Jump to content

Suntar

Пользователи
  • Posts

    53
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Suntar

  1. А это еще интереснее если действительно есть такое слово то это не источник, а слово образованное по такому же правилу как и BOĞA+TIĞIR

    Учитывая все вышеперечисленное предлагаю вариант источника

    AT+TIĞIR "крепкий, сильный конь" > ATIIR

    Сомнительно.

    Ат - 1. конь, лошадь. 2. кастрированный, холощёный. Ат о5ус - вол (кастиррованный бык).

    Атыыр - самец.

    Не может слово самец происходить от слова холощенный.

    Атыыр может иметь также значения большой (по величине); большой, сильный (по степени проявления) (http://www.sakhatyla.ru):

    атыыр тымныы - сильный холод;

    атыыр ардах - сильный дождь;

    атыыр ойуун - могучий шаман.

    Т.е. мы имеем уже два слова образованных из одного корня TIĞIR "крепкий, сильный"

    Может найдете еще однокоренные слова в Саха (якутском) ?

    Слова TIĞIR (ТИГИР?) нет.

    Однокоренное слову Атыыр -

    Атыырҕаа= лезть на самку (о жеребце или быке).

    Больше не припомню.

    Бык-производитель, бык-самец - BUĞA (az) / BOKA (DLT) < BOĞRA (DLT)/BUĞRA (az) "самец"

    Вопрос:

    Здесь az - азербайджанский?

    DLT - ?

    Думамю, не будет большой ошибкой, если скажу что в происхождении слов Батыр, Бахадур, Батор участвует слово "бык".

    Бык - символ силы, мощи, бесстрашия.

    Русское Бугай оттуда же.

  2. У каких еще народов, кроме казахского и башкортского, присутствует именно такое написание - "батыр" ?

    В якутском языке выделяют 2 говора - а-канье и о-канье. Соответсственно есть баатыр и боотур (хатын - хотун и т.д.). Литературное боотур - о-канье.

    Боотур обычно используется в значении воин.

    Также есть бухатыыр - здоровый, сильный (но не воин).

    Есть вариант - "Бух + Атыыр"

    Бух - тюрко-монгольское бык (в якутском о5ус), бе5е -крепкий, бе5ес - борец, силач.

    Атыыр - вообщето-то самец, жеребец, но в переносном значении большой, сильный

  3. Собственно сабж. Кыраман и курбастай - что это по-якутски?

    http://www.sakhatyla.ru/

    Если недоступно:

    кыраман

    1) далёкий, дальний; отдалённый || далеко; кыраман сир далёкая местность; 2) очень давний || очень давно, давным-давно; кэлбитим кыраман буолла я пришёл давным-давно; кыраман өр очень долго.

    Курбастай нет. Возможно

    курбай=

    образн. 1) быть очень подвижным, носиться, как угорелый (о тонком гибком и длинном человеке); 2) быть проказливым, шаловливым (обычно о девочках-подростках).

  4. намэ - номох - ДОМОГ

    номох (саха) - сказание

    ДОМОГ (монг.) - легенда, сказание

    намэ (тюрк.) - я полагаю, что это тоже предание или сказание (Огуз-намэ, Шах-намэ, ...)

    На первый взгляд между намэ и домог нет никакой связи

    Но если посмотреть связку

    намэ - номох

    номох - домог

    просматривается некоторая связь

    Есть ли единный корень у этих слов?

  5. не только кузнец

    монгольски-

    дархан - кузнец

    дархан - вольный/ неприкосновенныи человек

    дархан цаазат газар- природный заповедник

    дархан аварга -чемпион неприкосновенныи

    дархан мэх-

    Дархан бэр -невестка, которая родила 3 или больше сыновей

    Депутатын ( Гишууний ) дархан эрх - Депутатская неприкосновенность

    Саха тыла:

    дархан

    1) почтённый; дархан уус почтённый кузнец; 2) важный, горделивый; спесивый, чванный

    http://sakhatyla.ru

  6. 1. уздечка- YYH

    2. удила- УОСТУГАН (от УОС - губа)

    3. поводья- ТЭhИИН

    4. недоуздок- СУЛАР

    5. чумбур (повод недоуздка)-

    6. седло- ЫНЫЫР

    7. ленчик / арчак (деревянный остов седла)-

    8. луки седла (передняя, задняя)- ХОНСУОЧЧУ

    9. стремя- ИНЭhЭ

    10. путлище (стремянной ремень)- БАКААЙЫ

    11. подпруга - ХОЛУН

    12. потник (войлочная подкладка под седло)- ДЭСПЭ

    ТYОНЭ МОНОЛ УУС

    8. луки седла (передняя, задняя) - ) бүргэ; задняя лука - кэлин бүргэ

    12. потник (войлочная подкладка под седло) - Бото, Буутай

  7. тунгус - вообще то этническое самоназвание северных якутов оленеводов

    Это не так. Тонгус'ами якуты раньше (иногда и сейчас) называли эвенков и эвенов. Самоназвание северных якутов такое же как и у остальных - саха.

  8. барылда

    издавать неприятный грубый звук

    кричать грубым голосом

    Очень близко якутскому барылаа.

    Yakut: tuja:r 1

    Интересно, откуда это?

    В русской транскрипции как будет: туйаар?

    Тогда: туйаар = поэт, щебетать, петь, заливаться (о жаворонке); кvэрэгэй vрдvккэ туйаарар в вышине заливается жаворонок.

    На якутском жаворонок - кvэрэгэй. От кvэрэй = всплывать, подниматься ввысь взлетать;

    Тураах - ворона. Близко прото- и письменно-монгольскому:

    Mongolian etymology :

    Proto-Mongolian: *turag|u

    Meaning: raven, crow

    Russian meaning: ворон

    Written Mongolian: turag|u, turulg|a, turalag| (L 843: turlag| 'rook')

    Ар, спасибо за статьи. В сети можно где нибудь найти базу данных Старостина?

  9. Я тоже думаю что Темюр (от монгольского "железо") сын Тарагая ("жаворонок") был монголом,

    иначе не понять, почему он разрушил все Величие тюрков? Уничтожив всю армию Тохтамыша и

    Баязета, сравняв с землей Сарай и другие процветающие тюркские города?

    Правда, Жан Поль утверждает, что он был тюркским патриотом.

    Тимур не только на монгольском железо. То, что он происходил из монгольского рода барлас общеизвестно.

    А вы где вычитали, что Тарагай это жаворонок? Я тут посмотрле в словаре http://asuult.net

    жаворонок - зїггїй/тєрхгїй явдал

    тєрхгїй - есть некоторое созвучие.

    А как насчет "барлас". Что означает?

    На якутском (из толкового словаря):

    БАРЫЛАС 1. барылаа диэнтэн холб. туh. Бай5ал уута барыласпыт…

    Т.е. от барылаа (звукоподражательное):

    БАРЫЛАА тыаhы vт. туохт.  Производить слитный, глухой раскатистый звук, рокотать (о воде).

    Род барылас у якутов возможно был. Говорю возможно, потому еще не встречал прямого упоминания о существовании рода барылас. Но есть село Барылас. А названия многих населенных пукнтов произошли от названий родов. Например, рядом с Барыласом (в радиус 20 км.) есть села Хатырык, Модут, Бетюн. Такие роды были. У Серовшевского Бетюн пишется как Бетюнют. Судя по окончаниям Модут и Бетюнют могли быть монгольскими родами. Километрах в 40 есть также село Yэдэй (Угэдэй?), которое раньше называлось Хоро (у Серошевскго). А хоро - это монголький род. Может это был древний захиревший род, угасший к моменту прихода русских.

    Род барулас упоминается еще у Рашид ад-Дина. Это очень древний род. Возможно осколки этого рода оказались в Средней Азии и на средней Лене.

    Ар. Спасибо за ссылку. А есть ли у Старостина статья на слово барлас?

  10. Друг мой, есть ли другие похожие слова по корню с "тара5ай"?

    Например: "тараха" - распустить, отправлять всех и тому подобные.

    У вас довольно странная манера общения. На вопросы не отвечаете, только задаете. Давайте все-таки отвечать на вопросы.

    Как вы можете этимологизировать Тарагай с современного монгольского?

    Russian meaning: 1 лысый 2 парша

    Khalkha: tar `having sparse hair' (БАМРС)

    В халха есть слово "тар" - иметь редкие волосы?

    Russian meaning: 1 лысый 2 парша

    Written Mongolian: tar 1, tarag|ai 2

    Middle Mongolian: tarasun 'bald, naked' (HY 48), t.@rg|a 1 (IM)

    Khalkha: tar `having sparse hair' (БАМРС)

    Из приведенного примера следует, что в письменно-монгольском было слово, близкое по звучанию и смыслу якутскому тара5ай.

    Означает ли это, что отца Тамерлана звали Плешивый или Паршивый?

  11. В монгольском есть слово тарагай?

    А как будет "лысеть" на якутском? И также синонимы.

    Интересный вопрос. :rolleyes:

    Специальных слов «лысеть», «залысина» вроде нет. Можно наверное сказать «Тара5ай буолан эрэр» - становится лысым. Или "Батта5а тvhэн эрэр" - волосы начали выпадать. Синонимов тоже вроде нет. Можно сказать «батта5а суох» - без волос.

  12. хара - уул = хараул (стража, защитная охрана караул на русском)

    мана - уул = мануул (сторож, стража)

    заса - уул = засуул (есаул на русском)

    Чем отличается хараул от мануул?

    В якутском

    харабыл - охранник, сторож (человек)

    манабыл - слежка, наблюдение

    засуул - ?

    В якутском

    дьаhабыл - распоряжение

  13. Сомнения, сомнения...

    На мой взгляд единственное оправдание расходрвания таких средств - это именно кассовые сборы, или по другому - коммерческий успех. Что сомнительно.

    Если это не коммерческий проект, а "возрождение российского кинематографа" то почему должна финансировать республика?

    Театральный режиссер в качестве кинорежиссера - сомнительно. У этого Борисова мания величия что-ли? Театр и кино - разные вещи.

    И все шито-крыто. Узнаем из центральных СМИ. Что-то смахивает на авантюру.

  14. Якутия профинансирует съемки фильма о Чингинсхане

    Создание нового образа Чингисхана в фильме о великом полководце обойдется республике Саха (Якутия) в $5 млн. Художественная кинолента будет снята по роману народного писателя Якутии Николая Лугинова. Как сообщили корреспонденту ИА REGNUM в отделе информации правительства Бурятии, съемки фильма осуществляются в рамках межправительственного договора между Монголией и Якутией.

    В работе над полнометражной двухсерийной кинолентой примут участие среднеазиатские, якутские, бурятские и монгольские киногруппы, а также киностудия из США. Исполнителя главной роли в картине будут подбирать, в том числе и в Улан-Удэ. Правительство Якутии уже выделило 2 млн. долларов на съемку первой части кинофильма, в дальнейшем будет выделено еще 3 млн. долларов.

    http://www.regnum.ru/news/466226.html

    Кто что слышал об этом?

  15. По-моему трактовка слова сир (як.) как земля довольно удачно раскрывает смысл всех приведенных словосочетаний..

    1. Надпись Тон-Юкука (около 726 г.) "тюрк сир будун" в противовес племенному союзу огузов.

    2. Надпись Бильге-кагана (735 г.) "тюрк, алты сир, токуз огуз, эки эдиз".

    3. В надписи из Ихе Хушоту (близок Кошоцайдамским надписям) упоминается "сир эркин".

    "Бютюн" - целый

    "тюрк сир будун" - возможно "вся тюркская земля" или "на всей земле тюрков".

    Эркин - стена.

    "Сир эркин" не может быть "земляная стена"? Очень похоже. Пишут же, что древние степные города были окружены земляным валом.

    Другая аналогия. Эргий - вращаться, крутиться. Эргимтэ - окружение. Если возводить к этому слову, то "сир эркин" возможно будет как "вокруг земли" или "кругом земля".

    «алты сир» - шесть земель.

    Вот немного позитива, для равновесия. В какой-то английской энциклопедии я встретил обозначение Sir-orda для Золотой Орды. Это немного странно, я такого раньше не видел. 

    Орто - середина. Сир орто - середина (центр) земли (Ойкумены).

    Как официально переводится слово "эркин"?

    Как будет "земля" в древнетюркском?

  16. Это не Вы, случайно, участвуете в форуме на сайте "Цивилизация"?

    Нет, я туда еще не заходил.

    на монгольском:

    бык - бух (буха, бука)

    самец - эр

    Эр - на якутском Мужчина. По смыслу подходит.

    Интересно если считать слово "бух, буха, бука" общеалтайским то "огуз, огус" это заимствование из индо- или персид, или вообще от древне-якутского языка? 

    Сулейменов слово «Огус» тоже возводит к «бык», примерно так (очень упрощенно):

    Предформа *b*s - bous (греч.) - oks (герм.) - ohus (тюрк.)

    У него много схем. Подробнее лучше посмотреть у него.

    Он же пишет: «слово oks - это не изобретение досужего германского языкотворца, а конечный результат эволюции древнего bous»

    Значит "буха", "буга", "бука" в монгольском чисто тюркизм? Так или не так?

    Трудно сказать, кто у кого заимствовал, возможно это слово проникло в монгольские и тюркские языки независимо. ОС: «Тюрки, не признававшие грамматического рода, заимствовали древнеевропейское название коровы, но придали ему значение противоположное: buca, buga - бык (общетюрк.). Оно и вытеснило древнее oguz, ohus - бык (*bouth > outh > ohuth)».

    Это слово проникло даже в африканские языки - mbogo (банту). Насчет первой буква «м» ОС пишет:: «В большинстве языков банту искусственное происхождение начального сложного очевидно. Примеры из суахили : mchina - “китаец”, mdochi - “немец”, mkomunisti - “коммунист”. В том же ряду - mbulgaria - “болгарин”, mburma - “бирманец” и т.п. На этом фоне mbuzi - “коза” (суах.) может восходить к *buzi, а mbogo - “буйвол” к *bogo».

  17. Из темы "Титул Эльтэбэр". Автор "Ар"

    Просто уж больно картина, обозначенная Сулейменовым, красива.

    Кстати, его книга долгое время висела на сайте РГГУ, но потом ее сняли, хотя Сулейменов сам разрешил ее вывесить в Интернете. Происки , не иначе 

    Я тоже считаю, что Олжас Сулейменов пишет просто, увлекательно и достаточно убедительно. Две его книги я успел скачать - это "Язык письма" и "Улыбка бога". Могу отправить Вам (Ару) по эл.почте.

    По ОС одним из первых звукоподражательных слов дреанего человека было слово "бык". Приводит много примеров из различных языков. Правда, по якутски "бык" - "о5ус", но есть слова, которые, возможно, восходят к слову бык. "Бе5е" - сильный, крепкий. Бе5ес - борец. Есть также то-ли титул, то-ли что - приставка к имени человека. Встречается в народном эпосе. Например Модьугу-Бе5е. Возможно это тюркский титул бек. Возможн сам титул бек тоже восходит к "бык". Тоже самое можно сказать о русском "бог". Также можно найти аналогию между именем быка *taur в европейских языках и якутским атыыр - самец. Все это можно расценить как притягивание за уши, но если почитать ОС, то уже так не кажется. Пэтому, прежде чем критиковать, надо прочитать эти книги и постараться понять логику ОС. Предалагю здесь выкладывать название слов на разных языках, которые означают "бык" или которые, возможно, восходят к этому слову.

  18. "Таарбаган" - это слово пришедшее в якутский через русский. Заимствованное.

    Вообще-то все слова откуда-то приходят. Но чтоб "таарбаган" пришло из руского сомнительно. Откуда ты это взял? Источник. По русски "таарбаган" - сурок, по-моему.

    Почему же не называют? Еще как называют. Якутское название р. Лены - Елуенэ.

    Это официальное название, не употребляется в быту. Я вырос на Лене, и на разу не слышал чтобы говорили к примеру "Елуенэ5э бардыбыт" или что-то вроде этого. Говорят "Орюскэ бардыбыт".

  19. В Кыргызстане тоже много монгольских топонимов: река Нарын, г.Нарын и Нарынская область, г.Каракол (столица Иссык-кульской области), перевал Долон (на монг. Далаан - жеребенок?), бишкекский микрорайон Жал (монг.Джал - непобедимый?).

    "Нарын" на якутском спокойный, медленный, ...

    Перевал будет "дабаан". Есть топоним Ат Дабаан - конный перевал. По монгольски, насколько я знаю "даван", так что "Долон" скорее не от "далаан" (жеребенок), а от "дабаан" - "даван".

    На кыргызском сила будет куч и ал.

    На якутском сила "кююс", а "эрчим" это скорее энергия, бодрость ...

    С уважением.

  20. река Иртыш – Эрчис мурен (от слова «эрчлэх» – стремительный, энергичный)

    ***

    Каптагай - хавтгай: означает плоский, равнинный

    ***

    Тарбагатай - тарвагатай: [место где во множестве обитают] тарбаганы - сурки, буквально "со сурками"

    *** a) Капшагай - гавшгай: означает шустрый, быстрый

    На саха:

    "Хаптагай" - плоский, равнинный. Есть несколько топонимов с таким названием.

    "Таарбаган" - сурок.

    "Хапсагай" - ловкий, быстрый. Один из видов национальной борьбы. Есть еще борьба "курдаhан тустуу" - на поясах.

    "Эрчим" - тоже сила, энергия; "эрчимнээх" - стремительный, энергичный, где нээх - аффикс пирнадлежности. В слове "эрчлэх": "лэх" - не аффикс?. Вообще то я думаю, что если корень "эрч", то по монголськи стремительный должноь быть что-от вроде "эрчтэй", а "эрчлэх" очень похоже на якутский.

    река Обь – Ээвийн гол (от слова «ээх, ээлтэй, ивээх» – заботливый, греющий)

    На саха "эбэ" - бабушка.

    Реку Лена (и вообще большие реки), якуты никогда не называют Лена. Говорят или "орюс" (река) или "эбэ". Лена вроде бы с эвенкийского означает большая река, что-то вроде "Элю енэ".

    В тюркских языках пага - "лягушка", паганак - "лягушечка", мага - тоже "лягушка", маганак - "лягушечка". Тюрки-шорцы (или телеуты) называли речку Маганак-су - "Река лягушечки".

    На саха лягушка - "бага", "багалаах" - лягушачий. В "маганак" - "-нак" скорее всего аффикс не уменьшительный а принадлежности.

    Монголоподобные топонимы на Кавказе прослеживаются задолго до появления монголоязычных племен в этом регионе.

    Они могли появиться вместе с гуннами. Хунну могли быть двуязычными - (тюрк-монгол).

    В Якутии тоже есть топонимы монгольского происхождения. Издана книга "Монголизмы в топонимике Якутии". Одно название я помню - село Чириктей. Объясняется от монгольского "цирик". Кстати в якутском "сэрии" - война, войско, отсюда "сэрик" должно было быть воин, но в современном якустком не употребляется. Встречал такое слово в поэме одного старейшего якутского поэта.

    Озеро Байкал.

    Слышал два варианта.

    1. Общетюркское Баай кель - богатое озеро

    2. Якутское Байгал - море.

×
×
  • Create New...