|
Хронологический указатель трудов К.А. Пищулиной
22.1994
173. Территория // Қазақ. Жоғары оқу орындары студенттеріне арналған оқу құралы. Редакция алқасы: А.Қасымжанов (бас редактор) және т.б. Алматы: Білім, 1994. 47–65-б.
174. Қазақстан моңғол дәуірінде // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 100–108-б.
175. ХІV–ХV ғғ. ортағасырлық мемлекеттер. § 1. Саяси тарих // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 108–119-б.
176. ХІV–ХV ғғ. ортағасырлық мемлекеттер. § 2. Экономикасы мен мәдениеті // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 119–123-б.
177. Қазақстан территориясындағы этногенез және этникалық процестер. § 2. Қазақстан жеріндегі этникалық процестер // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 136–141-б.
178. Қазақстан территориясындағы этногенез және этникалық процестер. § 3. Қазақ халқының қалыптасып бітуі // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 141–149-б.
179. ХV–ХVII ғасырлардағы Қазақ хандығы § 1. Саяси тарих // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 149–163-б.
180. ХV–ХVII ғасырлардағы Қазақ хандығы § 2. Экономикасы мен мәдениеті // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 163–174-б.
181. [Карта:] Қазақстан. XIV ғ. – XV ғ. бірінші жартысында // Қазақстан тарихы көне заманнан бүгінге дейін (очерк). Алматы: Дәуір, 1994. 138-б.
16 октября 2009 Автор: admin Просмотров: 136667
Другие статьи из этой рубрики
Одним из самых запутанных и интересных вопросов в истории Казахстана является проблема изучения генеалогии Урус-хана - предка основателей Казахского ханства. В казахстанской историографии существует две точки зрения относительно родословной Урус-хана, двадцатого правителя Золотой Орды. Одни историки возводят его родословную к Тукай-Тимуру, тринадцатому сыну Джучи, другие к Орда-Эджену, старшему сыну Джучи. Правда, в советское время в околонаучной литературе существовала еще одна версия происхождения Урус-хана, связанная с его именем, однако она не выдерживает никакой критики и связана с конъюнктурными соображениями тех лет.
Слово яблоко существует во всех индо-европейских (и.-е.) языках. Для названия яблока и яблони существовало и.е. слово *abel (восстановление Дыбо), *ablu-aplu (восстановление Рона-Тас) может быть реконструирована для и.е. языка (от него нем. Apfel, рус. яблоко, лит. abuolis, лат. топоним Abella, кельт. avallo, aval). Греки называли яблоко mhlon и яблоню mhlea, по-албански яблоко – mollе, по-латински mаlus "яблоня", а хеттское название – šamalu. Сюда же может быть отнесено санс. amla "кислый". Если сравнить все эти слова, то можно прийти к выводу, что все индоевропейские слова могли быть общего происхождения, если бы исходной формой была *amal.
Проблема аутентичного наименования Казахского государства позднего средневековья XV–XVII вв. прежде не вычленялась в отдельную исследовательскую проблематику. Как показывает опыт татарстанских коллег [1], такая постановка может быть продуктивной как в вопросе установления названия государства, так и в выяснении государственного устройства, этносоциального состава, территориальных границ. Данная публикация обращает внимание исследователей на сведения в целом широко известного персоязычного сочинения "Михман-наме-йи Бухара" Ибн Рузбихана Исфахани о наименованиях Казахского государства – Казахского ханства. В контексте названия данной публикации сведения этого источника не привлекались.
В качестве одного из направлений исследований, разрабатываемых отечественной этнографической наукой, выдвигается изучение специфики этнического развития групп некоренного населения, проживающих за пределами основной территории расселения этноса, в инонациональном окружении. Объектом настоящего исследования является одна из таких локальных групп казахов, проживающих за пределами основной территории расселения своего этноса на Южном Алтае.
|
