Свадебное убранство лошади невесты - Казахи

[АксКерБорж]

 

Свадебное убранство лошади невесты - Келін атының жабуы.

 

Очень яркая и красивая традиция.

Вероятно, эта казахская традиция очень древняя, что заметно по ее устойчивым деталям - характерным формам, орнаментам, расцветкам и сочетаниям деталей.

К сожалению, традиция полностью утеряна казахами.

Но при соответствующих условиях (политического курса элит и национального самосознания народа) традиция может быть, и даже я уверен, будет возрождена в будущем. Колесить на бэушных лимузинах поднадоест и захочется чего-то необычного, а оно оказывается у нас есть.

 

[АксКерБорж]

 

МАЭ

К.Н. де-Лазари

Семиречье, Лепсинский уезд

1897 год

Приезд невесты в дом родителей жениха

[АксКерБорж]

 

МАЭ

С.М. Дудин

Павлодарский уезд

1899 год

Чепрак вышитый для лошади невесты (правильно попона, каз: жабу)

 

[АксКерБорж]

 

МАЭ

Собиратели Биркимбаев Л.Д., Имамбаев Х.И.

Тургайская обл.

Кон. 19 в.

В раскрытом виде (накидка на шею или попона?):

 

[АксКерБорж]

 

РЭМ

Худ. В.Н. Плотников

Северо-восточная часть современной Актюбинской области

(места соприкосновения зимних кочевок племен Джагалбайлы Младшего джуза и кыпшак Среднего джуза)

ок. 1860 года

Конское снаряжение свадебное, женское, в сборе

Рисунок (акварель)

Подписано "ат-турман".

Не совсем правильное название, потому что "ат тұрман" или "ат сайман" (северное, степное наречие) это букв. "конская сбруя (упряжь, снаряжение)", а на рисунке конское убранство именно для невесты.

 

[АксКерБорж]

 

Кроме попоны это и орнаментированная накидка на шею лошади:

 

А также праздничное украшение на голову коня и украшение седла как на зарисовке (с натуры вероятно) В.Н. Плотникова (см: выше).

 

[АксКерБорж]

 

В геометрии убранства и его деталей заметны характерные линии (имхо).

Здесь две половины, правая и левая в раскрытом виде.