|
Хронологический указатель трудов К.А. Пищулиной
15.1983
110. Жаулап алудың зардаптары // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 142–152-б.
111. Моғолстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 160–169-б.
112. Темір әскерінің Ақ Орда мен Моғолстан территориясына шапқыншылығы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 169–183-б.
113. Ақ Орданың, Моғолстанның, Әбілқайыр хандығының мемлекеттік-әкімшілік құрылымы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 194–200-б.
114. Шаруашылықтың жандану процесі // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 201–207-б.
115. Феодалдық қатынастардың дамуы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 225–239-б.
116. Қазақ халқы құрылуының тарихи алғы шарттары // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 248–257-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Б.Е. Көмеков, А.Х. Марғұланмен бірлесе жазған).
117. Қазақ халқының құрылуы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 260–265-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Б.Е. Көмеков, А.Х. Марғұланмен бірлесе жазған).
118. Қазақ хандығының пайда болуы және нығаюы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 265–274-б.
119. Қазақ хандығының дәуірлеуі // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 275–285-б. (Т.И. Сұлтановпен бірлесе жазған).
120. XVI ғасырдың екінші жартысындағы Қазақ хандығы // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 285–294-б. (Көшімнің Сібір хандығы туралы тексті Н.Н. Мингулов жазды. 292–294-б.).
121. Қалалар мен елді мекендер // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 317–337-б. (К.М. Байпақовпен бірлесе жазған. Ақша айналысы туралы тексті Р.З. Бурнашева мен В.Н. Настич жазды. 335–337-б.).
122. Патриархаттық-феодалдық қатынастар // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 337–349-б. (Г.Ф. Дахшлейгер, Т.И. Сұлтановпен бірлесе жазған).
123. [Карта:] XIV–XV ғасырдың бірінші жартысындағы Қазақстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 178–179 беттер арасындағы қыстырма бет.
124. [Карта:] XV–XVII ғасырлардағы Қазақстан // Қазақ ССР тарихы. Көне заманнан бүгінге дейін. Бес томдық. [Бас ред. алқа:… А.Н. Нүсіпбеков (бас ред.) және т.б.]. Т. 2. Феодалдық қатынастардың дамуы. Қазақ халқы мен Қазақ хандығының құрылуы. Алматы: Ғылым, 1983. 282–283 беттер арасындағы қыстырма бет.
125. Нүсіпбеков Ақай // Алматы. Энциклопедиялық анықтама. Бас ред. М.Қ. Қозыбаев. Алматы: Қазақ Совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1983. 435-б.
126. Тарих, археология және этнография институты // Алматы. Энциклопедиялық анықтама. Бас ред. М.Қ. Қозыбаев. Алматы: Қазақ Совет энциклопедиясының Бас редакциясы, 1983. 526-б.
127. Письменные восточные источники о присырдарьинских городах Казахстана XIV–XVII вв. // Средневековая городская культура Казахстана и Средней Азии: Материалы Всесоюзного совещания 13–15 мая 1981 г., г. Алма-Ата / Под ред. Б.А. Тулепбаева. Алма-Ата: Наука, 1983. С. 165–177.
128. "Бахр ал-асрар" Махмуда ибн Вали как источник по социально-экономической истории Восточного Туркестана XVI–XVII вв. // Казахстан, Средняя и Центральная Азия в XVI–XVIII вв.". (Ответ. редактор член-корр. АН СССР Б.А. Тулепбаев). Алма-Ата: Наука, 1983. С. 34–88.
16 октября 2009 Автор: admin Просмотров: 136701
Другие статьи из этой рубрики
Среди сочинений среднеазиатских авторов, имеющих отношение к истории Казахстана XV—XVI вв., особое место занимает труд Рузбехана "Михман-намеи Бухара". Абулхаир Фазлаллах бен Рузбехан бен Фазлаллах ал-Хунджи ал-Исфагани родился в 60-годах XV в. и большую часть своей жизни провел в Ираке. По своим религиозным убеждениям он был воинствующим суннитом. Поэтому, когда в 1502 г. Ирак был завоеван шахом Исмаилом Сефеви, устроившим массовое избиение суннитов, Фазлаллах бен Рузбехан бежал в Хорасан. Здесь он вошел в число придворных литераторов одного из последних тимуридов Султан-Хусейна. В начале XVI в., когда войска Шейбани-хана разрушили империю тимуридов, он переходит на его сторону и становится одним из его приближенных. Получив блестящее по своему времени образование в области мусульманской теологии и законоведения, Разбехан написал ряд трудов на персидском и арабском языках.
В этом году в Алматы вышла в свет книга "Каталог персидских рукописей" под редакцией известного казахстанского ученого, востоковеда-ираниста доктора Сафара Абдулло. Настоящее издание посвящено описанию рукописей на новоперсидском языке из фондов Национальной библиотеки Республики Казахстан. Основываясь на тщательном и высокопрофессиональном исследовании рукописных памятников из казахстанских собраний, доктор Сафар Абдулло своей работой внес неоценимый вклад в исследование персидской рукописной книги, тем самым, положив начало систематическому изучению персидских рукописей в Казахстане. Это явилось знаменательным событием в казахстанской научной и культурной жизни Казахстана.
Историки и этнографы едины во мнении о том, что прежнее казахское общество состояло из трех социальных слоев. Высшее положение в ее архитектонике занимали представители сословия aq süyek (букв. ‘белая кость’), в которое включались чингизиды-töreler (töre, букв. ‘закон’), и потомки первых проповедников ислама-hodjalar (hodja, букв. ‘хозяин, господин’). Потомки Чингиз-хана, известные также под обобщающим именем töre süyek, имели титул султана и право занимать ханский престол. Отметим, что приведенное сложное название, сокращенное до слова töre, приобрело в казахском языке значения ‘историч. чингизид; аристократ; господин; иронич. начальник’. Среди группы hodjalar, иногда именуемой сословием asıl süyek (букв. ‘благородная кость’), особо почитаемыми были потомки пророка Мухаммеда – сеиды (seyitter). Принадлежность к высшим стратам общества была обусловлена происхождением. Казахская аристократия обладала особым социально-правовым статусом, занимала привилегированное положение в структуре общественных отношений.
В 1918 г. в Ташкенте по инициативе передовой туркестанской интеллигенции (в т.ч. - и казахской) были открыты Туркестанский народный университет (ТуркНУ) и Туркестанский Восточный институт (ТВИ). В рамках их структуры начали функционировать кафедры казахской этнографии и казахского языка. Лекции на этих кафедрах читал известнsй этнограф и фольклорист, большой знаток культуры казахского этноса А.А.Диваев. Он разработал и издал специальную программу по казахской этнографии. Она была опубликована (вместе с рядом лекций и научных статей автора) в университетских изданиях - газете "Народный Университет" и журнале "Еженедельник Народного Университета".
С незапамятных времен у казахов существовал устный способ передачи из поколения в поколение сведений о своем происхождении. Это родословная (шежре). Которая дошла и до наших дней. Подвергнутая значительным изменениям при устной передаче, она часто искажала действительное положение вещей. Ф. Энгельс писал: "...родословная рода уходила так далеко в глубь времен, что его члены не могли уже доказать действительно существовавшего между ними родства, кроме немногочисленных случаев, когда имелись более поздние общие предки" [1]. Это обязывает исследователя критически относиться к материалам родословной.
|
