлежат к южным монголоидам, но обладают некоторыми веддоавстралоидными чертами, особенно сильно выраженными у горных кхмеров. К. выделились из аустроазиатов в начале нашей эры. КЫРГЫЗЫ (киргизы) енисейские, один из древних тюркоязычных народов Азии, основной территорией обитания которого была Минусинская котловина. Впервые упоминаются в источниках на рубеже 3—2 вв. до н. э. Во 2-й половине 1-го тыс. у К. сложилась государственность. В начале 13 в. они были подчинены Чингисханом (см. также Кыргызский каганат). В начале 18 в. большая часть К. откочевала за пределы Минусинской котловины, оставшаяся часть участвовала в этногенезе хакасов [по мнению некоторых исследователей (А. Н. Бернштам и др.), откочевавшие К. участвовали также в этногенезе киргизов, однако эта точка зрения остаётся спорной]. К. занимались скотоводством, земледелием (на засушливых землях — орошаемым), охотой, а также ремёслами (металлургия, металлообработка, гончарство и др.). К. пользовались орхоно-енисейской письменностью (см. Орхоно-енисейские надписи). ЛАЗЫ – народ, который сформировался примерно в 950 году выделившись из иберов кавказских (древних грузин). ЛАКВЬЕТЫ, предки современных вьетнамцев, населявшие (3 в. до н. э. — 2 в. н. э.) Северный и Центральный Вьетнам. По антропологическому облику Л. относились к южным монголоидам, по языку, по-видимому, были близки к предкам кхмеров в долине Меконга и к вьетским народам северного побережья Южно-Китайского моря. Основным занятием Л. было поливное земледелие, отчасти — рыболовство. В 3 в. до н. э. в результате разложения родового строя и перемещения с С. новых групп вьетов у Л. сформировалось классовое общество, образовалось государство (Аулак), возникли города. Духовная культура была связана в основном с местными традициями. Наряду со старыми родовыми анимистическими верованиями значительную роль играли культ предков и сложные магические представления. На рубеже н. э. на лаквьетскую культуру начал влиять индийский буддизм. Л. оказали (главным образом в 1 в. н. э.) упорное сопротивление ханьским армиям, успешно противостояли ассимиляторской политике китайских императоров. С 3 в. н. э. началось формирование на основе Л. вьетнамской народности. ЛАНГОБАРДЫ- германское племя. В 1 в. н. э. обитали по левому берегу нижнего течения Эльбы. В 4—5 вв. продвинулись к бассейну среднего Дуная. В 568 под напором аваров Л. во главе большого союза племён (помимо самих Л., — саксы, сарматы и др.) вторглись под предводительством короля Альбоина в Северную Италию. В борьбе с Византией они завоевали территорию Ломбардии (получила название от Л.) и Тусцию (Тоскану), образовав своё королевство. В конце 6 — середине 7 вв. Л. находились на стадии перехода от родоплеменного строя к раннефеодальному. В 773—774 при Дезидерии (король в 756—774) королевство Л. было завоёвано Карлом Великим.. Л выделились из общей массы германских племен к 200 году. ЛАО – народ, который сформировался примерно в 350 году из прото-таи-чжуанов. ЛАТИНЫ, италийские племена, заселявшие Лаций (современный. Лацио). В нач. 1-го тыс. до н. э. объединились в Латинский союз. Согласно традиции, латины и сабины основали Рим (754/753 до н. э.). ЛАТЫШИ – народ, который образовался примерно в 950 году из лето-литовцев. ЛЕЛЕГИ- (греч. Leieges), одна из древних народностей, по греческим преданиям, обитавшая наряду с пеласгами и карийцами на Ю. Балканского полуострова, островах Эгейского м. и в Малой Азии. В «Илиаде» упоминаются (в качестве союзников троянцев) лишь малоазийские Л. Согласно Плутарху, Л. находились в зависимости от карийцев. Геродот склонен считать Л. выходцами с Кикладских островов и отождествлять их с карийцами; согласно Страбону и Павсанию, Л. селились в различных районах Центральной Греции и Пелопоннеса; по другим источникам — также во Фракии, Македонии, Иллирии. ЛЕСТРИГОНЫ – люди-великаны и людоеды (греческая мифология) ЛЕТТО-ЛИТОВЦЫ- древняя общность племен живших на территории Приалтики, потомками их стали пруссы, литовцы, латыши. Л-Л сформировались примерно к 200 году из племен культуры штрихованной керамики. ЛИВИЙЦЫ-племена, населявшие в древности северную Африку (западнее Египта), язык древнеберберский. Принадлежит к семье семито-хамитских языков. Один из диалектов ливийского языка., нумидийский, известен по надписям 2—1 вв. до н. э. и первых вв. н. э. из древней Нумидии (Тунис и часть Алжира), выполненным ливийским алфавитом. Современные берберские языки восходят, вероятно, к диалекту, отличному от нумидийского. Формообразование осуществляется префиксацией, суффиксацией и, видимо, внутренней флексией. Структурно ливийский язык близок древним семитским языкам, материально — современным берберским. Л. Как народ выделились из прото-семитов примерно в начале 4-го тысячелетия днэ (из племен культуры Меримде). ЛИГУРЫ, собирательное наименование древних племен, населявших в сер. 1-го тыс. до н. э. северо-западную Италию и юго-восточную Галлию (после того, как были вытеснены италиками с большей части территории Италии). С 3 в. до н. э. лигуры оказывали римлянам упорное сопротивление, покорены ими во 2 в. до н. э. Л сформировались в начале 1-го тысячелетия днэ из племен культуры террамары. ЛИДИЙЦЫ- индоевроп.народность, обитавшая во 2-м тыс.днэ на западе М.Азии. Предками Л, а также родственных им карийцев были древние хетты, осевшие на рубеже 3-го и 2-го тыс.днэ на западе М.Азии. Во 2-м тыс.Л находились под влиянием лувийцев, а в 1-м тыс.- фригийцев и греков /ионийцев/. В 7 в.днэ Л образовали гос-во Лидию. ЛИКИЙЦЫ- индоевроп.народность, населявшая в 1-м тыс.днэ Ликию. Л – потомки древних лувийцев. Сформировались примерно в 900 году днэ. ЛИТОВЦЫ - народ, который образовался примерно в 950 году из лето-литовцев. ЛОТОФАГИ – народ обитавший в Ливии (греческая мифология) ЛУВИЙЦЫ- племена, обитавшие в древности в М.Азии. Как и родственные им палайцы и хетты, обитали в М.Азии уже в кон.3-го тыс.днэ. Во 2-1-м тыс.днэ Л населяли юг М.Азии и терр.Сев.Сирии. К кон.1-го тыс.днэ эллинизировались. ЛУЖИЦКИЕ СЕРБЫ- (лужичане)славянские племена, сформировались из племен склавинов примерно в 700 году, жили в восточной части современной Германии в 8—10веках. Л., входили в состав полабских славян и жившие в районе, ограниченном на востоке реками Одер и Бобр, на западе - рекой Заале, на севере — нижним течением реки Шпре и на юге — северными Судетами, вели борьбу с наступлением немецких феодалов. После завоевания (конец 10 в.) последними лужицких земель Л. были частично германизированы ЛУЛУБЕИ- племена, обитавшие в 3-м тыс – первых веках 1-го тыс.днэ в горах к востоку от Двуречья. Л. Выделились из общей массы дравидоидов Ирана примерно в конце 4-го тысячелетия днэ. (из культуры Сиалк). ЛУРЫ – народ, который сформировался примерно к 200 году из эламитян южного Ирана. ЛЮТИЧИ- союз западнославянских племён 8—12 веков на южном побережье Балтийского моря, между Одрой (Одером) и Лабой (Эльбой). Объединял племена хижан, черезпенян (за рекой Пеной), доленчан, ратарей [ретряне, главное племя Л., в их земле находился город Ретра (Радигощь) с главной святыней Л. — храмом Сварожича] и временами другие славянские племена. В 9 — начале 10 веков управлялись князем ратарей, позднее — собранием знати названных племён, съезжавшейся в Ретре. Л. находились на стадии феодализации. В 789 были покорены германскими феодалами, но вскоре сбросили власть завоевателей. В начале 12 века император Лотарь III разрушил город Ретру и покорил Л., земли которых были включены Альбрехтом Медведем в границы немецкой Бранденбургской марки; славянское население подверглось ассимиляции. МАГБЕТУ – народ Африки, выделился из состава народа мору-мади примерно на рубеже 16-17 веков. МАКЕДОНЦЫ- или македоняне, население Древней Македонии, принято считать, что македонские племена сложились в результате смешения населения нижнедунайской ранненеолитической культуры с фракийскими, иллирийскими и греческими этническими элементами. М как народ сформировался примерно в 400 году днэ. МАЛАГАСИЙЦЫ- группа народов, выделившаяся из состава аустронезийцев в начале нашей эры, проживают на острове Магадаскар. МАЛАЙЦЫ- народ, который выделился из состава аустронезийцев примерно в 300 г.днэ. МАЛИНКЕ – народ Африки, который выделился из состава группы народов менде на рубеже 16-17 веков. МАНЕИ- жители древнего государства Манна на юге Аравии. М. выделились из общей массы прото-семитов примерно около 1500 г.днэ. Около 900 г.днэ М вошли в состав сабейского народа (жителей госцдарства Саба). МАНЕЙЦЫ(кавказские)-жители государства Манна(Манна) одно из древневосточных государств первой половины 1-го тысячелетия до н. э., первое прочное государственное образование на территории Азербайджана. Ядро М. и её столица Изирту (Зирта) находились в бассейне реки Джагату. В начале 1-го тысячелетия в районах у озера Урмия существовал ряд мелких объединений государственного типа с центрами в городах-крепостях (один из них — 10—9 веков до н. э. — раскопан на холме Хасанлу). В 9 веке в условиях ассирийской и затем урартской экспансии среди них усилилась М. (впервые упоминается в 843 до н. э.). В 8 веке это уже крупное государство, объединившее ряд соседних областей. Их население принадлежало к различным этническим группам: как к старым местным, родственным хурритам, лулубеям, кутиям, касситам и другим, так и к иранским, распространявшимся в этих районах с начала 1-го тысячелетия до н. э. В обществе М. наметились глубокие социальные противоречия; большую роль играли родовая и служилая аристократия, правители областей и племён. Власть царей М. усилилась после победы в 715— 714 союзной с ними Ассирии над Урарту. В начале 7 века М. успешно боролась с Ассирией, но в 660/659 потерпела поражение; после этого в М. произошло народное восстание, во время которого был убит царь М. — Ахшери. Позже М. была союзницей Ассирии до поражения их войск в 616 в войне с Нововавилонским царством и Мидией. В 7 веке в истории М. значительную роль играли скифы, распространившиеся в Передней Азии. Между 615/610—590 М. была подчинена Мидией и затем включена в её состав МАНСИ - народ в западной Сибири, выделился из общей массы племен угров к 1600 году. МАНЧЖУРЫ – народ, который сформировался примерно в 1200 году на основе Чжцрчженей и мохе. МАРИ- то же, что и черемисы. МАРИЙЦЫ - Начало формирования марийских племен относится к рубежу первому тысячелетию нашей эры, этот процесс происходил преимущественно на правом берегу Волги, захватывая отчасти и левобережные районы. Первое письменное упоминание о черемисах (марийцах) встречается у готского историка Иордана (6 век). Упоминаются они и в «Повести временных лет». Большую роль в развитии марийского этноса играли тесные этнокультурные связи с тюркскими народами. М выделились из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. МАРКОМАНЫ- (бавары), МАССАГЕТЫ- собирательное название группы племён Закаспия и Приаралья. М выделились из состава племен кайраккумской культуры примерно в 700 году днэ.. Неясность приводимых Наряду с кочевниками Страбон относит к М. обитателей приаральских болот и островов, живших примитивным собирательством и рыбной ловлей, а также некоторые знавшие земледелие племена (например, хорезмийцев). МЕНДЕ - народ в западной Африке, выделился из западных негроидов примерно около 100 года днэ. МЕНКИ – великаны-людоеды и оборотни, жили в лесу (мифология обских угров). МЕОТЫ-собирательное название древних племён, обитавших в 1-м тыс. до н. э. на восточном и юго-восточном побережье Азовского моря и по среднему течению Кубани. Название «М.» встречается у античных авторов и в надписях Боспорского царства. Древнегреческий историк и географ Страбон относил к М. синдов, дандариев, досхов и др. М. занимались земледелием и рыболовством. Часть М. по языку была родственна адыгам, часть ираноязычна. В 4—3 вв. до н. э. многие из М. вошли в состав Боспорского государства. М выделились из состава племен срубной культуры примерно в 800 г.днэ, но возможно М как и синды являются остатками переселения индоевропейцев (хеттов, палайцев, лувийцев) с Северного Кавказа в Малую Азию. МЕРЯ- племя, предки которого в конце 1-го тыс. до н. э. — 1-м тыс. н. э. жили в междуречья. Впервые М. упоминаются в 6 в. готским историком Иорданом. Русская летопись «Повесть временных лет» помещает М. в районе озёр Неро и Клещина. Язык М. относился к финно-угорской семье. В 1-м тыс. н. э. у М. распадался родовой строй. Основные занятия М скотоводство, охота, рыболовство, домашние ремёсла. По мере продвижения в Поволжье славян (с конца 1-го тыс.) М. постепенно растворились в их среде. М выделились из обшей массы финноязычных племен примерно в 450 году. МЕССАПЫ- (япиги) – племена, жившие в 7-3 веках в юго-восточной части Италии. МИДИЙЦЫ-(мидяне). М выделились из состава персо-мидийцев примерно в 1100 году днэ. Впервые мидяне упоминаются в ассирийских летописях во 2-й половине 9 в. до н. э. Уже в 9—8 вв. до н. э. в Мидии появился ираноязычный элемент, позднее возобладавший. 9—8 вв. до н. э. в Мидии, по-видимому, — переходный период от военной демократии к раннерабовладельческому строю. В это время мидяне вели борьбу с Ассирией, захватившей часть их земель. Судя по ассирийским источникам, царство Мидия возникло в 70-х гг. 7 в. до н. э.; столицей стала Экбатана. При царе Киаксаре (правил в 625/624—584 до н. э.) М. превратилась в великую державу Древнего Востока. За короткое время мидяне завладели Маной, в союзе с Вавилонией разгромили Ассирийскую державу, завоевали Урарту и др. территории. В 550/549 до н. э. Мидия была завоёвана персами и включена в качестве сатрапии в Ахеменидскую державу. Самостоятельное мидийское государство было восстановлено лишь в последней четверти 4 в. до н. э., но занимало только часть территории прежней Мидии — в южном Азербайджане, который позже назывался Мидией (или Малой Мидией, Мидийской Атропатеной, Атропатеной). МИСИЙЦЫ- жители Миссии, древней страны на С.-З. Малой Азии (в северо-западной части современной Турции). М выделились из состава фракийцев примерно в 700 году днэ. Население Мисии состояло из мисийцев, фригийцев, троянцев, эолийцев и др. В 7 в. до н. э. Мисию захватили лидийцы, в середине 6 в. до н. э. — персы, в конце 4 в. до н. э. — Александр Македонский, в 3—2 вв. до н. э. Мисия стала основной частью Пергамского царства. В 133 до н. э. Мисия была включена в римскую провинцию Азия. Мисийцы постепенно эллинизировались и стали составной частью византийцев. МИСЫ – лесные люди-великаны (выше деревьев), доброжелательны к людям (мифы обских угров). МИТТАНИЙЦЫ-жители Митанни (Ханигальбата) древнего государства в северной Месопотамии (территория современной северной Сирии). Сложилось, по- видимому, в 16 в. до н. э.; население его состояло из хурритов и семитов, официальными языками были аккадский и хурритский, цари носили индоиранские имена; возможно, что династия происходила с Иранского нагорья. Войско М. владело высокой техникой коневодства и колесничного боя, что, вероятно, и позволило династии М. объединить мелкие хурритские племенные группы Месопотамии и подчинить семитские (аморейско- аккадские) города-государства. В период расцвета М. стояло во главе аморфного союза мелких царств и городов-государств, от побережья Средиземного моря и гор Малоазийского Тавра до окраинных гор Ирана. В 15 в. до н. э. уступило земли к З. от р. Евфрат Египту и восстановило с ним дружественные отношения, поддерживавшиеся династическими браками (переписка Тушратты, царя М., с египетскими фараонами Аменхотепом III и Эхнатоном, 14 в. до н. э.). Междоусобная борьба, возникшая после смерти Тушратты, привела к вмешательству царя хеттов Суппилулиумаса I, и М. потеряло политическое значение, а затем было окончательно уничтожено в течение 13 в. до н. э. Ассирией МОАВИТЯНЕ- жители Моава, древнего государства моавитян — одного из ханаанейских племён. Государство возникло, предположительно, во 2-й половине 2-го тыс. до н. э. на восточном берегу р. Иордан и побережье Мёртвого моря. На протяжении нескольких веков вело борьбу с государствами Палестины и южной Сирии. В 11—10 вв. до н. э. Моав, по-видимому, входил в состав Израильско-Иудейского царства. В 9 в. до н. э. стал политически самостоятельным. Наиболее упорные войны вёл царь Меша (9 в. до н. э.), значительно расширивший территорию государства. Со 2-й половины 8 в. до н. э. Моав находился под властью Ассирии МОАХИСЫ – подземные жители, уродливые существа, которые могут превращаться в кошек, горностаев, лягушек, ящериц (финская и эстонская мифология), славяне называли М лешимы. МОЛДАВАНЕ – народ, который сформировался примерно в 950 году из северной группы влахов. МОНГОЛЫ – народ, который сформировался на основе монгольских племен примерно в 1200 году МОНГОЛЬСКИЕ ПЛЕМЕНА – сформировались примерно 300 году на основе племен сяньюи. МОНЫ- народ, живущий на Ю. Бирмы и на Ю.-З. Таиланда (около 90 тыс. чел.); в Таиланд М. переселились из Бирмы в 18 в. Язык относится к мон-кхмерской семье языков; имеется письменность, восходящая к 6 в. н. э. По религии М. — буддисты юж. толка. М. — один из древнейших народов Индокитая, у них сложились ранние государства (Дваравати и др.). С конца 1-го тыс. н. э. в страну М. с С. проникли бирманцы, уничтожившие в середине 18 в. государство М М. выделились из аустроазиатов примерно в начале нашей эры. МОРАВЫ – народ, который сформировался примерно в 700 году из части склавинских племен на территории современной Моравии (в Чехии). МОРДВА – народ, который выделился из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. МОРУ-МАДИ – народ в Африке, сформировался примерно в 1500 году, выделившись из багирми. МОСИ - народ в западной Африке, выделился из западных негроидов примерно около 100 года днэ. МОХЕ - народ Дальнего Востока, который выделился прото-тунгусов примерно в середине 6 века. МУНДА- группа народов Индии (собственно мунда, санталы, хо, кхариа, корку, бирхоры, бхумиджи, джуанги, савара, гадаба и др.), живущих главным образом на Ю. штата Бихар и в штатах Орисса и Западная Бенгалия.Говорят на мунда языках; многие пользуются и языками окружающих народов — хинди, бенгали, ория и др. М. — потомки древнейшего населения Индии, оттеснённого в горные лесные районы Центральной Индии более поздними пришельцами — дравидами, а затем индоарийскими народами. М образовались примерно в конце 2-го тысячелетия днэ. на основе племен культуры медных кладов. МУРОМА- племя, родственное мордве, жившее на берегах Оки в пределах современного Муромского района Владимирской области. Язык М. относится к финно- угорской группе. Культура М. известна по археологическим памятникам- городищам 1-го тыс. до н. э. и начала н. э., по могильникам и поселениям 1-го тыс. н. э. Занятия М. — скотоводство, земледелие, пушная охота, рыболовство, бортничество, металлургия железа, меднолитейное и ювелирное ремёсла. Значительная роль играла торговля, главным образом с Приуральем. В 10—11 вв. М. платила дань Руси, в 12 в. полностью обрусела. М выделились из общей массы финноязычных народов примерно в 450 году. МУШКИ- древнее название племен, живших на территории северной Турции, эти племена явились основой для создания народа - фригийцев, а возможно западная часть их участвовала в формирования нового народа – армян. МУЮН – народ, возникший примерно в 300 году из племен сяньби. МЯО – народ на юге Китая, образовался примерно в начале 1-го тысячелетия днэ. из племен южнокитайской неолитической культуры. «НАРОДЫ МОРЯ», египетское название ряда народов Эгеиды, принявших участие в великом европейско-азиатском переселении народов 13-12 вв. до н. э. Началом переселения, ставшего важнейшим рубежом в истории Южной Европы и Ближнего Востока, послужила экспансия индоевропейцев, населявших бассейн верхнего и среднего Дуная. По неизвестным причинам в 1-й половине 13 в. до н. э. они внезапно двинулись к югу и западу в направлении Балканского (фрако-фригийцы и иллирийцы), Апеннинского (вторая волна италиков, предки самнитов и латинов) и Пиренейского (протокельты) полуостровов, вызывая «по цепочке» новые и новые движения племен: около 2-й четв. 13 в. более ранние индоевропейцы центральной Италии (прежде всего сикулы) оказались вытеснены на Сицилию, а около 3-й четверти 13 в. какие-то группы фригийцев вторглись в Грецию и Малую Азию, где возникло первое фригийское царство на реке Сангарии [в хеттских источниках — Ассува]. Эти потрясения, в свою очередь, подтолкнули жителей Эгеиды к дальнейшим набегам на Восточное Средиземноморье. Около 1220 обширный союз племен (известен по египетским источникам), включавший ахейцев-«акайваша», протоэтрусков-«турша», ликийцев с берегов Эгеиды, шерданов и сикулов-«шекелеш» c берегов Ионического моря, обрушился на Египет, но был отбит фараоном Мернептахом. Наконец, в конце 13 в. иллирийцы-гиллы вторгаются в Грецию и опустошают Пелопоннес (возможно, т. н. первый поход Гераклидов в греческой традиции), а ахейские предводители вторгаются в Ликию и борются с хеттами за Кипр. Как решительную попытку продолжения заморской экспансии ахейцев следует рассматривать происходившую между ахейской и западно-малоазиатской коалициями т. н. Троянскую войну (ок. 1190-1185). Разорившая все западное побережье Малой Азии, война сопровождалась новым неудачным набегом разоренных эгейско- малоазийских народов — «теккер»-тевкров и балканско-эгейских «пелесет»- пеласгов (?) - на Египет (ок. 1186), а после окончательной гибели Троянской державы переросла в опустошительное совместное нашествие победителей- ахейцев и разгромленных ими малоазиатов на южное побережье Малой Азии, Восточное Средиземноморье и Египет (смутные воспоминания об этих временах отразились в легендах о приключениях героев Троянской войны, блуждавших после своей победы по всем странам света). Разгромив южные владения хеттов, южнокиликийское царство Киццувадна, где утвердилась династия легендарного Муксаса, а затем Кипр и Угарит в Сирии, союзники (тевкры, «пелесет», «денены»-данайцы и «шекелеш») были разгромлены в Египте Рамсесом III (ок. 1183); остатки «пелесет» (в Библии филистимляне) и тевкров осели на побережье Палестины (которая и получила от них свое название). Одновременное переселение балканцев-фригийцев уничтожило Хеттское царство (ок. 1185). Движение «народов моря» ввергло не только Восток, но и Эгеиду в период бурных потрясений, завершившихся ок. 1125 окончательным разгромом самих ее обитателей дорийцами. НАБАТЕИ- жители государства Набатея, древнего государства в конце 3 в. до н. э. — 106 н. э. на территории современной Иордании. Столица — г. Петра. В конце 3 — начале 2 вв. до н. э. входило в сферу влияния птолемеевского Египта. Первый известный царь Набатейского царства Харитат I (правил с 169 до н. э.). При Харитате III (87—62 до н. э.) Набатея подчинила Дамаск. В конце 60-х гг. 1 в. до н. э. признало вассальную зависимость от Рима. Набатеи неоднократно участвовали в военных экспедициях Рима (в 70 н. э. в осаде римлянами Иерусалима). Наивысшего подъёма Набатея достигло при Харитате IV (9—40 н. э.). В 106 н. э. Н. ц. было завоёвано римским императором Траяном НАНАЙЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1600 году из южных тунгусов НГАСАНЫ - народ, который выделился из общей массы самодийцев примерно в 600 году. НЕГРОИДЫ- группа племен, возникшая в северной Африке из племен протонегроидов, северная часть протонегроидов вошла в состав сахарских народов (сахарцы). Возникновение Н. произошло примерно в 3500 году днэ. НЕМЦЫ – народ, который сформировался примерно в 950 году из германских племен саксов, баваров и других германских племен, живших на территории современной Германии. НЕНЦЫ – народ, который выделился из общей массы самодийцев примерно в 600 году. НИБЕЛУНГИ (нужлинги) - (нем. Nibelunge, др.-исл. Niflungar, Hniflungar) в древнегерманских мифах племя полубожественных существ и людей, обладающих подземными сокровищами. Этимология имени нибелунгов, несмотря на многочисленные попытки её расшифровки, остаётся спорной. Выводили имя из nebulones («туманные», от нем. Nebel, «туман») – обозначения франков; предполагалось, что Н.- бургундское родовое имя, заимствованное у них франками. Имя нибелунгов связывали с др.-исл. nifl (ср. Нифльхейм - мир мрака, загробный мир), т. е. истолковывали как «подземные хранители клада». Некоторые исследователи считают Н. одним из народов сиртя. Н., как и сиртя постепенно были вытеснены с севера Европы, ассимилированы саамами, ненцами и другими народами. Есть легенды, что Н.,как и сиртя ушли жить под землю, и изредка ночью выходят на поверхность. НИВХИ – народ Дальнего Востока, который выделился прото-чукчей примерно в 16 веке. НИЛОТЫ- группа родственных народов, обитающих в бассейне верхнего и среднего Нила по рр. Бахр-эль-Джебель и Собат в Республике Судан, на территории между озёрами Виктория и Рудольф в Уганде и Кении, в Танзании, а также в пограничных районах Республики Заир, Эфиопии и АРЕ НОГАИ – народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части кипчаков (ордынцев). НОГАИ БОЛЬШИЕ -(Большая Ногайская Орда), государственное образование ногайцев, выделилось во 2-й пол. 16 в. из Ногайской Орды. Занимали территорию в Прикаспии, от Волги до р. Урал. Находились в вассальной зависимости от Москвы. В 1634 переселились на правобережье Волги, где кочевали с Ногаями Малыми. Ногаи выделились из ордынцев примерно в середине 15 века. НОГАИ МАЛЫЕ, государственное образование ногайцев на правобережье Волги и в Приазовье, выделилось во 2-й пол. 16 в. из Ногайской Орды. Основатель — мурза Казы (у. 1577). До сер. 18 в. находились в зависимости от Крыма и Турции. НОРВЕЖЦЫ - народ, который образовался на территории современной Норвегии примерно в 1200 году году путем выделения их общей массы викингов (норманнов). НОРМАННЫ-(от Nord и mann, то есть «северные люди», нем. Normannen, франц. Normands). — Под этим именем известны германские племена, населявшие Скандинавы (Норвегию, Швецию, Данию, Ютландию) и совершавшие с VIII в. набеги на берега почти всей Европы. Морские экспедиции Н. восходят к древнейшей исторической эпохе севера. В Англии Н. явились в первый раз в 787 г. Со второй четверти следующего столетия высадки их там стали повторяться очень часто. Так, значительное число их высадилось в 835 г. на Корнваллисском берегу. Н. были отбиты, но все новые и новые толпы их продолжали приплывать к берегам Великобритании. Н. вскоре стали прочно селиться в стране, подчиняя себе туземное население. Так началась в Англии упорная борьба между англосаксами и пришлыми «данами» (датчанами), которым удалось подчинить своему игу сначала Останглию и Нортумберлэнд, а потом распространять временами свою власть почти на всю Англии (в конце X, в первой половине XI вв.). Лишь несколько лет спустя по смерти Канута Англия освободилась от датчан. но лишь для того, чтобы вскоре, по смерти Эдуарда Исповедника, быть завоеванной выходцами из французской Нормандии. Н. рано стали посещать также Шотландию и окружающие острова (Гебридские, Оркадские и др.). Оркады долго служили пиратам местом отдыха и убежища. В 861 г. норманн Надодд был бурей прибит к берегу Исландии, и его рассказы вскоре привлекли туда много колонистов из Норвегии. В 982 г. Н. открыли Гренландию, южный берег которой был колонизован ими. Они плавали даже к берегам Сев. Америки, так что им принадлежит честь открытия этой части света за 5 столетий до Колумба. Во Франции Н. появились при Карле Великом (около 800 г.) и произвели большие опустошения. Тогда же датчане сделали нападение на оботритов, поселенных в саксонских областях, и вторгались во Фрисландию. При ближайших преемниках Карла Великого набеги Н. стали учащаться, повторяясь почти ежегодно. Им благоприятствовали раздоры сыновей Людовика Благочестивого, а потом слабость последних Каролингов и феодализация Франции, приводившая к ослаблению центрального правительства. Н. грабили северные и западные берега Франции, поднимались вверх по рекам (по Шельде, Сомме, Сене, Луаре, Гаронне. Роне и др.). Они были настолько сильны, что, не ограничиваясь грабежами сельских округов, они стали нападать на большие города, грабили Суассон, Париж, Турэ., Орлеан, Анжер, Труа, Шалон, Дижон и много других. Особенно страдала Франция от них при Карле Толстом, часто откупавшемся от Н. значительными денежными суммами — но это лишь еще более приохочивало Н. к набегам. После неудачной осады Н. Парижа (885 — 886) Карл, вызвавший своей слабостью общее неудовольствие, был низложен и королем стал защитник Парижа, Эд. В конце IX в. во главе норман. отрядов, вторгавшихся во Франции), стал знаменитый Роллон. После нескольких набегов он утвердился в Руанской области, население которой радо было подчинением ему освободиться от постоянных разорений. Захваченные Роллоном земли были впоследствии формально уступлены ему Карлом Простоватым. Так было основано в начале Х в. герцогство Нормандия. Набеги Н. на французские области продолжались и после утверждения Роллона в Нормандии. Нападениям Н. подвергались также Фландрия, Фрисландия и северные берега Германии: они плавали вверх по Рейну, Маасу, грабили Кельн, Ахен, Бонн, Трир, Вормс. Но в Германии они встречали более сильное сопротивление, чем во Франции. Плавая вдоль западных берегов Франции, Н. рано стали проникать далее на Ю. Впрочем, экспедиции Н. в Испанию в Средиземное море происходили сравнительно редко. В 844 г. Н. напали на Астурийский берег, но были отбиты. Они разграбили много магометанских поселений, явились под Севильей, разбили войско эмира. При следующих вторжениях они грабили берега Галиции, арабской Испании, часть африканского берега, остров Минорку, Майорку и др. В XI в. норманнские отряды часто нанимались в Испанию для борьбы с маврами. В Италии Н. явились в половине IX века. Опустошив Балеарские острова, они вошли в порт тосканского города Луны и хитростью овладели им. В 1016 г. немногочисленный (по летописным известиям, 40 чел.) отряд Н., возвращавшихся из пилигримства в св. Землю. помог князю салернскому в борьбе с сарацинами, осаждавшими его город. Итальянцы, пораженные храбростью и силой Н. стали приглашать их к себе на службу. С тех пор все новые и новые отряды Н. прибывали в Южную Италию, и им удалось вскоре основать там маленькое норманнское владение. Несколько времени спустя Роберт Гюискар создал в южной Италии и Сицилии сильное норманнское государство. НУБИЙЦЫ- народ, живущий по берегам Нила, на С. Республики Судан, а также в АРЕ — к С. от Асуанской плотины. Н сформировались примерно на рубеже 3 и 2 веков днэ из нилотских племен. НУМИДИЙЦЫ- племена жившие в Нумидии, области в Северной Африке, занимавшую восточную часть современного Алжира. Постепенный переход кочевых нумидийских племён массилов и мазезилов (масайсилиев) к земледелию и оседлому скотоводству в конце 1-го тыс. до н. э. сопровождался возникновением и развитием городов (Цирта — главный город, Тугга, Тевесте, Сикка и др.) и полисной организации в них. В 3 в. до н. э. была покорена Карфагеном. Нумидийцы неоднократно восставали против карфагенского господства. В период 2-й Пунической войны (218—201 до н.э.) царь восточной части Нумидии Масинисса оказывал римлянам помощь, за что те помогли ему стать в 201 правителем всей Н. При Масиниссе (правил в 201—149 до н. э.) нумидийское царство сильно укрепилось: расширилась его территории, выросли города, усилились торговые связи со всем Средиземноморьем. В 111—105 до н. э. нумидийский царь Югурта вёл войну с Римом, но потерпел поражение, попал в плен и был казнён. В 46 до н. э. территория Нумидия была превращена в римскую провинцию Новая Африка ОГУЗЫ, тюркоязычные племена в Центр. и Ср. Азии в 7-11 вв. В сер. 11 в. часть огузов заселила южнорусские степи; другая, возглавленная сельджуками, завоевала страны Передней Азии. Огузы сыграли важную роль в этногенезе туркмен, азербайджанцев, турок, гагаузов, каракалпаков. О сформировались примерно в 900 году из части племен кипчаков(половцев), живших на северо-восточном берегу Каспийского моря. ОЙРАТЫ – народ, который сформировался примерно в 1200 году из найманов и кэреитов. ОМЕТО - народ, который образовался примерно в 1550 году из кушитов. ОНАРЫ – великаны, обитавшие в изначальные времена (марийская мифология) ОРДЫНЦЫ – условное наименование народа, жителей Золотой Орды, сформировался на основе половцев (кипчаков), монголов и других народов, это произошло примерно в 1250 году. ОРОМО - народ, который образовался примерно в 1550 году из кушитов. ОСТГОТЫ (остроготы, грейтунги) (лат. ostrogothae, восточные готы), одно из готских племен, завоевавшее Италию и образовавшее на ее территории свое королевство (493-552). В 3 в. населяли Северное Причерноморье и Крым (Крымская Готия). Во второй половине 4 в. создали племенной союз во главе с королем Эрманарихом, в который входили другие германские племена, а также славяне из Поднепровья (в частности, из окрестностей Киева) и скифо- сарматские племена. В 375, когда гунны вторглись в их королевство, король Эрманарих покончил с собой, а остготы мигрировали на запад. Значительная часть остготов поселилась в Паннонии, где они пользовались покровительством Римской империи. Остготы играли существенную роль во внутренних делах Византии в 5 в. В 474 их королем стал Теодорих, из рода Амалов, получивший воспитание при императорском дворе в Константинополе. В 484 император Зенон пожаловал Теодориху звание консула и патриция. Теодорих заключил с ним договор, согласно которому король остготов обязывался изгнать из Италии короля Одоакра, узурпировавшего власть, и править до прибытия туда императора. После быстрого завоевания Италии и трехлетней осады столицы Западной Римской империи Равенны, Теодорих заключил с противником соглашение о совместном правлении (493). Убив через несколько дней Одоакра, Теодорих стал править самостоятельно, фактически продолжив политику предшественника и нарушив соглашение с императором. Теодориху, выдающемуся политику, дипломатическими и военными методами удалось обеспечить безопасность своего королевства. Через династические браки он был связан со всеми значительными королевскими домами Европы: сам женился на Аудефледе — дочери (или сестре) могущественного франкского короля Хлодвига, дочь Острогото выдал за бургундского принца Сигизмунда, дочь Теудигото — за вестготского короля Алариха II, племянницу Амалабергу — за тюрингского короля Герменефрида, сестру Амалафриду — за вандальского короля Тразамунда. На юге он нанес поражение вандалам, на севере победил бургундов и франков, захватил Провинцию (совр. Прованс). Однако ему не удалось воспрепятствовать вытеснению дружественных вестготов из Галлии франками. Свою дочь Амаласунту он выдал за жившего среди вестготов Эутариха, также из рода Амалов, чтобы тот, а затем и его сын, стал королем и остготов, и вестготов. По смерти Эутариха, Теодорих поставил регентом при малолетнем сыне Алариха II, Амаларихе, своего приближенного Тиудиса (507), который правил от его имени, фактически сохраняя независимость. После смерти Амалариха, Тиудис стал королем вестготов (531- 548). Важнейшей целью политики Теодориха было сближение римлян и готов. Подчеркивая преемственность своей власти от римских императоров, он, по словам историка Иордана, «снял частное платье и одежду своего племени и принял пышное царское облачение уже как правитель готов и римлян». К якобы 30-летию его правления было устроено торжественное вступление в Рим, для народа устроены игры и раздача хлеба и изготовлены статуи Теодориха. Римляне назвали короля «господином и Августом». Номинально Теодорих признавал первенство византийского императора, себя же считал «старшим» среди королей. Система управления государством при нем осталась прежней, гражданские посты занимали римляне (например, Кассиодор, Боэций), их действия контролировались сайонами — королевскими должностными лицами; привилегией готов остались только военные посты. После смерти Теодориха (526) правительницей при его малолетнем внуке Атанарихе стала Амаласунта, получившая римское образование. Она возобновила проримскую политику, вернула конфискованные земли казненных римлян их родственникам. Понимая нарастающую опасность войны с Византией, Амаласунта пошла на сближение с ней, что вызвало недовольство готской военной знати. Напряжение усиливалось религиозными противоречиями между готами-арианами и местным православным населением. Для того, чтобы сохранить власть после преждевременной смерти Атанариха, Амаласунта вышла замуж за Теодохада, племянника Теодориха, но тот, подстрекаемый военачальниками, вскоре убил ее (533). Император Юстиниан использовал убийство Амаласунты как повод для начала войны против готов. Военачальник Велисарий, до этого сокрушивший королевство вандалов в Африке, начал завоевание Италии с юга. Ему помогало сочувствие местного населения. Поскольку Теодохад не предпринимал активных действий, готы свергли и убили его и провозгласили королем Витигиса (536). Витигис, опасаясь союза византийцев и франков, уступил им готские владения в Галлии взамен предоставленной военной помощи. После четырех лет упорной борьбы и попыток вовлечь в войну с Византией лангобардов и персов он сдал Велисарию Равенну и сдался сам вместе с казной. После отбытия Велисария, которому предлагали стать королем, готы продолжили сопротивление, выбрав королем Хильдебальда (540- 541), племянника Тиудиса. Вскоре новый король был убит на пиру. Королем стал Эрарих из племени ругов, которого убили через 5 месяцев за намерение покориться Юстиниану. Готы провозгласили королем Тотилу (541-552), племянника Хильдебальда. Тотила проявил себя талантливым военачальником и создал боеспособное войско готов, еще десятилетие боровшееся с византийцами. После гибели Тотилы в битве королем стал один из его полководцев — Тейя, вскоре павший в сражении. Оставшиеся в живых готы получили разрешение уйти на север. ПАЛАЙЦЫ- один из индоевропейских народов, переселившихся на территорию Турции с территории северного Кавказа (вместе с хеттами и лувийцами) и участвовавшего в создании Хеттского государства, и возможно и древнеармянского народа. П. как народ сформировался примерно в 1900 г.днэ. ПАПУАСО-АВСТРАЛОИДЫ- условное наименование народов, выделившихся из австралоидных народов в начале 4-го тыс.днэ. ПАПУАСЫ- собирательное название большей части коренного населения о. Новая Гвинея, островов северо-западной Меланезии, северной части о. Хальмахера и восточной части о. Тимор, П. выделились из папуасо- австралоидов примерно во 2-м веке нэ. ПАРФЯНЕ- жители Парфии, древнего государства, возникшего около 250 до н. э. к Ю. и Ю.-В. от Каспийского моря (коренное земледельческое население этой территории — парфяне) и подчинившее в период расцвета (середина 1 в. до н. э.) своей власти и политическому влиянию обширные области от Месопотамии до границ Индии; существовало до 20-х гг. 3 в. н. э. Около 250 до н. э. сакское кочевое племя парнов (дахов) во главе с Аршаком (родоначальником династии Аршакидов) вторглось в сатрапию Селевкидов Парфиену, или Парфию, незадолго до этого отпавшую от них. Парны завоевали её территорию, затем соседнюю область Гирканию. Селевк II после неудачной попытки восстановить свою власть в 230—227 до н. э. был вынужден признать власть Аршакидов над Парфией. В 209 Парфия была подчинена селевкидским царём Антиохом III. Воспользовавшись ослаблением Селевкидского государства, Парфия вскоре восстановила свою самостоятельность. Парны были ассимилированы парфянами (восприняли их культуру, парфянский язык и местные верования). Около 170— 138/137 до н. э. царь Парфии Митридат I завоевал восточные сатрапии Селевкидов: Мидию, большую часть Месопотамии, Элимаиду с Сузами, Парсу (Перейду) и часть Греко-Бактрийского царства (около 136 до н. э.). Однако дальнейшая экспансия Парфии была приостановлена восстаниями греческих городов в Вавилонии, недовольных утратой своего привилегированного положения, а также наступлением кочевых племён саков у северо-восточных границ царства. Селевкиды, опираясь на поддержку недовольных греческих городов, предприняли попытки восстановить своё господство, завершившиеся разгромом армии селевкидского царя Антиоха VII в 129. Положение П. ц. после этого, однако, оставалось неустойчивым: парфяне утратили контроль над Сузами, в 128/127 до н. э. царь Харакены Гиспаосин захватил Вавилон, на восточных границах продолжалась борьба с кочевниками. Стабилизация наступила при Митридате II (около 123—88/87 до н. э.), завоевавшем занятую саками Дрангиану, затем Арейю и Маргиану, на З. — северную Месопотамию. Парфяне активно вмешивались в политическую борьбу последних Селевкидов в Сирии, под парфянским политическим влиянием находилась Армения Великая, где был возведён на престол Тигран II. Первое соприкосновение парфян с Римом произошло в начале 1 в. до н. э. (в период борьбы римлян с понтийским царём Митридатом VI Евпатором). По соглашению 92 до н. э. границей между П. ц. и Римским государством был признан Евфрат. При парфянском царе Ороде II (около 57—37/36 дон. э.) римские войска под команд. М. Лициния Красса вторглись в Месопотамию, входившую в состав П. ц., но потерпели сокрушительное поражение при Каррах (53 до н. э.). К 40 парфяне захватили почти всю Малую Азию, Сирию и Палестину. Это угрожало владычеству Рима на Востоке. В 39—37 до н. э. римляне восстановили свой контроль над этими областями. Но поражение Антония (36 до н. э.) в Мидии Атропатене приостановило продвижение Рима за Евфрат. Одновременно римляне попытались использовать внутреннюю борьбу в Парфии, где среди правящих слоев сложились две противостоявшие друг другу группировки. Рабовладельческая верхушка греческих и местных городов Месопотамии и Вавилонии, а также парфянская знать этих районов были заинтересованы в развитии торговли, тесных контактов с Римом; знать коренных районов Парфии, связанная с кочевыми племенами, занимала непримиримую позицию по отношению к Риму, стремилась к широким территориальным захватам. Борьба этих группировок, приводившая к гражданским войнам 57—55, 31—25 до н. э., достигла своего апогея в начале 1 в. н. э. После подавления в 43 длившегося 7 лет антипарфянского восстания в Селевкии на Тигре были лишены автономии греческие города. Усилился интерес к местной культуре, возросли антиэллинистические и антиримские тенденции. Хотя борьба за престол между преемниками Артабана III Готарзом и Варданом и ослабила Парфию, при Вологесе I (около 51/52—79/80) внутренняя стабилизация позволила вновь вести активную политику, результатом чего явилось утверждение в 66 на престоле Армении Великой брата Вологеса Тиридата I (см. Аршакиды армянские). Вскоре начался период резкого упадка Парфии, вызванный ростом местного сепаратизма, непрекращавшимися династийными распрями и набегами кочевников-алан. Это позволило римлянам жестоко опустошать западные области Парфии (114—117, 163—165, 194—198). Однако территории приобретения Рима ограничились только Северной Месопотамией, попытки аннексировать Вавилонию были безуспешными, главным образом из-за восстаний местного населения. Хотя парфянам удавалось временами наносить поражения римлянам, процесс политического распада государства остановить было невозможно. Практически независимыми были области Маргиана, Сакастан, Гиркания, Элимаида, Парса, Харакена, г. Хатра. Внешние и междоусобные войны истощили страну. В 224 правитель вассальной Парсы (Персиды) Ардашир (см. Ардашир I) нанёс Артабану V на равнине Ормиздаган решающее поражение, после которого П. ц. прекратило существование; его территория вошла в состав государства Сасанидов ПАФЛАГОНЦЫ- жители Пафлагонии, страны в Малой Азии, на побережье Чёрного моря, между Вифинией, Галатией и Понтом. В прибрежной полосе Пафлагонии греческими колонистами были основаны города (Синопа и др.), во внутренней части преобладало сельское население сирийского происхождения. В 6 в. до н. э. завоёвана Лидией, затем Персией. В конце 4 — начале 3 вв. до н. э. находилась под властью Александра Македонского и его преемников. С 281 до н. э. внутренние области Пафлагонии управлялись местными династами; в 107 до н. э. Пафлагония по завещанию досталась Митридату VI Евпатору. Прибрежная часть Пафлагонии после 3-й Митридатовой войны (74—64 до н. э.) была включена римлянами в состав провинции Понт и Вифиния. Пафлагонцы постепенно восприняли греческий язык и стали составной частью византийцев. ПЕЛАСГИ (Pelasgoi), согласно античным преданиям, догреческое население Др. Греции, обитавшее на юге Балканского п-ова, островах Эгейского м., в Эпире, Фессалии, на западном побережье М. Азии. ПЕРМЬ – условное наименование народа, который выделился из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. ПЕРСО-МИДИЙЦЫ – условное наименование народа, образовавшегося в середине 2-го тысячелетия днэ.на территории Средней Азии из племен андроновской культуры. ПЕРСЫ- фарсы (самоназванные — ирани, множественное число — ираниан). П выделились из состава персо-мидийцев примерно в 1100 году днэ.Живут главным образом в Центральном (к Ю. от хребта Эльбурс) и Восточном Иране. Говорят на персидском языке. Антропологически принадлежат к южной ветви большой европеоидной расы. Проникновение иранских племён на территорию современного Ирана предположительно относится ко 2-му тыс. до н. э. (по мнению одних учёных — из Средней Азии, по мнению других — из Закавказья). Персидские племена занимали господствующее положение в государстве Ахеменидов. В дальнейшем формировании П. участвовали также арабские, тюркские и монгольские племена ПЕЧЕНЕГИ – народ, который выделился из тюрок разных примерно в 700 году. Сложный по этническому составу степной народ, в состав которого входили как тюркские, так и, вероятно, угорские племена в 8-9 вв. Наименование «печенеги» встречается в русских летописях; в сочинении византийского императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей» (10 в.) они называются «патсинокитаи». Печенеги продвинулись в восточно- европейские степи из области Нижнего Заволжья на рубеже 8-9 вв. Однако трудно определить точную дату именно этого фрагмента текста книги: вероятнее всего, где-то около 950. В стратегических построениях правителей Византии этот народ, занимавший степное пространство от Днепра до Дуная, приобрел большое значение из-за того, что Империя благодаря ему могла сдерживать военную активность варягов-русов и славян, совершавших частые нападения на окраинные византийские земли, особенно в пределах Балканского полуострова и Причерноморья. Для того чтобы безопасно нападать на византийские города, варяжские и древнерусские княжеские войска должны были обычно договориться с печенегами о праве прохода через занятые теми территории. В противном случае всегда была опасность нападения с тыла на движущиеся или сражающиеся армии. Так, в 972 на днепровских порогах погиб киевский князь Святослав Игоревич, которого печенеги ждали в засаде. Печенежский князь Куря изготовил из черепа Святослава чашу, из которой в дальнейшем пил на торжественных пирах. Печенежская кочевая среда достаточно слабо изучена с точки зрения организации и структуры власти. Границы племенных владений часто смещались в зависимости от характера взаимоотношений с соседствующими с ними государствами и племенами — торками, хорватами, аварами и др. В структуре владений существовали определенные принципы. В частности, разделение на четыре основных территориальных группы, каждая из которых подразделялась еще на два. В языковом отношении, определенно, преобладающим наречием было тюркское, в частности, в названиях племен представлен такой тюркский термин как «иртим» — половина, но далеко не вся терминология самоназваний может быть идентифицирована как тюркская. Несомненно наличие угорской лексики. Военная организация связана с широким применением конницы, но очевидно также, что какие-то рейды совершались по воде. Скорее всего, применение транспортных речных судов для ведения военных действий заимствовано печенегами у ближайших славянских соседей. До конца 10 в. печенеги были значительной силой в степной и равнинной Юго-Восточной Европе. В 1036 потерпели значительное поражение от Ярослава Мудрого. Затем их, так же как и аваров, смывает очередная волна тюркских вторжений. Остатки печенегов откочевали в Венгрию. ПИГМЕИ- низкорослые обитатели лесов тропической Африки. Древнейшие известия о них имеются в древнеегипетских надписях 3-го тыс. до н. э., в более позднее время — в древнегреческих источниках (в «Илиаде» Гомера, у Геродота и Страбона). В 16—17 вв. П. под названием «матимба» упоминаются в описаниях путешествий по Западной Африке. Лишь в 19 в. их существование подтверждено немецким исследователем Г. Швейнфуртом, русским исследователем В. В. Юнкером и др. в лесах бассейна рр. Итури и Узле (П. акка, тикитики, обонго, батва). Значительные, группы пигмейских племён обнаружены экспедициями П. Шебеста (1929—30; П. бамбути) и М. Гузинде (1934—35; П. эфе и басуа). П. живут в лесах Габона, Камеруна, Центральноафриканской Республики, Заира, Руанды среди более высокорослых племён и народов негроидной расы, отличаясь от них по своему физическому типу: небольшой рост (от 144 до 150 см для взрослых мужчин), кожа светло-коричневая, волосы курчавые, тёмные, губы сравнительно тонкие, крупное туловище, руки и ноги короткие. Физический тип П. составляет особую расу. Пигмеи выделились из состава койсано-австралоидов примерно 30 тысяч лет днэ. Населяли большую часть центральной Африки. Позднее пигиеев из Центральной Африки вытеснили народы банту. ПИКТЫ, группа племен, составлявших древнее население Шотландии. В 9 в. завоеваны скоттами и смешались с ними. Некоторые исследователи считают П. одним из народов сиртя, живших на севере Европы примерно с конца 5-го тысячелеимя днэ. до конца 1-го тысячелетия нашей эры. ПОЛОВЦЫ (кипчаки), тюркоязычный народ, в 11 в. — в южнорусских степях. Кочевое скотоводство, ремесла. Совершали набеги на Русь в 1055 — нач. 13 в. Наиболее опасными были нападения в кон. 11 в. Прекратились после поражений от русских князей в 1103-16. Возобновились во 2-й пол. 12 в. Разгромлены и покорены монголо-татарами в 13 в. (часть перешла в Венгрию). П выделились из общей массы алтайских тюрок примерно в 750 году ПОЛЯКИ – народ, который сформировался примерно в 850 году на территории современной Польши из полян и вислян. ПОЛЯНЕ – народ, который сформировался примерно в 750 году на территории современной Польши из склавинских (западнославянских) племен. ПОМОРЯНЕ- одна из групп западно-славянских племён; населяли прибалтийское Поморье между Одрой и Вислой. В конце 10 в. территории, заселённые П., вошли в состав раннефеодального Польского государства. Большую роль в хозяйственной жизни П. играли ремесло, торговля, мореходство, рыболовство. Главные ремесленные и торговые центры П. — Волин и Щецин. В ходе борьбы с саксонской и датской агрессией П. вступали в союз с родственными им полабскими славянами (входили в состав Вендской державы). Попав в зависимость от немецких феодалов (12 — начало 14 вв.), которые с помощью католической церкви проводили политику насильственной ассимиляции и истребления П., они не утратили своей национальной самобытности. П. участвовали в этногенезе польского народа (см. Поляки), сохранив при этом большое своеобразие, о чём свидетельствуют, в частности, особенности культуры, языка и быта кашубов. ПОРТУГАЛЬЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1100 году из испано- римлян. ПРОТО-АЛТАЙЦЫ - условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРОТО-АРАБЫ- условное наименование древнеарабских племен. П-А. являются потомками прото-семитов, сформировались примерно около 1300 г.днэ. Основная часть П-А вошла в состав арабского народа. ПРОТОБОЛГАРЫ, народ тюркского происхождения. В 4 в. жили в степях Юго-Вост. Европы. Во 2-й пол. 7 в. часть протоболгар продвинулась в район Камы и Ср. Волги (волжско-камские болгары); другая часть (во главе с Аспарухом) проникла на Балканы, где вместе со славянскими племенами образовала в 681 Первое Болгарское царство, позднее растворилась в славянском населении, участвовала в этногенезе современных болгар. ПРОТОИНДЕЙЦЫ- условное наименование народа, возникшего в северо-восточной части Азии около 30 тысяч лет днэ, в результате его отделения от туранцев. П. в дальнейшем переселились в Северную Америку и далее расселились и в Южной Америке. ПРОТО-КЕТЫ- условное наименование народа, возникшего в начале 10 тысячилетия днэ, на основе восточных европеоидов (племен афонтовской археологической культуры). Проживали на территории бассейна Оби и Енисея. ПРОТО-КИТАЙЦЫ - условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРОТО-КОРЕЙЦЫ-ЯПОНЦЫ- условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРОТО-КОРЕЙЦЫ – народ, который выделился из прото-корейцев-японцев примерно в 400 году днэ. ПРОТО-МОНГОЛЫ - условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРОТОНЕГРОИДЫ – условное наименование народа, возникшего в северной части Африки, в результате переселения туда жителей Атлантиды, переселение происходило вплоть до гибели острова Посейдонис (в 9500 г.днэ). ПРОТО-ТАИ-ЧЖУАНЫ- условное название народа, выделившегося из аустронезийцев в конце 3-го тыс.днэ. ПРОТО-ТИБЕТО-БИРМАНЦЫ - условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРОТО-ТИБЕТЦЫ – условное наименование народа, ставшего основой тибетцев. П-Т. выделились из тибето-бирманцев в начале 2-го тыс.днэ. ПРОТО-ТУНГУСЫ - условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРОТО-СЕМИТЫ- условное наименование народов, возникших в сер. 7 тыс.днэ на территории Ближнего Востока, на основе племен натуфийской культуры (потомки аккадийцев). ПРОТО-ЧУКЧИ-условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы ПРУССЫ- народ, который образовался примерно в 950 году из лето-литовцев. Издревле населяли южное побережье Балтийского моря между нижнем течением рр. Висла и Неман. Материальная культура древних П. сходна с культурой родственных им по языку летто-литовцев, а также славян. Наименование П. упоминается с 9 в. Источники 9—13 вв. свидетельствуют о далеко зашедшем процессе разложения первобытнообщинного строя, зарождении классов и государственности у П. К 13 в. П. составляли конфедерацию 11 земель, управляемых знатью. П. поддерживали торговые сношения с соседями — Польшей, Русью. Процесс складывания раннефеодального общества и государства у П. был прерван немецкой феодально-католической агрессией (первые попытки христианизации П. относятся к концу 10 — началу 11 вв.). В 30-х гг. 13 в. завоевание земель П. начал Тевтонский орден при активной поддержке со стороны папы римского и немецких феодалов. Многолетняя борьба П. с орденом окончилась к 1283 завоеванием их земель. Большая часть П. была истреблена захватчиками, остальные подверглись насильственной германизации. ПСИГЛАВЦЫ – люди с песьими головами и человеческим телом, обитающие в Индии. (русские мифы). Александр Македонский много убил П. ПУНЫ (ПУНИЙЦЫ)- то же, что и карфагеняне. ПЬЮ- древнебирманский народ, который создал на территории Бирмы первые государства. П. при этом вытеснили с основной территории Бирмы, живших там монов. П выделились из народа ицзу-бирманцы примерно в 900 году днэ. РАКШАСЫ ("Те, кто охраняет", "Те, от кого прячутся") - в древнеиндийских мифах основной класс страшных ночных демонов, преследующих людей. Внешний вид ракшас может быть любым: от полностью похожего на человека Или животного до одноглазых или рогатых с несколькими головами. Согласно преданиям, ракшас создал Брахма для охраны "первозданных вод", руководит же ими царь Равана в столице ракшас городе Ланка. Историки склонны считать, что в мифах и преданиях о ракшасах просматриваются реально существовавшие субъекты. Некоторые склонны видеть в них отголоски сведений о некоторых аборигенных народах Древней Индии, однако, явно сверхъестественные способности, приписываемые "охранникам" говорят за то, что в преданиях возможно упоминаются не обычные люди, а противоречивые и непонятные цели (они и охраняют непонятно-что, они и преследуют непонятно-зачем) позволяет найти многие аналогии с действиями современных пришельцев. (ИЧ) РЕТЫ- племена жившие в 7-3 веках днэ, на севере Италии (севернее венетов). РЕФАИМЫ – древнейшие обитатели Ханаана, люди исполинского роста, они были покорены моявитянами и аммонитянами, ко времени прихода евреев из Египта их почти не было (Голиаф был одним из них) РИМЛЯНЕ- жители Древнего Рима (республики и империи). Р как народ сформировались к 300 году днэ из племен культуры Вилланова (италики). РОКСОЛАНЫ (лат. Roxolani), название одного из скотоводческих сарматских племён, создавшего крупный военно-политический союз кочевых племён с центром в Северном Приазовье. В конце 2 в. до н. э. Р. в союзе со скифами воевали в Крыму против понтийского полководца Диофанта. Во 2—1 вв. до н. э. отвоевали у скифов степи между Доном и Днепром. В 1 в. н. э. Р. занимали степи и к З. от Днепра. Около 70г они совершили набег на Мёзию. Во 2—3 вв. Р. вели войны с Римом на Дунае, но, вероятно, значительная их масса продолжала обитать в причерноморских степях вплоть до нашествия гуннов (в 4 в. н. э.), уничтоживших сарматский союз и вовлекших часть Р. в свои походы РУСИЧИ – народ, который сформировался прмерно в 700 году из антских племен. РУССКИЕ – народ, который сформировался примерно в 1400 году на основе русичей. РЫБОЛЮДИ – народ, который был создан путем генной инженерии атлантами после Всемирного потопа, проишедшего 850 тысяч лет назад, после которого большая часть Земли была покрыта морями и океанами. Р были доминирующей расой на Земле до 298 тысяч лет днэ, после этого, в связи с усиление человеческих цивилизаций Р стали постепенно исчезать (вымирать). Возможно дельфины являются деградированными (одичавшими) потомками Р. СААМЫ- лопари, лапландцы (самоназвание саами), народ, живущий в РСФСР на Кольском полуострове, в северных районах Норвегии, Швеции, Финляндии. Говорят на саамском языке. С. — коренные жители севера, населявшие в прошлом и более южные районы Карелии, Финляндии и Скандинавии. Традиционные занятия С. — оленеводство, рыболовство, охота. С. Выделились из состава финно-угров примерно в середине 4 тыс.днэ. САБЕИ- название племенного союза сабеев и их государства (Сабейское царство) в Южной Аравии (часть территории современной Йеменской Арабской Республики). Некоторые косвенные данные позволяют предполагать, что племенной союз С. существовал уже в 10 в. до н. э., а Сабейское государство возникло не позднее 8 в. до н. э. Резиденцией правителей (мукаррибов и царей) государства С. был г. Мариб. По сведениям античных авторов, государство С. играло важную роль как торговый посредник между Индией, а также Катабаном, Хадрамаутом, странами восточного побережья Африки и древними государствами Средиземноморья. В середине 1-го тыс. до н. э. государство С. подчинило все государства Южной Аравии. В начале 1 в. до н. э. значительная часть территории С. была завоёвана Химьяритским царством. В конце 2 в. н. э. объединённые силы С., Аксума и Хадрамаута разбили армию химьяритов и поставили их государство в зависимость от С. В начале 4 в. территория Сабейского царства перешла под власть Химьяритского государства и государство С. прекратило существование. САБИНЯНЕ (сабины) (лат. Sabini), группа древнеиталийских племен, наиболее известными из которых были марсы, самниты и собственно сабины. Первоначально жили на небольшой территории в Апеннинских горах, но постепенно заняли почти половину Италии. Этому способствовал религиозный обычай «священной весны», когда в условиях войны или голода все, что должно было родиться следующей весной, посвящалось богам. Поэтому через некоторое время часть племени уходила, чтобы завоевать себе новое место жительства. Сабиняне рано вошли в контакт с римлянами. Согласно легенде, Рим был заселен только мужчинами, соседние же племена не хотели выдавать за них своих дочерей. Тогда Ромул пригласил соседей с семьями на праздник, на котором римляне напали на них и похитили девушек. Сабиняне начали против римлян войну. В конце концов сабинскому царю Титу Тацию удалось разбить римлян, однако сражение было прервано сабинянками-женами римлян, которые встали между сражающимися. В итоге был заключен мир, и часть сабинян и римляне объединились в один народ — квиритов. Этот эпизод римской истории известен под названием «Похищение сабинянок», или Сабинские войны. Остальные сабиняне были окончательно подчинены римлянами в конце 3 в. до н. э. и получили все права римских граждан, кроме права голосования. Прочие сабинские племена стали союзниками Рима, что также подразумевало их подчиненное положение. Сабиняне не раз поднимали восстания против римлян, самые известные из которых — Самнитские войны и Союзническая война 91-88 до н. э., в которой римляне одержали победу, но даровали проигравшим права римских граждан. Только самниты продолжали сопротивляться — они воевали на стороне Гая Мария против Суллы; после поражения в 82 до н. э. они были истреблены. К концу 1 в до н. э. сабиняне влились в состав римского народа, на который они оказали немалое культурное влияние. Из племени сабинян происходил второй после Ромула царь Рима Нума Помпилий. САВРОМАТЫ-(греч. Sauromátai), кочевые племена, близкие скифам и сакам, жившие в 7—4 вв. до н. э. в поволжско-приуральских степях. С выделились из племен срубной культуры примерно в 700 году днэ.Греческие писатели (Геродот и др.) называли С. народом, «управляемым женщинами». Пережитки матриархата доказаны и археологически: исследованы могилы богатых женщин с оружием, конским снаряжением и жреческими атрибутами (каменные алтари). С конца 5 в. и в 4 в. до н. э. отдельные племена С. начали теснить скифов и переходили Дон. В 4—3 вв. до н. э. у С. сложились новые союзы племён, куда вошли и родственные им племена, пришедшие с В. Начиная с 3 в. до н. э. эти новые племенные группы выступали под общим название сарматов. САКИ- название ираноязычных племён (преимущественно кочевых) 1-го тыс. до н. э. — первых веков н. э. В клинописных надписях, у античных авторов, в китайских хрониках, в индийских и других источниках применялось для обозначения различных племён. (В античных источниках С., как правило, соответствуют скифы.) В древнеперсидских надписях различаются три группы С.: С.-хаумаварга (у античных авторов — амюргии), С.-тиграхауда («с остроконечными шапками») и С., «которые за морем» (т. е. скифы Причерноморья). В современной научной литературе С. назывались древние племена северных и восточных районов Средней Азии, Казахстана, Восточного Туркестана, в отличие от родственных им массагетов Приаралья и Закаспия и скифов Северного Причерноморья. В конце 6 — начале 5 вв. до н. э. часть С. была покорена персидскими царями из династии Ахеменидов, платила им подати и поставляла воинов; в составе персидской армии С. участвовали в греко-персидских войнах (500—449) и несли гарнизонную службу в различных областях государства Ахеменидов. Основным занятием С. было кочевое скотоводство; отдельные группы их переходили к оседлости. Около середины 3 в. до н. э. группа сакских племён вторглась в пределы Парфии и сыграла значительную роль в образовании Парфянского царства, позднее эти племена проникли в Дрангиану, где и осели, дав Дрангиане название Сакастан («страна С.», современный Систан, Сейстан). В конце 2 — 1-й половине 1 вв. до н. э. С. проникли в Северную Индию. На территории современной Средней Азии, Афганистана, Пакистана и Северной Индии С. уже в первые века н. э. были, очевидно, ассимилированы местными народами и пришлыми кочевыми племенами. В Восточном Туркестане (Хотан) их язык сохранялся вплоть до 10 в. н. э. С. сыграли важную роль в этногенезе народов Средней Азии, Афганистана и Северного Индостана САКСЫ (лат. saxones), союз германских племен. Первое упоминание о саксах встречается во 2 в. у Птолемея. Первоначально саксы жили к северу от Эльбы, в совр. Шлезвиге. Постепенно в состав саксов влились соседние племена – херуски, ангриварии, часть лангобардов, часть свевов и тюрингов. Считается, что свое имя саксы получили по названию сакса – короткого меча с лезвием длиной 22-33 см. Саксы прославились благодаря пиратским набегам на берега Галлии. С середины 4 в. набеги становятся интенсивными, саксы начинают совершать походы и по суше. Им удалось закрепиться на некоторое время на северном побережье Галлии, откуда они совершали вылазки в глубь страны. Известно, что саксы жили около современного Байе в Нормандии. Значительная часть саксов после ухода римских войск из Британии в 5 в. переселилась туда вместе с англами и ютами. Группа саксов в 6 в. участвовала вместе с лангобардами в завоевании Италии. И все же большая часть этого обширного объединения осталась в Северной Германии. С выделились из общей массы германских племен к 200 году. САМНИТЫ- племена, жившие в 7-3 веках днэ. на территории Италии, западнее литинов. древнеиталийские племена (см. Италики) умбро-оскско-сабелльской ветви, включавшие гирпинов, пентров, караценов, кавдинов и др. С. — горные племена, занимавшиеся преимущественно скотоводством. В 5 в. до н. э., спустившись с гор, часть С. заняла З. и Ю.-З. Апеннинского полуострова. Эти самнитские племена, смешавшиеся с местным населением — авзонами, энотрами и др., известны под название кампанцы, луканы и бруттии. До покорения их Римом сохраняли черты первобытнообщинного строя. В 4 в. до н. э. сложился военный союз племён под главенством С., так называемая Самнитская федерация. Во 2-й половине 4 — начале 3 вв. до н. э. С. вели войны с Римом (см. Самнитские войны), завершившиеся покорением С. Поддерживали полководцев Пирра и Ганнибала во время их походов против Рима. Боролись против Рима в Союзнической войне 90—88 до н. э. Почти полностью истреблены римским полководцем Суллой (1 в. до н. э.). САМОДИЙЦЫ- группа народов, выделилась из состава финно-угров примерно в начале 2 века нэ САРМАТЫ-(лат. Sarmatae), общее название ираноязычных племён, расселившихся в 3 в. до н. э. — 4 в. н. э. в степях от р. Тобол на Востоке до р. Дунай на З. Ранняя история С. связана с савроматами, в среде которых сложились крупные союзы племён С. во главе с роксоланами, аланами и другими племенами. Основой хозяйства С. являлось кочевое скотоводство. Земледелием занимались С., которые осели в районах с прежним земледельческим населением. Среди С. шло разложение родового строя и начало классообразования, с выделением богатой родоплеменной знати, военных вождей и их дружин. Широкое расселение С. и их движение на З. было вызвано необходимостью приобретения новых пастбищ, стремлением приблизиться к городам и земледельческим районам для торговли и грабежей. С 3—2 вв. до н. э. часть С. (сираки и аорсы) освоила предкавказские равнины, другие С. (языги и роксоланы) установили свою власть в степях Северного Причерноморья (см. Сарматия). В низовье р. Дон и в Прикубанье шла ассимиляция С. с меотами. В конце 2 в. до н. э. С. выступали союзниками скифов против Понтийского царства. Участвовали в междоусобных войнах Боспорского государства, постепенно заселяя его города. В 1 в. до н. э. С. были союзниками понтийского царя Митридата VI Евпатора в его борьбе с Римом. Восточная группа С. экономически и политически была связана с государствами Средней Азии, особенно Хорезмом. С 1 в. н. э. С. совершали военные походы в Закавказье, появились на р. Дунай и осели около границ Римской империи. В первые века н. э. среди них особенно усилились аланы. В 3 в. н. э. в Северном Причерноморье власть С. была подорвана готами, а в 4 в. они были разгромлены гуннами. Часть С. вместе с готами и гуннами участвовала в Великом переселении народов. Отдельные отряды С. (в частности, аланы) достигли Испании и проникли в Северную Африку. Сохранившиеся на Ю. нашей страны группы С. в раннее средневековье смешались с другими народами (славянскими, северокавказскими), в большой степени с тюркоязычными племенами. В составе осетинского народа С. сохранили основу своего языка. САХАРЦЫ- обобщенное название народа, жившего в древности на территории Сахары. С. Являются потомками «капсийцев» (племен капсийской культуры). Сформировались в начале 4 тыс.днэ, побережье Средиземного моря заняли ливийцы (народы семитского происхождения). СВЕВЫ, также свебы, свавы. свабы (лат. suevi, suebi, suavi, suabi), могущественное германское племя или союз племен. У античных писателей под именем свевов выступают разные племена. Впервые римляне столкнулись со свевами в 1 в. до н.э. – в ходе завоевания Галлии Юлий Цезарь вступил в борьбу с вождем свевов Ариовистом, которому ранее в консульство Цезаря был дарован титул царя и друга римского народа. Под руководством Ариовиста свевы и родственные им племена маркоманов, трибоков, неметов, вангионов, седузиев и харудов перешли Рейн и, вторгшись в Галлию, напали на союзных Риму эдуев. Цезарю удалось разбить Ариовиста и прогнать свевов за Рейн. Позднее под именем свевов выступают многие племена. Так, Тацит причисляет к ним малочисленных, но воинственных лангобардов, дружественных Риму гермундуров, маркоманов, квадов, наристов и др. Самым крупным свевским племенем были семноны, жившие на правом берегу средней Эльбы. Они претендовали на первенство среди всех свевов, ибо считали себя самым древним племенем. На их территории находилась священная роща, где в присутствии родственных народов совершались жертвоприношения, в том числе и человеческие. От прочих германцев свевов отличал, по словам Тацита, обычай стягивать узлом волосы на макушке. Свевские племена представляли собой силу, угрожавшую могуществу Рима, с которым они то и дело воевали. Особенно опасным было объединение, созданное в 1 в. царем маркоманов Марободом. Во 2 в. в опасных для Рима Маркоманских войнах под именем свевов принимает участие часть квадов, которые позднее в 406 г. вторглись в Галлию, а затем поселились в Испании. Также известно, что под именем свевов выступали семноны, которые постепенно продвинулись на юго-запад, где и поселились, дав название Швабии. СВИОНЫ- одно из древних северогерманских племен, живших в 8-10 веках на юге Скандинавии, впоследствии стало составной частью шведского народа. СЕЛЬДЖУКИ, ветвь племен тюрок-огузов, названа по имени их предводителя Сельджука (10 — нач. 11 вв.), а также одно из названий созданной им в 11 в. династии Сельджукидов. В 40 — нач. 80-х гг. 11 в. завоевали часть Ср. Азии, большую часть Ирана, Азербайджана, Курдистана, Ирак, Армению, М. Азию, Грузию и некоторые др. территории. Наибольшее политическое могущество при Мелик-шахе (1072 или 1073-92). С 40-х гг. 11 в. государство Сельджуков стало распадаться на отдельные султанаты. В кон. 11 в. Палестину, часть М. Азии и др. завоевали у Сельджуков крестоносцы, в 12 в. Иран — хорезмшахи. До нач. 14 в. под властью Сельджуков находился Конийский султанат. СЕЛЬКУПЫ - народ, который выделился из общей массы самодийцев примерно в 600 году. СЕМИТЫ, термин, введённый в науку немецкими учёными А. Л. Шлёцером и И. Г. Эйхгорном в 80-х гг. 18 в. для обозначения древних народов, характеризовавшихся принадлежностью к особой семье языков, общим ареалом расселения, общими чертами культа, сходством материальной культуры и быта. Почерпнут из Ветхого завета, где ряд народов объединён под общим названием «сыны Сима». В современной науке термин «С.» употребляется: 1) по отношению к реконструируемой этнической общности, явившейся носителем языка — предка языков многих народов, создавших ряд государственных образований в Передней Азии (прасемиты, протосемиты); 2) по отношению к древним и современным народам, говорящим на языках, входящих в семью семитских языков (точнее было бы употребление термина «семитоязычные народы»). На основании некоторых научных данных представляется вероятным, что прасемиты (кочевники и скотоводы) населяли некогда северную Сахару, откуда предположительно в начале 5-го тыс. до н. э. вследствие интенсивного изменения климата начали продвигаться на восток. По мнению одних учёных (немецкий Т. Нёльдеке, английский У. Р. Смит), С. постепенно заселили Аравийский полуостров, откуда затем отдельными волнами в течение тысячелетий проникали в Двуречье и Сирийскую степь, на восточное побережье Средиземного моря; некоторые учёные (например, И. М. Дьяконов, СССР) считают, что после перехода дельты Нила одни двинулись на юг и заселили Аравию, другие пошли на север и северо-восток. Ряд учёных (например, Ж. Кюппе, Бельгия) полагает, что С. после выхода из Сахары в течение некоторого времени сохраняли свою общность, заселив Сирийскую степь, и именно оттуда начали расселение; некоторые предполагают, что все семито-хамитские народы произошли из Аравии. По наиболее распространённому мнению, в конце 4-го — начале 3-го тыс. до н. э. С. разделились (по языку) на две большие группы — Восточную и Западную. Восточная (северо-восточная) группа первоначально расселилась в северной части Южного Двуречья, где вошла в соприкосновение с шумерами (начало 3-го тыс. до н. э.). Представители этой группы говорили на аккадском языке. С середины 3-го тыс. до н. э. аккадцы проникают в южную часть Южного Двуречья, и вскоре язык северо-восточной группы С. вытесняет шумерский. Дальнейшая судьба этой группы С. связана с историей Аккада, Вавилонии, Ассирии. Западная С., в свою очередь, делятся на две или три группы. Одна (северо-западная) расселялась в Палестине, Сирии, Северной Месопотамии двумя волнами. Первыми известными представителями этой группы (3—2-е тыс. до н. э.) были амориты и ханаанеи, затем финикийцы и евреи (с конца 2-го тыс. до н. э.) и особая подгруппа С. — арамеи; отдельные племена арамеев (?) проникли в Южное Двуречье (халдеи) и даже перешли р. Тигр. Другая (южно- семитская) группа во 2-м тыс. до н. э. занимала территорию Аравийского полуострова. Её южная часть в то время, вероятно, составляли жители древних государств в Южной Аравии Майна, Сабы, Катабана, Хадрамаута (маинцы, хадрамаутцы, сабейцы, катабанцы и др.). Не исключено, что именно представители этой подгруппы заселили в 1-м тыс. до н. э. Эфиопию. Северная подгруппа южно-семитской группы была во 2—1-м тыс. до н. э. представлена лихьянитами, самуд и др., объединёнными не позже начала 1-го тыс. до н. э. под названием арабы. Выход арабов за пределы Аравийского полуострова в 7 в. н. э. (см. Арабские завоевания) рассматривается как последняя и крупнейшая волна расселения С. К числу семитоязычных народов относят арабов, мальтийцев, потомков древних представителей южной подгруппы южных С. в Южной Аравии (махри, шахри, жителей о. Сокотра и др.), амхара, тигре и ряд других народностей Эфиопии, израильтян, новосирийцев. СЕРБЫ – народ, который образовался примерно в 850 году на из южных славян. СИБИРСКИЕ ТАТАРЫ - народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части кипчаков (ордынцев). СИНДЫ, меотское племя на Таманском п-ове и на северо-восточном побережье Черного м. (1-е тыс. до н. э.). Хозяйство: земледелие, рыболовство, ремесла. В 5-4 вв. до н. э. создали государство Синдика; с 4 в. до н. э. в составе Боспорского государства. В начале н. э. смешались с сарматами. С выделились из состава племен срубной культуры примерно в 800 г.днэ, но возможно С как и меоты являются остатками переселения индоевропейцев (хеттов, палайцев, лувийцев) с Северного Кавказа в Малую Азию. СИНО-ТИБЕТЦЫ- общность древних племен – предков современных китайцев, тибетцев и бирманцев. Выделились из прото-тибето-бирманцев в начале 5-го тыс.днэ. СЕНУФО – народ Африки, который выделился из группы народов моси на рубеже 16-17 веков. СИХИРТЯ (Сиртя) - в старых самодийских мифах ненцев человекоподобные существа маленького роста, о которых было известно, что они появляются в мире людей из-под земли. Согласно преданиям, до того, как по непонятным причинам уйти под землю, сихиртя жили на поверхности, но избегали встречаться с людьми. Иногда исследователи отождествляют этих существ с сиите (в мифах энцев) и чудью (в мифах русских). (ВЧ). С. Сформировались из потомков гиперборейцев в конце 5 тыс.днэ. СКИФЫ – народ, который примерно около 700 года днэ выделились из состава племен срубной культуры.. По языку скифы относились к иранской ветви индоевропейской языковой семьи. Собственно скифы в 5 в. до н. э. жили между реками Танаисом (Доном) и Истром (Дунаем). Позднее название скифов применялось ко многим племенам — савроматам, язигам, роксаланам, даже готам. Первоначально греки называли скифами ближайшее к Ольвии племя, которое само себя называло сколотами. Затем это название распространилось на соседние племена. В древности бытовало несколько легенд о происхождении скифов. Согласно одной из них от брака Зевса и дочери бога реки Борисфена родился Таргитай, у которого было три сына: Липоксай, Арпоксай и Колоксай. Когда с неба упали золотые вещи — плуг, ярмо, секира и чаша, их смог взять младший брат — Колоксай. Он получил царскую власть. В других легендах родоначальниками скифов называют Геракла и Ехидну, полуженщину- полузмею, от которых родился Скиф. Археологически предков скифов соотносят со срубной культурой, названной так по обычаю хоронить покойников в срубе. Судя по археологическим находкам скифы стали проникать в Причерноморье еще в конце 2 тыс. до н. э. Это проникновение происходило постепенно. Только с кон. 7 в. до н. э. культура причерноморских степей стала относительно однородной. Скифское культурное влияние на соседние и отдаленные племена было велико. Оно проникало на восток вплоть до Алтая, о чем свидетельствуют предметы быта и оружия, сходные со скифскими. Первые сведения о скифах содержатся в ассирийских анналах 7 в. до н. э., где упоминаются совместные набеги скифов и киммерийцев на Малую Азию, а также у Гомера и Гесиода. По мнению Геродота, скифы пришли с Востока и, к. 6 в. до н. э. перейдя Аракс (Волгу ?), вытеснили киммерийцев. Скифы разбили мидийцев, а позднее в союзе с ними взяли в 612 г. до н. э. Ниневию, дошли до Сирии, где египетский фараон Псамметих был вынужден откупиться от них дарами. Их активность была остановлена, когда мидийский царь Киаксар перебил на пиру скифских вождей. У Геродота, который дал наиболее подробное описание Скифии, перечисляются следующие основные скифские племена: на Буге рядом с городом Ольвией жили эллины-скифы, в месте сближения Днестра и Буга жили алазоны, еще выше по течению расселялись скифы-пахари, в нижнем течении Днепра жили скифы-земледельцы, основная часть скифов-кочевников жила на левом берегу Днепра и дальше на восток; к югу и востоку от них, до Танаиса жили царские скифы. Рядом со скифами находились племена со сходным образом жизни, но с отличным языком. Из них самые значительные – невры и агафирсы, жившие к северу от скифов-пахарей, от них на восток – будины, между ними и скифами на Днепре жили андрофаги-людоеды; к северу от царских скифов проживали меланхлены; на Дону жили савроматы, которые постепенно продвигались на запад и теснили скифов. В 6 в. до н. э. началась интенсивная греческая колонизация северного побережья Черного моря. С большинством греческих колоний у скифов поначалу складывались мирные отношения. В 514 г. до н. э., пытаясь распространить свое влияние на Северное Причерноморье персидский царь Дарий совершил поход против скифов, который закончился ничем, так как скифы уклонялись от решающего сражения. С 4 в. до н. э. скифы начинают вмешиваться во внутренние дела Боспорского царства, с которым они были тесно связаны экономически. С кон. 3 в. до н. э. скифы начинают устанавливать свою власть в причерноморских городах. На западе скифы постоянно конфликтовали с фракийцами, захватывали их в плен и продавали в качестве рабов грекам. О влиянии скифов на фракийцев говорит заимствованное ими оружие скифских образцов. В кон. 4 в. до н. э. царю Атею удалось объединить всех скифов. Это вызвало опасения у македонского царя Филиппа II. Он совершил удачный поход на Скифию, в результате которого Атей погиб. В 331 г. до н. э наместник Александра Великого во Фракии Зопирион предпринял поход в Скифию с тридцатитысячным войском. Он дошел до Ольвии, дружественной скифам, и осадил ее. Захватить город Зопирион не смог, а на обратном пути он и его войско были уничтожены скифами. Позднее правителю Фракии Лисимаху удалось нанести поражение дунайским скифам, однако, когда он попробовал вторгнуться в их земли, то потерпел поражение. В 3 в. до н. э. в степном Крыму на реке Салгир возник город Неаполь, ставший во 2 в. до н. э. при царе Скилуре столицей скифов. Для борьбы с пиратами был создан скифский флот, которым командовал грек Посидей. В кон. 2 в. до н. э. скифы пытались завоевать Боспор и Херсонес. Конфликт между скифами и Херсонесом вынудил граждан последнего обратиться за помощью к Митридату (1 в. до н. э.). Посланный им полководец Диофант в результате нескольких походов захватил Неаполь и победил скифов, позднее подавил их восстание во главе с Савмаком. Между 89 и 84 гг. до н. э. другой полководец Митридата Неоптолем уничтожил флот скифов, а позднее и конницу. Эти поражения нанесли сильный удар могуществу скифов. Однако скифское царство просуществовало по крайней мере до конца 2 в. Постепенно скифы были поглощены сарматами, наступавшими с востока. Последний удар скифским городам нанесли готы в 3 в. СКИФЫ-ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ- племена, проживающие в 5 веке днэ, вдоль нижнего течения Днепра, западнее скифов-кочевников и восточнее каллипидов. СКИФЫ-ПАХАРИ- племена, проживающие в 5 веке днэ. в лесостепях между Днепром и Днестром (южнее древних славян). СКЛАВИНЫ- древнее название западных славянских народов. Выделились из общей массы славян примерно в 400 году. СКОТТЫ- группа кельтских племен в древних Ирландии и Шотландии. Впервые упоминаются у позднеримских писателей в связи с набегами С и пиктов на римскую провинцию Британию. Первоначально жили в Ирландии, позднее, в 5-6в часть С переселилась в Сев.Британию, где подчинив пиктов, С в сер.9в основали кололевство. СЛАВЯНЕ – большая группа племен, которая сформировалась примерно в 200 году на основе племен зарубинецкой, днепродвинской и пшеворской культур. СЛОВЕНЕ - народ, который образовался примерно в 850 году на из южных славян СОГДИЙЦЫ- древняя восточно-иранская народность Ср. Азии и Казахстана, с середины 1-го тыс. до н. э. населявшая Согд. Основой С. явились кочевые и оседлые племена саков. С. — один из предков современных таджиков и узбеков. С как народ сформировался примерно в 600 годк днэ, выделившись из общей массы персидских племен. СОМАЛИЙЦЫ - народ, который образовался примерно в 1550 году из кушитов. СОНГАИ - народ северной Африки, сформировался примерно в 900 году днэ путем выделения из сахарцев. СОНИНКЕ - народ Африки, который выделился из состава группы народов менде на рубеже 16-17 веков. СУСУ – народ Африки, который выделился из группы народов волоф примерно на рубеже 16-17 веков. СЮННУ- то же, что и хунну. СЯ - протокитайское племя, возглавившее в конце 3 — начале 2-го тысячелетия до н. э. союз племён в районе среднего течения р. Хуанхэ. Наиболее полные и систематические сведения об эпохе С. имеются в «Исторических записках» Сыма Цяня. В этническом отношении племя С. стало одним из компонентов, вошедших в состав древнекитайской народности, а термин «С.» — самоназванием древних китайцев. СЯНЬБИ, кочевые племена, выделившиеся из союза племен дун-ху после разгрома его в 3 в. до н. э. хунну. Кочевали преимущественно на территории современного автономного района Китая — Внутренней Монголии. С 3 в. из Сяньби наибольшую роль играло племя тоба. ТАВРЫ- древнейшие племена, населявшие юж.часть Крыма. Этнич.происхождение не выяснено. Сформировались как народ примерно в 2800 году днэ.на основе племен крымской неолитической культуры. Укрепления на скалистых обрывах и обносились кам.стенами. Земледелие и скотоводство, охота, рыболовство, ткачество, литье из бронзы. Независимы от Херсонеса и Боспора. В кон. 2 в.днэ попали под власть Понта. С сер.1 в начинается романизация Т. Часть Т смешалась со скифами. Т. сформировались из племен крымской неолитической культуры примерно в начале 3-го тыс.днэ. ТАДЖИКИ - нород, который сформировался примерно в 1150 году из древнейшего населения Афгаистана – бактрийцев, а также пришедших туда тохар и саков. ТАИ - народ, который сформировался примерно в 350 году из прото-таи-чжуанов. ТАНГУТЫ - народ тибето-бирманской группы. В 10 в. создали государство Си-Ся на севере Китая. После разгрома государства монголами ассимилированы, часть тангутов вошла в состав тибетцев пров. Цинхай. Т как народ возникли примерно в 300 году на основе племен сяньби. Если сначала Т были монголоязычными, то примерно с 450 года Т стали тибетоязычными, потому что они переселились ближе к Тибету и присоединили к себе некоторые тибетские племена.. ТАТАРЫ – (казанские) народ, который образовался примерно в 1450 году на основе части ордынцев. ТИБЕТО-БИРМАНЦЫ- общность древних племен, которые являются предками современных тибетских и бирманских народов. Выделились из сино-тибетцев примерно в 3500 году днэ. ТИБЕТЦЫ (цяны) – народ, который сформировался примерно в 600 году днэ из прото- тибетских племен. ТИВ – народ в Африке, образовался на основе племен культуры нок и племен северных банту примерно в 1-2 веке. ТИГРАИ - народ, который образовался примерно в 1300 году из аксумитов. ТИГРЕ - народ, который образовался примерно в 1300 году из аксумитов. ТОБА, племя, кочевавшее главным образом на территории современного автономного района Внутренней Монголия (Китай). В кон. 4 в. тоба создали государство Тоба Вэй (см. Вэй Северная). Т как народ возник из племен сяньби. ТОЛЬТЕКИ- одно из названий атлантов. ТОРКИ – тюркский народ, который сформировался пимерно в 1050 году на основе оставшихся хазарских племен. ТОХАРЫ - народ, обитавший в Ср. Азии во 2 в. до н. э. — 1-м тыс. н. э., до этого Т жили на территории северо-запада Китая, появились там до 1100 года днэ, пришли с территории Восточной Европы, отделившись от племен срубной культуры. ТРОЛЛИ - в старых немецких и прибалтийских мифах сильные и уродливые великаны, обитающие и хранящие свои сокровища в горах. Согласно преданиям, тролли относились к людям и к своим потенциальным врагам -тунам иногда даже крайне враждебно, однако, людей спасает только то, что многие утверждают: тролли чрезвычайно глупы. (ВЧ) ТРОЯНЦЫ- жители древнего государства Троя, 3—2-го тыс. до н. э. Троя в 3000— 2500 до н. э. была крепостью с толстыми стенами (до 3 м). Троянцы как народ возникли путем отделения их из племен культуры Винча в конце 4 тыс.днэ. Т родственны древним жителям Греции, жившим до появления там ахейцев (пеласгам,лелегам,карийцам).Жители занимались земледелием и скотоводством, знали плавку меди. Город около 2500—2200 до н. э. был резиденцией царя. О богатстве Трои свидетельствуют многочисленные клады (особенно знаменитый «клад Приама» с ювелирными изделиями из золота и серебра, оружием из бронзы и камня, золотыми и медными сосудами). Около 2200 до н. э. Троя была уничтожена пожаром. Вплоть. В эпоху средней бронзы (1800— 1300 до н. э.) в Трое известна лошадь. Экономическое состояние Т. достигло высокого уровня на основе развитого производства бронзы. Около 1260 до н. э. Т. была разрушена и погибла в огне. Эта катастрофа связана с Троянской войной. Возрожденный после ухода ахейцев город сохранил старую культурную традицию, но стал менее значительным центром. Около 1190 до н. э. новая группа переселенцев из северных областей Балканского полуострова принесла новые формы бронзового оружия и лепную посуду. Около 1100 до н. э. Т. подверглась военному нападению, была разрушена Остравшиеся троянцы были ассимилированы поселившися там индоевропейцев (фригийцами, мисийцаами) ТУАРЕГИ – народ в северной Африке, сформировался на рубеже нашей эры на основе гарамантов и племен ливийцев (берберов) ТУБУ – народ, который образовался примерно в 1500 году, выделившись из канури. ТУРАНЦЫ- название народа, возникшего в результате переселения жителей Атлантиды на территорию северного Китая и Монголии. От этого народа произошли все монголоидные народы (индейцы Америки, эскимосо-алеуты, прото-чукчи, прото-тунгусы, прото-монголы, алтайские народы, сино-тибетцы, прото- корейцы-японцы, аустронезийцы, аустроазиаты). Т. Являются второй волной переселенцев с Атлантиды, время возникновение народа – после 79 тыс.лет днэ. ТУРКИ – (османы), народ, который образовался примерно в 1350 году на основе части сельджуков, живших в Малой Азии. ТУРКМЕНЫ – народ, который сформировался примерно в 1200 году из оставшихся жить на территории современной Турумении племен огузов. ТЬЯМЫ- жители государства Тямпа (Чампа), основанного во 2 в. «протоиндонезийцами» - народом тьям (см. Чамы) на территории центральной части современного Вьетнама. Государство Тямпа (Т.) было, по-видимому, первоначально в своей основе рабовладельческим. Развитие феодальных отношений происходило с 5 в. Т. являлась страной поливного земледелия (рис), развитых ремёсел, торговли и кораблестроения. В архитектуре и культовой скульптуре отмечается близость к искусству Южной Индии и Явы. С 5 в. известны письменные памятники на основе южно-индийской графики. В 5 в. Т. признало себя вассалом Китая. С 11 в. в результате войн с вьетнамским (вьетским) государством Дайвьетом границы Т. постепенно отодвигались к Ю. Решающий удар Дайвьет нанёс Т. в 1471. ТЮРГЕШИ – народ, который выделился из общей массы восточных тюрок примерно в 650 году. ТЮРИНГИ- германская племенная группа, образовалась из смешения ряда германских племён (гермундуров, англов, варнов и др.). В начале 5 в. у Т., занимавших территорию в бассейне верхней Эльбы и верхнего Дуная, возникло королевство. В 531 большая часть его была захвачена франками, меньшая саксами. На части территории, первоначально занимавшейся Т., сложилась Тюрингия и народность Т., вошедшая затем в состав немецкого народа. ТЮРКИ- народы и народности СССР и Турции, а также некоторой части населения Ирана, Афганистана, Монголии, Китая, Болгарии, Румынии, Югославии и Албании. В СССР представлено 23 тюркских нрода, Тюркские языки — родные языки коренного населения Азербайджанской ССР, Казахской ССР, Киргизской ССР, Туркменской ССР, Узбекской ССР, Башкирской АССР, Каракалпакской АССР, Татарской АССР, Тувинской АССР, Чувашской АССР, Якутской АССР, Горно- Алтайской АО и Хакасской АО; части населения Дагестанской АССР (кумыки, ногайцы), Кабардино-Балкарской АССР, Карачаево-Черкесской АО (балкарцы, карачаевцы, ногайцы), Ставропольского края (ногайцы, трухмены), Молдавской ССР (гагаузы), Нахичиванской АССР (азербайджанцы), а также караимов (Литовская ССР, Украинская ССР), урумов (Донецкая область, Грузинская ССР), крымчаков (Крым и др. места). Тюрки наряду с монгольскими, тунгусо- маньчжурскими, корейским, японским языками включаются в состав алтайской семьи языков ТЮРКИ АЛТАЙСКИЕ – народ, который выделился из общей массы гуннов примерно в 300 году. ТЮРКИ РАЗНЫЕ – условное наименование племен, которые выделились из общей массы гуннских племен примерно в 400 году. ТЮРКИ ВОСТОЧНЫЕ- условное наименование тюркских племен, оставшихся в Восточном Тюркском каганате (в центральной Азии), после распада единого Тюркского каганата в начале 7-го века. ТЮРКИ ЗАПАДНЫЕ- условное наименование тюркских племен, оставшихся в Западном Тюркском каганате (в Средней Азии), после распада единого Тюркского каганата в начале 7-го века. УГАРИТЯНЕ, населения Угарита. Относится к семитской ветви афразийских языков. Памятники 2-го тыс. до н. э. Выделились из общей массы прото-семитов в конце 4-го тыс.днэ, проживали на территории вокруг древнего города Угарит. УГРЫ- обобщающее этническое имя, присвоенное родственным по языку народам — зауральским манси и хантам, дунайским венграм (мадьярам). В «Повести временных лет» (12 в.) предки венгров названы «уграми», а предки хантов и манси — «югрой». Позднее имя «югра» закрепилось преимущественно за хантами. В лингвистической классификации угорская ветвь языков генетически восходит к древнейшей уральской языковой семье. Протоугры первоначально сосредоточились на грани южной тайги и лесостепи Западной Сибири, от Среднего Урала до Прииртышья. Отсюда предки манси и особенно хантов расселились далее на С., а предки венгров в 8—9 вв., двигаясь на З., достигли Дуная. У. выделились кончательно из состава финно-угров примерно в начале 2 века нэ. УДМУРТЫ – народ, который сформировался примерно в 1000 году, выделившись из пермских племен. УЗБЕКИ – народ, который сформировался примерно в 1350 году на основе части кипчаков. УЙГУРЫ- один из древнейших тюркоязычных народов Центральной Азии. Их предки – кочевые племена Восточного Туркестана играли значительную роль в гуннском племенном союзе (3 в. до н. э. — 3—4 вв. н. э.). В письменных источниках У. упоминаются с 3 в. н. э. (в том числе в орхонских надписях 8 в.). В 5-8 вв. У. входили в состав каганата жужан и затем Тюркского каганата. Процесс этнической консолидации У. завершился в 8 в. после распада Тюркского каганата и образования Уйгурского раннефеодального государства на р. Орхон. В 840 государство У. было разгромлено енисейскими кыргызами. Часть У. переселилась в Восточный Туркестан и западную часть Ганьсу, где были созданы два независимых государства - с центрами в Ганьсу и Турфанском оазисе. Первое было уничтожено тангутами, а второе в 12 в. стало вассалом каракитаев, а в 14 в. вошло в Моголистан. Длительное господство завоевателей, раздробленность и ряд др. причин привели к тому, что этноним «У.» почти перестал употребляться. У. стали называть по месту жительства - кашгарлык (кашгарец), турфанлык (турфанец) и др., или по роду занятий — таранчи (земледелец). Однако У. сохранили этническое самосознание и свой язык. В 17-18 вв. в Восточном Туркестане существовало государство У., которое к 1760 было захвачено маньчжурскими правителями Китая. УКРАИНЦЫ - народ, который сформировался примерно в 1400 году на основе русичей. УРАРТЫ- народ, населявший древнее государство Урарту, по языку были близки к хурритам УСУНИ, кочевые племена Центральной и Ср. Азии. Во 2-1 вв. до н. э. жили на территории Сев. Киргизии и Юж. Казахстана. Сформировались как народ из сакских племен в середине 2 века днэ. После 5 в. н. э. не упоминаются. УЭЛЬСЦЫ – народ, который сформировался примерно в 1200 году на основе племен бриттов. ФЕНКЕ – лесные великаны, косматые и кровожадные (немецкие мифы). ФЕССАЛИЙЦЫ- жители Фессалии (северной части Греции). В эпоху бронзы среди греч. населения Фессалии получили преобладание ахейцы. С начала 2-го тыс. в Фессалии (Ф.) возникли раннеклассовые государства. В 12 в. в Ф. поселились фессалы – одно из эпирских племён, подчинившие местное население. Завоеватели составили класс землевладельческой аристократии, господствовавшей над зависимыми земледельцами, называвшимися пенестами. В 5 в. в результате борьбы демоса с аристократией в отдельных городах Ф. была установлена тирания. В 4 в. при тиране г. Фер Ясоне была объединена вся Ф. В период 352–344 территория Ф. была завоёвана Македонией, после битвы при Киноскефалах (197) вместе с др. территорией Греции попала под рим. Влияние. ФИЛИППИНЦЫ- группа народов, которые выделились из состава аустронезийцев в начале нашей эры. ФИЛИСТИМЛЯНЕ (от др.-евр. пелиштим), народ, населявший с 12 в. до н. э. юго- восточное побережье Средиземного м., из числа «народов моря». Войны филистимлян с иудеями отражены в ряде древневосточных сказаний. В 8 в. до н. э. покорены Ассирией. От филистимлян происходит название Палестина. ФИНИКИЙЦЫ- древние семитские племена (см. Семиты), принадлежали к ханаанской ветви западно-семитических племён. Выделились из ханаанейского народа в середине 3-го тыс.днэ. ФИННО-УГРЫ- одна из двух ветвей уральской семьи языков (см. Уральские языки). Делится на следующие языковые группы: прибалтийско-финская (финский, ижорский, карельский, людиковский, вепсский, водский, эстонский, ливский); саамская; мордовская (эрзянский и мокшанский); марийская; пермская (коми- зырянский, коми-пермяцкий, удмуртский); угорская (венгерский, мансийский, хантыйский). Область распространения Ф. я. – С. Вост. Европы (от Скандинавии до Урала), значительная часть Волго-Камья, бассейн средней и нижней Оби, часть бассейнаДуная. Ф-У. выделились из племен шигирской культуры (северной части) в конце 5 тыс.днэ., южные племена шигирской культуры стали основой народов индоевропейской семьи. ФИННОЯЗЫЧНЫЕ племена- группа народов, выделилась из состава финно-угров примерно в начале 2 века нэ. ФИННЫ – народ, который выделился из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. ФЛАМАНДЦЫ - народ, который образовался примерно в 1400 году из западной группы немцев, живших на территории современной Бельгии. ФРАКИЙЦЫ, группа древних индоевропейских племен (даки, одрисы, геты и др.), населявших северо-восток Балканского п-ова и северо-запад М. Азии. В ходе Великого переселения народов смешались с другими племенами, став одним из этнических элементов при формировании болгар, румын и др. ФРАКИЙЦЫ, общее название группы индоевропейских племён (см. Фракийский язык), населявших в древности С.-В. Балканского полуострова, а также С.-З. Малой Азии (геты, бессы, одрисы, даки, трибаллы и др.). Первоначально Ф. занимали территорию до Адриатического моря, но около 13 в. до н. э. были оттеснены на В. иллирийцами. Занимались земледелием и скотоводством (преимущественно коневодством), у них были развиты горнорудное дело и обработка металлов, а также керамическое производство. В ранне-железном веке (1-я половина 1-го тыс. до н. э.) Ф. находились на стадии разложения первобытного строя, существовало рабство. Процесс классообразования особенно интенсивно шёл у юго-вост. группы Ф. – одрисов. В середине 4 в. до н. э. Ф. вместе с пеонийцами вступили в союз с иллирийцами против угрожавшей их независимости Македонии. В 342 племена юж. Фракии были покорены Филиппом II. С 323 по 281 находились под властью Лисимаха, после смерти которого вновь обрели независимость. С конца 3 в. до н. э. Фракийское побережье Эгейского моря было завоёвано Птолемеями, а затем отвоёвано македонским царём Филиппом V. После 3-й Македонской войны (171–168 до н. э.) Ф. вышли из-под власти Македонии. В начале 1 в. до н. э. находились в союзе с Митридатом VI Евпатором, после его поражения в 3- й Митридатовой войне (74–63 до н. э.) оказались в сфере влияния римлян, против которых вели упорную борьбу. В 60–45 до н. э. сев.-фракийские племена были объединены правителем даков Беребистой. В 1 в. н. э. возникло крупное объединение сев.-фракийских племён, в котором ведущая роль принадлежала дакам. При римских императорах Юлиях – Клавдиях (1 в.) основная территория Фракии была превращена в рим. провинцию. Область даков была завоёвана и стала римской провинцией при Траяне в 106, но при Аврелиане была фактически утеряна римлянами. В период Великого переселения народов Ф. смешались с др. племенами и стали составным этнически элементом при формировании современных народов (болгар, румын и др.). ФРАНКИ- группа зап.-герм. племён (хамавы, бруктеры, усибеты, тенктеры, сугамбры и др.), объединившихся в племенной союз, впервые упоминаемый в середине 3 в. В литературе подразделяются на 2 группы. Ядро одной из них, условно именуемой нижними или северными Ф. (позднее – западными Ф.), составляли салические (приморские; от кельтск. sal – море) Ф. жившие первоначально по р. Эйсел а к середине 4 в. расселившиеся в низовьях Рейна вплоть до Шельды (обл. Токсандрия). Ко 2-й группе относят Ф., живших выше по берегам Рейна вплоть до Майна (Ф. этой группы позднее стали именовать рипуарскими – береговыми; от лат. ripa – берег). Салические Ф. в середине 4 в. были разбиты римлянами, но оставлены в Токсандрии на правах федератов; в 451 участвовали в Каталаунской битве против гуннов. К началу 5 в. салические Ф. овладели Галлией до Соммы. В ходе последующего франкского завоевания Галлии образовалось Франкское государство (конец 5 – середина 9 вв.), в котором Ф., представлявшие господствующую этническую группу, составляли незначительное меньшинство населения (особенно к югу от Сены; к югу же от Луары поселения Ф. вообще насчитывались единицами). Будучи ассимилированы местным галло-рим. населением, Ф., жившие в междуречье Мааса и Луары, вошли в дальнейшем в качестве одного из компонентов в состав северофранцузской, а также валлонской народностей, а Ф. южнее Луары – в состав южнофранц. (провансальской) народности. Дольше сохраняли этническую самобытность Ф., жившие по среднему течению Рейна и в бассейне Мааса, составившие основу областной группы франконцев, а также Ф., обитавшие в бассейне нижнего Рейна, которые сыграли значительную роль в этногенезе голландцев, фламандцев. ФРАНЦУЗЫ – народ, который сформировался примерно около 950 года из франков, галло-римлян и бургундов. ФРИГИЙЦЫ - народ запада М.Азии, образовался примерно в 1100 году днэ в результате вторжения племен мушков (древних фригийцев, родственных фракийцам) с территории Балкан и смешения их с хеттами примерно в 1100 году днэ. Фригийцы сыграли значительную роль в падении Хеттского царства (около 12 в.), большая часть территории которого перешла под власть Фригии (Ф.) В 9 в. Фригия установила господство на Эгейском море. С конца 8 в. на севере и северо-западных территориях Фригии расселились племена вифинов и мисийцев.. В 6 в. Ф. попали под власть Лидии ФУЛЬБЕ – народ в западной Африке, выделился из западных негроидов примерно около 100 года днэ. ХАЗАРЫ, народ тюркского происхождения, объективные исторические известия о котором появляются в византийской, арабской, армянской литературе в 7 веке. Х выделились из общей массы гуннских племен примерно около 400 года. С этого времени начинается отсчет истории материальной культуры Хазарии в современной научной археологической литературе. Территорией распространения хазарского населения в соответствии с данными источников принято считать местности Кавказа и Юго-Восточных евразийских степей, включая и Нижнее Поволжье, прилегающее к Каспийскому (Хазарскому) морю. ХАКАСЫ – народ, который сформировался к 200 году на основе племен таштыкской культуры. ХАЛДЕИ- семитские скотоводческие племена, расселявшиеся в 1-й половине 1-го тыс. до н. э. на окраинах Вавилонии (на северо-западном берегу Персидского залива). Предположительно арамейского, менее вероятно южно-аравийского происхождения. Языковая принадлежность их спорна, поскольку знать Х. быстро вавилонизировалась и носила аккадские имена, а письменных текстов, которые с достоверностью можно было бы считать халдейскими, нет (в Библии и в послебиблейской традиции халдейским языком называли вавилонско- арамейский диалект). Обосновавшиеся в южной части Месопотамии Х. постепенно перешли к оседлости и образовали ряд княжеств, названных большей частью по именам основателей (Бит-Якин и др.). В союзе с Эламом Х. с 9 в. до н. э. вели борьбу с Ассирией за обладание Вавилоном, в результате которой халдейские князья в течение 2-й половины 8 — начале 7 вв. до н. э. неоднократно захватывали вавилонский престол, но изгонялись затем ассирийцами. С 626 по 538 до н. э. в Вавилоне правила халдейская династия (Набопаласар, Навуходоносор II и др.), создавшая могущественное Нововавилонское царство. ХАНААНЕИ, древние семитские племена (см. Семиты) на территории Ханаана. Отличались племенной пестротой (угаритяне, амореи, кениты, отдельные еврейские племена, моавитяне, аммонитяне и др.), но говорили на диалектах одного и того же семитского языка — древнеханаанейского, весьма близкого еврейско-библейскому. Х. выделились из общей массы прото-семитов в конце 4-го тыс.днэ. ХАНТЫ – народ в западной Сибири, выделился из общей массы племен угров к 1600 году. ХАТТИ, или протохетты, название древнейшего населения северной и центральной части территории Хеттского царства, а также хаттского языка. Х. начали впервые в истории изготовлять предметы из железа, получаемого сыродутным способом. Материальная и духовная культура Х. оказали существенное влияние на раннюю хеттскую культуру и социальную организацию. Х. выделились из племен культуры Полатлы вероятно в конце 3-го тыс.днэ. В начале 2-го тыс.днэ Х. влились в состав нового индоевропейского народа – хеттов. ХАУСА – народ, который сформировался примерно в 1500 году, выделившись из тив и канури. ХЕТТЫ- народ, населявший центральную часть Хеттского царства. О путях переселения Х. в Малую Азию существуют различные точки зрения: «западная» — через Балканы, «восточная» — через Кавказ. По др. гипотезе Х. принадлежали к древнейшему населению Малой Азии. Судя по заимствованиям из языка Х. и собственным именам, встречающимся в документах на староассирийском диалекте аккадского языка, найденных в торговых центрах Анатолии, где были колонии ассирийских купцов, Х. к рубежу 3—2-го тыс. до н. э. уже находились в Малой Азии. Памятники изобразительного искусства Х. 2-го тыс. до н. э. свидетельствуют о том, что их антропологический тип к этому времени обнаруживает явный кавказоидный облик, а хеттская культура — следы взаимодействия с культурой хатти и позднее — с культурой хурритов. В 14 — начале 12 вв. до н. э. (т. н. период Нового царства) Х. уже не были господствующим этническим слоем, хотя хеттский язык (с некоторым числом лувийских вкраплений) оставался основным языком государственных документов Хеттского царства. Носители «позднехеттской» культуры на юго-востоке Малой Азии и в Северной Сирии, иногда называемые «хеттами» в иноязычных текстах, в частности ветхозаветных, по языку были лувийцами. Х. сформировались из индоевропейских племен Северного Кавказа (майкопская культура) и аборигенных племен М.Азии (хатти) примерно в 1900 году днэ. ХИМЬЯРИТЫ- жители Химьяритского царства (Х.ц.), государства, возникшего в конце 2 в. до н. э. на Ю.-З. Южной Аравии. В начале 1 в. до н. э. им были захвачены все пункты морской торговли на юго-западном побережье Южной Аравии. Х. ц. овладело частью побережья Восточной Африки и значительной частью территории Сабы. К концу 2 в. н. э. объединённым силам Сабы, Аксума и Хадрамаута удалось разбить армию Х. ц. и превратить его в зависимое от Сабы. В начале 4 в. вся Южная Аравия снова попала под власть Х. ц. В начале 6 в. территория Х. ц. была завоёвана эфиопами ХОРВАТЫ - народ, который образовался примерно в 850 году на из южных славян ХОРЕЗМИЙЦЫ, название древнего народа Средней Азии, входившего в массагетский союз племён (см. Массагеты) и населявшего Хорезм. Говорили на языке Иранской языковой группы. Впервые упоминаются в Бехистунской надписи. Х как народ сформировались примерно в 600 году днэ из племен алеирбадской культуры. ХУННУ - кочевой народ, сложившийся в Центральной Азии примерно в 3 веке днэ. из Племен культуры плиточных могил. В конце 3 в. до н. э. Х., населявшие в то время Центральную Монголию и степное Забайкалье, разбили дун-ху, а затем вторглись в Китай, заставив императора Лю Бана выплачивать дань. В 1 в. до н. э. среди Х. возникли распри, шанъюй (глава племенного союза Х.) Хуханье признал себя вассалом Китая (51 до н. э.). Ослабление Китая в начале 1 в. н. э. позволило Х. вернуть независимость, но уже в 48г восемь отколовшихся хуннских родов снова попали под власть Китая; они положили начало Южным Х. Северные Х. были разбиты в 87—93 коалицией китайцев,сяньби и динлинов. Часть Северных Х. отступила на З., где, смешавшись с аборигенами-уграми, положила начало новому народу, известному в Европе под название гуннов (иногда гуннами называют и Х.). Др. часть Северных Х. осела в Семиречье и Тарбагатае и стала называться юебань; их держава была разрушена телесскими племенами в конце 5 в. Южные Х. в 304 восстали и, освободившись из-под власти китайских правителей, основали империю Лю-Хань (304—318), распавшуюся на Старшее Чжао и Младшее Чжао. Младшее Чжао покорило в 329 Старшее Чжао и весь Северный Китай, но в 350 полководец Жань Минь, усыновленный хуннским царём китаец, захватил власть и приказал перебить Х. в царстве Младшее Чжао. Степные Х., жившие в Ордосе, и другая их ветвь в Ганьсу воссоздали хуннские державы: в Ордосе — Ся (407—432), в Ганьсу — Хэси (397—439); обе завоёваны табгачской империей Тоба Вэй. Остатки Х. на территории Турфана были уничтожены жужанями в 460. Культура Х. имела сходство со скифо-сарматской. ХУРРИТЫ- древние племена, родственные по языку урартам. С наибольшей вероятностью Х. связывают с культурой куро-араксского энеолита (она же — культура Хирбет-Керак в Сирии и Палестине). Центром распространения Х. предположительно было Закавказье. В Сирии и Месопотамии они жили вперемежку с семитами. В 16—13 вв. до н. э. Х. создали в Северной Месопотамии государство Митанни и оказали сильное влияние на Хеттское царство. В 1-м тыс. до н. э. Х. жили разорванным ареалом по западным, южным и восточным окраинам Армянского нагорья. Принадлежали к нахско-дагестанской ветви восточно-кавказской языковой семьи; выделился из среды родственных племен в первой пол. 3 тыс. до н. э. на территории Армянского Тавра и водораздела озер Ван и Урмия. Крупнейший хурритский центр этого района — Кумме — располагался в долине верхнего Заба. Ок. сер. 3 тыс. до н. э. часть хурритов (прежде всего симы) мигрировали далеко на юго-восток, в горы Загроса и за них, основав на территории Западного Ирана ряд государств (Симеси, Симурру, впоследствии эламизированное Симашки; Тукриш, Карахар и др.). Основная же масса хурритов в нач. 22 в. до н. э. расселилась в Верхней Месопотамии, где образовалось Уркешское царство (ок. 2200-1950 до н. э.); столица которого — Уркеш (совр. Телль-Амуда) — стала центром почитания Кумарби, верховного бога хурритов. Ассимилировав при этом коренное население Верхней Месопотамии, субареев, хурриты наследовали их имя в месопотамских источниках. В нач. 21 в. до н. э. хурриты оказались в сфере сильного влияния шумеро-аккадской державы III династии Ура (подражая которой, хурритские владетели начали обожествлять себя), а хурриты Загроса и смежных областей были прямо подчинены царями Ура. С падением державы Ура (исход 21 в. до н. э.) царство Уркеш, по-видимому, усилилось и распространило свое влияние через Ассирию на восток вплоть до верховий Диялы, объединив большую часть хурритов (царь Тижадал, ок. 2000 до н. э.), однако к сер. 20 в. до н. э. амореи, двигаясь с юга, практически вытеснили хурритов из Верхней Месопотамии, что привело царство Уркеш к распаду и гибели; одновременно хурритские князья были изгнаны из Ашшура. Однако с этого времени среди хурритов была распространена концепция хурритского всеединства (царства Хурри), восходящая, очевидно, к эпохе великодержавия обожествленных уркешских царей. Уцелевшие на северной окраине Верхней Месопотамии хурритские княжества стали исходным плацдармом для новой волны расселения племен хурритов (ок. 1775-1675 до н. э.). Теперь они добились прочного доминирования над амореями в Верхней Месопотамии и Сирии, составили значительную часть населения восточной Малой Азии, продвинулись в Палестину и на юго-восток от Тигра (хурритская Аррапха). Все это огромное пространство оказалось покрыто государствами и племенными объединениями, возглавлявшимися хурритскими династами и вождями; с этого времени на протяжении трех веков хурритская культура, оказавшаяся полем скрещения самых разнообразных влияний, играет первенствующую роль в истории Передней Азии. Между тем ок. 1700 до н. э. на верхнемесопотамских территориях, отторгнутых у амореев, сложилось государство Ханигальбат, вскоре объединившее всю Верхнюю Месопотамию и принявшее в знак своих претензий наименование Хурри. Ожесточенная борьба Хурри-Ханигальбата с Древнехеттским царством (ок. 1640-1560 до н. э.), истощила силы обеих сторон, и этим воспользовалась группа индоарийского происхождения (т. н. «умман- манда»), обитавшая с 18 в. до н. э. на южных окраинах Армянского нагорья; пришельцы захватили власть в Хурри-Ханигальбате, установили там свою династию, и основали тем самым государство Митанни (ок.1560-1260 до н. э.) со столицей в Вассокканне. В кон.16 — нач.15 вв. до н. э.Митанни, при царях Суттарне I и Парраттарне, превратилось в сильнейшую военную державу Передней Азии, всехурритскую империю, простиравшуюся от Загроса и Урмии до северной Палестины и хурритской же Киццувадны (Киликии) включительно. Выдержав три войны с Египтом за господство над Восточным Средиземноморьем (ок.1515, 1468-1430 и 1420-1410 до н. э.), Митанни заключило с ним почетный мир (ок.1410 до н. э., при царе Ардадаме), одновременно отражая с сер. 15 в. до н. э. натиск новохеттской династии, а в кон. 15 в. до н. э. полностью возобладав над ней при том же Ардадаме, продвинувшим свои границы в Малую Азию вплоть до Тавра. Однако династическая смута в первой пол. 14 в. до н. э., а затем ухудшение и разрыв отношений с Египтом, вопреки усилиям Тушратты (1380-1355 до н. э.), последнего выдающегося правителя Митанни, привели его к краху; ок.1340 до н. э. хеттский царь Суппилулиумас после долгой борьбы превратил Митанни в своего вассала, причем большая часть митаннийских владений отпала или досталась хеттам либо ассирийцам. Превратившееся с этих пор в арену хетто- ассирийской борьбы, Митанни было окончательно уничтожено Ассирией ок.1260. Практически все прочие хурритские государства (в том числе возникавшие на территории Митанни) в 13 в. подчинялись либо хеттам, либо Ассирии; среди них — верхнетигрское Алже, в нач. 13 в. считавшее себя сильнейшим в хурритском мире и даже принявшее наименование «Хурри». Переселение эгейско-малоазиатских народов на восток (первая пол. 12 в. до н. э.) и арамеев на север (2-я пол. 11 в. до н. э.) резко сократили хурритский этнический ареал, сведя его к долине верхнего и среднего Тигра, а также верхнего Евфрата — Чороха. С этого времени Хурритские племена (в т. ч. расселившиеся в 12-11 вв. до н. э. вдоль Тигра хабы) и государства представляли собой прежде всего сферу ассирийской, а затем урартской экспансии. Последнее независимое хурритское царство — Шубрия (собств. «Хурри», остаток былого Алже, уцелевший в переселениях 12-11 вв. до н. э.) — было уничтожено ассирийцами в 673 до н. э. С тех пор хурриты (известные теперь в основном под именем «маитенов», т. е. «митаннийцев») не играли самостоятельной роли, а в течение 1 тыс. н. э. иранизировались и составили тем самым основу курдского этноса. ЦИКЛОПЫ – одноглазе людоеды, но были глупы, населяли Сицилию (греческая мифология). ЦЯНЫ- древнее название тибетцев. ЧАМЫ- (тьямы), народ выделившийся из состава аустронезийцев примерно в начале нашей эры, проживает на юге Вьетнама. ЧЕРЕМИСЫ- (мари), ЧИНЫ,КАРЕНЫ- народы, выделившиеся из сино-тибетцев примерно в 4100 году днэ. ЧЖОУ- племена Китая, основавшие новую китайскую династию и эпоху в истории Древнего Китая [1027—256 (по другим данным, 249) до н. э.]; делится на Зап. Чжоу (1027—771 до н. э.) и Вост. Чжоу [770—256 (по другим данным, 249) до н. э.]. Династия Чжоу была основана У Ваном, вождём племени чжоусцев, который в 1027 разгромил раннее государство Инь и объединил все племена и территории Северного Китая. ЧЖУАНЫ - народ, который сформировался примерно в 350 году из прото-таи-чжуанов. ЧЖУРЧЖЕНИ – тунгусо-манчжурский народ, который сформировался примерно в 900 году на основе племен илоу на северо-западе современного Китая. ЧИНЫ,КАРЕНЫ – народы юго-восточной Азии, выделились из состава в конце 5-го тысячелетия днэ из состава сино-тибетцев. ЧУВАШИ – народ, который сформировался примерно в 1450 году из камских булгар. ЧУДЬ - странное темнокожее племя, владевшее "тайной силой" и обитавшее, согласно древним легендам, на территории современного Урала. Предания утверждают, что "чудь" по неведомым причинам ушли однажды вглубь земли, построив себе там целые города, где и обитают до сих пор. Возможно эти рассказы родились из-за рукотворных построек и следов человеческой деятельности, обнаруживаемых время от времени в уральских пещерах и древних горных выработках. (ИЦ). ЧУДЬ – то же, что и чудь заволочская. Ч выделилась из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. ЧУДЬ БЕЛОГЛАЗАЯ- названия народа сиртя на севере европейской части России. ЧУДЬ ЗАВОЛОЧСКАЯ- название народов, живших в 8-9 веках севернее и северо- восточнее Белого озера (это были финноязычные народы). ЧУКЧИ - народ Дальнего Востока, который выделился прото-чукчей примерно в 16 веке ШАКИ (саки)- племена саков, поселившиеся в северо-западной Индии, о создавшие там свои государства. ШАН- жители древнекитайсткого государства Шан. Народ шан образовался примерно в середине 2-го тысячелетия днэ. На основе племен культуры луншань. ШАНЫ – народ, который образовался примерно в 1300 году, выделившись из ицзу. ШВЕДЫ - народ, который образовался на территории современной Швеции примерно в 1200 году году путем выделения их общей массы викингов (норманнов). ШВЕЙЦАРЦЫ - народ, который образовался примерно в 1300 году из немцев, французов, итальянцев. ШОТЛАНДЦЫ – народ, который сформировался примерно в 850 году из скоттов, переселившихся из Ирландии на север Британии, а также из части пиктов, живших на севере Британии до появления скоттов. ШУМЕРЫ- древний народ, населявший Юж.Двуречье.Ш поселились там с 4 тыс.днэ. Язык неизвестен. Ш. выделились из западной группы дравидоидов (племена эль-обейдской культуры) в середине 4-го тыс.днэ. Есть мнение, что в формировании Ш участвовали племена, пришедшие с восточного побережья Аравии, с легендарной страны Дильмун (Катар).Ок 2 тыс.днэ Ш оттеснены на юг семитами- аккадцами. В 1-й пол.2-го тыс.днэ Ш и семиты слились в один аккадский народ ЭБИСУ- то же, что и айны. Таким именем в древние времена японцы называли племена айнов. В начале н.э. Э. занимали большую часть территории современной Японии. Союз племен Ямано (древние японцы) занимали южную часть современной Японии. ЭВЕ - народ в Африке, который образовался примерно в 850 году выделившись из народа акан. ЭВЕНКИ-ЭВЕНЫ – условное наименование народа Дальнего Востока, который выделился прото-тунгусов на рубеже 13 и 14 веков. ЭВЕНКИ – народ, который образовался примерно в 1500 году в результате разделения эвенков-эвенов. ЭВЕНЫ – народ, который образовался примерно в 1500 году в результате разделения эвенков-эвенов. ЭДОМИТЯНЕ- народ, живший в Эдоме, древняй стране в Передней Азии, к Ю. от Палестины, между Мёртвым морем и заливом Акаба. Со 2-й половины 2-го тыс. до н. э. была населена эдомитянами (отсюда название страны), объединившимися с конца 2-го тыс. в государство. С 11 в. Эдом (Э.) - в зависимости от израильских племён, в 9- 7 вв. -данник Ассирии, в 7-6 вв. – Нововавилонского царства. Вместе с вавилонянами эдомитяне участвовали в осаде и разрушении Иерусалима (586 до н. э.) и к концу 6 в. овладели частью южной Палестины. С образованием Набатейского царства (кон. 3 в.) большая часть территории Э. вошла в его состав. Западный Э. с частью южной Палестины (центр - Хеброн) представлял самостоятельное царство Идумею, в конце 2 в. завоёванное иудейским царём из династии Хасмонеев ЭЛАМИТЫ – жители древнего государства Элам (юго-запад Ирана). Как народ Э. выделились из общей массы дравидоидных народов (племен культуры Али- Кош) в конце 6 тыс.днэ. ЭПИРЦЫ- жители госудаства Эпир (в северо-западной части Греции). ЭРДЛЮИТЛЫ – земляной народ, малого роста, жили на севере Италии и в Швейцарии. У них вместо ног – гусинные лапы. Живут в пещерах и норах. Могут управлять различными природными явлениями (урананы, бури).(итальянские мифы). ЭСКИМОСО-АЛЕУТЫ- условное наименование народа, возникшего примерно 22 тыс.лет днэ, в результате распада туранского народа на ряд более мелких народов монголоидной расы. ЭСКИМОСЫ – народ, живущий на крайнем северо-востоке Сибири и северо-западе Северной Америки, как народ сформировались к 200 году из племен древнеберингоморской культуры (эскимосо-алеуты). ЭСТОНЦЫ – народ, который выделился из общей массы финноязычных народов примерно в 950 году. ЭТРУСКИ- (лат. Etrusci, Tusci, греч. Tyrsenói, самоназвание — rasna), древние племена, населявшие в 1-м тыс. до н. э. С.-3. Апеннинского полуострова — область, называвшуюся Этрурия (современная Тоскана), и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской. Основной источник сведений об Э. - сообщения греческих и римских авторов (Геродот, Диодор Сицилийский, Страбон, Тит Ливии, Плиний Старший и др.), а также археологические материалы из этрусских гробниц и поселений. Сохранилось около 10 тыс. этрусских надписей (преимущественно очень кратких), из которых надежно интерпретированы лишь немногие. Происхождение Э. остается неясным. Античная традиция считала их выходцами с В. В современной науке преобладает мнение (основанное главным образом на данных археологии), что восточные пришельцы были только частью этнических групп, которые участвовали в формировании Э., сложившихся в самой Италии в результате сложного взаимодействия местных и пришлых племен. Эти взгляды подкрепляются также доступными изучению особенностями этрусского языка. Археологически несомненно, что материальная культура Э. развилась на основе виллановы культуры. Процесс этнического формирования Э. завершился, очевидно, к 8 в. до н. э. В 7 в. у Э. уже имелись многочисленные города-крепости, которые были экономическими и политическими центрами, образовывавшими вместе с прилегающими территориями города-государства, напоминавшие греческие полисы. Во главе их стояли вначале цари, а с конца 6 - начала 5 вв., с возвышением военно-жреческой знати, высшие должностные лица, избиравшиеся из аристократии. Обедневшие члены общин вместе с остатками коренного населения и вольноотпущенниками составляли зависимые социальные слои общества. Их труд, по-видимому, преобладал как в сельском хозяйстве, так и в ремесле, хотя число рабов было значительным и постоянно пополнялось за счет войн, пиратства и работорговли. Вероятно, уже в конце 7 в. возникла конфедерация двенадцати городов-государств (Вейи, Тарквинии, Вольсинии и др.). Овладев около середины 6 в. плодородными землями в Кампании, а затем и обширными территориями в долине р. По, Э. создали там колонии, также объединенные в двенадцатиградия. Согласно преданию, этрусская династия Тарквиниев правила с 616 по 509 до н. э. в Риме. Влияние Э. распространилось почти на всю Италию. Однако конфедерация оказалась политически непрочной из-за своекорыстной политики и соперничества отдельных городов. Положение осложнялось социальными противоречиями и сопротивлением населения зависимых областей. Усиливалась также активность внешних врагов. Греки в 524 и 474 нанесли Э. поражение под Кумами, положив конец их морскому господству; римляне около 509 изгнали Тарквиниев. Самниты вытеснили Э. из Кампании, овладев в 423 Капуей, паданские владения Э. подверглись около 400 нашествию галлов. Отсутствие у Э. политического и военного единства сказалось и в войнах с Римом, в ходе которых римляне поочередно подчинили себе важнейшие этрусские города. В 396 пали Вейи, в 358 под римское господство подпал Цере, в 308 — Тарквинии. С 310 началось подчинение средней и восточной Этрурии, после 283 в зависимом от Рима положении оказалась вся Этрурия. Э постепенно стали римлянами. ЭФТАЛИТЫ, объединение племен, вторгавшихся в 5 и 6 вв. в Иран и Сев.-Зап. Индию. В 5 в. образовали государство, в которое вошли территории Средней Азии, Афганистана и Вост. Ирана. Э как народ сформировались на основе кушанских племен примерно в 450 году. ЮЕБАНЬ – народ, который выделился из состава гуннских племен примерно в 400 году. ЮЕЧЖИ - китайское название тохарских племен . ЮЖНЫЕ СЛАВЯНЕ – условное наименование народов, которые начали формироваться на Балканском полуострове примерно в 700 году в результате переселения на юг антов и склавинов. ЮЖНЫЕ ТУНГУСЫ – группа народов Дальнего Востока, которая выделилась прото- тунгусов примерно на рубеже 13 и 14 веков. ЮКАГИРЫ - народ Дальнего Востока, который выделился прото-чукчей примерно в 16 веке ЮТЫ- германское племя, жившее в начале 1-го тыс. н. э. на С. Ютландского полуострова. В 5—6 вв. часть Ю. вместе с англами и саксами переселилась в Британию (см. Англо-саксонское завоевание), на Ю.-В. которой Ю. основали королевство Кент. Ю. на материке были подчинены данами. Впоследствии Ю. вошли в состав датских и английских народностей. ЯЗЫГИ- название одного из кочевых сарматских племён, создавшего племенной союз и расселившегося во 2 в. до н. э. в Северном Приазовье. У Я. происходило разложение родового строя и начался процесс классообразования. Я. вместе с роксоланами воевали с Римской империей. Зимой 69 до н. э. они вторглись в Мёзию. В следующем году повторили свой набег, но были разбиты. В середине 1 в. н. э. Я. известны между Дунаем и Тисой. Часть Я. во 2 в. н. э. поселилась в Паннонии. Остатки их в раннем средневековье смешались с другими народами Центральной Европы. ЯКУТЫ – народ, который выделился из общей массы алтайских тюрок примерно в 900 году ЯПОНЦЫ – народ, который сформировался примерно в 200 году на основе племен культуры яен. ЯСЫ - древнее название аланских племен. Я как карод сформировались примерно в 950 году на основе аланских племен Северного Кавказа. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
nik1 Опубликовано 19 июня, 2009 Поделиться Опубликовано 19 июня, 2009 Давайте поговорим о том.. Как начало: Пра-Славяны (например) являются типичные кочевники (или полу-кочевники). Обитали "Европейской Силве", и их основное занимание било скотоводство, охота и рибалки ..и набеги ..Их общество било демократическое 9прямая демокрация) и равновластное..В продолжение на около один век некоторые из них летом кочевали (и грабили и разоряли) Балканские провинции (Византия), а зимой вращалис в свои земли на Севере..В начале 7 веке они начали трайно заселятся на Балканах (Панония, Мизия, Фракия, Македония, Епир, Пелопонес - според източники)... Културные и социалные перемены: -Они начали заниматся земеделием.. -Они приняли християнство (православное)..Ета религия (как и ислям) произходит, (или имеет свои корни) - из "неравновластные" земеделческие общества в Близним Востоке.. /Удивительно - тот културной модел являестя устойчив и консервативен. Културологи счтают что современное болгарское общество (вопреки демокрацию, икономическая свобода и атеизм) имеет культура - которая в основном (или во всем) соответствет на болгарской земеделческой и цезаропапиской* културе 10 века../ -Общество и култура стали неравновластные.. *Цезаропапизм: Цезар имеет абсолютная власт..Он над церкве - она подчинена ему и он дает прикази..Все православние страни (народи, общества) в средневековие били "цезаропаписткие".. Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
nik1 Опубликовано 19 июня, 2009 Поделиться Опубликовано 19 июня, 2009 Давайте поговорим о том..Как начало: Пра-Славяны (например) являются типичные кочевники (или полу-кочевники). Обитали "Европейской Силве", и их основное занимание било скотоводство, охота и риболки ..и набеги ..Их общество било демократическое 9прямая демокрация) и равновластное..В продолжение на около один век некоторые из них летом кочевали (и грабили и разоряли) Балканские провинции (Византия), а зимой вращалис в свои земли на Севере..В начале 7 веке они начали трайно заселятся на Балканах (Панония, Мизия, Фракия, Македония, Епир, Пелопонес - според източники)... Културные и социалные перемены: -Они начали заниматся земеделием.. -Они приняли християнство (православное)..Ета религия (как и ислям) произходит, (или имеет свои корни) - из "неравновластные" земеделческие общества в Близним Востоке.. /Удивительно - тот културной модел являестя устойчив и консервативен. Културологи счтают что современное болгарское общество (вопреки демокрацию, икономическая свобода и атеизм) имеет культура - которая в основном (или во всем) соответствет на болгарской земеделческой и цезаропапиской* културе 10 века../ -Общество и култура стали неравновластные.. *Цезаропапизм: Цезар имеет абсолютная власт..Он над церкве - она подчинена ему и он дает прикази..Все православние страни (народи, общества) в средневековие били "цезаропаписткие".. http://kroraina.com/NI/izvori/GIBI_II/05.%...ariiski/126.jpg http://kroraina.com/NI/izvori/GIBI_II/05.%...ariiski/127.jpg Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
nik1 Опубликовано 21 июня, 2009 Поделиться Опубликовано 21 июня, 2009 Давайте поговорим о том..Как начало:.... Ammianus: Племя гуннов "1. Семя и начало всего этого несчастья и многообразных бедствий, вызванных яростью Марса, который своим пожаром сотрясает мир, восходит, как выяснено, вот к какому событию. Племя гуннов, о которых древние писатели осведомлены очень мало, обитает за Меотийским болотом в сторону Ледовитого океана и превосходит своей дикостью всякую меру. 2. Так как при самом рождении на свет младенца ему глубоко прорезают щеки острым оружием, чтобы тем задержать своевременное появление волос на зарубцевавшихся надрезах, то они доживают до старости без бороды, безобразные, похожие на скопцов. Члены тела у них мускулистые и крепкие, шеи толстые, они имеют чудовищный и страшный вид, так что их можно принять за двуногих зверей, или уподобить тем грубо отесанным наподобие человека чурбанам, которые ставятся на краях мостов. 3. При столь диком безобразии человеческого облика, они так закалены, что не нуждаются ни в огне, ни в приспособленной ко вкусу человека пище; они питаются корнями диких трав и полусырым мясом всякого скота, которое они кладут на спины коней под свои бедра и дают ему немного попреть. 4. Никогда они не укрываются в какие бы то ни было здания; напротив, они избегают их, как гробниц, далеких от обычного окружения людей. У них нельзя встретить даже покрытого камышом шалаша. Они кочуют по горам и лесам, с колыбели приучены переносить холод, голод и жажду. И на чужбине входят они под крышу только в случае крайней необходимости, так как не считают себя в безопасности под ней. 5. Тело они прикрывают одеждой льняной или сшитой из шкурок лесных мышей. Нет у них разницы между домашним платьем и выходной одеждой; один раз одетая на тело туника грязного цвета снимается или заменяется другой не раньше, чем она расползется в лохмотья от долговременного гниения. 6. Голову покрывают они кривыми шапками, свои обросшие волосами ноги — козьими шкурами; обувь, которую они не выделывают ни на какой колодке, затрудняет их свободный шаг. Поэтому они не годятся для пешего сражения; зато они словно приросли к своим коням, выносливым, но безобразным на вид, и часто, сидя на них на женский манер, занимаются своими обычными занятиями. День и ночь проводят они на коне, занимаются куплей и продажей, едят и пьют и, склонившись на крутую шею коня, засыпают и спят так крепко, что даже видят сны. Когда приходится им совещаться о серьезных делах, то и совещание они ведут, сидя на конях. Не знают они над собой строгой царской власти, но, довольствуясь случайным предводительством кого-нибудь из своих старейшин, сокрушают все, что попадает на пути. 8. Иной раз, {491} будучи чем-нибудь обижены, они вступают в битву; в бой они бросаются, построившись клином, и издают при этом грозный завывающий крик. Легкие и подвижные, они вдруг специально рассеиваются и, не выстраиваясь в боевую линию, нападают то там, то здесь, производя страшное убийство. Вследствие их чрезвычайной быстроты никогда не приходилось видеть, чтобы они штурмовали укрепление или грабили вражеский лагерь. 9. Они заслуживают того, чтобы признать их отменными воителями, потому что издали ведут бой стрелами, снабженными искусно сработанными наконечниками из кости, а сойдясь врукопашную с неприятелем, бьются с беззаветной отвагой мечами и, уклоняясь сами от удара, набрасывают на врага аркан, чтобы лишить его возможности усидеть на коне или уйти пешком. 10. Никто у них не пашет и никогда не коснулся сохи. Без определенного места жительства, без дома, без закона или устойчивого образа жизни кочуют они, словно вечные беглецы, с кибитками, в которых проводят жизнь; там жены ткут им их жалкие одежды, соединяются с мужьями, рожают, кормят детей до возмужалости. Никто у них не может ответить на вопрос, где он родился: зачат он в одном месте, рожден — вдали оттуда, вырос — еще дальше. 11. Когда нет войны, они вероломны, непостоянны, легко поддаются всякому дуновению перепадающей новой надежды, во всем полагаются на дикую ярость. Подобно лишенным разума животным, они пребывают в совершенном неведении, что честно, что нечестно, ненадежны в слове и темны, не связаны уважением ни к какой религии или суеверию, пламенеют дикой страстью к золоту, до того переменчивы и гневливы, что иной раз в один и тот же день отступаются от своих союзников. Без всякого подстрекательства, и точно так же без чьего бы то ни было посредства опять мирятся. 12. Этот подвижный и неукротимый народ, воспламененный дикой жаждой грабежа, двигаясь вперед среди грабежей и убийств, дошел до земли аланов, древних массагетов. Раз я упомянул аланов, то будет уместно рассказать, откуда они и какие земли занимают, показав при этом запутанность географической науки, которая долго многое...и различное, наконец нашла истину... *." ----- Аланы: "17. Аланы, разделенные по двум частям света, раздроблены на множество племен, перечислять которые я не считаю нужным. Хотя они кочуют, как номады, на громадном пространстве на далеком друг от друга расстоянии, но с течением времени они объединились под одним именем и все зовутся аланами вследствие единообразия обычаев, дикого образа жизни и одинаковости вооружения. 18. Нет у них шалашей, никто из них не пашет; питаются они мясом и молоком, живут в кибитках, покрытых согнутыми в виде свода кусками древесной коры, и перевозят их по бесконечным степям. Дойдя до богатой травой местности, они ставят свои кибитки в круг и кормятся, как звери, а когда пастбище выедено, грузят свой город на кибитки и двигаются дальше. В кибитках сходятся мужчины с женщинами, там же родятся и воспитываются дети, это — их постоянные жилища, и куда бы они не зашли, там у них родной дом. 19. Гоня перед собой упряжных животных, они пасут их вместе со своими стадами, а более всего заботы уделяют коням. Земля там всегда зеленеет травой, а кое-где попадаются сады плодовых деревьев. Где бы они ни проходили, они не терпят недостатка ни в пище для себя, ни в корме для скота, что является следствием влажности почвы и обилия протекающих рек. 20. Все, кто по возрасту и полу не годятся для войны, держатся около кибиток и заняты домашними работами, а молодежь, с раннего детства сроднившись с верховой ездой, считает позором для мужчины ходить пешком, и все они становятся вследствие {493} многообразных упражнений великолепными воинами. Поэтому-то и персы, будучи скифского происхождения, весьма опытны в военном деле*. 21. Почти все аланы высокого роста и красивого облика, волосы у них русоватые, взгляд если и не свиреп, то все-таки грозен; они очень подвижны вследствие легкости вооружения, во всем похожи на гуннов, но несколько мягче их нравами и образом жизни; в разбоях и охотах они доходят до Меотийского моря и Киммерийского Боспора с одной стороны и до Армении и Мидии с другой. 22. Как для людей мирных и тихих приятно спокойствие, так они находят наслаждение в войнах и опасностях. Счастливым у них считается тот, кто умирает в бою, а те, что доживают до старости и умирают естественной смертью, преследуются у них жестокими насмешками, как выродки и трусы. Ничем они так не гордятся, как убийством человека, и в виде славного трофея вешают на своих боевых коней содранную с черепа кожу убитых. 23. Нет у них ни храмов, ни святилищ, нельзя увидеть покрытого соломой шалаша, но они втыкают в землю по варварскому обычаю обнаженный меч и благоговейно поклоняются ему, как Марсу, покровителю стран, в которых они кочуют. 24. Их способ предугадывать будущее странен: связав в пучок прямые ивовые прутья, они разбирают их в определенное время с какими-то таинственными заклинаниями и получают весьма определенные указания о том, что предвещается. 25. О рабстве они не имели понятия: все они благородного происхождения, а начальниками они и теперь выбирают тех, кто в течение долгого времени отличался в битвах. Но возвращаюсь к повествованию о дальнейших событиях." Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
